熱愛工作的演講稿

教育要出於愛心

青少年一代是祖國的希望，民族的未來。黨和政府對他們寄予厚望，給予無限的關心。這種深厚的愛主要是通過教育工作者長年累月對青少年進行培養教育來實現的。愛是無私公正的，決不能存在絲毫的偏見，教師應該樹立正確的學生觀，平等地對待每一個學生，絕不能以個人好惡而偏愛優等生，嫌棄“差生”。

在素質教育發展的今天，作爲一名教育工作者要樹立正確的學生觀。爲了迎接21世紀的挑戰，爲了更好的培養高素質的現代公民，需要認真研究學生觀的問題，努力確立現代學生觀，找準教育與知識經濟的結合點，全面實施素質教育，才能最大限度的開發學生的潛能。

學生是人，是富於生命意義的人，這是一種最基本的樸素觀，也是第一位的學生觀。 作爲學生生命成長中的重要支柱、學校教育的主導者——老師，不僅要傳播給學生以知識和能力，更重要的是傳遞給學生以人的情感和生命的脈動。把自己的生命溶入學生生活的每一個階段和每一個角落，使之富於生機，充滿希望.

當前一些教師堅持的是性惡論，不少教師都自覺不自覺地從性惡論角度來看待學生，認爲學生是破壞性的、和教育對立的，不嚴厲管教就難以成才。於是在教育上，多采取強制、管制、灌輸、矯正的方式來教育學生，以期培養社會所需要的品質。這種教育方式存在着各種心理的和倫理的缺陷，也和時代的精神相違背。蘇霍姆林斯基曾指出：要把學生當作活生生的人，要尊重學生的自尊心，不要讓差生感到他是一個不合格的人。蘇氏強調指出差生的學習成績差，考試不及格，在和其他兒童交往過程中，明顯感到自己不如他人，因此，特別容易受“我幹什麼都不行”這種痛苦思想的折磨，缺乏自尊心和自信心。在每一節課上，每一個學習有困難的學生都應當在認識的道路上，邁出哪怕是最不顯著的一步，取得一點點的成績。教師要循序漸進，持之以恆，同時要有耐心，能夠忍受學習困難的學生那種遲遲不能開竅的局面，那可以稱之爲豁然開朗的時刻必定會到來。

考試的成績不能作爲衡量學生知識、智力的唯一標準，因爲我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵。教師要尊重學生，既要把學生當作學生，又要把學生當作朋友，做學生的良師益友。昔日冷眼中的瓦特、譏笑中的牛頓、愚笨的愛迪生，不是都成爲取得巨大成就的科學家了嗎？

必須反對性惡論，提倡用積極的樂觀的眼光來估計學生的天性和行爲表現，多關注學生身上所具有的那種自我提高和完善的內在需要和傾向。樂觀估計學生的天性，也就是要堅信每個學生都是可以積極成長的，是可以造就的，是追求進步和完善的，因而對教育好每個學生應充滿信心。

作爲教育工作者，應該相信學生的確是潛藏着巨大發展能量的，堅信每個學生都是可以獲得學習成功的。在教育實踐中，有不少探索，正是基於每個學生都有獲得學習成功的潛能的信念，取得了全面提高學生學業成就的良好效果。如布盧姆的掌握學習、盧扎洛夫的暗示教學、阿莫納什維利等的合作教育、國內的成功教育等。相信學生的潛力，是把學生作爲發展的人來認識的重要要求。

作爲發展的人，也就意味着學生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。在實踐中，人們往往忽視學生正在成長的特點，而要求學生十全十美，對學生求全責備。這是和發展觀點相對立的。其實作爲發展的人，學生的不完善是正常的。而十全十美則是不符合實際的。教師要把學生作爲一個發展的人來對待，要理解學生身上存在的不足，要允許學生犯錯誤。當然，更重要的是，要幫助學生解決問題，改正錯誤，從而不斷促進學生的進步和發展，這也是堅持用發展觀點認識學生的重要要求。

由於智力和非智力因素及社會、學校、家庭諸多因素對學生的影響，有些學生在思想品德、組織紀律、學習成績等某方面表現出較一般同齡人稍差。有的教師就給這些學生帶上“差生”的帽子，錯誤地認爲“朽木不可雕也”而放棄教育。其實“差生”並不像有的人認爲的那樣差，多數“差生”僅是某一方面落後。“差”不是其本質。十幾歲的孩子，正處在長身體的時期，可塑性很大。教育者應當從各方面去關心他們，發現他們的閃光點，使其樹立進取的信心和勇氣。

我教的班級有個學生學習成績很差，課堂上他不聽講亂說話，或在前面同學的背上亂畫。但他的書法作品總被評爲一等獎。對這樣一個學生，我從未對他失去信心，而是耐心地開導他，並給他展示才華的機會。有一次，我把寫教室裏標語的任務交給他，他很盡力，得到同學們的稱讚。於是我就以此爲突破口，培養他對學習的興趣。他認識到自己在班裏有一定的位置，由此樹立了信心。爲使他有較大的轉變，除對他輔導有所側重外，我還要求他認真聽講，並把他提出的問題讓同學們討論後給以解答。這樣經過一段時間後，他的學習有了明顯的進步。

因此教師要用愛心來教育學生。心理學研究表明：信任、期待的感情，可以使對方感到一種“被器重”的心理暗示，從而增強自信心。教師的信任是對學生人格的尊重，它會變成一股無形的力量，促其奮發向上。