《詠歸堂隱鱗洞》古詩

先生名利比塵灰，綠竹青松手自栽。

擬把一竿盤石上，幅巾閒過峽山來。

清時通退一何忙，撫志山西漢仲長。

靜覺眼根無俗物，翛然一室自焚香。

隱德家聲累世聞，考盤幽澗作閒人。

夭紅過眼隨榮謝，菊秀蘭香自佔春。

種竹淇園遠致君，生平孤節負辛勤。

需賢側席非無意，地遠言輕豈易聞。

《詠歸堂隱鱗洞》註釋

詠歸堂：位於福建南平藏春峽。藏春峽是當時北宋南劍州文化發祥地、儒學活動中心之一。南劍州守地方官王潮、王汝舟等名人均在藏春峽讀書論學，延平先生李侗有《藏春峽》：“詠歸堂裏靜怡神，更步芳亭識趣新。愛竹心虛初長筍，觀梅香散漸含仁。......”

隱鱗洞：當與詠歸堂同在藏春峽內，其名當出於《曹植全集·矯志詩》“ 仁虎匿爪。神龍隱鱗。”

種竹淇園：正常語序應爲“種淇園竹”，意思並非“種竹於淇園”。北宋詩人黃庭堅有詩“移竹淇園下，買花洛水陽。”淇園竹和洛陽牡丹當時就名滿天下

遠致君：在遠處向國君致意。

生平句：像淇園之竹一樣堅守節操，依仗辛勤。

需賢二句：君王旁側需要賢才，本人也並非無意，但是地遠言輕哪容易讓君王瞭解到我的德才呢。

《詠歸堂隱鱗洞》題解

該描寫了作者在福建南平藏春峽讀書論學時懷有的抱負，表現了其以竹自喻的清高雅緻和懷才不遇的心情。