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社會價值觀愛國演講稿

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愛國之心首先就根植在本土的大地上,寸土必爭,因爲我們,守土有責。以下就是小編整理的社會價值觀愛國演講稿,一起來看看吧!

社會價值觀愛國演講稿

  篇1:社會價值觀愛國演講稿

首先,“愛國”體現爲對一國疆土的熱愛。國土構成民族家園,疆域是國家存在的基礎,維護領土權益必然是一國公民愛國的最直接反應。所以在歷史上,歷代政府都重視邊防,歷朝志士都爲國從戎,歷數愛國主義的詩歌也幾乎都是爲國土而吶喊的作品。

軍事存在的理由是因爲關係到疆土、疆土之所以重要是因爲關係到國家存亡。因此在國家領土安全受到威脅時,愛國民衆就恨不得奔赴邊關、同仇敵愾,這份愛國之心,上至權貴下至黎民,從不設限,就像清代顧炎武說“保天下者,匹夫之賤,與有責焉耳矣”,這句話就是我們所熟知的那句“國家興亡,匹夫有責”的出處。雖然這句話成型得很晚,但是“以天下爲己任”的全民愛國情懷卻很早就形成了,早在兩千多年前的《詩經》裏,一首《無衣》就堅定地表達出了上下一心、共御外敵的精神,詩裏說:

豈曰無衣?與子同袍!王於興師,修我戈矛。與子同仇!

豈曰無衣?與子同澤!王於興師,修我矛戟。與子偕作!

豈曰無衣?與子同裳!王於興師,修我甲兵。與子偕行!

這是先秦時期秦國人民抵抗西戎入侵時的一首戰歌,詩歌里豪邁地表示,誰說軍備不足?一旦有作戰需要,同穿戰袍,與君共赴戰場、共赴國殤!這首詩也便是“袍澤”這個詞的來源出處,喻指軍中的兄弟、情誼深厚的戰友。

熱愛祖國,從熱愛國土開始,像愛惜身體髮膚那樣愛惜每一寸山河、像痛惜生命折損那樣痛惜每一分淪喪。正因此,陸游會在經歷了金兵侵宋的一生臨終時恨道 “但悲不見九州同”;正因此,陳天華在中國被列強瓜分的大地上悲憤叩問“好個江山忍送人”;正因此,黃遵憲在清朝與日本簽訂了喪權辱國的《馬關條約》後悲痛地說“寸寸山河寸寸金”,他還更加懇切地疾呼“國民知醒宜今醒,莫待土分裂似瓜!”

如果說愛國就從愛腳下的國土開始,那麼亡國就從丟掉疆域的寸土開始,千里之堤潰於蟻穴,往往一塊磚瓦的喪失,就是大廈將傾、土崩瓦解的前奏。

因此,愛國之心首先就根植在本土的大地上,寸土必爭,因爲我們,守土有責。

  篇2:社會價值觀愛國演講稿

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家下午好,今天我演講的題目是《愛國》!

鄰家大姐姐要去美國留學,在餞別宴會上,我送她一個海龜模型,她有所感觸,即席唱起了《我的中國心》中的一段“流在心裏的血,澎湃着中華的聲音,就算生在他鄉也改變不了我的中國心……”我不禁爲她的愛國情懷而動容。

近年來中國向境外投資移民人數快速增加。據招商銀行和貝恩公司發佈的《2011中國私人財富報告》顯示,以美國爲例,中國累積投資移民的人數最近5年的複合增長率達73%。出去的人羣是非富即貴羣體,他們轉換國籍後,將子女留在國外,卻回頭繼續把中國作爲掙錢發財的主戰場,源源不斷地將中國鉅額的財富輸出美國……因此,我認爲,我們要弘揚社會主義核心價值觀,在“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”24個字中,“愛國”兩個字令我最爲深刻。

愛國主義是民族精神的`核心,是我們的魂,我們的根。我終於理解了艾青在《我愛這土地》中爲什麼會動情地說:“爲什麼我的眼裏常含淚水?因爲我對這土地愛得深沉……”愛國的根本就是要讓自己的國家變得富強、民主、文明、和諧!從古到今,我們民族就不乏愛國志士:從屈原憂慮的眼神中,我們能感受他對祖國的無比忠誠;從岳飛的戎馬一生中,我們能深刻地理解其“精忠報國”之心;從文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句中,我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節;從錢學森“五年歸國路,十年兩彈成”的偉大壯舉中,我們能看到他義無顧的愛國熱忱;從少年周恩來“爲中華之崛起而讀書”的豪言壯語中,我們能看到中國少年的拳拳報國之志……

子不嫌母醜,狗不棄家窮!如果你有本事了,就拋棄生養自己的祖國,那麼,祖國要繁榮富強,靠誰呢?100年前,梁啓超先生已說過“今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步。”的確,少年是國家的未來與希望!今天,我要補充一句:愛國的少年纔是國家的希望!爲祖國建功立業的中國人才是國家的棟樑!請聽2014感動中國人物第一位――中國核潛艇之父黃旭華的“頒獎詞”――《誓言無聲》:時代到處是驚濤駭浪,你埋下頭,甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代,你挺起胸,成爲國家最大的財富。你的人生,正如深海中的潛艇,無聲,但有無窮的力量。

黃旭華院士爲我們踐行社會主義核心價值觀樹立了標杆,作爲中學生,我們就得以這些以實際行動愛國的人士爲榜樣,今天努力學習,明天報效祖國!

謝謝!