與養生有關的詩詞名句
導語： 養生是人這一生持久的事情， 下面是小編爲大家整理的養生詩句 ，供大家參考。
【篇一】養生詩句
1、谷肉果菜，食養盡心，無使過之，傷其正之。
2、凡食物不能廢鹹，但少加使淡，淡則物之其味真性俱得。
3、安身之本，必資於食，不知食宜，不足以存生。
4、陰之所生，本在五味，陰之五宮，傷在五味。
5、萬事莫如爲善樂，百花爭比讀書香。
6、食慾少而數，不欲頓多難消，常如飽中飢，飢中飽。
7、青菜蘿蔔糙米飯，瓦壺天水菊花茶。
8、節飲自然脾健，少餐必定神安。
9、華山處士如容見，不覓仙方覓睡方。
10、服餌不備五味四氣而偏食之，久則臟腑偏傾，而生其病矣。
11、凡有喜嗜之物，不可縱口，當念病從口入，惕然自省。
12、凡食熱勝冷，少勝多，熟勝生，淡勝鹹。
13、多飲酒則氣升，多飲茶則氣降。
14、調理脾胃爲醫中之王道，節飲食乃卻病之良方。
15、飽食即臥，乃生百病。
16、安谷則生，絕谷則亡，飲食自倍，腸胃耐傷。
17、主人勸我洗足眠，倒牀不復聞鐘鼓。
18、粥飯爲世間第一補人之物。
19、養生之道，莫先於飲食。
20、五穀爲養，五蓄爲助，五菜爲充，五果爲益。
21、晚飯少吃口，活到九十九。
22、宋蒲虔貫 凡食，無強厚味，無以烈味重酒。
23、食能排邪而安臟腑，悅神爽志，以資血氣。
24、食畢，飲清茶一杯，起行百步，以手摩臍。
25、莫吃空心茶，少食中夜飯。
【篇二】養生詩句
1.曹操
魏武帝曹操也熱心於研究煉氣養性之理，以求健康長壽。在他的養生詩中，最精彩的一篇當推《龜雖壽》。
神龜雖壽，猶有竟時; 騰蛇乘霧，終爲土灰;
老驥伏櫪，志在千里; 烈士暮年，壯心不已，
盈縮之期，不但在天; 養怡之福，可得永年。
詩中以長壽的動物神龜爲例，說明生老病死的規律。今人常用詩中“烈士暮年，壯志不已”來抒發老當益壯的胸襟。同時，這首詩是一曲養生之道的千古絕唱，也是曹操留給後世養生長壽的渡人金針。
2. 蘇東坡
宋代文學家蘇東坡一生仕途坎坷，很不得志，但他卻處世達觀，淡泊名利，晚年除寄情山水外，還潛心研究醫藥，收集民間驗方，編成《蘇沈良方》以濟世救人。
他在一首養生健身詩中寫道：
羽蟲見月爭翻翻, 我亦散發虛明軒。
千梳冷快肌骨醒, 見露氣人霜逢根.
說的就是他在皎潔的月光下，站立在空曠的軒閣之中，梳髮健身的情景。他還經常練習氣功，“雲散月明誰點綴，天容海色本澄清。”便是他練習氣功時清朗精神境界的寫照。
3. 龔廷賢
活到92歲，他寫的`《攝養詩》，是根據多年從醫治病 ，保健養生的實踐，歸納出的一套有關“吃喝玩樂”的科學規律。詩的全文如下：
惜氣存精更養神, 少思寡慾勿勞心。 食惟半飽無兼味, 酒止三分莫過頻。
每把戲言多取笑, 常含樂意莫生嗔。 炎涼變詐都休問, 任我逍遙過百春。
這首詩告訴人們，別輕視“吃喝玩樂”。這四個字是每個人終其一生都在做的“大文章”，只不過歲月給每個人判的分數不同罷了。“吃喝玩樂 ”不是人生目的，而是保證身心健康的生活工作手段。
4. 白居易
4.1 養生以動：白居易認爲，活動養生十分有用，因此他很喜歡步行遊覽名勝。在一首《玉泉》詩中雲:
湛湛玉泉色，悠悠浮雲身。閒心對定水，清靜兩無塵。
手把青筇仗，頭戴白綸巾。興盡下山去，知我是何人。
詩句描述了白居易遊覽杭州西湖玉泉時的情景，可見他已被大自然的美景深深地陶醉，達到了忘我境界。
4.2 養生以靜：白居易認爲，靜亦可養生。他在《消暑》詩中曰：
何以尚煩暑，端居一院中。眼前無長物，窗下有清風。
熱散由心靜，涼生爲室空。此時身自得，做回人間翁。
酷暑苦夏，詩人自有對付它的妙法，即所謂“心靜自然涼”。
4.3 養生練功：白居易晚年常以練氣功養生。他在一首《練功》詩中說：
負暄閉目坐，和氣生肌扶。初似飲醇醪，又如蜇苦旁。
外融爲骸暢，中適一念除。曠至忘所存，心與虛俱無。
詩句生動描繪了練功時的場景。練功養生，詩人身心舒暢，簡直如癡似醉，彷彿進入了另一個世界。
5. 《十叟長壽歌》
昔有行路人，海濱逢十叟，年皆百餘歲，精神加倍有。
誠心前拜求，何以得高壽?一叟捻鬚曰：我不湎旨酒;
二叟笑莞爾：飯後百步走;三叟整衣袖：服勞自動手;
四叟柱木杖：安步當車久;五叟摩巨鼻：清氣通窗牖;
六叟撫赤頰：沐日令顏黝;七叟穩迴旋：太極朝朝走;
八叟理短鬢：早起亦早休;九叟頷首頻：未作私利求;
十叟軒雙眉：坦坦無憂愁。善哉十叟詞，妙訣一一剖;
若能遵以行，定卜登上壽。
(註釋)
(1)不湎旨酒：不嗜酒之意。(2)服勞自動手：指經常小勞。(3)安步當車久：指以步代車。(4)清氣通窗牖：是要室內空氣一定流通。(5)沐日令顏黝：經常要沐浴日光。(6)太極朝朝走：指要天天打太極拳。(7)未作私利求：指排除雜念。(8)坦坦無憂愁：即樂觀開朗。
6. 袁枚
“閒掃蕭齋靜掃蠅，修行何必定如僧。”這是清代著名詩人袁枚在《偶成》詩中的詩句。他主張動靜結合，在讀書間隙不防做點清掃書齋等事，既可活動筋骨，又可創造清潔的環境。袁枚享年82歲，被譽爲“一代文星兼壽星”。到了古稀之後，從事掃書齋等活動已力不從心了，又該作何消遣呢?他在《遣懷雜詩》中寫道：“一笑老如此，作何消遣之?思量無別法，惟有多吟詩。”並寫到：“譬如將眠蠶，尚有未盡絲，何不快傾吐，一使千秋知。”字裏行間充滿着樂觀進取遺囑後人的精神，頗能給人以啓迪。
7. 程顥
健身需健心，“心樂纔有身樂”，樂觀曠達，內心歡樂，才能健身強體。怎樣才能“心樂”呢?北宋名家程顥的一首詩，給人一個深刻的啓示：
雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川;
時人不識餘心樂，將謂偷閒學少年。
他認爲人的一生，即便老了，生活也應當和少年人一樣豐富多彩，以愉悅身心，歡度晚年.
8. 陶淵明
善於養神，是重要的修身養性之道，也是延年益壽的良方。東晉名士陶淵明《飲酒》詩曰：
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
這首典型的養生詩，境與意會，物與心融，真是妙不可言!
9. 杜甫
家和萬事順，家和萬事興，家中人和，是人生幸福之泉。“詩聖”杜甫在安史之亂的年月裏，顛沛流離，備受艱辛，體衰神傷。所幸的是，他家中有老伴體貼，小兒親暱。這在他的《江村》詩中得到印證：
老妻畫紙爲棋局，稚子敲針作釣鉤;
但有故人供祿米，微軀此外復何求?
這是杜甫的肺腑之言。溫馨的家庭生活給了詩人至純至厚的情，至深至廣的愛，才使他晚年一度過得安閒而自在一些
6
