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傅雷家書心得體會15篇

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心中有不少心得體會時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢?以下是小編幫大家整理的傅雷家書心得體會,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

傅雷家書心得體會15篇

傅雷家書心得體會1

閒暇時間看了《傅雷家書》,其實給我最深的感觸是傅雷先生其實是一位典型的中國式家長,但也不是。說他是典型的中國式家長,是因爲他和大多數的中國家長一樣,孩子有關的大大小小的事件,學業也好,生活也好,都要悉數操心,即使孩子已經成年到國外留學,也依舊緊密關注着孩子的動態,關注孩子有沒有積極學習,並時刻關注孩子在學業上取得的進步和成就。最開始打動我的是傅雷先生在第一篇家書中寫與兒子傅聰分離後的'情景,“只說了句‘一天到晚堆着笑臉’,她又嗚咽不成聲了。孩子,你這一次真的是‘一天到晚堆着笑臉’,教人怎麼捨得!“這一句畫面感極強,一對夫婦想着遠方的孩子,只一句與孩子有關的話就已經泣不成聲,也讓我想起那句”哀哀父母,生我劬勞“。

而說傅雷先生不是一位典型的中國式家長,主要有兩點原因,一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強的針對性的,他對孩子的演奏做出反饋,告訴他低音區混亂或是與孩子爭論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題。這與大多數只能模糊給出”你一定要好好學習“的家長有所不同,我想也正是因爲這一點,傅雷先生能夠與孩子成爲很好的朋友。第二點是傅雷先生其實把他對孩子的感情很完整、且不羞恥地表達出來,他在信裏給孩子寫”孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!“明白孩子心中所想,也讓孩子明白家長的想法,讓彼此間的關係更緊密。

傅雷家書心得體會2

在如今互聯網發達的時代,那一封封白紙黑字的信封又該將何去何從?

初翻開《傅雷家書》,就被它別具一格的文體所吸引住。這是一本由一封封溢滿父愛,母愛的書信而組成的,可謂是嘔盡心血的教子篇。

來到傅雷故居,可以想象:走過鄉間的林蔭小路,穿過綠色如茵的稻田,走入整潔如一的長臺的.傅雷故居,再跟隨筆者的腳步越過滿室書香,來到窗邊,似乎還可見到往日的情景。傅雷坐在書桌前,點起小燈,拿着毛筆,在百忙之中抽空認真地給自己遠方的兒子寫着信……即使,這一幕發生在遙遠的過去,但,通過字裏行間,彷彿一切都那樣真實,歷歷在目。

傅雷在書信中淋漓盡致地表達了自己至深的情感,且是從不敢表露出來的。衆周所知,早期的傅雷對自己的要求幾近完美,自然,他對待家人也亦是如此。他的教育理念:棍棒底下出孝子也不是不無道理,最終培養了兩個優秀的兒子。所以從這點出發,傅雷,不僅僅是一個偉大的思想家,更是一位平凡普通的父親。

傅雷寫給自己兒子的信數不盡,其中一篇竟長達7000多字。在兒子落寞之時,他往往給予足夠的鼓勵,信中這樣寫道:只有保持積極正確的態度,才能夠以坦然平和的內心來面對,不會被榮譽和金錢衝昏了頭腦,也不會在遭受打擊和困厄時一蹶不振。在兒子成功後,會提出表揚,更會提出戒驕戒躁,不可驕傲的告誡,信中:我們做任何事情都要有決心和信念有頑強的毅力,要相信自己一定可以成功,另外還要採取行動,有一個良好的態度,兩者俱全才可以有所成功。如此思慮謹慎的傅雷,爲兒子的前途打造出一片光明。

也許,傅雷晚年的最大遺憾就是跟自己孩子相處的時間太少,甚至自己臨終前都沒能見一眼。珍貴的人往往總是逝去後才悔恨不已,但卻早已來不及。這也是警醒着所有的讀者:珍惜眼前人,活在當下……

一筆一劃皆是情,一字一句皆是意,家人的愛是平淡的,是默默無聞的,可有時,卻不失些真情流露,就像那一封封微微泛黃的書信,突顯的那樣偉大。

一封書信,容納了千言萬語,那是一個時代的象徵,是一位平凡父親深沉的愛……

傅雷家書心得體會3

每個家庭都有不同的教育方法,《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閱讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人讚口不絕。

不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不瞭解孩子的'情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最後後悔莫及。還有些家長認爲孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。其實,作爲孩子的我們也有必要看看,因爲它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

《傅雷家書》是男女老少都適合的書,定會使人們有所收益。

傅雷家書心得體會4

演講之前,先問在座的同學們一個問題——你們是怎麼評價自己的父母的?每當我聽到身邊的人抱怨父母,我都會覺得有些詫異——我好像從未有這樣的感受,難道是我“另類”?直到我讀了《傅雷家書》,認識了傅雷夫婦後,我才知道我不是“另類”,我只是幸運地遇見了睿智的父母,而我的父母也幸運地遇見了我這樣懂事的兒子。

今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》,細細閱讀,我深刻地認識到“好家教可以成就孩子的好未來”。這本書整合了1954年到1966年間,傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年,204封信——從藝術到人生,從做人到做事,從生活起居到開會旅遊,從親朋好友到領導同事,從教導子女到反省自己……字裏行間,深刻又溫暖,飽含爲人父母的智慧以及對兒子的深情。

傅聰留學歐洲期間,學識淵博的父親更是在他的學業上提出了許多建議,並且不吝誇獎之詞,給予了兒子很多鼓勵。

聽了兒子的演奏錄音,傅雷這樣寫到“以演奏而論,我覺得大體很妙,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,音色變化的確很好。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該誇獎你幾句纔好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬時期你真是從低窪到半山腰了。希望你能堅持不懈,將來一定能攀登峯頂。”

這一段,傅雷對兒子鋼琴演奏的分析和讚賞,讓我感觸很深。傅雷夫婦沒有像上世紀五六十年代的很多父母一樣,嚴肅寡言,不懂鼓勵,也不善於表揚。他們關注着孩子的每一個成長腳步,熱情地表揚孩子的每一點進步。孩子處於低谷時,周全地建議和鼓勵,使他振奮;孩子位於峯頂時,又飽含期待,讓他更進一步。這樣既樹立了孩子的信心,又給孩子指明前進的路線和發展的方向。

這些使我想起了我的父母,我發現我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方:我的父母同樣嚴格又睿智,他們很少用責罰這個武器,當我犯錯誤時,他們耐心地勸導我;當我失敗時,他們理性地給我建議;當我有進步時,他們真誠而熱情地表揚我,他們出來都沒有以“忙,沒空”爲藉口對我不聞不問,而是會很耐心地陪伴我,耐心地回答我各種稀奇古怪的'問題。就這樣,小小的孩子長成了今天陽光自信的我!

有人戲言說中國家庭教育的現狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無心管教孩子,母親在家天天擔心兒子的學習,給孩子報了許多補習班,總是批評孩子,結果收效甚微,反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母,讓我受到了良好的家庭教育。

法國的作家、哲學家愛爾維修曾經說過“即使是普通的孩子,只要教育得法,也會成爲不平凡的人。”傅聰就是因爲有着好的家教,才成爲了叱吒樂壇的“鋼琴詩人”。這就告訴我們一個好的家教對於孩子的未來是多麼重要啊!好父母教養好子女,好家教成就好未來!

傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家。《傅雷家書》書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典範本,是充滿着父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師),教育他們先做人,後成"家",是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此傅雷夫婦也成爲了中國的典範父母。寫信時間爲一九五四年至一九六六年六月。

傅雷教子是以嚴厲而着稱,我以爲他們父子的關係固然是不太好的,而讀了此書之後,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯繫自然只能依靠書信,於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。

做爲父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友,傅雷對待孩子除了嚴肅、嚴厲外,又不失細緻入微的關懷、體貼與溫馨。在孩子經受痛苦時,傅雷鼓勵孩子說:“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”。在書信的來往中,我們分明可以感覺到一位父親對孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣,也很雜。

身爲美術評論家的父親,總是與孩子評論國外的鋼琴曲。巴哈的,亦或是貝多芬的,也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信,甚至還附帶了關於莫扎特的較爲全面的音樂筆記。

同時又身爲教育家的父親,在每一次書信的來往中,都沒有提出大空話,而是以孩子的一些舉動,來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上,因爲孩子將“聰”字的草書寫法不對,傅雷先生指出,並希望他能注意。

這位父親,也教會了孩子“禮”字的深切含義, 家中吃飯時,要求孩子食不語,不許隨意講話,咀嚼食物嘴裏不許發出聲響,舀湯時不許滴灑在餐桌上,飯後要記住把餐凳放入餐桌下;家裏的物品用完後,要有規矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對人客氣,尤其是師長或老年人,說話時態度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅持真理也必須注重講話的方式、態度、語氣、聲調等。

1954年,翻譯家傅雷之子遠赴波蘭學習音樂,於是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書,寄往國外。多年以後,傅聰成爲世界著名鋼琴演奏家,而傅雷夫婦已在“__”中去世。後來傅聰回憶起《傅雷家書》說,我不敢看,每一次要看都太激動,整天就沒法工作,太動感情了,沒法看。

《傅雷家書》每一句話,看似是對孩子的建言,又似乎是暗示我們應該去體諒父母。雖然有許多的暴風驟雨,但父母永遠是我們的港灣。

傅雷家書心得體會5

在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風雨絕隔,呵護着我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身後怕來不及阻攔我們受的傷害。

期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取捨徘徊,尋找一個合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師、慈父、益友,在一個孩子的成長中父母能做到的,他幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之後我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

“親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想着你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不着,也說不出爲什麼。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家裏,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近於殘酷,倔強甚至有些暴躁的學者之口。

而且,他謙虛誠懇地說:我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情昇華。教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態交往。孩子經受痛苦時,他說:辛酸的`眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。他不爲孩子包辦,而爲孩子這種蛻變的過程而高興,並且鼓勵他藝術要有更誠摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧於心。

爲了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,剋制一切的煩惱,他說:藝術是目的,技巧是手段老是隻注意手段的人,必然會忘了他的目的。

面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單,沒有其餘的問候,而傅雷告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多麼需要啊。

傅雷家書心得體會6

教育,應該怎樣更好地來詮釋和實踐?這是我在教學過程中一直追問和求解的命題。細讀品磨《傅雷家書》,使我對教育教學的認識和開展有了新的提高。

傅雷是著名的學者、文藝評論家、文學翻譯家,譯著宏富傳神,爲人坦蕩剛毅,一生成功的培養了兩個孩子:傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師,《傅雷家書》更因其成功的教育實踐令世人信服。

《傅雷家書》是一本“充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是一本優秀的思想修養讀物;更是一部素質教育的經典範本。家書在愛子真情流露的基礎上,凝聚着傅雷對兒子悉心教育和引導,蘊含着精深的教育思想和方法,讀來感人至深,對人的啓迪作用既深且遠,也不斷重構和優化着我的教學思想和方法。

教育實踐是教育者與受教育者雙方相互作用的過程,在此過程中,教育者起着主導作用,發揮着傳道、授業、解惑的功能,呈現爲受教育者對所授內容的“內化”與“外化”效果。傅雷在家書中涉及了包括思想、修養、態度、方法和學識等等許多方面育子心經,因其自身淵博精通而遊刃有餘、高屋建瓴,也因其良好的教育引導使得傅聰藝術紮實全面,造詣精深。作爲一名教師,本着以更好的提升自身和教書育人的出發點,結合自身的教育實踐,探究《傅雷家書》最具教育典範的意義之處。

要秉持縝密嚴謹的作風和認真細緻的態度。學問來不得半點虛假,治學務必嚴謹,同樣,在治學之教學這一環節上亦必具嚴謹認真的態度。傅雷治學十分嚴謹,譯著工於傳神,欣賞鑑別造詣精湛,文化評論精闢辯證。同樣,傅雷對兒子學習態度和作風也是嚴格要求和注重培養,指出“不可有敷衍的想法”。傅聰在國外藝術求學時,從基礎性的外語學習,到藝術理論與修養直至對藝術感受與領會等層面,傅雷都嚴格要求其遵循規律,各環節務必紮實用心,並不斷引導和勉勵其對藝術的境界的提升和領悟。可以毫不誇張的說,傅雷的這些教育對傅聰日後成爲著名的鋼琴家有莫大影響。

要追求淵博的學識和深邃的思想。學高爲師,授予必須以擁有爲基礎,學識淵博者方可最好地澆灌求知心田。思想決定境界,深邃的.教育思想會引領求知者不斷昇華而當行出色。傅雷在文化藝術領域有着深厚的造詣,使他對兒子傅聰學習得失瞭然於胸,對其教育的匡正和引導精準有效。同時,傅雷先生以自己超羣的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱難晦澀的道理,從而使人深受啓發和獲益,這都使他對兒子的教育卓有成效。

要遵循做人、修養與學問一體的教育規律。做人、修養與做學問一體是一個重要的爲學思想,而認識中有此實踐中不足的是現實中普遍存在的問題。傅雷十分重視做人、修養與學問一體的思想,這一思想貫穿《傅雷家書》始終,並在他的教育實踐中所實行和獲印證。“先做人、交爲做藝術,再爲音樂家,終爲鋼琴家”,這是傅雷對學鋼琴的傅聰的告誡,也蘊含着普遍的治學規律和方法。做人是一種素質要求和基本精神價值的定位,做藝術家是要“通”,哲學、宗教、繪畫、文學…一切都要通,在此基礎上去通曉音樂,而後迴歸鋼琴方可爲家。傅雷反覆強調“做人第一,藝術第二”,遷移後我們可獲知:做人第一,學問第二。只有做好了“人”,纔有了可能做好學問的基礎,而修養是必由之路。在當前偏重知識教育的形勢下,應更多的融入做人、修養與學問一體的思想於教育中,增強對學生做人、修養方面的薰陶教育,至少要實現學生學習知識和追求學問兩不誤。

《傅雷家書》可爲篇篇精彩,字字珠璣,真知灼見俯拾皆是,育人思想閃耀着理性的靈光,任何的評價和概括都有可能損害這部經典之作,以上僅記錄的是我感受最深的體會和收穫,更多的已融入身體,在以後的教學過程中不斷地思考和踐行。

傅雷家書心得體會7

在暑假期間,我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性的人。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終於成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的`體現。

讀了《傅雷家書》之後,真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法。

學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解。傅雷的愛子教子精神深深打動了我。

傅雷在書信中善於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦培養的兩個孩子,都很有成就。

讀了這本書,讓我更多的瞭解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互瞭解。

傅雷家書心得體會8

每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀着這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切,是不同於我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受着,聆聽着,用心銘記着。

父親傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終於成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認爲弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’儘量發展,沒成爲藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個願望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至於兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有心得體會。

母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子裏,她心繫遠方的兒子和孫子,她剋制着內心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件爲孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻爲“禮薄”而不安,爲了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不苟地寫下菜餚的製作程序,惟恐疏漏一個細節。她愛夫愛子,一生爲這個家奉獻,然而,她同樣爲了不能再忍受的'人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恆,或許更多的是徇情,也算是個結束。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

夫婦二人作爲中國人的典範,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養兩個兒子成材,大兒子傅聰成爲著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成爲英語特級教師。是他們教兒子先做“人”,後成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結束了,一切美好的的回憶不願讓自己屈辱,不願再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋。 他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣爲他們痛楚,只求半個世紀來他們真正的安息。

正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻“不以爲然”。然而就是這樣嚴格的家教,才造就了他不俗的一生,並給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什麼吧?爲了孩子我們自己怎樣做事做人?

在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯着和兒子溝通交流,他把對祖國的發展的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界儘自己的責任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多麼豐富的養料,但父親使他在海外孤兒似的處境裏,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的薰陶,這與父親在數萬裏外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。

傅雷家書心得體會9

這個假期,我讀了一本令我深有感觸的書——《傅雷家書》。這一封封書信,集成了厚厚一本大書,不僅是傅雷父子間溝通的橋樑,也是使我們的思想通往更高階梯的橋樑。

傅雷在藝術和文學方面有着不凡的造詣。家書中有大量篇幅涉及美術、音樂、文學作品。在對傅聰進行在藝術上的引導的同時,也關心着兒子的生活。在關於日常生活上的問題這方面,傅雷也對兒子提出了很多建議。比如如何正確理財,如何正確處理戀愛、婚姻上的問題,如何勞逸結合。在讀書時最令我印象深刻的是,傅雷多次提醒兒子要注意休息,勞逸結合,哪怕是找個村莊住上個三五天也好。每當讀到這樣的地方,總會感嘆傅雷對兒子近乎要溢出來的疼愛和良苦用心。

父親對兒子的愛是無私的,深沉的,如同太陽的光輝溫暖着孩子,傅雷對傅聰的愛就是如此。傅雷與妻子收到兒子的來信總是欣喜若狂,一封信會翻來覆去讀上三五遍還覺得不夠。他們會因多日收不到兒子的來信而擔憂、難過;會因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛是多麼的高尚、純潔、無私啊!它盪滌了世間的功利,洗去了人生的浮華,留下的只剩舐犢情深。“多少對你的愛,對你的'友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多麼真摯的人間真情啊!

讀了這本書,我受益匪淺。它不僅開闊了我的眼界,瞭解了許多藝術作品,提高了藝術素養,更使我體會到了父愛的無私與高尚,體會到了父母對我殷切的關心和愛護。讀了這本書,我才意識到,原來父母對子女的愛是這麼的純粹、無私、美好,無時無刻不在溫暖着我們,滋潤着我們。

感謝您,傅雷先生,感謝您在我人生道路上的指導,讓我明白,父母的愛的偉大和無私,值得所有人去珍惜和回報!

傅雷家書心得體會10

傅雷家書凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的疑問。

傅雷用個人的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;

遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;

要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個"德藝兼備、人格卓越的'藝術家"。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等疑問,全部像良師益友一樣提出意見和意見。圈圈愛子之心,溢於言表。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間爲一九五四年至一九六六年六月。

讀了《傅雷家書》之後,真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。爲人父母的能不能從中學習到教育子女的辦法,學藝術的特別是學鋼琴的能不能從中學習提高技藝的辦法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中瞅出傅雷是一位對個人要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄個人的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典範,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、後成"家",獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。

傅雷家書心得體會11

“烽火連三月,家書抵萬金。”自古以來家書是遠離家鄉的遊子與家人唯一的通信方式。從小不離父母的我,從未體會過這因距離而產生的淡淡憂愁和絲絲甜蜜。我向往的這種感覺是傅雷家書給了我。

《傅雷家書》中,那185篇的家書,包含着父親對孩子事業上的引導,母親對孩子生活上的叮囑。那平凡樸素的言語卻一次次讓我感動得流下淚,我忘不了當時浮現在我眼前的場景:分別後父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家後父母充滿喜悅的淚流滿面、因長久沒有收到兒子的信而擔心憂鬱、甚至是孩子回信中一個錯別字的糾正。父母的愛大的'包容一切,小的無微不至,全部體現在傅雷家書中。

傅雷家書中的愛,或許就是距離產生的不同尋常的愛,它的不同尋常,不是它的愛超脫塵世,而是因爲距離,使人們懂得了珍惜這份愛!如果你還不懂得珍惜,那麼從現在開始珍惜身邊的愛吧!

傅雷家書心得體會12

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受着,聆聽着,用心銘記着。

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終於成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認爲弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是‘人’,要把一個‘人’儘量發展,沒成爲藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。”

讀了《傅雷家書》之後,真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的`人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊,因爲寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裏,文字就到哪裏。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。

傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“爲什麼”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給了我強烈的感染啓迪。

讀了傅雷家書後,我懂得了許多,我更瞭解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更瞭解父母,讓父母更瞭解孩子。

傅雷家書心得體會13

讀《傅雷家書》103——114,1961年傅雷及妻子寫給傅聰的幾封家書,前面談夫妻相處,後面談藝術。

得一人心易,不相離難

時間:2月4日,寒假第8日

接到兒子結婚的消息,父母自然是特別高興,媽媽送上溢美之詞:她既美麗、聰明、溫柔,對你是最合適的了。然後告誡兒子:希望你不要太苛求,看事情不要太認真,平易近人,總是種體貼親切之感。從事藝術的兒子,人品和音樂方面的成績也是很出色,一定會得到很多女孩的.青睞,然而母親對兒子說:“對你的終身伴侶,不可三心二意,要始終如一。”如果不能做到對婚姻的忠誠,自然會生出喜新厭舊之感。相愛了,寬容了,寬恕了,小波折小矛盾自然能不往心裏去,日子自然也能幸福。

也曾有一對幸福的小夫妻,不到三十歲,已在一個小城市有車有房有存款,雙方都有一個滿意的工作,一個可愛的孩子。有一天,妻子被一個男同事約去跳舞,被丈夫發現,半年後丈夫也有了外遇。一年後家庭開始討論離婚了。我不知道結果如何,也不敢打聽如今又如何了,我知道那段幸福的日子他們很難再找回。對婚姻的三心二意讓多少幸福從眼前溜走,換來了多少後悔的淚水,又讓多少孩子的家破碎。

在婚姻面前,最智慧的做法就是始終如一啊。

傅雷家書心得體會14

傅雷與長子傅聰的家書成就了這本聞名世界的不朽之作——《傅雷家書》。

看完這本書發現傅雷對兒子的教育十分嚴格,這與他兒時的經歷有關。在他小時候,父親、兒女們的去世給他母親帶來了巨大的`傷痛,她把所有的希望都寄託在了傅雷身上。傅雷從小在不識字母親的輔導下學習,過着修道院般的生活。在外人眼裏他天才、勤奮、孤僻、爲學嚴謹。正是這樣的童年經歷才使他對自己兒子們教育兒子格外嚴厲。以致於傅聰小時候偶然有一次在樓下練琴分心,樓上的傅雷聽出異常後,便下樓狠狠地打了傅聰一頓。

這是一本苦心孤詣,嘔心瀝血的教育書。但在這嚴肅中卻流露着一絲溫情。在送兒子出國後,傅雷竟有些傷心,悲傷之時感慨頗多,想到父子一別不知何時在相見,懊悔自己沒能與兒子好好相處,責備自己不應該與兒子傅聰爭辯音樂問題,在他的童年時期對他太過嚴格……但我相信傅聰通過家書的溝通一定理解了父親的所做作爲。若不是父親的嚴厲、父親孜孜不倦的教誨,他的成就可能也不會這麼高了。

傅聰雖然擁有一位嚴父,但也擁有一位典雅、賢淑、愛他的媽媽,在離別的幾天裏,她每天都哭,哭得眼睛都腫得不像樣子了,後面時而給兒子寫信。無論傅雷脾氣有多暴躁,她都忍了。竟然還向兒子解釋,希望他理解父親對他的種種行爲。這是怎樣一位寬宏大度、博愛的母親呀!

傅雷家書帶給我們視覺與心靈上的震撼,他們的家規明確,父親對兒子嚴厲。但在我們這個年代,父母對我們過於嚴厲,我們便會抱怨,有時甚至與父母吵架。讀完《傅雷家書》後,我們應該換位思考,透過嚴厲、說教看見父母對我們深深的愛,要向傅聰學習,理解父母的所做所爲。

傅雷家書心得體會15

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間爲一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典範,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、後成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的.得些新鮮養料,同時也可以間接傳佈給別的青年;第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面“忠實的鏡子”,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父母子女強烈的感染啓迪。