中國現代詩三首要點
（一)文學常識
1．我國新詩的第二個流派格律(新月)
詩派
我國新詩在郭沫若《女神》出版後形成了自由體風行一時的局面，但接着就興起了聞一多、徐志摩爲代表的新格律詩。詩終須講究節奏韻律，不能過分直白松散。最早提倡新詩格律化，戴上鐐銬跳舞，並且在創作上取得了卓越成績的當首推聞一多。聞一多於1926年發表《詩的格律》一文，主張詩的音樂美、繪畫美和建築美，更以自己的創作來印證，得到徐志摩、朱湘等詩人的應和，迅速形成了以講求格律爲標誌的流派，也就是新月詩派。
2．什麼是詩歌的意境?
詩歌對於豐富多彩的現實生活必須有選擇有剪裁，有選擇有剪裁就必定有創造，必定體現出作者情意的融合，便構成意境即詩人強烈的主觀情意(意)和生動的客觀事物(境)相契合，在藝術表現中所創造的那種既不同於生活真實又可感可信，並且情景交融、形神兼備的藝術境界。可見，意境實爲意象的擴展，它是由若干意象有機地結合在一起組成的一種統一的、有內在聯繫的藝術境界。
(二)重點宇詞
盪漾 青荇 漫溯 斑斕 笙簫
漪淪 殘羹 翡翠 羅綺 佝僂
粗糙 叫囂 踟躕
金黃的稻束
鄭敏
金黃的稻束站在
割過的秋天的田裏，
我想起無數個疲倦的母親，
黃昏路上我看見了那皺了的美麗的臉，
收穫日的滿月在
高聳的樹巔上，
暮色裏，遠山
圍着我們的心邊，
沒有一個雕像能比這更靜默。
肩荷着那偉大的疲倦，你們
在這伸向遠遠的一片
秋天的田裏低首沉思，
靜默。靜默。歷史也不過是
腳下一條流去的小河，
而你們，站在那兒，
將成爲人類的一個思想。
1．對這首詩的解說，不恰當的一項是( )
A金黃的稻柬站在／割過的秋天的田裏一句涉及的時間，從全詩看，除了秋天外，還隱指暮色降臨之前。
B．黃昏路上我看見了那皺了的美麗的臉，把皺與美麗並列，寓有謳歌母親的勞動和感嘆時光流逝之意。
C．你們／在這伸向遠遠的一片的詩句中， 你們指詩歌的主要形象金黃的'稻束。
D．歷史也不過是／腳下一條流去的小河，這實際上就是稻束低首沉思的內容。
2．對這首詩的賞析不恰當的一項是 ( )
A．詩歌以金黃的稻束爲中心形象展開聯想，通過稻田、路上、天空、遠山等空間性的位移，傳達時間性的主題對勞動中生命力的消逝的沉思。
B．詩歌賦予金黃的稻束以積極、強烈的視覺印象和消極、靜默無言的聽覺感受，意在 利用兩者的不協調，把握詩人從外在畫面轉向內在的生命感受。
c．金黃的稻束、收穫日的滿月等形象都具有圓滿意味，但詩歌未寫收穫日的快慰和滿足，卻引人思考勞動者母親的疲倦。
D．肩荷着那偉大的疲倦一句中的主體，應該是美麗的母親，而不是如雕像一樣站在秋 天的田裏沉思的稻束。
解析本題是一道現代詩歌綜合鑑賞題。 第1題主要考查詩句的理解。A項談的是時間問題，涉及全詩的特定背景及情調，以下將引起聯想與思考，是正確的。B項對特定詞語的理解，聯繫後面的偉大與疲倦的相反關係，不難判斷此項正確。c項考查上下句的聯繫思路，從詩句的語言脈絡可推知其正確。而D項把詩人自己的感悟與詩中描寫的景物動作弄混淆了，應是詩人自己的沉思與感悟。
第2題考查鑑賞。A項考查對詩歌主旨及表達主旨的手段的理解，此項是正確的。B項考查對物(金黃的稻束)、我(詩人自己) 的理解，以物的不協調形象，表達我詩人對生命的體驗，着眼點是由物像而及於內心，鑑賞是正確的。C項與A、B有緊密關聯，物象與感受仍爲相反的關係，這一點把握準，此項的判斷並不難。D項聯繫詩題，再看第一句，再總觀全詩的構思，不難判斷本題的理解是錯位的。故答案爲1．D，2．D。
【例2】 閱讀下面這首詩，選出理解有誤的一項。( )
縴夫
廖公弦
一個個埋着頭拉縴，
一個個躬着背拉船。
能拉走一天天，
能拉去一年年。
這幾十條繩索，
曾拉着中國的時間。
我們向縴夫們致敬，
愛他們勤勞勇敢，
晨把太陽拉出，
夜把新月拉彎，
但是，另q再勞駕縴夫，
去拉歷史的航船。
A．這首詩的寫作目的是通過縴夫的形象歌頌中國勞動人們任勞任怨、勤勞勇敢的精神。
B．本詩卒章顯志， 但是，別再勞駕縴夫，去拉歷史的航船這兩句是詩歌的主旨所在。
C．縴夫的形象是中國勞動人民的化身，詩人借縴夫的形象對中國歷史作了深刻的反思。
D．詩中表現了一種變革社會、加快歷史前進步伐的願望。
解析此題答案爲A。一首詩表現了什麼是一回事，主要表現什麼又是一回事，這首詩歌頌了縴夫，歌頌了勞動人民，但這不是詩歌的主要目的，詩歌在此基礎上作了理性的分析，一個但是，強調語意的重點，詩歌的主要目的就體現出來了。最後兩句纔是理解詩歌主旨的關鍵所在。
