【精選】勵志演講稿模板八篇

演講稿以發表意見，表達觀點爲主，是爲演講而事先準備好的文稿。在不斷進步的時代，需要使用演講稿的場合越來越多，那麼一般演講稿是怎麼寫的呢？下面是小編爲大家整理的勵志演講稿8篇，歡迎大家分享。

勵志演講稿 篇1

親愛的老師同學們:

大家好!

站到臺上來，面對你們“雪亮”的眼睛，雖然我的樣子呆頭呆腦，可是一點兒也沒緊張。因爲我知道，我不見得是最好的，但肯定與衆不同！今天我演講的題目就是―“你，與衆不同！”

“你，與衆不同”這話誰聽了都覺着舒服。第一次聽人這麼說時，我眉飛色舞了好多天，差點兒就把自信膨脹成自負！今天我這麼講給你們聽，我想除了得意之外，你肯定有那麼點兒吃驚。一定有很久了，你躲在自己投有波折的日子裏，將平庸美麗成平淡，將淡泊自足成安然；一定有很久了，你不再爲自己的勇氣感動，不再有厲兵襪馬的興奮。可是我們這麼年輕，誰沒有夢呢？

老早以前盧梭說：“上帝是用模型來造人的，他在塑造了我之後，就把那個模型搗碎了。”你看，在這個世界上，你是唯一的：你，與衆不同！單憑這一點，就不該放任惰性滋長，只有傻瓜才膽小和自卑！

我當過傻瓜，曾經因爲相貌相當沮喪。後來我想，沒有人能替代我，我要是不自己出息自己，就不會有跟我一樣的人有出息了。許多女作家醜起來和自己不相上下，說不定哪一天，一不小心咱也成了作家呢！後來我又找到一個醜才―藝術大師柯羅，因爲他相貌平常，他的母親幾乎陷於絕望。然而柯羅以他獨特、卓越的技巧，以他異常斯文、精緻、複雜的畫風超過了同時代的人。你猜他怎麼對母親說？他說：“您知道不知道，自打創世以來，世間一共只有三個智者：蘇格拉底、耶穌基督和我？”人活着，就該有這份自信！

沒有令人賞心悅目的外形，你可以有豐厚的精神積累；

沒有左右逢源的性格優勢，你可以有堅強的人格力量；

即便你無貌無才，不還可以有我們的傳統美德“溫柔敦厚”？

就算你不溫柔不賢良愛發脾氣，活潑起來吊兒郎當，我還可以說：“你這人特有個性！”

年年歲歲花相似，相似而已；

英雄所見略同，不還是略同？

你肯定有許多自己獨有的寶貝，肯定在某些方面你能幹得出色，任何人都沒有理由妄自菲薄！當然，我不是鼓勵你爲了譁衆取寵而身着奇裝異服，爲了標新立異而舉止反常；不是說別人大樂你皺眉、別人上課你睡覺、別人說逗死了你說“真可笑”是與衆不同。我所說的與衆不同盆含一種向上的力量，它是與高尚的價值取向相應相和的出類拔萃。認識到自己與衆不同，這僅僅是一個前提和基礎，我們藉此達到一種牢靠的平衡，接下來要做的是熱情十足地挖掘潛能，堅韌不拔地優化劣勢，以持之以恆的積累期待石破天驚的萌發，在適合你的那一方面迎接脫穎而出的時刻，完成一份接近完滿的人生！

不要總是用別人的眼睛看待尚不起眼的自己，用你的明亮的、發展的目光遠望未來，爲你的明天大膽預言，用最終的成功驚醒旁人的忽略，你肯定能贏！

看看凡·高，他做過店員，學過牧師，當過福音傳教士，27歲開始學畫。從海牙到阿姆斯特丹，從巴黎到阿爾再到奧維爾，除了弟弟提奧，幾乎所有的人都認爲這個與衆不同的“紅頭髮瘋子”一無是處一事無成。可是我們來看凡·高怎樣看待自己，他說：“是的，在我的頭腦裏，在我大腦的牆背後，存在着巨大的事物，我將能夠給世界某些東西，那也許會使人們關心一個世紀，也許需要一個世紀去思索。”在他誕生一百餘年後，這高度自信的預言被公正地證實了！

勵志演講稿 篇2

現在一天到晚在談互聯網+，也一天到晚談顛覆，我覺得最重要的是一個人的能力，從內心擁抱變化，並且在變化中間尋找機會。這是保持企業可持續發展的一個最根本的保證。

1、想要取得成功，最重要的是修煉自己

說到底不管時代怎麼變遷，技術怎麼變遷，移動互聯帶來的這種商業顛覆的模式，多少會改變某種商業的形態。每個人想要取得成功，最重要的還是修煉自己，把自己修煉成了，你就把企業或者把你做的事業給修煉成了。

在中國的人羣中間，我最佩服的就是企業家。理由非常簡單，因爲這些企業家每時每刻都在接受新思想、新思維、新挑戰，並且勇於改變和改造自己。因爲他們不僅僅在尋求變化，他們必須把自己的企業事業和個人放在變化前面來考慮。在變局產生之前，就必須布好局。

另外，他們還必須具備非常敏銳的判斷能力，要能夠立得住，站得定，坐得穩，這個是很難的。七年以前，馬雲和王健林有一段對話。王健林當時要做萬達影院，馬雲建議王健林別做影院，所有的電影一放在網上就能查到，中國盜版又那麼猖獗。家庭影院興起，家庭的屏幕和音響根本就不比電影院的差，你做萬達影院肯定死路一條。當時我記得王健林只說了一句話，說小馬哥，你能想象兩個年輕人談戀愛，在家裏看電影，父母坐在他們後面一起看的場景嗎？其實這就是商業的判斷。

2、顛覆不那麼容易，一定要有顛覆性思維

不管是剛纔的陳春花還是陳東昇，還有站在這裏的俞敏洪，都曾經被無數的人挑戰和顛覆過。有人說要把泰康人壽顛覆掉，也有很多人說要把新東方顛覆掉。13年底到14年一年的時間，喊出顛覆新東方口號的公司大大小小有40家左右，說得最厲害的一家是三個月就讓新東方從地球上滅絕。我今天還像恐龍一樣站在這，但是那家公司去了哪裏，我不知道。要顛覆不是那麼容易的，一定要有顛覆性的思維。

說到底還是要修煉自己。其實修煉是從年輕的時候開始，從什麼都沒有的時候開始。我做了一個總結，一個人想要突破自己，要有酒神精神，這就是爲什麼每年我要喝醉60次的重要原因。在清醒的時候不敢調情的敢調情了，在清醒的時候不敢向陳東昇提要求的，提要求了，這都是突破。

四年前我們十幾個企業家去呼倫貝爾草原旅行，路過一片特別漂亮的草原，但是山包下面圍着一圈鐵絲。我就想跑到山包上去看看整個草原的壯觀景色，所有的企業家都想去，但是誰都不敢跨過這個鐵絲網。最後還是我踩下了鐵絲網往前走，最後還被另一個企業家一把抓回來，說鐵絲網圍着意味着是牧民自己的領地，進去的話說不定一槍被牧民給崩了。

我就想牧民也是人，不能說看見人就一槍給崩了。所以我就爬到山頂上去了，結果發現藍天白雲，到處牛羊滿山坡，景色極其壯美。結果大家看我在上面沒事，一股腦全部爬上去了。其實這是我們自身的突破，也是一件小事。眼前這個鐵絲網可能不是擋你，是擋牛羊，免得跑到別人家的領地上去，結果你把它看成擋住你的東西。我們內心有多少東西會擋住自己？太多了。

3、如果你不做，這個世界跟你無緣

再來講一個故事，馬雲爲什麼做阿里巴巴做得這麼大，新東方爲什麼做得這麼小？原因是因爲我們對自己的自信度不一樣。我跟馬雲有很多相似的經歷，我們兩個人都學外語的，都是高考考了三年，第三年我們都考上了。我考上北大的本科，他考上杭州師範學院的專科，大家馬上就明白，這兩個人不僅僅是長相的差別，而且還有智商上的差別。

但馬雲比我厲害的地方是，他給自己定了一些非常高的標準，要從專科變成本科，要變成校學生會主席，要跟學校的美女校花談一場戀愛，這三件標準在我進到北大看來，都是沒法實現了，結果他在大學四年全部實現了。

我在北大整整自卑了七年，沒追過任何女孩子，沒有參加過任何學術活動，只有一個理由，就是我覺得我做了也是失敗，反而丟了自己的面子。我追女孩，女孩會拒絕；我去參加學生會競選，根本競選不過別人。我乾脆不做，你也不知道我失敗了。

關鍵是如果你不做，這個世界跟你無緣。我身上有沒有談戀愛的能力呢？一定有，我追第一個女人就追成了。我有沒有做事情的能力呢？有，我第一次創業就是新東方，就做成了。所以當你的能力被自己否定掉的時候，你在這個世界是做不出事情來的。

馬雲儘管沒有能力，但是不否定自己。因爲不否定自己，所以就變得越來越有能力。你變得越來越有能力，你就會疊加自己的自信，覺得自己就能把事情做成。所以我常常說我非常慶幸我一次把新東方做成了，要是做不成的話，我沒有勇氣第二次創業。馬雲做阿里巴巴已經是他第五次創業，他依然相信自己就能把事情做成，結果阿里巴巴做成了。另外阿里巴巴比新東方晚了八年到美國去上市，但是市值比新東方高了上幾十倍，新東方現在只有40億美金，阿里巴巴2千億美金。

所以你只有克服自己，改變自己，才能改變別人。改變自己必須從思維的本質上來改變。當你要擁抱變化的時候，你的內心深處必須認爲我就是那個人。當我把自己可以定位爲中國民辦教育產業的領路人的時候，我才發現自己找對了路子。你把自己定位定準了，你就會改變。馬雲很厲害，他從大學的時候給自己定位，既然我長得如此不起眼，我的精神必須要起眼，要變成中國任何一個行業的引領者。

我跟馬雲同時開的外語培訓班，第一期班13個人，三年以後變成了三千個學生。馬雲第一期班20個人，三年之後還是20個人。但是馬雲比我厲害在什麼地方，阿里巴巴的十八羅漢，有接近十個人就來自他這個班裏的學生。用人能力和挖掘人的潛力的能力，在這一方面馬雲比誰都厲害。

4、抓住思維、抓住變革、抓住先機

我發現在這樣一個跨界的時代，光努力是不管用的，必須要動用你的智慧。現在講互聯網+，還是O2O，已經不管用了，講顛覆也不管用了，因爲顛覆是自然發生的，我們要做的是在被別人顛覆以前，就把自己的一些商業模式顛覆掉；在被別人打劫我們以前，把自己一部分先打劫掉。努力是不管用的，抓住思維、抓住變革、抓住先機纔是管用的。真正是你敵人的人，根本就不在你敵人的名單上。現在做教育的人沒有一個人是我害怕的，我害怕的是不知道從哪冒出來一個跟教育沒有關係的人，弄一個想法就被教育給顛覆掉了。

像我們已經做成一個產業的所謂企業家，有可能被顛覆掉，但是我們還要靜下心來想哪些方面我們不要急於顛覆自己。在去年的時候，新東方就開會討論，我們乾脆把線下全部關掉，全部轉到線上。後來我說這件事情還不能隨便做，因爲我認爲教育儘管有些東西會被全部顛覆到線上去，比如說18歲以上的分散性人羣的教育，但我認爲教育從另外一個本質上來說，用企業的方式來做，更加能讓學生健康成長。

任何變化都要根據你對自己產業深入的瞭解，和對自己客戶羣體的深入瞭解來變革，而不能聽別人一說，你就變了。如果當時王健林聽了我們的話，萬達影院就不做了，現在丟的是500億人民幣市值的公司。所以最終要理解生意的本質，你才能開始動手術，或者說你才能開始做生意。

最後用《阿甘正傳》中的一句英文臺詞來結束。我最喜歡的一句詞叫I know I am not smart，but I know what love is，就是我知道我不聰明，但是我卻知道愛在什麼地方。商業模式是任何時候可以學習的，但是愛卻來自於你的內心。當你愛你的事業，當你愛你的生命，當你願意把你的生命和你的事業結合起來的時候，我相信一定會無往而不勝！

勵志演講稿 篇3

同學們好，像這樣和同學們交流還是第一次，因爲站在前面什麼都沒有，從表演上來講這叫做當衆孤獨。但是剛纔主持人那熱情洋溢的介紹和同學們熱烈的反應，好像讓我也年輕了兩歲，我想到了比你們還年輕的時候，那個時光大約是四十五年前了，我那時候才十幾歲，和你們一樣想着未來該做什麼。

我曾受福爾摩斯偵探的影響，特別想當個偵探家，也受《海底兩萬裏》、《八十天環遊世界》的影響，想當個探險家，就像《魯濱遜漂流記》那樣。我的數學成績不錯，在小學的時候，是可以跳級的那種，但我的語文不好，所以沒能跳級。

我當過兵，當過工人，當過工程師，當過機關幹部，這樣做到32歲。當時我在廣東的外貿部門，在別人來看，這個職業非常非常好，但是我已經看到我人生的最終會走到哪裏去，我當時的身份是副科長，我已經看到了，我一步一步的可以當科長、副處長、處長、副廳長。既然我已經看到了我這一生會怎麼過，我的追悼會怎麼開，我能想象，我躺在那裏，朋友們是怎麼來向我鞠躬、哀樂，我都想得清清楚楚，我覺得這樣的生活，我當然不甘心。這是我後來到深圳創業的初衷。

我沒有嚴格的人生計劃要當一個企業家，甚至當年的我對於做商人這件事是非常討厭的。

我只是希望改變一種新的生活方式，我就這樣去了。我既不喜歡做企業，也不喜歡做生意，我曾公開說我不喜歡房地產，以至於現在萬科的CEO鬱亮私下跟我說：“董事長，你不喜歡就不喜歡，但是你不要公開說，你公開說不喜歡，我們怎麼教育團隊要喜歡、要熱愛這個行業？”我說好，我不說了。

但是今天我站到這裏，我要告訴同學們，我非常喜歡房地產，非常喜歡房地產行業，因爲它牽涉到城市建設、城市規劃、造福於消費者、造福於人民，我後知後覺地突然發現，我正在從事着一個我夢寐以求都求不到的職業，我由衷的喜歡上了我原來根本不喜歡的工作。

同學們，我這裏想說的是，你不要急於大學一畢業，就馬上要找到一個如何發財、如何終身相伴的職業，不要着急，當你不確定的時候，你就把你所在的工作做好，所在的你不願意的行業做好。可能工資不隨你的心，可能待遇不隨你的心，可能所處的環境，那些人員不隨你的心，但是你要擁有一顆平靜的心。人生下來所謂的自由選擇，它本身就是不自由的，不自由過程當中，你仍然要把它做好，當做人生的一個經歷、一個積累，經歷本身就是一種財富。

我要說的第一個故事，是20xx年，《南方週末》成立25週年，做“中國尋夢者”評選，評選了8個人，我榮幸的入選，有意思是給了三個標籤，讓我來選。第一個標籤是企業家，第二個標籤是登山探險家，第三個是不行`賄者，那同學們，你們猜猜我會選哪一個？我選擇了不行`賄者。我記得在我獲得這樣一個榮譽的時候，我說：“不行`賄是我做商業的底線，但我沒想到這個底線，卻成了我的一個標籤，這很荒唐。”最基本的底線，很多人卻認爲不可能，一個長久的堅持、最起碼的人格要求，反而成了你最具競爭力的東西。我不得不遺憾的說，我們的社會是需要改革的。

我的身體不是很強壯。同學們可能就納悶了，說怎麼可能，你的身體不強壯怎麼登上珠峯的？我說正因爲我登上了珠峯，我的身體才強壯了起來，我通過嘗試一個山頭、一個山頭的克服，這個過程使得我的心理承受能力比原來更強，使我的體力也變成越來越強壯，而不是因爲我擁有強壯的體魄我纔去登山。事實上，我有偏頭疼，一疼四五天，五官有中耳炎、視網膜炎、鼻竇言、咽炎。我感到最恐懼的是1995年，我突然感到我的左腿劇疼，醫生非常清楚的說，說你腰椎間有一個血管瘤，你必須馬上減少行動，最好是坐輪椅，否則你可能隨時癱瘓。我當時腦袋一懵，我怎麼也沒有想到我44歲的時候，正是年富力強的時候，醫生宣佈我可能癱瘓。所以我想，無論如何，在癱瘓之前，我要去一趟西藏，要去一趟珠穆朗瑪峯。

20xx年我去了西藏，記得在登頂下撤的途中，在8800的位置上，天氣非常不好，陰天、颳風、下雪，我特別想坐下來，但我受過的登山訓練告訴我，我不能坐下來，我要是坐下來，我就起不來了。那一刻，能不能活着回來都不清楚，但那時就有一個願望：如果我能活着回去，我絕不再返回喜馬拉雅山，如果再返回來，我就是王八蛋！我詛咒自己。可安全回來之後，那個詛咒也忘了。

我到山腳下和醫生談的時候，醫生說你遇到的就是瀕臨死亡的感覺。登到8000米以上的山峯時，只有兩種廢棄物是沒人理的，一種是空氧氣瓶，再一個就是遇難者的屍體，你免不了會看到遇難者的表情，沒有痛苦，沒有猙獰，沒有死亡之前的掙扎，都很安詳，好像進入天堂一樣。當然了，即使進入天堂很美妙，你願意進入嗎，我相信還是不願意進入的，所以哪怕受折磨，受苦難，你還是願意留在這個世界上。我們知道我們會死，但在死亡之前，你希望什麼呢，你希望做你想做的事情。

我曾說，我一生要三次登頂珠峯，20xx年是第一次，20xx年是第二次，我想我差不多在我70歲的時候，也就是20xx年的時候，我要再登一次頂。但當我到哈佛之後，我才意識到，哈佛是我的第三次珠峯，和這兩次珠峯完全不同的是，這座山峯沒有物理高度。很多人問我，說登珠峯難不難，我說當然難，比想象的還要難。第一個學期特別累，要記太多單詞，失眠，想睡也睡不着，做作業做到2點鐘，8點鐘起來，我曾經幾次想打退堂鼓。

我想跟同學們說什麼呢？人生當中一定要保持一種自我的不滿足，保持着一種好奇心，保持着你對未來的某種期許，堅持就非常重要，勝利往往是再努力一下的堅持之中。我想我和很多人最大的不同，不在於我比他們聰明，也不在於我比他們更運氣，很重要一點，就是我有這樣一個認準的目標，堅持下去。

剛纔講“堅持”了，現在我想講講“放下”。我想說的放下，第一是放下金錢，第二是放下權力，第三是放下虛榮。

1988年，萬科進行股份化改造，當時公司形成4100萬規模。當時我就聲明，我放棄分到我名下的股權。第一，我覺得這是我自信心的表示，我不用控制這個公司，我仍然有能力管理好它；第二，在中國社會當中，尤其在80年代，突然很有錢，是很危險的，中國傳統文化來講，不換寡，換不均，大家都可以窮，但是不能突然你很有錢。所以在名和利上，你只能選一個，你要想出名，你就不要得利，你要想得利，你不要出名。我的本事不大，我只能選一頭，我就選擇了名。這是我想放棄財富。

1999年，48歲的時候，我辭去了總經理的職務，開始只當董事長，真正的不管公司的事兒。這是我想放棄權力。

第三個放棄，就是放棄虛榮。實際上這回去哈佛，很多人都很好奇，說你王石到哈佛去幹什麼，首先就問，你到那兒帶翻譯嗎？第二，你上的是老年大學吧，更多的朋友之間一見面，那就是猛誇，鉚勁的誇，“太~~”佩服你了，就是“太”這個字拉好長時間，我說你表揚我還是罵我，這樣表揚，無非就是說你王石要過語言關是不可能的，但是你過了，所以“太”佩服你了。確實，一箇中國的著名企業家，上市公司老總，年紀又過了60多歲，你開始學英文，你能不能拉下臉，能不能放下面子，是個問題。

同學們今天在聽我演講，我年輕的時候也曾聽過我敬仰的人演講。他們是兩位美國人，一位是肯尼迪總統，一位是巴頓將軍，肯尼迪總統的就職演說裏說：“不要問社會能爲你做什麼，而要問你爲社會做了什麼”，我非常欣賞他這段話；第二是巴頓將軍，他說：“評價一個人成功的標準，不是他站在頂峯的時候，而是他從頂峯跌到低谷時候的反彈力。”我同樣非常欣賞。我的人生經歷當中，我怎麼也沒有想到20xx年對我是一個非常非常大的打擊，一個拐點論，一個捐款門，弄得我狼狽不堪，祖宗八輩子都罵到了，一天謾罵的帖子3、40萬，刪都刪不過來。但之後我給了幾個感謝，第一感謝股民對我的這種唾罵，讓我歸零，讓我認識我是老幾，我重新認識自己。而且我現在回憶，確實我當時比較囂張，我感到我在做正確的事情，說話根本不在乎別人的感受，不在乎在什麼場合下；第二，這是我瞭解社會和年輕人非常好的一個平臺，不要說是善意的，就算是惡意的又怎麼樣呢？我既然是公衆人物，我享受到公衆人物帶來的好處，我就應該接受我作爲公衆人物應該接受的監督。公共人物就是公汽，公汽就是公共汽車，坐上去感到很舒服，它就表揚你兩句，它坐得不舒服，吐口痰，你就得承受。

同學們，我想用下邊的一段感悟來結束我的談話。很多同學非常羨慕我們80年代的一代人，我現在想起來，我也很羨慕，因爲80年代當時不覺得，事後越想越覺得那是一個黃金時代。可能你們會感嘆現在這個世界、這個時代，全球的不確定，中國未來的不確定，你們很感嘆，沒有機會了。現在講拼爹，我相信在座能這樣交流的，拼爹的不多，都是拼自己。但如何拼自己，怎麼拼呢？我想說的是，如果什麼都確定了，你要想出人頭地，想有所作爲，那是非常非常難的，正是因爲這些不確定，纔給了你們機會。我們認識的中國，我們大家都意識到它需要改，但往哪兒改，不大清楚，但是我們都清楚的是，我們希望改好，上下想法是一樣的。

四年前，我在金沙江漂流，金沙江上水流湍急，到堰塞湖的時候，江水平靜，流得非常非常緩慢，這時我就有時間看兩邊的景色。金沙江兩邊景色都是懸崖峭壁，這時你才發現，懸崖峭壁上是一股一股潺潺的流水，我突然醒悟到，這滔滔的江河就是一股一股無數地潺潺地細細地流水形成的，這一股股的流水，就是我們每一個人，每一個家庭，每一個企業，每一個單位，如果我們每一股細小的力量，都做我們應該做的事情，我們匯成的江河，就將匯成我們對未來的期望。

這就是我今天想和同學們交流的。謝謝！

勵志演講稿 篇4

記得“我的未來不是夢”這首歌裏有一這麼一句歌詞:我知道我的未來不是夢，我認真的過每一分鐘，我的未來不是夢，我的心跟着希望在動。

現在的青年人，80後90後都用着一種快樂和平的心態生活着。不要活得太累，不要忙得太疲憊，想吃了就不要嫌貴，想穿了不要浪費，心煩了找知己約會，瞌睡到頭就睡，從不會去想未來會怎樣。你們都會說：“我從不想什麼未來，它來得夠快的”。也從來沒有特意的追。你們也會說：“因爲期待得到點什麼，往往什麼都得不到“以這種心態的生活，其實你們在摧殘自己，沒有目標沒有理想沒有去想未來的都不會成功，世界會向那些有目標合有遠見的人讓路，成功也是。

一瞬間，一眨眼到了未來，比小瀋陽的“眼睛一閉一睜，一天就過去了”，還要快。未來?未來?這就是未來嗎?對於現在的我們似乎還很遙遠，其實並不，未來離我們只有一步之遙，一個動作，一眨眼，一擡腿，一摸腦袋，其實就是告別一小段的未來，好比有的人會說：“未來嘛?未來離我們還非常遙遠，現在我們不用去理會它”而有地人會說：“明天就是未來，明天的工作就是爲後天甚至大後天做準備，爲更久的未來做地基，爲自己鋪一條通向光明，通向美好前程的大道”。

所以我們可以知道，積極思想造成積極的人生，消極的思想造成消極的人生。靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠不會倒，未來如此，需要自己掌握。那麼你還在等什麼呢?積極的行動起來吧!

未來要過上幸福的生活，就應該有明確的追求，人活着必須要有追求，如果沒有追求，沒有理想，沒有目標將會迷失自我，生活得很無聊，未來也很迷茫，不知自己爲了什麼而活着。所以我們的未來我們要自己做主，我們的未來我們要自己主宰，我們的未來我們要自己掌控。

未來是一個謎，讓我們捉摸不透，可這個謎的答案又是由我們來定，當然謎底也將由我們自己來揭曉，我們又得努力的將這個謎的答案揭曉。未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，爲它工作，迎接它，儘自己的努力去使他成爲現實，那就是我們的未來，因爲我的未來是我做主的。

勵志演講稿 篇5

各位好：

我希望我的演講對所有年輕觀衆是有益處的，所以我就在想，我怎麼能夠讓我的演講對大家有用呢？

因爲所有的年輕人都會問我同樣的問題：是不是得經歷正規（影視方面的）教育、是不是需要特定的人生歷程，我才能站在這給大家演講呢？我的回答是：“不需要。”你不需要等到別人允許時纔開始講故事。“你叫什麼名字？對，就是你。”“傑西卡”“傑西卡，你今天做完節目回去，自己想一個故事，在紙上寫下來，請那邊的朋友幫忙，拿上拍攝設備，馬上開始自己故事的拍攝，你不需要任何人的批准。在我很小的時候，就已經在一次郊外的出行中，完成了一個故事的拍攝。

所以，我很小的時候就得以接觸電影。當時也發生了對我人生影響較大的事，我當時是加油站小弟，當車緩緩駛進加油站，我儼然就是透明的，因爲我在幫別人加油，但這也意味着我可以看到不同性格的人，當然還有人會發生爭吵，上演分手戲碼。他們來自不同的地方，然後又去向不同的地方，所以我逐漸養成了善觀察的習慣，因爲我的存在或有或無。觀察不同的人，嘗試瞭解他們，電影就成爲了我一生的事業。我覺得我現在所從事的工作，就是去讀懂角色，幫助演員們理解並呈現整個故事。

說起我的人生，我父母分開了，離了婚，我當時情感上很受傷，所以我選擇了逃避，來到了大城市，在那裏我找到了我媽媽，她把我送去正規學校，開始學習戲劇、學習電影。我並不是個好學生，並不是很努力，後來我想進一所戲劇學校，但我失敗了，我賣掉了自己的戲劇公司，歌劇公司，終於被學校錄取。人們一定會覺得：這個學校特別棒，許多明星，像梅爾·吉普森、凱特·布蘭切特。實際上，在澳大利亞，只有那一所學校，所以，你認爲呢？但它確實是所很棒的學校。

後來，我畢業了，幾年後，我進入一家公司，獲得了人生中第一個拍電影的機會，名叫《舞國英雄》。在這部電影中我想拍的是歌舞廳的舞蹈，是我小時候去歌舞廳跳過的舞蹈，所以我覺得特別不可思議。後來我們要爲電影找投資方投拍這部電影，這在當時來說非常難，因爲人們不願意去拍攝一個講述跳舞廳舞的電影。最後有一個人願意相信我，對我的電影有信心，要爲我的電影投資100萬美元。另外一個負責人對我說：“爲我們投資拍電影的人今天因爲心臟病去世了，電影拍不了了。“所以我的第一個電影尚未開拍就夭折了。但是他的妻子說：“我丈夫相信才能不可能被淹沒，他在acdc有家銀行，在這個電影中我們一定會投錢，一定讓這部電影順利上映。“這個人的妻子對拍電影一竅不通，但是她還是對我們的電影做了投資。

當我們開始拍攝的時候，我們簡直全情投入，在拍攝的6周裏，我們投入了極大的熱情來完成這部電影。當地有一家電影院是那個負責人爲我們找的，當我們爲他放映影片的時候，他說：“這是我看過的電影中最糟糕的一部。”所以他取消了電影的上映，我的電影生涯也隨之結束了。於是我和我的兩個合作伙伴，其中一位女性現在成爲了我的妻子——凱瑟琳·馬丁，還有一個我的朋友，我們去了海邊。看上去電影算是沒戲了，我坐在公園裏的椰子樹下，上面滿是椰子，如果椰子掉下來的話，甚至會把人砸死。爲了避免受傷，要帶上一種塑料帽子來防止被砸傷。在那時，我接到了一個電話，打電話的人的語氣非常搞笑，他說：“你好，我是皮埃爾，我來自戛納電影節，我給你一個展映你電影的機會，在戛納，午夜12點，但你只有一週的考慮時間。“當時我就傻了：“你不是開玩笑吧？”他語氣非常肯定。

我們帶着電影來到戛納，在午夜12點的時候進行了放映，是當天觀影人數最多的電影，並且在全世界獲得成功。我還記得有很觀衆圍過來。我清楚地記得，我們一直被人羣推搡着。皮埃爾在保鏢的護送下，走到我面前，他像這樣抓住我，對我說：“先生，從今天開始，你的人生將變得完全不同。“而且你們知道嗎？他是對的，正因爲那個小電影，我們贏得了800萬美元的獎金，獲得了不少獎項。接着，我拍了我第二部電影，當然我還做了很多其他事情。比如，我結婚了，和我的藝術指導，我的妻子——凱瑟琳·馬丁，她曾經兩次獲得奧斯卡獎，而我一次也沒得過，但我仍然在努力。沒關係的，你不需要爲我難過。

我產生拍攝《了不起的蓋茨比》這部電影的想法，是在這座城市，在北京。在完成《紅磨坊》之後，我來到了北京，要搭乘一輛火車去莫斯科，我隨身帶着一些有聲書、一些紅酒，我當時就在聽《了不起的蓋茨比》這本書，當時我就認識到：這一本書是如此的現代，和我們的生活聯繫得如此緊密，跟我們的認知是如此趨同，這是一部值得拍攝的電影。在這部電影中可以直接反映很多現實生活中的困境。這是十年前的事情了，後來我拍攝了《澳洲亂世情》，最終拿到了《了不起的蓋茨比》的版權，之後又出現了金融危機，我就意識到我必須要拍這部電影。於是我開始了電影的籌備，召集相關人員一起拍攝《了不起的蓋茨比》。

勵志演講稿 篇6

我們談到愛的時候，把它縮小範圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個特色，同學們現在很年輕，先聽聽看，儘量去了解。

首先，愛是一種自我的投入。如果我愛一個人只是給他錢，只是給他東西。這叫做什麼?施恩。因爲我自己沒有投入嘛，所以有些父母親給孩子錢，但自己不見得關心。同學們還年輕，有時候就發現說好像你更希望得到父母的關心，但是萬一父母不能關心的話，怎麼辦呢?就很尷尬。我一個朋友他也是教書的，他跟我說，他兒子念大學，每一次回家的時候跟他說：“老爸，最近好吧”?他就說“你要多少錢”?爲什麼?因爲平常他跟兒子沒有什麼溝通啊，兒子碰到他也不太講什麼話，所以兒子一說“老爸，最近好吧”?他就知道兒子要錢了。就好像密碼，你的通關密碼，你說對了，就給你錢。這樣的關係我覺得不太理想，你最好怎麼樣呢，平常多互相溝通，一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界，所以如果你今天要愛一個人，包括親情、友情以及愛情，都一樣。一定要有自我的投入，跟別人之間有一種互動，因爲相愛是一種關係。關係是什麼意思呢?任何關係出現的時候，關係雙方都會改變。

比如說你認識一個新朋友，你當然會問他手機幾號呀?怎麼聯絡呀?如果既沒有手機號碼也沒有聯絡，你跟他幾年沒見面，那怎麼叫朋友呢?所以真正的朋友出現的時候，彼此之間互相關懷，生命就多幾個支點，可以讓你遇到任何事情，有快樂的事，可以分享;有痛苦的事，可以分擔。人生不是一帆風順的，一帆風順的也不是人生。所以你學習成長的過程一定要記得，快樂固然很好，但是痛苦也是生命裏面不可缺少的元素啊!包括生離死別，包括我們的身體有了問題，年紀慢慢衰老，最後面臨終點，也都是我們會面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀，比較充滿希望，但是也要知道生命的陰影、生命的負面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟別人來往的時候，也比較願意說我要在主體上，我的自我要投入，跟別人形成一種互相深刻的關係。 怎麼樣的關係呢?這是第二點，要互相關懷，一起成長。同學們今天在一起，同班同學很多是好朋友。爲什麼?因爲一起學習。千萬不要小看學習這兩個字，當你學習的時候跟同學一起，有一樣的老師、一樣的校園，有問題的時候大家一起來思考。有什麼校園裏面歡樂的事情，同學們組隊參加各種比賽得獎了，或者有人得到什麼樣的榮譽，大家都覺得譽有榮焉，這種感覺叫做什麼?叫做歸屬感。覺得我們是一個團體，沒有人不需要團體，團體的力量比個人要大多了，所以我們要知道，要一起學習、一起成長。

人最可貴的是什麼?在《論語》裏面，孔子的學生曾參說過一句話，他說：君子以文會友，以友輔仁。君子之間來往的時候要以文，文代表文藝，文學、藝術都在內。我們在一起談問題呢，就要談談文學、談談藝術。四川是好地方啊，也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現的。可以想象，當他們跟各位同學一樣，看到這些名山大川，看到自然風景，看到各種微妙的植物跟動物的時候，他們內心受到的啓發有多大。當他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候，下筆所寫的文章也可以啓發我們，讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時候要知道，一起學習是人生最快樂的事情。文學、藝術大家談一談，會覺得生命很充實。孔子強調“益者三友”是哪三友啊?上次我來的時候印象深刻，因爲同學們對於古典的，像《論語》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直;第二種，友諒，朋友講誠信，也能夠體諒;第三種，友多聞。朋友呢，博學多聞。

當你要求有這樣的朋友的時候，你不要忘記，你自己也要成爲這樣的朋友，否則別人爲什麼跟你來往呢?所以我們在談到說人與人相處，除了自我投入之外呢，還要相互關懷，一起學習、一起成長，這個路纔可以走得遠。第三個，還要自我提升。我們講自我提升是因爲感情像光亮一樣，會照亮一個人內在的自我。同學們可以思考一下，如果一個老師說我很欣賞你，你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因爲平常你不覺得自己有什麼特別，如果你父母說，你一定可以做到，你馬上覺得有一種力量鼓勵自己。爲什麼?因爲父母年紀大，老師是我們的長輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發揮。通常我們自己不見得了解，我們只是年輕人嘛，好好唸書，好好聽話，過我們的日子，等到父母還有前輩、長輩告訴我們說，你是一個值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時候，發現有朋友特別欣賞你，這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。爲什麼?代表你的價值被發現了，你絕不會喜歡一個毫無價值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發現了。你發現了之後呢，由於你的關懷使他這一方面產生一種自信，這是愛的最大的力量。 所以柏拉圖說過一句話，他說戀愛是神聖的瘋狂。很多人都喜歡“神聖”兩個字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個字，我說明一下，什麼叫瘋狂，平常你過日子都是照自己的習慣來安排生活，然後有一天有一個人對你很有好感，你忽然覺得自己很特別，他怎麼對我很好呢?一定是我有過人之處啊。你就會覺得什麼?開始收斂自己，把自己的優點表現出來。

所以西方學者研究戀愛的時候，他主張有二度結晶的說法，第一度結晶是什麼?第一度結晶就是我從小對於異性的好感跟嚮往，我會集中起來結晶，投射在一個我喜歡的人身上，把他想成完美的對象，這是第一度結晶。但這樣還不夠，因爲經過比較熟悉了，來往之後就發現他其實也很平凡，她也是別人的姐姐或妹妹，她也是別人的同學，但是我卻覺得她很不一樣，因爲我把我的結晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之後發現她很平凡，結晶破碎了。這時候需要怎麼樣?第二度結晶，接受她就是她，千萬不要把自己的要求加在別人身上，而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞，這纔是真正的愛。否則我們今天談心中有愛，我希望每一個人都達到我的標準，你這麼高的標準誰達得到呢?那別人達不到的話，你就不愛他嗎?請問各位同學，你們的父母，不管你有沒有達到標準，還是一樣的愛你呀，並且是最愛的就是你啊，我這樣講，因爲我自己是做父母的，有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮?我怎麼想都是我女兒長的最漂亮，但是我女兒有時候也抱怨，她說我長得像爸爸，怎麼辦呢?所以我們要了解，這種愛是沒有什麼客觀性的，愛是很主觀的。代表什麼?每一個人都很可愛，你也想變得美嗎?就找一個人愛你。誰愛你呢?從父母開始，很多人都愛你。

所以你覺得自己美嗎?當然美啊。這個美是相對的，這個我們以前分析過，千萬不要以爲說有一個人是美的'，而天下人都要承認。天下沒有這種事，我們人類太過於自我中心了，在《莊子》這本書裏面就提到，我們提到莊子的書裏面提到的美女是誰呢?西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚看到她們，就立刻潛到水裏去了;鳥看到她們，立刻飛到天上去了;鹿看到她們，拼命的跑走了。看到沒有，這個魚跟鳥、跟鹿怎麼這麼沒有眼光呢?我把人類裏面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看，你們怎麼跑的那麼快呢?跟看到妖怪一樣的，爲什麼?因爲我們人類太主觀了。請問，對一條魚來說，最美的是什麼?當然是另外一條魚嘛;對鳥來說，最美的是什麼?另外一隻鳥啊;對鹿來說呢?另外一隻鹿嘛。所以我們人類太主觀了，以爲人類的標準是一切的標準。千萬不要這樣想，這說明什麼?人類的標準不能普遍化，你個人的要求的標準也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一個地方怎麼樣去掌握它。

所以你可能受別人影響，但你一定要有自己獨到的眼光，要相信自己的眼光，當你發現一個人很美，值得欣賞的時候，代表什麼?代表你心中有一種理想慢慢浮現，照亮他的價值，他也因爲你關心他、愛護他，他也會珍惜自己，他也覺得說居然有人喜歡我，代表我一定有某種價值，我要好好的表現出來。這個世界上不就是如此嗎，人與人相愛，到最後結果組成美滿的家庭，造成一個和諧的社會，不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的，所以柏拉圖說愛是神聖的瘋狂，因爲你平常正常的時候都是照着風俗習慣過日子，過一天算一天，顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現的時候，你就變得跟平常不一樣，他認爲就有點像瘋狂了，這個人好像不太在乎平常的功名利祿，他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。

所以愛一出現的時候有神聖性，神聖性就是把每個人都提到很高的高度，也確實如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，譬如在《論語》有兩段話，一段話是孔子有一個朋友過世了，孔子聽到之後，知道他沒有人管理，幫忙料理後事，就挺身而出，說我來負責。有朋友過世沒有人管代表什麼呢?家道中落，子孫不孝。孔子他願意來幫忙。我們說交朋友一死一生乃見交情，這種俠義精神在孔子身上表現出來。而另一方面，如果朋友很有錢，送孔子一輛車、一匹馬，孔子拿來就用，說一聲謝謝。但如果你家裏面祭拜祖先，用的祭肉切一塊給孔子，那個值不了多少錢，頂多十幾塊錢嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說明什麼?我們要以孔子來作爲學習的對象，你要有一套價值觀。同學們今天很年輕，正是學習最好的階段，這種價值觀是重視人類的生命超過物質之上。 孔子有一個學生叫做子路，他學到這一點了。他有一個志向，他的車、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒有遺憾。不簡單吧，我到這個年紀還沒有見過一個子路，只見過半個子路，什麼叫半個子路呢?我跟他借車，他把車借給我，我把車開壞了，他非常遺憾，就是半個子路。真正的子路，我跟他借車，他車借給我。我把他車開壞了，他完全沒有遺憾，只說一句話，我開也會壞，所以你不要在意。這是孔子的學生。所以我們中國有這麼好的思想，你學會之後就感覺人類生命以物質做基礎、做條件往上面發展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個人的成就絕不在於在外在有什麼樣的，賺了多少錢呀，或者是做了多大的官呀，絕對不止有如此。

追求富貴是每一個人的本能，只要是人都追求富貴嘛，因爲社會需要有競爭纔會有進步，但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走，追求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學到老，包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣，不用太多，但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心，有你這樣的人做朋友，內心裏面很踏實，友誼貴在深刻。 英國一個作家，他寫一篇小說，男主角告訴女主角說，請你愛我少一點，可是愛我久一點。人也是一樣，情感貴在源遠流長，貴在長期維持，而不見得要求太過於狂烈，或者是一下就消失掉了，那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經過理性的思維，要知道說人活在世界上有生命就有力量，力量一定要擴散出去，它自然就產生各種愛的對象了。然後你對自己的愛要從四方面來看，接着你要去愛的時候，主體要投入，相互要關懷，主體要提升，讓自己有更高的價值可以呈現出來，最後要對人生抱着希望。

勵志演講稿 篇7

敬愛的老師，親愛的同學們：

人，貴在有夢想，有幻想，有期望，這是一個人成功所邁出的第一步。想要不同反響，就要有成功的夢想，向夢想發出第一張戰帖。

夢想的世界五彩繽紛，那裏擁有奢華幸福的生活，那裏是可望而不可即的世外桃源。應對夢想，也許有些無奈;但是它並不是很遙遠，只要你能夠飛翔，一切的一切將是一本精彩真實的劇本

馬活馳騁人活夢想。堅持夢想，讓夢想飛翔，堅持不懈，毫不氣餒，夢想定會成真。

自信

既然已經發出戰帖，就要作好作戰的準備。作戰前，初次的挑戰是自我，讓自己充滿信心，就是成功的一個棋子。

自信是人生的磐石，一切事物都不能使它轉移。但是它很脆弱，需要用自我的毅力去呵護它。一旦破碎，便是承認自己是膽小鬼，是懦夫。渺小並不可怕，位卑並不可怕，可怕的是喪失自信，失去奮鬥的動力。

相信自己，讓自己成爲強者，讓自信在心間紮根永駐。

嘗試

任何一個成功傑出的人，都是在嘗試中成長的。

自信是嘗試的基本條件。再嘗試過程中，有成功也有失敗，成功固然是完美，但是，失敗需要用自信心激發繼續奮鬥的意志。經多次嘗試，多次努力，任何的嘗試都是成功。

嘗試需要勇氣，需要毅力，需要忍耐，它是一種鑄造傑出的人生方式。

拼搏

“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性增益其所不能。”

人生的好處在於拼搏，以拼搏奪取成功的獎章，以拼博展現嘗試過的傑作，以拼搏證明奮鬥的結果。當你順利的走到成功的彼岸時，你就是那卓越的佼佼者。

成功

擁有五彩繽紛的夢想是一種成功;樹立堅如磐石的信心是一種成功;體驗艱難困苦是一種成功;執着勇敢不懈是一種成功。

所有失敗的人，都是半途而廢，淺嘗輒止的人。

所有成功的人，都是屢挫屢奮，百折不撓的人。

勵志演講稿 篇8

大家好：

失望是什麼？我們是否逃避了就沒有了失望？希望是什麼，難道就那樣遙遠？擺脫冬天最後一層冰雪的桎梏，春天再次開啓四季的輪迴之門；擺脫蛹中的最後一次掙扎，終於破繭爲蝶；同樣，擺脫失望的最後一秒，我們就會迎來下一次希望！人們習慣賦予春天溫柔的性格，殊不知，他經過了夏、秋、冬的蛻變；人們也習慣於觀看蝴蝶的翩翩起舞，殊不知他經過了多次掙扎！他們美好的希望不是憑空產生的，而是付出了垂死的漫長掙扎！事物的聯繫是普遍存在的，所以說失望無處不在，希望隨後就到來！生活不是呆板的平面畫，而是立體的雕塑；不是平靜的海底，而是波光粼粼的湖面。所以說希望總與失望長伴，它們是雙胞胎，他們是人與影子，從不分離。這就是規律，是不可違背的客觀規律！失望時，愚昧的人會感傷和嘆息；而明智的人會向上攀登。矛盾是對立統一的，遵循規律的人獲得成功，不理它的人宣告又一次沮喪！

失望並不可怕，怕的是不會運用失望。失望並不可怕，怕的是違反矛盾的特性；失敗並不可怕，怕的是等到了倒數第二秒而放棄了最後！我們的意識要有超前性，黎明前的黑暗是給我們更好的期望，我們不可能到了黎明就不迎接明天！

年輕人在希望中生活，爲什麼不呢？人生長河，哪個人是一帆風順？有幾個人又是平步青雲？青春之所以美好，是因爲希望是你的錦繡，是你燦爛的前程，挺過了這一秒，迎接你的，也許是另一番天地！我們要有良好的意志，正確的意識具有能動作用！凡是行百里者，必須經過九十步！

希望在前，我們能不斷向前。這一秒不要失望，我們下一秒就有希望！

是的！在人生中有許多的事情讓人慾哭，甚至欲絕望！比如，被人誤解，友誼破裂……這些事情我們別無選擇地承受！我們哭，我們傷心，那麼之後呢？之後是否就把陽光和歡樂拒之門外？別人誤會你了，你難道連自己也不相信？朋友離開你，你難道連自己也遺棄？經歷風雨後就有許多怡人的風景！是的！生活有時捉弄人，就像大人逗小孩一樣，搶走孩子手中的糖塊，孩子哭了，大人覺得可笑。其事實上，上帝並不像大人捉弄孩子，它對每個人都是公平的，他留給了你失望，在前面的不遠處一定就留了希望！堅持下去吧！撥開重霧吧！這一秒不失望，下一秒就有希望！

我們渴望成功，渴望着像蓋茨、戴爾一樣富有！“一將功成萬骨枯”，在現實世界裏，蓋茨、戴爾這樣的幸運兒有幾人？ 20世紀最偉大的勵志成功大師拿破崙·希爾深信：“失敗”是大自然的對人類的嚴格考驗，它藉此燒掉人們心中的殘渣，使人類這塊“金屬”因此而變得更加純淨。他忠告道：“命運之輪在不斷地旋轉，如果它今天帶給我們的是悲哀，明天它將爲我們帶來喜悅”。既然這樣，我們還有什麼理由失望？

愛迪生髮明電燈泡，前後實驗千餘次；曹雪芹著《紅樓夢》先後十餘年！勾踐嘗膽復國！沒有堅定的意志，如何有希望？生活中不如意，我們可以哭，但不可以失望！“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，我們誰也不知道今後會發生什麼？但是有一點可以肯定，希望是有的！上帝既然不吝嗇給你挑戰，也一定不吝嗇給你希望！