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唐代詩人李白《子夜吳歌·春歌》

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在平時的學習、工作或生活中,大家都收藏過自己喜歡的古詩吧,古詩的篇幅可長可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對仗、聲律。那麼你有真正瞭解過古詩嗎?下面是小編收集整理的古詩,僅供參考,大家一起來看看吧。

唐代詩人李白《子夜吳歌·春歌》

《子夜吳歌·春歌》作品介紹

《子夜吳歌·春歌》的作者是李白,被選入《全唐詩》的第165卷第27首。這首詩吟詠了秦羅敷的故事,讚揚她不爲富貴動心,拒絕達官貴人挑逗引誘的高尚品質。

《子夜吳歌·春歌》原文

子夜吳歌·春歌(一作子夜四時歌)①

作者:唐·李白

秦地羅敷女②,採桑綠水邊。

素手青條上③,紅妝白日鮮④。

蠶飢妾欲去⑤,五馬莫留連⑥。

《子夜吳歌·春歌》註釋

①子夜吳歌:《子夜歌》屬樂府的`吳聲曲辭,又名《子夜四時歌》,分爲“春歌”、“夏歌”、“秋歌”、“冬歌”。《唐書·樂志》說:“《子夜歌》者,晉曲也。晉有女子名子夜,造此聲,聲過哀苦。”因起於吳地,所以又名《子夜吳歌》。

②“秦地”句:秦地,指今陝西省關中地區。羅敷女,樂府詩《陌上桑》有“日出東南隅,歸我秦氏樓。秦氏有好女,自名爲羅敷。羅敷善蠶桑,採桑城南隅”的詩句。

③素:白色。

④“紅妝”句:指女子盛妝後非常豔麗。鮮:鮮豔明麗。

⑤“蠶飢”二句:語本梁武帝《子夜四時歌·夏歌》:“君住馬已疲,妾去蠶欲飢。”妾:古代女子自稱的謙詞。

⑥“五馬”句:意思是,貴人莫要在此留連。五馬,《漢官儀》記載:“四馬載車,此常禮也,惟太守出,則增一馬。”故稱五馬。這裏指達官貴人。

《子夜吳歌·春歌》賞析

這首詩吟詠了秦羅敷的故事,讚揚她不爲富貴動心,拒絕達官貴人挑逗引誘的高尚品質。這是“春歌”,所以用採桑起興。唐代孟棨在《本事詩》中評價說:“李白才逸氣高。其論詩云:‘興寄深微……況使束於聲調俳優哉!’”

《子夜吳歌·春歌》作者介紹

李白(701年2月28日-762),字太白,號青蓮居士,唐朝詩人,有“詩仙”之稱,最偉大的浪漫主義詩人。漢族,出生於西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克),5歲隨父遷至劍南道之綿州(巴西郡)昌隆縣(712年更名爲昌明縣,今四川綿陽江油市青蓮鄉),祖籍隴西郡成紀縣(今甘肅平涼市靜寧縣南)。其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平陽)。存世詩文千餘篇,代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢遊天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇,有《李太白集》傳世。762年病逝於安徽當塗,享年61歲。更多古詩欣賞文章敬請關注“可可詩詞頻道”的李白的詩全集欄目。

李白的詩歌創作帶有強烈的主觀色彩,主要表現爲側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷,很少對客觀事物和具體時間做細緻的描述。灑脫不羈的氣質、傲視獨立的人格、易於觸動而又易爆發的強烈情感,形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。他往往噴發式的,一旦感情興發,就毫無節制的奔涌而出,宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特,常有異乎尋常的銜接,隨情思流動而變化萬端。

《子夜吳歌·春歌》格律對照

秦地羅敷女,採桑綠水邊。

素手青條上,紅妝白日鮮。

蠶飢妾欲去,五馬莫留連。

注:○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻

這首詩的韻腳是:十三元;可“十三元(半)十四寒十五刪一先”通押。

《子夜吳歌·春歌》繁體對照

卷165_27子夜吳歌·春歌(壹作子夜四時歌)李白

秦地羅敷女,採桑綠水邊。

素手青條上,紅妝白日鮮。

蠶饑妾欲去,五馬莫留連。