教師讀書心得體會通用15篇

當我們有一些感想時，心得體會是很好的記錄方式，這樣可以記錄我們的思想活動。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編爲大家整理的教師讀書心得體會，希望能夠幫助到大家。

教師讀書心得體會1

暑假裏，我們學習了2本書其中我最有感觸地是有關於德育方面的討論，下面作一總結：

德育是整個教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規律的學科。概括的來說作者認爲在德育教育的內容上，應從少年兒童學習生活的實際出發，使道德教育的內容更加貼近青少年成長和發展的實際。以孩子的實際行爲與感覺爲切入點的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學習結合起來，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應堅持以養成教育爲基本方法，重視對少年兒童道德行爲的培養。對於青少年而言，他們的思想意識和道德觀念更多地來源於日常生活，來源於他們自己在社會實踐中的親身體驗，他們往往是在實際生活的體驗中，在行爲習慣養成的基礎上，伴隨着自身的成長而認識到道德價值，樹立起道德觀念。青少年道德品質的形成重在體驗，而道德教育重在養成。

那麼，怎樣進行德育教育呢？結合作者的看法與我本身的教學經驗，我想談談自己的確看法：

一、以理解、尊重爲基礎，以愛心爲出發點。

理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素質的提高，必須遵守一切從實際出發這一分析、處理問題的原則。

尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人。或許有些老師認爲，小學生犯了錯，只要訓斥幾聲就可以了。其實，這樣的想法是錯誤的。作爲一名老師，即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產生，更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。教師對學生的理想尊重，就會使師生關係更爲融洽、愉快。

其次老師要從愛心出發。愛心出發即是進行教育的前提，做爲教師，要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發揮情感教育作用。

二、營造良好的學習環境。

作爲學生，他的大部份時間是在學校裏度過的。班級即是學生的一個大家庭。營造良好的學習環境，對提高學生的德育素質，也起了一定的作用。作爲一個教師，要注意對班風的建設，有了良好的班風，可以使學生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風好的班級後進生少，就是因爲良好的環境促進了後進生的轉化，從而有效地提高了學生的德育素質。

反觀目前我國的教育狀況，對照作者提出的教育理念，我的感覺是：傳統的德育教育中還存在着很大的不足：

首先，傳統的德育教育雖然在內容上顧及到了學生的年齡特徵，能逐步做到由淺入深，由簡至繁，但是在方法方式上卻忽視了學生品德心理髮展特點。就拿道德規範或知識學習來說，在兒童道德思維發展的初期，還未有完善的理性思維，其人際交往活動區域和與外界有效交流量較小時，直接向兒童傳授具體的行爲規範，先入爲主，排斥一些不道德的行爲影響，使正確的道德行爲在大腦中形成條件反射，也許是有一定作用的。但是，當兒童成長到一定年齡，邏輯思維開始發達，人際交往頻繁，對外界社會交流和了解增多，單純地進行灌輸，容易使他們對所灌輸的內容與外界現實的矛盾感到迷惑不解，導致其道德價值觀的混亂，進而則會感到成人社會的虛僞，並對學校的道德教育產生反感。可以說，學生中出現對德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無關係。總之，道德教育不應僅僅在內容上，也應該在所採取的方法和方式上適應學生的年齡發展水平。忽視學生心理髮展變化，依然沿用大中小學生一個樣的德育方式方法，必然勞而無功。

其次是忽視了兒童發展的時代特徵。社會存在決定社會意識，每一代人都有他們特有的心理傾向。對上一代人極爲有效的方法，若全盤照搬，對下一代則可能收效甚微。這就可以解釋爲什麼一些德育方法在某個階段或時期有效而在另一個階段或另一個時期又不那麼有效的現象。當今的社會新事物層出不窮，當代的青少年活潑好動、喜歡創新、變化和憧憬，老一套的方法和與他們時空距離較遠的內容，對他們作用自然十分有限。無論是哪一個年級的學生，如果進行道德教育的方法比較單調和枯燥，缺乏生動性、趣味性和新鮮感，其效益必然遞減。

第三是忽視了道德的內化過程，學生的道德認知過於感性化而理性程度不足。對中小學生採取帶有一定強制性的方法來進行道德行爲準則的養成教育，對他們的言行舉止符合社會文明規範有很大作用。但如果道德教育未能通過學生自身的積極思維與情感體驗使之內化，他們對道德規範和行爲準則的認識和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上，則難以培養其自律品質。因爲他律必然是有時空條件限制的，當學生處於失去外部道德規範制約的環境中，不少人就可能會有不道德的言行。

教師讀書心得體會2

我是一位剛剛走上工作崗位的青年教師，需要學習的地方有很多。讀完《幼兒行爲的觀察與記錄》之後，我發現觀察是瞭解孩子的第一步。

觀察幼兒行爲時，我們需要重視觀察幼兒的遊戲過程。青年教師常常重結果、輕過程，如這樣一份觀察記錄：“某某小朋友到數學區隨意拿了幾樣玩具，沒怎麼玩就到別的區域去了。”這句話說明，這位教師只注意了孩子的遊戲結果，對孩子在遊戲過程中的動作、表情、語言等沒有詳細記錄。我們不僅要了解孩子的行爲，更要了解他們行爲背後的原因。在遊戲分享環節，老師請孩子說出自己的想法，問問孩子最喜歡玩什麼，讓孩子真正成爲遊戲的主人。教師通過觀察分析幼兒的興趣點、最喜歡的遊戲區域和材料等。

有時我在撰寫觀察記錄時，對如何觀察、觀察的目的是什麼、用什麼方法記錄等無從入手。這本書告訴我們，要學會耐心觀察，等等孩子。集體活動、區域遊戲、戶外遊戲等一日生活，都可以成爲我們觀察記錄的重點。通過觀察，我們可以更好地爲孩子提供支架，投放更加適宜的遊戲材料。

幼兒行爲觀察和記錄最終目的是爲了讓觀察更有針對性，記錄更細緻，我們要不斷實踐、反思、改進、創新，把自身的專業成長與幼兒的發展聯繫在一起，隨時隨地捕捉孩子的亮點，找到共性問題以便及時解決。

教師讀書心得體會3

作爲一個普通的教師，應對那些淘氣頑皮，還不太懂事的孩子，個性是應對各種各樣的檢查和各級各類的比賽，我們幸福嗎？帶着這些疑問，我翻開了這本書——《做一個幸福的教師》，隨着閱讀的步步深入，陶老師在字裏行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啓示。

讀完這本書，給我的感覺是陶老師對人生的豁達和獨特的人生領悟。在這本書中，無處不滲透着陶老師吸取經典精華所洋溢的幸福感。作爲普通教師的我們，如何打點自己的人生，尋找教師職業的幸福感，才能讓自己更加幸福與陶老師相比，我們能夠做到寵辱不驚、淡泊名利了嗎我們做到對萬事萬物的寬容大度了嗎我們擁有那種與人爲善的高貴精神了嗎細想起來，沒有，真的沒有。《做一個幸福的教師》讀後感。所以我們不時地感嘆工作之勞累，心靈之疲乏，甚至抱怨命運之多變，這樣的心態，又怎樣能讓我們擁有健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生呢？

讀了《做一個幸福的教師》這本書，使我感悟到：幸福是一種心態，是自我的一種體驗，幸福是需要用心去營造的。那麼，作爲一個教師，如何去感受職業的幸福呢我想，要做到以下幾點：

1、做幸福教師，要懂得享受教育。課堂是我們教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成爲其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一齊痛苦、一齊歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學生，因爲教師職業幸福感最重要的源泉是學生的成功和他們對你的真情回報，任何影響教師職業幸福感的許多不利因素都能夠從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就務必學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，而要真正做到這點並不容易，但如果你只明白用你的權威來管理學生，也許你就會離幸福更遠。

2、做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師以前誇獎過的，我們身上的大部分缺點也是當年老師以前批評過的。《做一個幸福的教師》讀後感。所以一個教師要有一顆寬容的心，能夠成爲孩子的良師益友，要學會賞識學生。在評價學生時，多一些鼓勵，使學生時刻感到自信；當學生犯錯時，多給學生一些寬容；當學生取得成績時，別忘了給學生送上掌聲；當學生有疑難時，做學生最好的心理醫生和真誠的朋友；當學生大膽表現自己時，做學生最好的欣賞者。總之，教師潛在的人格魅力會深深地感染學生，在平時的教育教學中，我們要時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。寬容是陽光，她會讓我們每個人擁有健康，擁有幸福。

3、做幸福的教師，要善於營造富有情趣的課堂。新的課程標準要求我們務必樹立以人爲本的教育理念，一個好教師必須會給孩子營造一個富有情趣的課堂。在這本書中，陶老師給我們指明瞭一個方向：讀書。他說：“知識關乎事物，智慧關乎人生。如果只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就能夠從一塊石頭裏發現一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動。”在平時的工作中，我們要讓教學與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學生樂學，讓每次課堂都迸發出生命的活力，這樣，學生才能親其師而信其道。

4、做幸福的教師，要有對學生真誠無私的愛。一個人只要心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶着微笑，心裏就是寧靜平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，雖然我們此刻實行了績效工資，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且壓力也很大，在這種狀況下，我們也要學會做個幸福的教師，創造幸福的自己，培養幸福的學生，服務幸福的社會。在學生需要我們指導、幫忙的時間裏，我們要真誠的關心、愛護、幫忙他們，尤其是那些生活上、學習上有困難的學生。熱愛學生就務必瞭解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，與學生建立起和諧、友愛的師生關係。

陶老師說：“文化一旦在心靈安頓之後，就成爲了一生幸福的儲蓄。”他提出自己的見解：“教師要想發展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經典的空間，從而使自己的教學登上‘會當凌絕頂’的境地。”他告訴人們，透過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經典！他深入揭示讀書與教師生命成長的關係，這種爲教師終生幸福打算，直接進入終極關懷的話語是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標：幸福地活着。讀了《做一個幸福的教師》這本書，讓我的心變得豁然開朗起來，讓我們以陶老師爲榜樣，在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經典爲伴，與學生爲友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師！

教師讀書心得體會4

我很慶幸自己是一名教師，因爲教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因爲教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。

十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作爲一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作爲教師的成功的真諦走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。

古代著名教育家孔子以教學相長、誨人不倦爲樂，終於讓他的仁政思想得以傳承；孟子以師不必賢於弟子，弟子不必不如師爲原則，因材施教，終於成大器；荀子推崇青，取之於藍而青於藍爲理念，學以致用，鍥而不捨；韓愈以業精於勤、師意不師辭爲宗旨，著《師說》，駁道統；還有柏拉圖用音樂是求心靈的美善的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從理論理性的學說出發，提出了文雅之說；誇美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說教育即生活、學校即社會更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心靈的藝術。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後，我的心更加透徹了，因爲對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啓，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂範，

做學生的榜樣。比如我的傾情的示範朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。

雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嚐到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。

教師讀書心得體會5

最近，我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實錄《醜小鴨》(是《聽竇老師講新課》一書中“整本書主題教學”部分裏的第一篇)。密密麻麻整整21板文字，讀得我思潮起伏，那感覺如沐春風，如飲甘泉，彷彿接受了一場心靈的洗禮。掩上書本，擡眼望天，天空碧藍澄澈，如同我此時的心境。這是一堂怎樣的語文課?竇老師是怎樣的一個人?唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“高貴”一詞來形容。

首先是學識的高貴。竇老師學識的高貴體現在她高雅的文學素養、深厚的文學積澱、廣博的文化視野。這從教學中的多處細節可以體現出來。她仔細研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》，充分領悟到安徒生童話的精髓，並通過各種教學手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術的美、人性的美。

其次是語言的高貴。竇老師的課堂，不僅用自己凝練、詩意的話語讓學生體會到語言文字的魅力，更讓學生通過對文本的品讀領悟語言的高貴。比如，她把《醜小鴨》的全譯文(近七千字)與課文(壓縮成不到500字)對比閱讀，首先讓學生“盡情發揮想象，說說文中可能縮寫或刪掉了哪些內容”，再精選幾個片段進行仔細品讀，抓住原文中詩意的環境描寫、傳神的動作描寫、幽默的語言描寫等，和孩子們一起感受安徒生童話語言的無窮魅力，讓學生真真切切地感受到：原來我們的語言可以有如此豐富，如此高貴的“味道”。

然後是人性的高貴。生活即童話，作品即人品。安徒生童話中的每一個故事，都是作者自身曲折經歷的生動寫照;童話中的許多主人公，都有着和作者一樣的高貴靈魂。正如本堂課題目中對高貴的詮釋：苦難中追求夢想，幸福中心懷謙卑。如何讓學生體會到這一點呢?竇老師帶領學生對比閱讀，品味原文中細寫醜小鴨的“苦難”遭遇以及曲折的經歷，通過對“啄”、“藏”、“廣大的世界”等詞句的品讀，感受醜小鴨雖然歷經磨難，無比痛苦、孤獨，卻仍然對生活抱有希望，對美好的事物執着地追求;在學習醜小鴨發現自己原來是一隻“美麗的天鵝”這一片段時，抓住“又驚奇又羨慕”“藏”“高貴”等詞句，感受醜小鴨內心的善良與謙卑。最後，竇老師設計“讀出童話背後的味道”這一環節，讓孩子們走進安徒生，瞭解安徒生和醜小鴨類似的受嘲笑、受排擠以及離鄉奮鬥終於成才的經歷，使學生髮現：安徒生和醜小鴨一樣，都經歷了出生、童年、成長、飛翔幾個階段。“作者是借醜小鴨寫自己呢!”(學生的原話)至此，學生終於明白了“安徒生寫的童話，隱喻的就是自己的人生。”醜小鴨的“苦難中追求夢想，幸福中心懷謙卑”實際就是安徒生高貴靈魂的體現，也是作品中高貴人性的體現。

高貴的人性，高貴的語言，高貴的學識，組成了竇老師高貴的課堂。這將是我們每個語文老師畢生追求的境界。

教師讀書心得體會6

《讀書是教師最好的修行》一書，收錄了作者對50本經典書籍閱讀後闡發的感受。作者10年來堅持每週閱讀一本書，並寫一篇讀後感，十年如一日。書中有很多文章我在報刊上曾經閱讀過，但打開浸着墨香的新書，發現這些似曾相識，而今，又經推敲修訂過的文字，被作者精心架構在了五個小專輯裏，足見作者的用心。

這不是一本普通的文集，而是內在有着嚴密邏輯的教師閱讀圖譜。書中作者列舉的書，我也曾跟着買了不少，但認真閱讀，能夠引發自己新的思考的書，不多。但閱讀《讀書是教師最好的修行》時，偶爾還會翻出對應的書籍，愈發感受到常生龍先生閱讀的思考之深及論述之廣。

常生龍先生的這本《讀書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯裏的選書，都是作者精心挑選的，比如在“教學即創造”中，作者選取了名家於永正的《做一名學生喜歡的教師——我的爲師之道》。於老師是大家公認的當代教育家，他的課堂如行雲流水，與學生互動親切自然，於自然、樸實中顯功夫，他的課堂學生學得開心，也學得紮實。作者從於老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學生觀、“遵循教育規律”的教學觀、“要時刻以身示範”的爲師觀。沒有乾巴巴的說教，但道理卻深入人心。

再看其它專輯，同樣可見作者多層面架構的心願。所選著作涉及面廣，作者有中外名家，也有一線教學精英、新秀。所列內容有方法介紹類，有前沿、理性的觀念引領類，也有傳統經典名著導讀類。作者把這些內容有序列地搭配、組合在一起，呼應着每一輯的標題主旨。

在這個書籍浩如煙海的時代，讀一些經典書籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認真閱讀每一輯的書目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥，閒暇時多讀上幾本，再圍繞對應主題，思考相關問題，相信一定會收穫多多。

看書，人人都行，但是閱讀，並不是人人都會。當然，這裏除卻休閒式的隨性閱讀。教師閱讀專業類書籍，有時因爲獲取的信息比較直觀，只需瀏覽即可，但更多時候是需要細心閱讀的。常生龍先生的閱讀態度是嚴謹的，我作爲他的粉絲，曾讀過他幾百篇文章，每篇文章都有自己的觀點和感悟，使我受益匪淺。

教師讀書心得體會7

一、時刻x醒自我

對於教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師纔會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持着真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起遊戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷着一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發現學生的心。

"多改變自己，少埋怨環境"是魏書生老師總結的涵養x情的一條法則。這給予我的啓示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善於營造親切、x的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。

在今後的工作中，以名師們爲榜樣，努力成爲學生的良師益友。

二、在合作交流中，不斷提高自我

新課程標準非常明確地把"合作交流"作爲營造新課堂氛圍和培養不x的重要目標。作爲教師更重要懂得合作交流的重要意義。

開敞胸襟，樂於交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大於個體。

豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。

三、立足本職，做好工作

愛崗敬業，加強師德修養。由於教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情x的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透爲人的道理，幫助學生塑造健康人格，爲他們今後美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人，建立平等關係。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善於發現學生的心理變化，要設身處地爲學生着想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關係，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

既然選擇了"教師"這一職業，就要無怨無悔！對教學過程負責。爲了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事x、理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術；每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦爲樂，甘於寂寞，充當人梯，爲家長負責，爲學生負責，爲社會負責，爲我們偉大祖國的千秋大業負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因爲一個班級裏面總存在學困生。對於學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發學習興趣。

教師要勇於擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地瞭解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"！

我很慶幸自己是一名教師，因爲教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因爲教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十一年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作爲一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作爲教師的成功的真諦——讀書，就是完善生命。

在這短暫的一個學期裏，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期裏，我感覺收穫頗豐。

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作爲教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼"書中自有黃金屋"等等，都不足取。

爲了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記x不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿讀過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。

常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師x，這是一種純潔美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地爲我指出，這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極爲活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的x，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達着他們對我的感激和敬意時，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書過程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。

要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼？x是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人？其實這不只是學生應該學會的，更應該是我們教師要學會的！從衆多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”纔是美，只有“真”纔會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗爲借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”爲原則。話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以爲，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，爲有源頭活水來"，"是固教然後知困，學然後知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。

教師讀書心得體會8

做爲一名教師，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。以前經常聽到許多人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。仔細一想，這話固然有道理，但一桶水如果不再添，也有用盡的時候。所以我覺得，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。

其實自己也深知，在教學中，書本是每一位教師無言的老師，所以讀書就是我們再學習、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長就經常讓我們多讀書，但自己總是由於工作忙而沒有真正地去理解校長的一番苦心。直到上學期期末與省級名師面對面交流的時候，見識了趙昭老師那深厚的文化底蘊，面對學生，能滔滔不絕，對學生的引導於無形之中，而當面對我們老師時，他又能從教學理論到教學實踐，侃侃而談，讓我們每一位教師不得不佩服他的學識淵博。當時我一邊聽課，一邊想：如果上課的是我，我會隨機應變處理學生的每一次回答嗎?一名教師，只有自己的學識到了淵博時，自己的功底到了深厚時，才能讓課堂笑聲不斷，活而不浮，重而不澀， 而趙昭老師真的可在稱得上是一位有着真才實學的學者吧!也正是這次交流，我才真正地理解了以前校長爲什麼總讓我們讀書，讓我們向智慧型，學者型的教師方向發展。這回我才真正認識到讀書的重要性，才真正地感覺到自己水平的低淺，需要充實的東西太多太多了。

所以在寒假中，我用心地選讀了一本深受大家喜愛的名著《愛的教育》。以前曾聽許多老師、學生都說讀過這本書，很有意思，但始終沒能真正去品讀，所以藉着這次假期我終於品讀了這本書。當然書是向我班的孩子借的，因爲有這樣一句話：書非借不能讀也。既然是借來的，所以讀的時候也就特別認真。果然當讀完之後，還真有些觸動。書中的一個個小故事雖然不能讓我們潸然淚下，激動萬分，但如果細細品味，我們卻真的可以被書中那一個個似乎就發生在我們眼前的小故事所打動，更讓我真正領悟到了故事中人與人之間的真誠的愛。

《愛的教育》這本書的作者是意大利著名的小說家、旅行家亞米契斯，這本書的寫作形式與衆不同，是以一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記爲主要題材，描寫了一羣充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身患殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻都有着一種共同的東西—同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛以及對祖國的愛。使人讀着讀着，猶如在愛的海洋中遨遊，感覺特別溫馨。

由於這本書很經典，所以被認爲是意大利人必讀的十本小說之一，同時，它也是世界文學史上經久不衰的名著，被世界各國公認爲最富愛心和教育性的讀物，被人們認定是每個家庭的必備藏書，特別受到青少年讀者的喜愛，對全世界億萬青少年的成長產生了深遠影響。而我覺得這本書更是我們每一位教師應該讀一讀的好書。因爲書中一些發生在老師與學生之間的故事，彷彿就是我們與學生每天生活的縮影，而讓我受到啓發的還是在作品中，那些老師在處理學生的一些突發事件時與衆不同的處理方法。當然，雖然每位老師性格特點各有不同，但他們的出發點都是對學生的愛，他們的愛是那樣深沉，那樣有教育意義。

教師讀書心得體會9

暑假期間，閱讀了朱永新先生編寫的《教育的奇蹟》一書，感悟頗多，感觸頗深。十八個讓人刻骨銘心的教育故事，創造了教育的奇蹟，真的讓人刻骨銘心。作爲一個教育工作者，在執着教鞭、耕耘杏壇時，怎樣將教育新理念落實到課堂上，讓學生易於接受，進而成長與進步，創造自己的教育奇蹟呢?我想，首先應該讓學生學會聽，樂於聽。怎樣使學生“會聽”呢?根據朱永新教授的論述，結合自己的語文教學實踐，我想至少應該做到以下幾點。

首先，教師在課堂上的語言應該吸引學生。教師在講課的時候，要有飽滿的激情，要抑揚頓挫，情真意切。朱永新教授指出，聽意味着心靈的溝通。要使學生的心靈在聽課的時候與教師的心靈相通，教師首先要以自己的激情喚起學生的情感，可以用聲情並茂的語言，也可以輔之於身體語言，如手勢、眼神等，尤其是教師的眼神，在講課時要儘量與每個學生多進行交流。教師飽含激情的講課能使學生在不自覺中將注意力集中於教師。長此以往，一旦養成習慣，他們就做到了“會聽”。我在每一節課走進課堂時，都保持飽滿的激情，以此來感染學生、影響學生、吸引學生，讓學生也激情飽滿的開始45分鐘的學習之旅。正如學生給我的信中所說：“我從沒遇到過這麼有個性的老師，激情總是滿滿的，精神總是很充沛，故事總是深入人心，課堂上我都會積極地思考你提出的問題，也很期待每一次的下一節課，我越來越喜歡語文了!”

其次，要培養學生良好的聽的習慣。如，聽別人講話的時候精神要飽滿，眼睛應該有神地望着對方，要邊聽邊進行思考。精神飽滿能保證持久地聽清他人的講話;眼睛有神地望着對方，一方面是對說話者的尊重，另一方面，聽的時候就不容易分散注意力;邊聽邊思考，能弄清對方講話的條理和目的等，及時獲取有益的信息。關於聽的習慣，作爲語文教師，在課堂教學中一定要有意識地常抓不懈。因爲聽的習慣的養成，將使學生終生受用。在每次提問學生站起來回答問題時，我都是專注地看着他(她)，回答問題後，十分中肯的給予評價，指出其優缺點。老師做好榜樣，提出要求時，學生才能做得到，良好的習慣才能逐漸養成。

再次，語文課堂上讓學生及時反饋聽的結果，也有利於學生聽的能力的培養。有時，語文老師只顧自己講，而不讓學生髮表聽講後的想法，一節課過後，若作個調查，就會像蜻蜓點水、雨過地皮溼一樣，沒有留下什麼痕跡，學生印象不夠深刻。課堂教學過程只有成爲師生、生生平等對話的過程，纔有利於學生聽的習慣的養成和聽的能力的提高。教師講了，請學生說說有什麼收穫和想法;同學講了，請其他同學評一評、議一議。在互動的過程中，因爲人人要參與講評和議論，學生自然就會注意傾聽他人的講話了。在未來的社會，“會聽”將顯得越來越重要。

作爲教師，尤其是語文教師，一定要重視對學生聽的習慣的養成和聽的能力的培養，並積極探索行之有效的方法。我在教學過程中，經常採用辯論法，分組競爭法等調動起學生的說的興趣、聽的興趣，爲學生的探究學習煽風點火，推波助瀾，收到良好的教學效果。

教師讀書心得體會10

走上三尺講臺，成爲人民教師，內心澎湃着用心把每一個孩子教好的雄心壯志。實踐後才覺得心有餘而力不足，對於他們的頑劣、無理，甚至感覺到不可理喻、無能爲力。到底怎樣才能教好他們呢？怎樣才能把他們引上正路呢？他們有那麼複雜嗎？他們只是孩子啊！《聽聽孩子的心裏話》這本書，讓我對教育方式有了新的認識，感受到：教育者跟受教育者之間應該平等交流。

確實，教師和家長本來就只是孩子成長的引路人，我們爲什麼非得用高高在上的姿態去壓制逼迫孩子呢？作者說：“教育孩子不是駕馭孩子，所有的大智慧都是源於瞭解孩子內心真實的感受，要想培養出一個身心健康的孩子，請不要忽略孩子的感受，多聽聽孩子的心聲吧！”我們只有瞭解孩子內心真實的想法，才能更好地去教育、引導他們；不然，就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸，根本不能令他們心服口服，相反，給了他們野蠻、攻擊的例子。

作者對她女兒的教育是寬容、平等的。她時常跟女兒進行平等的對話，在她的家裏，她的女兒像大人一樣發表自己的看法，他們的對話一點也不像家長和孩子之間的嚴肅正規。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲，尤其是不贊成的意見，孩子可以反駁父母的不是。有些話當時沒機會或沒來得及說出口的，她還用書信跟女兒交流。在這樣的教育方式下，她的女兒開朗樂觀、積極向上還善良友愛，更重要的是有主見、獨立性強。

著名的哲學家盧梭說過：我雖然不同意你的觀點，但我誓死擁護你說話的權利。作者提到，每一個人都應該有說話的權利，但我們國家的孩子卻沒有好好地享受過這個權利。我們沒有把孩子作爲一個平等的主體，去聽聽他想要什麼、他爲什麼要這樣做。我們大人只會想“他只是一個孩子，懂什麼？”“他應該聽我們的安排，我們都是爲他好”等等之類的。我們從來都忽略了孩子陳述自己想法的權利，我們似乎忘記了孩子也是有想法的、孩子也可以有訴求的。當孩子被大人認爲做錯事情時，他們總是被批評、指責，當他們想解釋和辯解時，總是被這樣的話打斷：“你不要辯解了，這沒用”，“閉嘴”，“做錯了事情，你還有理！”??這樣的話在家長和老師教育孩子時出口成章，我們好像當成理所當然的，作者說得好，即使罪犯還有申訴的權利呢？我們憑什麼這樣對孩子？他們就這樣被“槍斃”了？

因此，作爲有素質、受過教育的教師，我們更不能這麼粗暴地對待孩子，我們更應該聽聽孩子的心裏話。只有知道孩子的內心想法，我們才能從源頭上解決問題，才能達到教育的終極目的；只有瞭解孩子的真心，我們才能真正做到爲孩子好，把最好的給孩子，孔子說“己所不欲，勿施於人”。我們教師平常就應該遵照這樣的教育理念，時時處處與學生進行平等的對話，讓孩子說出自己內心的真實想法，再對症下藥、循循善誘。多一點理解，少一點野蠻；多一點交流，少一點謾罵；多一點平靜，少一點怒斥。

也許學生表面上犯了彌天大錯，我們也不能不分青紅皁白就給學生“判死刑”，我們應該冷靜下來，平心靜氣地跟學生聊聊，讓他說出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的，起碼我們老師沒有冤枉他，我們瞭解了他的內心，接下來纔能有針對性地想辦法教育感化。不管對小孩子還是大孩子，我們都要給他們申訴的機會，正如作者所說“表達自己的內心對一個孩子來說極其重要，這是促使孩子社會化別的重要途徑，是孩子心理健康的保證，也是他們自我完善的需要”，孩子做錯事情，我們給他們陳述的機會，瞭解事情的前因後果之後，才發現有時候孩子不是無緣無故犯錯的，其實他們有時候只是好心辦壞事。可見，瞭解孩子的真心是多麼重要！

《聽聽孩子的心裏話》給了我很大的啓發，在今後的教育中，我將平心地對待每一個孩子，跟孩子進行平等的交流，任何時候都要讓孩子說出內心的想法，瞭解孩子的真心後再引導、幫助他成長進步，絕不做專制、粗暴的打壓者。

教師讀書心得體會11

雙手無所事事，也像不加思索地隨便找點體力負擔給學生讓他有事可幹一樣，這兩種做法對於少年的智力發展同樣是有害的。

單調的、令人疲勞的、不需要任何技巧的體力勞動，雙手只不過是一種發出體力能量的器官。

在人的大腦裏，有一些特殊的、最積極的、最富有創造性的區域，依靠把抽象思維跟雙手的精細的、靈巧的動作結合起來，就能激發這些區域積極活躍起來。如果沒有這種結合，那麼大腦的這些區域就處於沉睡狀態。在童年和少年時期，如果沒有把這些區域的活力激發起來，那麼它們就永遠也不會覺醒了。

因此，從一年級起，就應該要求學生的雙手能做出準確的、有成效的動作。在手工勞動課上，在課外小組裏，孩子們就學習用紙剪出或者用木料雕出精細的圖畫。誰學會了使用雕刻刀，能寫出漂亮的字，他就會對稍有一點點偏差的地方都很敏感，不能容忍馬虎了事的作業。這種敏銳的感覺會遷移到思維上去。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。

對於少年的作業，我們要求儘量使用精確的工具，使他們的雙手和手指做複雜的動作。用手工工具精細地加工塑料、木料和軟質金屬，對於培養少年的智慧起着重要的作用。

教師讀書心得體會12

最近，我認真閱讀《有效老師》，捧讀此書，我收穫很大。這本書所給出的教學上的許多建議，使我在原來教學中的許多疑慮一下煙消雲散。每次讀到其中的案例時，我不由聯想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發生時，當學生的行爲已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活地應付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現？我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成爲他們最爲可親的朋友。

對於我們教師而言，要學的東西太多。教師只有再度作爲學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。

那麼如何才能真正“做最好的老師”呢？編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經典感言對於我們教師具有深刻的借鑑和指導意義。

本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感，因爲教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使傑出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自己還是對學生。”在教師素質的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責任首先在於發現並扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最後排擠掉自己缺點的雜草。在教學工作中，應關注全體，特別是對處在困境中的學生進行關心、鼓勵、幫助、引導，時常對他們報以“你真行，你真棒”的暗示，這猶如涓涓細流，流淌在學生心靈之間，讓他們享受到教育的溫暖，激發起求起的慾望。學生的茁壯成長，是我們教師不可推御的責任。

作爲一名教師，要更新觀念、努力創新，擔負起教育下一代的責任，主動思考，虛心求教，肯幹、實幹，不斷在實踐中摸索總結，盡全力把工作做得細緻、紮實。同時，細心總結工作經驗，在摸索中前進。“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什麼樣的態度來面對今天的教育？我想，我應該快樂地迎接每一天，以正確的態度面對自己的事業，面對自己的工作，面對自己的學生，全身心去研究課程、教材、學生、教法等，讓自己的教育教學水平得以提升，做到德才兼備。抓住“課改”帶來的發展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鑽研課堂教學藝術，爭做善於吸收的學習型教師，善於研究的反思型教師，敢於探索的創新型教師。

其實，做名好老師的方法還有很多，只要我們有一顆善於發現的眼睛。只要我們大家都行動起來，從現在開始認清教師崗位職責，樹立“以人爲本”的教育觀，我們的素質教育就不會落空，那麼，每一位教師都會成爲一名好教師。

教師讀書心得體會13

世間之書多矣，有些書讀後如雁過無痕，在你的內心深處難以留下印跡;有些書讀後宛如湖中漣漪，雖有一時的盪漾之美，可終究輕拂而過，難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書，教師的第一修煉》，讀後則讓人體驗到醉後的清醒：醉是因爲書中的文字像美酒一般，讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因爲文字背後所蘊含的思考與啓示讓人產生頓悟之感。

我很喜歡徐飛老師對氣象一詞的解讀，在他看來一個氣象萬千的讀書人，不拘泥於個人習見，不執著於一己私念，而是將生命打開，向一本本好書打開，向豐富多姿的生活打開，善於吞吐吸納，如此纔有一種開闔的氣度。而我翻開這本書，則如同走進一個氣象萬千的生命，領略生命深處的詩與思、真與美。

未經思考的讀書沒有意義

文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優雅和高貴，沒有華麗的修飾，卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信暱稱都是優雅的刺蝟，他很喜歡這一稱謂。優雅的刺蝟典出法國電影《刺蝟的優雅》，代表着外表堅硬而內心柔軟、優雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來，銳利的刺容易傷害別人，而乏力的優雅卻會成爲美麗的空殼。深刻卻不世故，圓潤而不圓滑，正如徐飛老師所獨具的文風特點：安靜的文字背後浸潤着哲理式的思考。

徐老師提倡作爲思考者的閱讀姿態在閱讀時應伴隨思考，反觀生活。本書中，四大思考貫穿始終：對經典的思考，對閱讀本身的思考，對人生的思考以及對教育的思考。

對經典的思考源於徐飛老師身上的學者情懷，這種情懷是對真理的渴求與探索。閱讀經典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程，通過閱讀經典獲取拂去幻影的慧眼，找到精神家園。對閱讀本身的思考，使徐飛老師跳出了傳統的閱讀經驗，在讀書中學會讀書，自我摸索出一套讀書方法。無論是專業發展的主題性閱讀，還是以言傳言的表述性閱讀，以及觸類旁通式關聯性閱讀，這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘，讓我們遇見越來越好的自己。對於人生，徐飛老師用了成全一詞，我想，這裏的成全是對讀書人的期許，是對人生的釋然，人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作爲教師，徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對教育的思考，書中的思考不僅包括對語文學科的思考，還有對教育理念、教育原理的思考。

徐老師每讀一本書都會伴隨思考，大多寫成讀書筆記，近幾年，他單發表的讀書筆記就達二十多萬字。他以自身的讀書姿態告訴我們：未經思考的`讀書沒有意義。

　讀書本身就是最好的獎賞

徐飛老師將自己的讀書史分爲三個階段：第一階段，浪漫滿足興趣;第二階段，現實應對工作;第三階段，綜合成全自己。只有經歷一、二階段的浪漫與功利，才能到達第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這裏的成全自己不侷限於對現象的思考，而是抽象於自身的意識世界，反覆咀嚼，將書中有價值的東西吸納，內化爲自己的結構。當讀書超越功利層面到達審美層面，讀書本身就是讀書的目的。實際上，功利式閱讀在短時間內或許見效，但這種片段式、割裂式的閱讀，會逐漸讓讀書成爲一種負擔，將思維僵化於單獨的場域內，難以使人獲得整體智慧的提升。

徐老師將玖玖雅集教師書友會的讀書宗旨定爲爲學生讀書，爲自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進了自己的生命裏，他提倡，爲學生讀書，讓讀書提升自己的教育情懷與教學智慧。我想起著名關懷倫理學家、美國斯坦福大學教授內爾諾丁斯的重要觀點：好教育就應該極大地促進個人和集體的幸福。往深處說，爲學生讀書與爲自己讀書並不是二元對立關係。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業，因爲教師在閱讀時將職業角色與自我人格合二爲一，讀書的過程是個人滿足與服務學生的雙重行爲，它本就存在於教師本職工作的範疇，是教師實現自我的必然過程。從這個意義上說，徐老師所倡導的讀書傾向是爲着幸福的閱讀。

英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話：在最後審判的那天，那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾着書走近時，他轉過身來，不無歆羨地對彼得說：瞧，這些人不需要獎賞。我們這裏沒什麼東西可以給他們，他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎賞，因爲讀書本身就是最好的獎賞。伍爾芙的這一觀點，在徐老師的這本書裏也會有最好的呼應。

　讀書貴在轉化

一個真正的讀書人，一個十足的讀書人，這是高萬祥先生對徐飛老師的評價。真正與十足所展現的是徐飛老師最純粹的一面。一個純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛，恰如呼吸，它一定會聯結着心肺，呼吸之間含着你的氣息、你的味道。同時，徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道，跳出書本的視野，與生活世界有着密切的聯結。

這本書共分爲六章。第一章閱讀成全自己，是從價值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章在讀書中學會讀書，是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章專業閱讀的眼光，體現出學科特點，介紹了語文學科的讀書智慧;後三章是徐老師的讀書隨筆，來一次思想的遠行是哲學、教育學經典著作的讀書隨筆，心靈脩行的藝術是文學作品的讀書隨筆，且教且讀是教學方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述，更有具體生動的讀書示範，我們可以從中汲取更多的讀書智慧。

徐老師讀書，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用於生活。我很喜歡他的一個比喻讀書如蠶。讀過幾本書，真不值得拿來說事，正如一隻蠶吃掉幾簸箕桑葉，是不值得炫耀的，關鍵還看吐出的絲是否白而長。評價讀書人，不是看他讀了多少本書，而是看他將書中的智慧轉化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個純粹的讀書人，但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實用主義的讀書取向，但他不會功利世俗。

柏拉圖說：思維，是靈魂的自我談話。而我認爲，讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書，教師的第一修煉》這本書，我幾乎是一口氣讀下來的，我聽到了內心深處冰層碎裂的聲音，我也像徐老師一樣，在水波盪漾中看到了越來越清晰的自我。

教師讀書心得體會14

暑假讀了《做不抱怨的教師》，深有感觸。走進中年，那種身不由己，由身至心的累，讓我心力交瘁。所以時常抱怨我們有負擔加重的煩惱，有力不從心的惆悵，有對事業競爭的壓力，有對青春已過的失落，有對日常瑣屑的牢騷，有對未來衰老的悲懼······

作爲教師，曾被繁瑣細緻的工作而忙到焦頭爛額，曾被學生闖禍氣到怒火沖天，曾被繁重的教學任務而承受着重重的壓力，慢慢地，我們就開始抱怨生活，埋怨工作。我有時抱怨學生：早自習不開口讀書；簡單的作業題做不會；測驗的卷子也不交；一個簡單的知識講了好多遍還是做不出，真是急死了人……世界上沒有一個人是十全十美的，也沒有一個人會讓自己完全滿意。人總有一塊自己看不到的地方，那裏就是這個人的盲點，那裏就是自己所站的位置，人的盲目性讓我們毫無意義的抱怨自己，卻不會主動反思，改正自己的行爲。正所謂“己所不欲，勿施於人”，既然我們不能苛求自己做到完美，那麼也應當讓自己對他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。

教育工作是複雜的，對於每一位教師來說，不可能一帆風順，難免會遇到挫折和失敗，尤其是人到中年的我，家裏的事，孩子的事，學校裏的事，自己的事，不定期的像晴雨表一樣，陰、少雲、晴、雷雨、烏雲。心情受到瑣事的影響，經常的發個小脾氣，時常抱怨。有時想人到中年，就應學會去承受、去分擔，承受生命裏的苦難。人到中年，就應學會去珍惜擁有的，用陽光的心態去迎接每一天，

對親友的真摯之情，在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息，特別是每月故事中的《萬里尋母記》，讓我不經爲裏面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時爲了擺清債務，獨自一人去了阿根廷共和國的首都一個富有的人家去當了女傭，後來斷絕了聯繫。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請求。

而作爲老師就需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調控能力，以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中，教師要讓自己的語言充滿陽光，時刻用母親般的胸懷對待學生和教育事業，塑造好老師的陽光心態，做一個陽光教師。

由於教師的工作對象是一羣觀察細緻入微並善於模仿的孩子，他的一言一行、一舉一動無不處於最嚴格的監督之下，因此，教師必須注重自愛，只有以身作則，才能爲人師表。除了自愛以樹立良好的師表形象之外，教師還必須愛人。對學生的熱愛是教師在履行職責時對教育對象所產生的一種高尚的道德情感，這種情感是教育的基礎。因爲沒有愛，也就沒有真正的教育。

教師的責任概括而言就是“教書育人”。我們經常把學生比作祖國的花朵，而教師就是辛勤耕耘的園丁，用知識的雨露、用道德的陽光培育出鮮豔的花朵就是教師這類園丁所肩負的重任。教師明確自己的使命，化使命爲動力，才能不斷地消除奮鬥道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調整心態，不斷進取，爲祖國的教育事業貢獻一份力量，從而實現自己的人生價值。

老師們常常用這句話來激勵學生：方法總比困難多。但真正用到自己身上，卻又少了。有句名言：“沒有學不好的學生，只有不會教的老師。”這話是很有道理的，學生們不會學，也許並不是他們笨，而是老師使用的方法不適宜。面對一百多個學生，老師們總是使用一種方法授課，卻期望得到一樣好的結果，這怎麼可能呢？每個學生的學習能力不同，掌握知識的技巧也不相同，有的學生擅長於邏輯思維，有的學生擅長於形象思維，學習的結果自然是有差異的。所以，差生是慢慢形成的：因爲他們總是不適應老師的方法，慢慢地成績就差了。這也可以從有的學生換個老師學習成績就上來了找到依據。老師要對每個學生對症下藥，要求很高，班大人多，老師不可能有這麼多精力。所以要因材施教和進行小班教學。

我們鎮教育指導中心，爲了培養全鎮的教師們多讀書、愛讀書的好習慣，最近爲我們推薦了一本名叫《做不抱怨的教師》的心靈勵志書。這本書是《做不抱怨的教師叢書》的第一本，它從八大方面向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念。書中很多的案例和故事中的觀點和道理，我都非常贊同。

在實際生活中，常常是帶着抱怨的心情衝進辦公室，而辦公桌上的杯子早已被同事給倒上了開水；自己有事了中午值班，同事主動幫着自己值班；感冒了，同事幫忙看班，學生親切的一句問候，甚至一個微笑……點點滴滴，溫暖和諧，有這樣團結包容的團隊，這樣一羣可親可愛的孩子。還有什麼可抱怨的？心情又在烏雲之後忽然變成了晴天。

是的，我們不能選擇我們的學生，但是我們可以改變自己的心態。其實不管是責任心、細心，還是寬容心，只要我們擁有陽光般的心態，就會少些煩惱多些快樂。從今後，努力做個不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長，不抱怨自己的選擇！懷一顆寬容的心，在溫暖和諧的辦公大家庭中，懷着陽光的心態去迎接每一天。

教師讀書心得體會15

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。

首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要發自內心地熱愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。我深知這種愛的力量對一個學生來說是多麼的重要。每一個學生都不願意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，自己是多麼的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作爲老師，是不能忽視這一點的。

我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因爲我討厭這個老師。爲什麼會討厭呢？——上課枯燥呆板，佈置大量作業、知識含量低、知識範圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特徵。現代的老師，顯然不能這樣下去，作爲受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。首先，我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂內最有效的發揮——我的學生能有最大的收穫——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的願望。

課堂之前，我應該怎樣做呢？我需要認真思考以下這些問題——“這節課我要教給學生什麼？最重要的是什麼？最難教的是什麼？學生最易接受的是什麼？最難接受的是什？”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”“我的數學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑑的呢？別人的爲什麼好呢？好在哪裏？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發生突發事件，我有什麼應變措施呢？”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關係到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。

課堂時間內，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之後，及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕鬆有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應該有一種協調、融洽、輕鬆、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創造的、自由的——以達到一種共同的進步。

我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂之後，我還要適時的從學生那裏得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中，遇到的事件很多，但可以分爲常發事件和偶發事件，常發事件的解決，更多的是依靠一種經驗積累；偶發事件的解決，更多的是取決於我的智慧、機智、應變能力的高低。所以，在不斷總結經驗之後，還要進行教學的研究。教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結，並且把一些值得研究的問題上升爲課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鑽研。