誰說好女不如男的演講稿

尊敬的各位領導、在座的婦女姐妹們：

大家好！

在我們企業面臨經營受阻的嚴重挑戰面前，今天大家有幸聚在了一起，暢所欲言，共同探討咱們岐化公司的發展、興衰和存亡，不是很有必要嗎？此時此刻，大家是怎樣的感覺？又是怎樣想的呢？我想，現在婦女姐妹們也來關心企業榮辱，這本身就是主人翁精神的具體體現，它表示我們女職工在我們企業存亡的關鍵時刻也不甘示弱，敢與男兒比高低，迎接挑戰，支撐半邊天，扭轉乾坤的信心和決心，你們說對否？

衆所周知，時下就業難，婦女就業更難，女性由於受生理等因素制約和影響，體力不支，拖累又多，這就成了女性就業的先天性障礙，許多單位對接收女性就業持悲觀態度，更有甚者認爲女不如男，女性職員是單位的一大累贅等等。

好女真的就不如男嗎？對待這個問題我們應辯證地去看，女性在許多方面有她的不足，但就某一特定行業和一些特殊職業、工種，如服務性、招待、文祕、紡織行業等來說，用女性職員比用男性職員就有許多獨佔鰲頭的優勢。就拿我們公司來說，女職工的作用也是不可低估的，幾年以來，她們在公司女工委員會的領導下，清除生活區雜草，拆洗退休職工被褥，並多次問寒問暖，關心幫助生活有困難職工無微不至，拾金不昧、支持丈夫工作，教子有方者比比皆是，所有這些，在特定的環境氛圍裏，起到了男人們難以起到的作用。因此說，重男輕女思想本身是錯誤的，男女作用相對論是辯證唯物主義的認識論，男人和女人構成爲有機體的諾大世界，也是循着生命規律運作的，局部空間、局部微觀環境下的男女有意識的自由搭配和合理組合充滿一種協調氣氛和感情色彩，純一色的工作氛圍只會是死氣沉沉的。

誰說好女不如男？請看人類發展的歷史，在由母系氏族向父系氏族的發展進程中，最先發明農業的還屬我們女性先祖，傳統的男耕女織也只是男女分工的不同。只是幾千年的中國文明史，封建主義毒素甚囂塵上，助長了“三綱五常”等封建倫理的蔓延發展，致使舊中國廣大婦備女受折磨和苦難，祥林嫂身受族權、神權、夫權和封建禮教壓迫而死，喜兒被逼以身抵債最終變爲“白毛女”；又有孟姜女哭到長城英烈志，竇娥喊冤振天地；新社會婦女翻身得解放，毀掉了這廚房的吶喊，一改小腳女人爲大腳伕人，提倡了男女平等，鄙視男尊女婢，中國婦女從此真正自立起來，這是古來木蘭從軍、昭君出塞，多少忠貞烈女、比翼鴛鴦以身殉職換來的，可謂來之不易啊！其後婦女運動的先驅，象宋慶齡、康克清等無數世紀老人投身婦女解放事業，纔是中國婦女勤勞、善良、樸實、忠於愛情等傳統美德得以弘揚光大。難怪魯迅先生這樣評價中國女性說：“我目睹中國女子的辦事，雖然是少數，但看那幹練堅決，百折不撓的氣概曾今屢次爲之感嘆。”今天，市場經濟條件下，女能人、女企業家既層出不窮，又屢見不鮮，中國婦女在各條戰線上正自強不息地奮爭着，誰說好女不如男？千萬別小瞧我們女性，我們可真是頂呱呱的“半邊天”。

縱觀中國婦女解放的歷史，女人是大地、是母親，是孕育生命的胚胎和象徵，男人則是力量的代名詞，男人的一半是女人，男人是女人的依靠，女人是男人的歸宿和寄託，男女組合的一體情切切而含蓄，與生命唱歌，共爲困難抗爭，你中有我，我中有你，我們是一個戰鬥的集體，只有自強不息才能真正到達理想的彼岸。

如此看來，在公司危難之際，我們女工姐妹們敢於理直氣壯迎接挑戰也實屬當然和必要。我們公司近百名女工佔全公司總人數的四分之一，是一支不可小看的隊伍，我們百餘名姐妹又都分佈在公司各個角落、各個崗位，敬請各位以中國女性的崇高偉大的姿態出現在公司各個崗位，處理好家庭、工作、學習和各個方面的關係，在公司做個好員工，在家做個好妻子、好母親，自強、自尊、自愛、自重，自強不息，奮鬥不止。客觀地說，做個女強人不易，當個好女人應有餘，要有自我犧牲精神，不爭名不爭利，把男人的榮耀看作自己的榮耀，把男人的事業看作自己的事業一樣重要，教育好子女，保護好兒童，捍衛婦女兒童的人身尊嚴，爭口氣，讓社會能容納自己，接受和歡迎自己參加各種力所能及的、適合女性自身特點的服務性、技術性且對公司來說是必不可少的工作，幫助企業早日度過難關。

最後，祝願各位姐妹和睦相處，不說是非，百人一心，愛崗敬業，大人小孩、老弱婦孺，以情相待，你敬我一尺，我敬你一丈，關心支持公司的生產經營工作，保一方熱土，造一方平安，爲公司上下齊心協力克服難關當好後勤兵。大刀闊斧弘揚正氣，克服不足，自強自立，自尊自愛、自重，自強不息，奮鬥不止。“誰說好女不如男？”姐妹們，大膽去挑戰，看看男士們有何高招迎戰我們吧！