晏幾道《浣溪沙·唱得紅梅字字香》賞析
《浣溪沙·唱得紅梅字字香》是北宋詞人晏幾道的作品。此爲送別詞。作者詞中運用新巧的藝術構思和奇特的`藝術手法，着力描寫歌女唱曲的優美動人，從側面烘托出悲離傷別的命意，虛實相生、情文並茂地表情達意。下面是小編爲大家帶來的晏幾道《浣溪沙·唱得紅梅字字香》賞析，歡迎閱讀。
【原文】
浣溪沙
唱得紅梅字字香。柳枝桃葉盡深藏。遏雲聲裏送雕觴。
才聽便拚衣袖溼，欲歌先倚黛眉長。曲終敲損燕釵樑。
【賞析】
此爲送別詞。作者詞中運用新巧的藝術構思和奇特的藝術手法，着力描寫歌女唱曲的優美動人，從側面烘托出悲離傷別的命意，虛實相生、情文並茂地表情達意。上片寫女方爲送別而唱梅花曲詞。起首一句，着一“香”字，極言其唱得既甜美又飽含感情。由樂曲之名聯想到真正的梅花，又以紅梅之香比喻樂聲，聽覺與視覺、嗅覺交織起來，這就是詩論家所說的“通感”。字字皆香，聲聲俱美，可想見歌女此時情愫。次句“柳枝桃葉盡深藏”，反襯補足首句。“柳枝”，指《楊柳枝》曲。古橫吹曲有《折楊柳》。後世翻此曲者，亦多寫離別行旅之情。柳枝、桃葉，語意雙關。亦人名，亦歌名，又與首句“紅梅”字面相應。“盡深藏”，是說其他歌女及所唱的曲子都遠不及這位姑娘和她的“紅梅”曲。“遏雲聲裏送離觴”，於上片歇拍處小結。“遏雲”，謂歌者聲調高亢激越，使天上的行雲爲之而停止。“送離觴”三字，點出歌筵送別。過片二句，承“送離觴”從男女雙方來寫：男方纔聽便拚衣袖溼，感情簡直無法控制;女方欲歌先倚眉黛長，儘量控制自己的感情。行人知道無法控制自己的感情，那就索性讓淚水流下來吧。“倚”，有依靠、憑仗之意。女子巧畫長眉，宜顰宜笑，若是畫作“遠山眉”時，就更勾起人的離愁別恨了。“才聽”二句，寫出行人與歌者早已心意相通，故就更容易被歌聲感染。結句敲損燕釵樑，暗用《世說新語·豪爽》所載王仲處詠歌時以鐵如意打唾壺，壺口盡缺之典故，一方面說明男方對女方所唱激賞，兩人感情達到了共鳴，另一方面釵樑斷則暗示訣別，通過這一典型動作表達悽絕的感情。
【作者介紹】
晏幾道(約1030—約1106)北宋詞人。字叔原，號小山，撫州臨川(今屬江西)人，晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙寧七年以鄭俠上書反對王安石變法事，受株連下獄。元豐五年爲潁昌府許田鎮監官，“年未至乞身，退居京師賜第”(《碧雞漫志》卷二)。晚年家境貧寒。文學與其父晏殊齊名，世稱“二晏”。詞風哀感纏綿、清壯婉麗。
