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不見匠心,哪來良木巧工現代詩歌

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在這個世界上,

不見匠心,哪來良木巧工現代詩歌

所有的遇見都是一種機緣

每一個“此時此刻”,

都不必追問答案

只需把一切交付給時間

一段故事枯朽,

另一段故事新生;

當樹木離開土地,

它便枯朽;

當枯木遇上一雙手,

它便新生。

那蓬勃的,搖曳的,甚至怒放的終將枯朽,

那古舊的,斑駁的,甚至破敗的赫然新生。

故事的.名字叫“輪迴”。

“不用力而觸手成春”,

被推崇爲藝術創作的至境。

然又未必,

以自然爲師,師諸造化,寥寥數刀,

或傳遞想象,或敘述回憶!

或暗示和隱喻此時此刻的修行。

知止而後定,

定而後能靜,

靜而後能安。

每一個甘爲工匠之人,

必有一顆安靜的心,

心不靜,木何安?

一花一世界,一葉一菩提。

閒靜少言,

不慕榮利,

自願爲一匠人。

匿得幽居睱野情,

終年無送亦無迎。

寒暑更迭,孜孜爲樂。

在匠人的眼中

木是有根底,有溫度;

有骨肉經脈,有靈氣神魂

而佛的面孔,

比艱澀的經文更具有慈航普度的點化力量。

刀刃與木,

與綠植生命

既可兩廂衝突,又可兩廂安和既可近身相撫,

又可遠觀深悟可棲可遊可賞可傾聽

工緻、沉穆、古雅的作品,

卻出自於一個溫和寧靜的九零大男孩之手。

彌勒真彌勒,分身千百億;

時時示時人,時人自不識。

或拈花一笑,

或破顏開懷,

或頷首致意,

或穆然微笑,

佛的笑容帶領人步入彼岸的極樂。

癭瘤斑結的樹根,木頭,竹節,

依自然形態製成一件件雅玩,

活潑潑置於茶几書案,意趣盎然。

誠然,也有世俗的美意;

龍鳳呈祥,花好月圓。

還可以,

有辭采,

有經史氣;

有高山流水,

閒雲野鶴,

壺中祕境聆聽空山鳥語,

了悟於此刻的歸隱。

世人憧憬的世外桃源,

就是這一幕幕吧?

琴棋詩酒茶,相見恨晚,促膝歡言

自然之樂,乃真樂也。