讀書心得範文(15篇)

當我們心中積累了不少感想和見解時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這麼做能夠提升我們的書面表達能力。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢？下面是小編爲大家整理的讀書心得範文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀書心得範文1

我看過一本好書——《中國兒童百科全書科學卷》讓我覺得最神奇奧祕的是關於太陽的文章。

太陽是由，太陽黑子、光球層、對流層、輻射層和日核組成的。太陽的中心叫日核，這是一個高壓和高溫的區域。日核是太陽的核反映堆，從這裏釋放出的能量，使太陽閃着耀眼的光芒。氧原子聚在一起，形成氧氣。這個反映產生的能量，從核心穿過輻射區，到達對流區，氣體不斷的被加熱，形成沸騰的氣泡，上升到太陽的表面，然後，氣體下落，重新被加熱，形成周而復始的循環。太陽的的外層-------光球，只有500米厚，溫度在5500℃左右，比日核要“涼爽”的多。她總是處於不斷的運動狀態，就像茶壺中的水在不斷沸騰一樣。成千上萬的氣體噴流，又叫做針狀體，不斷地躍升到10，000千米高的太陽大氣中，這就是色球層。更讓我不可思議的是，距今70億年後，太陽中用來做燃料的氧氣將會耗盡。最終，太陽將膨脹成一顆紅巨星，同時吞沒水星，也許還有金星。大洋和大氣將不復存在，地球岩石表面將在1500℃的高溫下融化。金星在太陽的背景下，將只是一個小黑點，它可能很快被龐大太陽吞沒。

我讀完這篇文章，令我感嘆，原以爲地球隔50億年後滅絕，太陽不會滅絕的呢，原來太陽和其他行星一樣都會滅絕的呀，我還真小瞧了這本書呢，這本書不僅讓我豐富知識，還讓我對科學產生了濃厚的興趣。這真是一本好書啊!

讀書心得範文2

馬奇家的女孩雖然家裏貧寒，但她們卻對任何事都有積極樂觀的態度。小說強調了她們的個性與尊嚴，但也表現出她們的自我表現約束，而獨立自強是這四個女孩的共同特點，她們總是在不停地找出自己的缺點並努力改正，並從中獲得了幸福與快樂。

大女孩梅格，她願爲愛情甘於貧困，我喜歡她不爲金錢所誘惑的性格和淑女風範。二女孩喬，她無拘無束，我喜歡她爲夢想而努力奮鬥的堅定不移的決心。三女孩貝思，她的恬靜，使她做任何事都毫無怨言，我喜歡她總是爲別人着想的善良品德。小女孩艾米，她很堅強，把扶貧當作自己的信念。她們的理想與命運不相同，但她們都找到了自己最好的歸宿。

在她們看來，家是她們的生長之地，又是神聖的避難場所。她們仔細聆聽母親的教誨，用自己靈巧的雙手和智慧的大腦發明一個又一個富有創意同時又能美化心靈的遊戲。四姐妹的成長曆程彷彿是一首富有趣味的教育詩。

這四個女孩的個性和心態，對於現在的年輕人來說是難能可貴的，是值得學習的，善良、堅韌、智慧、靈動，以及母親的包容與教誨，我們作爲新一代年輕人，應當學習。雖然文字有限，但是蘊意無限，每本書，每個故事都有我們值得去讀，值得去學習的地方，正應了那句話：書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

讀書心得範文3

名著《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們爲追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本名著《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裏關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言，最重要的莫過於耳朵，而像貝多芬這樣以音樂爲生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他爲什麼還能成功呢？爲什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認爲，貝多芬之所以成功，是因爲它有着超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因爲脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

羅曼羅蘭稱他們爲“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從名著《名人傳》中得到的啓示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那麼，對於今天的讀者來說，名著《名人傳》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，名著《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因爲這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實才是真言。名著《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀名著《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

讀書心得範文4

學校是母親永遠不要把它忘記！即使你成了大人，周遊了全世界，見過了大世面，她那質樸的白色房屋，關閉的百葉窗，和小小的園子---那使你的知識之花最初萌芽的地方，將永遠保留在你的記憶之中，正如你的母親永遠會記着你呱呱墜地的房屋一樣。

要勇敢奮戰啊，你這龐然大軍中的一個小小士兵！你的書本就是武器，你的班級就是一個小分隊，你的戰場就是整個世界，勝利就是人類的文明。

應該重視你在街道上的行動，一個國家的國民教育程度，最容易從他們在街上的行爲和舉止看出來了。你在街上的表現就能說明你的整個教養。

這是一本日記體的小說，記載了小學生安利柯整整九個月的四年級生活。愛是整篇小說的主旨，就在最平實的字裏行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說以一個小學生最不染世俗的眼光審視着身邊的美與醜、善與惡。這裏有讓安利柯深以爲傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學兼優的班長代洛西的助人爲樂；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無禮；還有樸實可愛的“小石匠”，堅強不息的克洛西……完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。

《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界裏，愛究竟是什麼？它的力量究竟有多大，竟使人們寧願葬送自己的生命來挽救愛？帶着這個問題，我與這個意大利小學生一起長途跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。在這當中，我找到了答案。雖然並不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。

愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比羣星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠將心中的恨化爲勇氣，它使你微笑地面對生活，使你倔強地反抗命運，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收穫，命運不會讓你白白付出，它會用人間最珍貴的愛來回報你。

讀書心得範文5

俗話說："沒有教不好的學生，只有不會教的老師"，好學生要靠老師的激勵、引導、督促教育才能成功。《優秀是教出來的》作者克拉克先生從細微處着手，通過對55個教育細節的處理，創造出教育奇蹟。作爲成功的教育者，作者在書中並沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案，而更像是在談論如何爲人處事、待人接物。通過一個個生動形象的例子，讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創造奇蹟的55個細節確實常常被人們忽略，而正是細節創造了奇蹟，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，並瞭解孩子的內心世界，讓孩子從生活中學習，從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從讚美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善……

讓絕大多數的老師感到比較頭疼的就是如何處理後進生的問題，比較聽話的還好，雖然完成質量不是很高，但至少作業還是能基本完成的，而對於作業經常拖拉不做的，我們一般採取的方法是一方面聯繫家長，讓家長積極配合學校的工作，另一方面就是和後進生談話，剛開始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長聽慣了孩子在學校的"不好表現"，也會對孩子失去信心，而孩子則會認爲自己在老師的眼裏就是一個差生，就更不想學習了。

作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個"問題"學生已經很多天沒有交作業了，他馬上想到了和他的家長聯繫，但都沒能聯繫到。有一次總算聯繫到了，他就把這個不好的消息直截了當地告訴了這位學生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說："我孩子在家裏也一向如此，你就將就一下吧"。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐着性子給這個家長撥通了電話，但與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長"告狀"，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現得如何如何好，這位家長聽了以後自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現，家長當然非常氣憤，當即表態，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。回想自己平時的教育方式，也是把孩子的不好表現直截了當地告訴家長，而孩子表現好的方面就很少會去告之家長了。

我也碰到過類似的學生，打電話給家長告訴她孩子經常不做作業，家長直接跟我說；"我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了。"後來再打電話她就再也沒接過。如果那時我也象克拉克先生一樣，先讓家長了解孩子優秀的一面，也許結果就不一樣了。

事在人爲，同樣一件事情，不同的處理方法會有不同的結果。優秀是教出來的，我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互持的氛圍，喚起他們的學習激情，讓他們享受學習的快樂和成功。通過大家的共同努力，相信我們的孩子會更優秀。

讀書心得範文6

《假如給我三天光明》這本書是英國的海倫·凱勒寫的，海倫·凱勒是一個盲、聾、啞的殘疾人，她的毅力可想而知。

小海倫在4歲的時候脾氣十分暴躁，因爲她的憤怒不能從嘴巴里發出來，還有一個就是，她的眼睛只能看到一片黑暗。可是，莎莉文教師來了以後，小海倫慢慢的變得乖巧起來。莎莉文教師還用遊戲的方式教她識字，小海倫也十分乖巧的學了起來。童年裏，小海倫認爲對她最好的僅有兩個人，一個是媽媽，而另一個就是莎莉文教師。在小海倫九歲的時候，她越來越想說話，以致着急的都跳了起來。於是，莎莉文教師就千方百計地找聾啞專家，最終找到了富勒教師，把小海倫教會了說話。小海倫在14歲的時候寫了一本《霜王》，可是受到控告，因爲《霜王》與康貝爾的《霜仙》類似，但海倫並沒有讀過。能夠說，康貝爾誣告了海倫，海倫不懈努力，最終掙回了自我的清白。

看完了這本書，小海倫的面貌又展此刻我的腦海裏，整日生活在黑暗裏，多麼痛苦!海倫告訴我一個道理：做什麼事都要堅持不懈，不能夠半途而廢，那樣你永遠都做不成大事。

讀書心得範文7

遠遠離去了的夏之音樂，翱翔於秋日，尋着它的舊巢，蟬在秋天嘶叫，太陽披上了燦爛的裙裾。書桌旁的我卻心止如水，和福爾摩斯一齊書中對話。

我穿越書中，坐在了那張久違的木桌前，福爾摩斯正在與華生聊天，他手中撥弄着菸斗，桌上放着雜亂無章的一摞資料，他們對我的到來很驚奇，我表述來意，便與這位大偵探攀談起來。

我：福爾摩斯先生，您素以冷靜理智，博學多聞著稱，很多人都欽佩您，您能給我們分享一下您的心理素質來源於哪一方面?

福爾摩斯：我的冷靜是在於我經常對自我說，慌亂在現實前是蒼白又無力的，更會在危難之中讓自我面臨漰潰，不如沉下心來，冷靜地應對眼前的一切，靜能生慧，相信”柳暗花明又一村“才能讓自我在面臨危險出現轉機，如同我在處理王冠寶石一案時，被一位伯爵跟蹤還妄圖暗殺我時能得以脫身，作爲一個偵探就要縝密而理性。

我站了起來：那麼，您真把破案當作自我的工作嗎?哪怕每一天生活在恐慌的陰影之中?

福爾摩斯笑了笑：這是我的愛好，子曰：”學之者不如好之者，好之者不如樂之者。“只要把一種職業當作愛好，也就會在這方面取得很大的成就，因爲不急不躁，不會去一味應付，心就自然能沉浸進去，你們現代是不是有一個鋼琴家叫朗朗，鋼琴彈得動聽悅耳，而也有人會被強迫去學某種樂器，結果強扭的瓜不甜。做不喜歡的事只會讓自我迷失方向，挑選喜歡的愛好才能讓自我提高。

我：嗯，就比如我，我喜歡吹笛子，就不會急躁於考級而能沉浸其中，練跆拳道時那些高級別的學姐學哥都練得好的都喜歡這個，而有些孩子卻和大人討價還價，或者在大人的呵斥下極不情願地去學的都不好。尺有所短，寸有所長，一個人不能面面俱到，爲人處事，與其費盡心機去改變自我的短處，不如把自我的特長髮揮到極致。這樣才能從平凡到卓越!

我謝別了兩位先生，又回到了那個枝繁葉茂的午時，讓整個人沐浴在書中的香氣中。

讀書心得範文8

小學時，老師就給我們介紹了一些老舍的文學作品《四世同堂》，《駱駝祥子》等。話說當我聽見《駱駝祥子》時，腦海中竟然理解成一頭名叫祥子的駱駝。今日一讀這本書，才知曉，駱駝祥子是一個人的外號。

第一章中，由作者大篇幅的介紹拉車這一行業。使我或多或少對當時那個年代，工作於這個行業的人有了些同情。原來拉車也是分派的，年輕力壯的車伕自然是“吃香”。不僅拉的車好，吃穿住行都與普通的車伕不同。

而我們的主人公祥子的夢想就是想擁有一輛自己的車。

祥子長得很討人喜愛。“他沒有什麼模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發亮。腮上沒有多餘的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊兒不小的疤。”

從對祥子的外貌描寫中，“發亮”“紅撲撲”可看出祥子的精神與樂觀的心態。

“他確乎有點兒像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。”

兩次將祥子比喻成“樹”，第一次是外形上的“形似”，第二次是在內在特性上的“形似”，生動形象的比喻，給人留下深刻的印象。

有了夢想，自然是要去努力實現的。理想很美好現實卻是很殘酷。拉車並不像看起來那麼簡單，但是祥子卻絲毫沒有畏懼。可以看出祥子對拉車的決心與不拔的毅力。

我想在這一點上我是要學習祥子的。還記得，以前的我去做一件事時有一點困難就想退縮，甚至要不我就放棄吧。只是有一件事，把我這個壞毛病改正了不少。

小學時，市裏有一個環保繪畫比賽。美術老師讓我在比賽截止日期前畫一幅去參加比賽。美術老師給了我很多主意。可是，一直拖延到了比賽還有兩天截止的時候纔開始。畫的着急，什麼都沒好，當時畫一幅扔一幅。就想着放棄。最終還是因爲來不及沒有參加。現在仔細想想，如果我當時堅持下去，一幅畫又怎麼能完不成。

有時候生活中的一件小事，卻折射着很大的道理。“毅力”“決心”這兩個詞看上去簡單實際有很多人卻做不到，當面對一件遙不可及的事時，你是否能夠擁有堅持到底的決心與永不鬆懈的毅力。

祥子的第一關，是腳脖子腫起來了。他知道這是不可避免的事，這是拉車必須經過的一關。非過了這一關，他不能放膽的去跑。如果在現實中又是否有很多人在第一關就放棄了？

在實現理想的過程中，有各種各樣的關卡。只要你有毅力和決心，一路衝破這些關卡。就可能實現自己的理想。

讀書心得範文9

廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風箏的孩子們歡叫着奔跑，追逐飛逝的光影。胡賽尼使我們看到一個在掙扎中成長的普通人，一個孤獨而卑微的英雄形象，他的自私與懦弱，他受折磨的良心，他逐漸強大起來的內心和信仰的力量。

《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親僕人兒子哈桑之間的友情故事。雖然哈桑對阿米爾有着異乎尋常的忠誠，阿米爾卻一次又一次的侮辱他，傷害他，背叛他。阿米爾的行爲確實可以稱得上卑劣二字，可是我相信，每一個讀者都會發自內心的原諒他。因爲每一個人的心裏都有一個阿米爾，他懦弱、膽怯、過於敏感、滿心嫉妒，但也正是這個阿米爾，內心柔軟，有着超乎常人的道德感，對自己無比苛刻。正因如此，在受到無法抗拒的誘惑和無法言喻的苦痛而對最忠誠的哈桑作惡的同時，他一生都爲此揹負着沉重的十字架，永遠也無法原諒自己對哈桑的背叛。直到他歷盡千難萬險，瞭解了身世的祕密，設法收養了哈桑的遺孤，他纔得到了最終的救贖。

爲你，千千萬萬遍!銘刻在心底的聲音是永恆的忠誠誓言，哈桑堅定澄澈洞察一切的眼神從一個少年的眼中直達另一個少年的心扉二十多年來不停歇地煎熬拷問着懦弱的靈魂。親情、友情，歡笑、背叛，汗水、血水，樹蔭傾瀉的陽光，順窗而下的雨水，最珍貴的感情，最鄙夷的沉默，獨自嚥下的淚水，難以置信的身世，執着奉獻的生命，連同風箏和那張帶着兔脣的圓臉在阿富汗這片被宗教信仰與真誠熱情纏繞，被戰火摧殘的土地上交織成震撼人心又回味悠長的交響曲：爲你，千千萬萬遍

書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的衝動這樣的情感沒有任何的虛僞做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不譁衆取寵。

也許故事的結局並不完美，也許有些許苦澀與酸楚。但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。

與其說，小說是在追風箏。不如說是在追回憶、追哈桑、追懺悔、追那些與哈桑一起度過的幸福快樂的童年。

我追。一個成年人在一個尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我的臉龐，我脣上掛着大大的微笑。

最後，借用書評人的一段話{這本書，我不能保證每個人都會喜歡，但我很確定這是一本值得每個人都認真讀讀的書，它可以喚起每個讀者內心潛藏的自私，懦弱和自私的種子。使其在太陽的暴曬和大雨的澆灌下，發芽開花，然後枝葉蔓延，長出寬容，大度和博愛的心靈果實，這需要一個過程，或許漫長，總之是美好的。

讀書心得範文10

從小到大經常聽老師講起《論語》，在課文中也學到過它的片段，但是作爲一個大學生，並且是文藝學院的學生，令我感到慚愧的是自己並沒有認認真真地把《論語》看完過。這一次，即使是要寫讀後感，但是坦誠地說，由於自身原因，我至今還是沒有看完它。因此，我不敢對聖人的思想妄做評論，我想探索一下對於《論語》的閱讀方法，好讓我在接下來的閱讀中找到更好的定位。

《論語》是由孔子弟子及其再傳弟子編撰，記錄孔子及其弟子言行的傳統儒家經典，是四書之一。《論語》之於中國，可能就相當於《聖經》之於西方國家。現在的許多年輕人不喜歡讀《論語》，與現代文學作品相比，《論語》似乎離我們的.生活越來越遠了。而在我看來，它就像一個戴着面紗的女子，那若隱若現的清秀臉龐，讓人想要走近她，一步步靠近，便越來越被她所吸引。那麼，我們該怎樣透過神祕的面紗，去窺視那女子的臉龐？

說《論語》神祕沒有錯，它的神祕是幾千年的歷史賦予的。然而我們不應該片面着眼於這歷史，我們要把它放到現實中來，帶着一顆平常心與它相處。或許就像談戀愛一樣，最真切的感受是在平常之中。古今的社會差異很大，但還是存在許多連接點。《論語》中有許多和執政有關的內容，比如爲政中有言“爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之”，我們可以想到重視民主、關注民生是當代統治者德治的體現，也是他們受人民愛戴的重要原因。所以，在讀《論語》的時候，我們要有意識地將其與現代生活聯繫起來，不然我們就只能看到枯燥無味的條條框框，那是很難讀下去的。把它們放到現實中，或者做一個古今對比，便讓那些文字擁有生命，變得靈動起來。

現在人們都喜歡看心靈雞湯，爲什麼不看看《論語》呢？從某個角度講，或許可以說它是古代的心靈雞湯。所以，我們在讀的時候，要善於去挖掘其中可以給予我們啓示的前人智慧。《論語》中反反覆覆強調的忠孝節義看似平常，其實這就是許多現代人正在慢慢遺失的品質。就拿孝來說吧，孟懿子問孝。子曰：“無違。”孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以爲孝乎？”我想，如果是一個當代學生問孝，孔子會不會說：“放下手機，常回家看看”？《論語》是一面鏡子，看到古人的言行作爲，我們確實應該對自己進行更加深刻的反思。

《論語》是經典，孔子是聖人，但是關於這經典與聖人一直是飽受爭議的。一味地盲從或批判都是不值得提倡的，我們應以辨證的眼光去看待。我確實在《論語》中發現了一些看起來比較極端的思想，比如“子曰：‘君子不重，則不威；學則不固。主忠信，無友不如已者。過則勿憚改。’”孔子說“無友不如己者”，那麼“不如己”的判斷標準是什麼呢？尺有所短，寸有所長，朋友之間互相取長補短就好。其實我們都明白，孔子就是想告訴我們要多與優秀的人交朋友。只要我們心裏有正確的價值標準就好了，過度地糾結於這句話並沒有太大意義。讀《論語》，是要帶着自己的思想去讀。

子曰：“學而不思則罔”，讀書很重要，用合適的方法去讀更重要。至今沒有讀完《論語》，我真的既慚愧又遺憾，我想繼續帶着思考去走進它，與這個神祕的女子慢慢地愛上一場，與屬於她的那個時代來一次美麗的邂逅。

讀書心得範文11

最近學習了《做研究型教師》這本書後感受很大，受益匪淺，成爲我教學生涯中的一個新的起點，鞭策我進步的動力。

作爲一名教師，我總覺得做研究是理論家的事情，在思想上沒有足夠的認識。在爲期一學期的學習中，我學到了很多知識，受益匪淺，使我更加了解了基礎教育課程改革的背景和意義，什麼是研究型教師，如何做一名研究型教師，還有如何寫教育博客，等等。我逐漸認識到課程改革要求我們教師要成爲一名研究者，成爲一名研究型教師，只有研究型教師才能勝任教育的改革和創新。

當今時代，新知識層出不窮，知識更新週期不斷縮短，每個人都要加強學習、終身學習。新課程的實施，更對教師的學習提出了更高的要求。實施新課程尤其需要學習先進的教育教學理論，確立符合素質教育要求的教學觀和人才觀;注意學習有關研究的一般方法的理論書籍，從而能夠適應組織學生進行研究性學習的需要。教師從根本上確立終身學習的意識，做一個終身學習者，是教師專業化、自主成長和提升自己人生質量的重要前提。

要成爲一名研究型教師，就要不斷地進行教育教學的反思，只要堅持就一定能夠成功。教師要做一個善於研究的人，善於反思的人。經常反思自己教育教學實踐中的問題，研究自己感到困惑的問題。養成對自己的教學與教育活動進行評價與反思的習慣，這是教師進行教育科研的基點。可以通過教學日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。

教師教育研究的定位：

行動研究。教師應立足於在日常的教育教學實踐中積累大量的教學反思筆記，彙總一系列教育教學案例，並且在此基礎上形成自己對教育教學實踐的感悟、領悟，在實踐中始終思考如何使自己的教育教學變得更貼近學生髮展的實際需求，更接近新課程改革的要求，

教師的行動研究：

把自己的教育教學活動作爲研究對象，能夠持續不斷地對教育和教學行爲進行及時的反思，從而彙總自己的教育智慧，提升自己的教育教學水平就。教師研究的問題產生於實際的工作情境之中，並且研究的過程也是從實際情境出發，根據實際情境的需要，隨時檢討，不斷進行修正;行動研究同時也是教師對自身實踐所進行的有意識的、系統的、持續不斷的探究反思，它在突出教師實踐的研究特徵的同時，也突出了教師作爲研究者的角色。

整個研究過程中自始自終都貫穿着對教師自我反思的要求。這種自我反思，對於教師個人而言，是一種學習過程，對於教育實踐而言，是找到針對即時情境問題的解決方案的有效途徑。教師始終是行動研究的主要研究者，研究的對象是日常遇到和亟待解決的實踐問題，研究得目的在於透過科學方法的應用，以解決課堂內的問題因此研究的過程中必然主動容納和利用各種有利於解決實際問題、提高行動質量的經驗、知識、方法、技術和理論，特別重視實際工作者對實踐問題的認識、感受和經驗。行動研究實質上也是研究過程和行動過程的統一體。

教師研究問題的確定：

從實際中來。中小學教師的研究主要圍繞自己的實際工作中存在的問題展開，其問題的來源從教育教學的疑難重尋找問題;從具體的教育教學場景中捕捉問題;從閱讀交流中發現問題;從學校或學科發展中確定問題。

教師研究的基本程序：

從計劃到反思。教師的教育研究活動的實施經歷計劃、行動、觀察、反思幾個步驟。首先對活動進行有意識的設計、設想或打算，教師有意識地將行爲納入研究的框架，持續不斷地貫穿於教育教學活動的始終;其次教師在行動研究時不斷反思與積累中，難免形成對問題的新的認識，也難免會有新的因素介入研究，從而影響原有計劃的達成，教師行動研究時隨着教育情境的變化和教師認識的加深，行動也在不斷調整的。

第三教師注重收集行動研究過程相關的資料，以備後續的反思、改進之用;最後教師對計劃、行動和觀察進行分析和思考，全面系統描述整個研究過程，進行理智判斷和評價，從而爲下一階段的行動提供科學合理的研究方向。

總之，通過學習，我意識到只有研究型的教師才能勝任教育的改革和創新。當然要成爲一名合格的研究型教師，對我來說任重而道遠。我將把參加這次培訓活動當做一次提升自己教育教學研究水平的契機，努力提高自己各方面的素養，在成爲研究型教師的道路上不斷探索，不斷前進。

讀書心得範文12

“這原本是沒有時間流過的故事。在那與世隔絕的村子，翠翠和她的爺爺爲人渡船過日，

十七年來一向如此。

有一天，這女孩碰上了城裏的男子，倆人交換了生命的約誓。

男子離去時依依不捨的凝視。翠翠說等他一輩子……”

這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城，仍會被其中秀麗的風景，樸素的人家，純真的愛情所打動。

秀麗的風景

文章一開頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的築城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風，望眼無盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩如畫的展現了邊城的優美意境。邊城是混着泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風景，腦海裏呈現：靈動清澈河水能望見底凌亂的碎石，微風從竹林穿過，帶來竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色裏……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來的，看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會靜了下來。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧靜的。邊城裏也有喧鬧，但與城市裏的車鳴不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂。當城市裏的人疲憊時，停下來，望一望邊城，那裏便是天堂。

樸素的人家

“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名爲‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。”就是在這樣一個純樸而美麗的地方，孕育出了淳樸赤誠的邊城人民。《邊城》裏的人情如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純淨。在外祖父與一個過渡人爲過渡錢而爭執時，人與人之間真切善良的交往也都印於眼前了。端午節，所有的人圍到岸邊，早早的觀看;而年輕小夥則在鼓聲的節拍中向前奮劃，四周一片吆喝助威……而龍舟競賽的方式和捉鴨子的可愛場面，也不禁令人浮想聯翩了。這便是湘西人民的獨特的端午風俗，獨有的人情美了，因爲在這裏它沒有等級的觀念，它只是質樸的世界中一個沒有被污染的角落罷了。純樸自然的民風，善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現無餘了。

純真的愛情

翠翠和二老相識於五月端午，他們初次見面的場景，讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優秀青年，兄弟情深似海，卻愛上了同一個女孩。湘西的柔水與淨土滋養出的是兩個坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足?沒有勾心鬥角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。兩人相約爲翠翠唱歌，用最淳樸的方式表達愛意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻，大老已經預知屬於自己的命運。於是他決然出走，卻最終意外爲身亡。

文章最後一句“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來”，給人看似可以想象的結局，卻又掩不住其中悲傷。故事終於哀而不傷，在悽婉中結束。

故事已經結束，然而邊城裏那些單純而善良的人，不被污染的寧靜的村莊，碧溪的渡船上，依然有一個清寂的身影，她依然在執着地守望……

讀書心得範文13

假期我讀了《寄小讀者》》一書。

這本書是中國現代作家冰心奶奶的代表作。《寄小讀者一》共寫了二十九個通訊，《再寄小讀者之一》有四個通訊。《再寄小讀者之二》寫了十四個通訊。《寄小讀者》裏她希望自己是一個孩子，擁有兒童的天真、可愛、純潔。和孩子們一起做遊戲、講故事。冰心曾爲一隻小老鼠鑽進桌子底下吃餅乾屑，被小虎子狗斷送性命而十分憂愧也敘述了她從北京到海外的風光和奇事。對母親的愛和祖國的思念。《寄小讀者之一》她寫的是友誼。是人和人之間的關係最寶貴。朋友不分年齡和性別。他願意和我們交朋友，讓我接受她吧。在《寄小讀者之二》教導我們要學好語文，因爲語文是一門基礎知識，學好語文，我們才能讀書看報。閱讀和寫作才能不斷提高。只有學好了語文，才能講好普通話，和別人交流。

讀了這篇文章我感到了：冰心奶奶雖然是一位著名的作家，但她十分平易近認，她願意和我們交朋友，她寫的文章十分優美，讀起來讓人親切。

讀書心得範文14

千百封書信寄託着說也說不完的愛，一句句殷切期望背後是數也數不清的情。說到《傅雷家書》，那其中蘊含着的濃濃父子情，被人們口口稱頌。在閱讀這“充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，的時候，或許很多人都感受到了傅雷那表現得淋漓盡致的父愛，也會感嘆於傅雷教子的成功，可很少人又去思考過，傅雷除了在筆頭上教育孩子，實際又是怎麼做的呢？

以下是我的一些觀點：

一、在教育孩子時，傅雷永遠身作則。

傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣，都希望孩子成爲全面發展的人，而在孩子成長的過程中，他也會提出一些作爲過來人的建議。書中寫道“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面’忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面。在演奏姿態方面。”而傅雷也的確是做到了這一點，他奉勸兒子要多努力，因爲“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費十幾個小時來進行他的翻譯工作，他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作，後人還專門設立了“傅雷翻譯出版獎”來表彰那些近代優秀的發育翻譯家們，他在學術方面爲我國做出了巨大的貢獻。

二、儘管兒子在國外留學，他仍然時刻培養兒子愛國的思想觀念。

在上個世紀五十年代到六十年代的時候，中國仍處於社會主義初級階段，剛剛解決溫飽問題的大多人們並沒有足夠文化藝術素養。對於以音樂表演藝術來謀生的鋼琴家傅聰來說，在國外發展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱着一腔熱情，想爲祖國，爲人民服務嗎？而爲祖國，爲人民服務是多方面的，並不限於用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務。”儘管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達出去，但他可以通過用事實使別人受到他實質的幫助。

同時，傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優秀哲學。書信中寫到“富貴於我如浮雲，在你我是一條極崇高極可羨的理想準則。或許是氣質不同，並非多數中國人全是那麼淡泊。我們不能把自己太理想化。“傅雷對於巴爾扎克筆下那些爲了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解，並要求孩子要學習傳統的中國哲學，可以看出他至始至終不忘初心。

傅雷從1940年開始一直從事外國文學譯著工作，同時參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國民主促進會。建國後，任中國作家協會上海分會理事及書記處書記，上海市政協的委員。他應該是最希望黨、希望國家發展的更好的，也是最最不應該被扣上“反黨”的帽子的。或許傅雷傾注一番心血在這上面，到頭來卻受了當頭一擊，極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。

傅雷不僅僅是一位優秀的翻譯家，更是一位優秀的教育家。他的許多觀念現在看看也毫不過時。我認爲現代家長們也應該學習他的教育方法。

讀書心得範文15

《邊城》敘述的是湘西小鎮一對相依爲命的祖孫平凡寧靜的人生;以及這份平靜中難以抹去的寂寞與“淡淡的淒涼”。

小說敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無結局的感情。可是感情卻不是小說要表現的全部。翠翠是母親與一個士兵的私生子，父母都認爲這是不道德的，更是無望的感情自我懲罰而先後離開人世。翠翠自打出生，她的生活就僅有爺爺，渡船，黃狗。

作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻儘量展現他們與自然與鄉人的和諧關係。這也是那艱苦生活中的一種美。

然而作者在爲我們描繪着人與自然相處得相融、優美和諧時，卻無法不體味到爺爺與翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋後白栲下，看天空被夕陽染成桃花色的薄雲，”聽着渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些薄薄的淒涼。是一種少女春情初萌而又茫然無依，說不清道不明的悽楚與憂鬱。

翠翠感情的杯具，並不具有戲劇性，一切尚未發生就已消失不見，就像生活中許多失之交臂的事情，爺爺的木訥與猶豫，源於沒有“碾坊”的自卑與善良人的自尊，而船總順順對爺爺的誤解，無意中揭示了一個深邃的哲學命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與大老，二老還未展開就倉促結束的感情，大老的殞命，二老的出走與爺爺的離世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。

而他們卻是那樣的完美。二老爲了純真的感情，寧願放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，大老則寧願犧牲自我的幸福，期望成全弟弟的感情，他們都胸懷寬廣，光明磊落。

而這般對鄉情世態的敘寫，對鄉土的感情，對生命的愛，總是令人憂愁。這是一種夢想的“人生形式”，一種優美健康、自然而又不悖於人性的人生形式。然而它們卻不僅僅是“優美”，也有人在命運的面前的無助與無奈的憂傷。