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《雙調·夜行船·秋思》的原文及其作者簡介

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  原文:

百歲光陰如夢蝶⑴,重回首往事堪嗟。今日春來,明朝花謝。急罰盞夜闌燈滅⑵。

《雙調·夜行船·秋思》的原文及其作者簡介

【喬木查】想秦宮漢闕⑶,都做了蓑草牛羊野。不恁漁樵無話說⑷。縱荒墳橫斷碑,不辨龍蛇⑸。

【慶宣和】投至狐蹤與兔穴⑹,多少豪傑。鼎足三分半腰折,魏耶?晉耶⑺?

【落梅風】天教富,莫太奢。無多時好天良夜⑻。看錢奴硬將心似鐵⑼,空辜負錦堂風月⑽。

【風入松】眼前紅日又西斜,疾似下坡車。曉來清鏡添白雪⑾,上牀與鞋履相別。莫笑鳩巢計拙⑿,葫蘆提一向裝呆⒀。

【撥不斷】利名竭,是非絕。紅塵不向門前惹,綠樹偏宜屋角遮,青山正補牆頭缺,竹籬茅舍。

【離亭宴煞】蛩吟一覺方寧貼,雞鳴萬事無休歇。爭名利何年是徹⒁。密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂釀蜜,鬧攘攘蠅爭血。裴公綠野堂⒂,陶令白蓮社⒃。愛秋來那些:和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉,人生有限杯,幾個登高節。囑咐俺頑童記者:便北海探吾來⒄,道東籬醉了也⒅。

  註釋:

⑴夢蝶:《莊子·齊物論》,“昔者莊周夢爲蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。……俄然覺,則蘧蘧然周也。”這句話是說人生就像一場幻夢。

⑵“急罰盞”句:趕快行令罰酒,直到夜深燈熄。夜闌,夜深,夜殘。

⑶秦宮漢闕:秦代的宮殿和漢代的陵闕。

⑷不恁(nèn):不如此,不這般。

⑸龍蛇:這裏指刻在碑上的文字。古人常以龍蛇喻筆勢的.飛動。李白《草書歌行》:“時時只見龍蛇走,左盤右蹙如驚電。”

⑹投至:及至,等到。

⑺“鼎足”句:言魏、蜀、吳三國鼎立的形勢,到中途就夭折了。最後的勝利者到底是魏呢?帶是晉呢?

⑻好天良夜,好日子,好光景。

⑼看錢奴:元代雜劇家鄭廷玉根據神怪小說《搜神記》,關於一個姓周的貧民在天帝的恩賜下,以極其慳吝、極其刻薄的手段,變爲百萬富翁的故事,塑造了一個爲富不仁,愛財如命的慳吝形象——看錢奴。

⑽錦堂風月:富貴人家的美好景色。此句嘲守財奴情趣卑下,無福消受榮華。

⑾添白雪:添白髮。

⑿鳩巢計拙:指不善於經營生計。《詩經·召南·鵲巢》:“維鵲有巢,維鳩居之。”朱熹注:“鳩性拙不能爲巢,或有居鵲之成巢者。”

⒀葫蘆提 :糊糊塗塗。

⒁徹:了結,到頭。

⒂裴公:唐代的裴度。他歷事德宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗五朝,以一身系天下安危者二十年,眼見宦官當權,國事日非,便在洛陽修了二座別墅叫做“綠野堂”,和白居易、劉禹錫在那裏飲酒賦詩。

⒃陶令:陶潛。因爲他曾經做過彭澤令,所以被稱爲陶令。相傳他曾經參加晉代的慧遠法師在廬山虎溪東林寺組織的白蓮社。

⒄北海:指東漢的孔融。他曾出任過北海相,所以後世稱爲孔北海。他嘗說:“座上客常滿,樽中酒不空,吾無憂矣。”

⒅東籬:指馬致遠。他慕陶潛的隱逸生活,因陶潛《飲酒》詩有“採多數東籬下,悠然見南山”之句,乃自號爲“東籬”。

  作者簡介:

馬致遠是河北省滄州市東光縣人,因《天淨沙·秋思》而被稱爲秋思之祖(已選入7年級上人教版語文15課古詩5首之一)。另據考證,馬致遠是河北省東光縣馬祠堂村人,東光縣誌和東光馬氏族譜都有記載。元代著名戲曲作家、散曲家、雜劇家。所做雜劇今知有15種,《漢宮秋》是其代表作;散曲120多首,有輯本《東籬樂府》。青年時期仕途坎坷,中年中進士,曾任浙江省官吏,後在大都(今北京)任工部主事。馬致遠晚年不滿時政,隱居田園,以銜杯擊缶自娛,死後葬於祖塋。

從他的散曲作品中,可以知道,他年輕時熱衷功名,有“佐國心,拿雲手”的政治抱負,但一直沒能實現,在經過了“二十年漂泊生涯”之後,他看透了人生的恥辱,遂有退隱林泉的念頭,晚年過着“林間友”、“世外客”的閒適生活。馬致遠早年即參加了雜劇創作,是“貞元書會”的主要成員,與文士王伯成、李時中,藝人花李郎、紅字李二都有交往,也是當時最著名的“元曲四大家”之一。(四大家包括關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖。)馬致遠從事雜劇創作的時間很長,名氣也很大,有“曲狀元”之譽。他的作品見於着錄的有16種,今存《漢宮秋》、《薦福碑》、《岳陽樓》、《青衫淚》、《陳摶高臥》、《任風子》6種,另有《黃粱夢》,是他和李時中、紅字李二、花李郎合作的。以《漢宮秋》最著名。散曲有《東籬樂府》。小令《天淨沙·秋思》膾炙人口,匠心獨運,自然天成,絲毫不見雕琢痕跡。

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