大學生讀書心得

當我們經過反思，對生活有了新的看法時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編整理的大學生讀書心得，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

大學生讀書心得1

讀一本好書，可以感染一個人;與什麼樣的人在一起同行，可以感染你的一生。在家休養的這段時間裏，我從書架上拿出了《飄》這本書，細細品嚐，重溫英文世界裏邊所描述的故事情節。故事中的主人公個性鮮明，她勇敢堅強，樂觀向上，對生活頑強抗爭，從不屈服。

書中，她是一個擁有天使臉龐，魔鬼身材的美麗女子，做事雷厲風行;而最令人深刻的是她對愛情的嚮往和執着。在美國動盪的那個年代，她出於對現實的無奈，分別嫁給了兩個自己不喜歡的男人。在她的愛情的觀點中，愛情與婚姻是可以分離的;而在中國，一切不以結婚爲目的的戀愛都是耍流氓，這也許是東西方文化差異的現象吧。

在我們看來許多老外都是很開放的，因爲他們隨隨便便就進行了最後撲倒的過程;但在他們眼裏，我們的戀愛行爲卻是開放的。他們認爲，婚姻是一件神聖而嚴肅的事情，會和戀愛區別開;當他們看到一些年輕人在墜入愛河而不加思考的結婚生子，他們對此會感到驚訝。而隨着世界不斷向前發展，整個世界正在變成一個全球村，這些文化差異正在逐步地縮減。

對於主人公思佳麗的愛情的觀點，放到現在社會的角度，會是一個理性的觀念。在21世紀的現代社會，女人要有屬於自己的事業，要有敢拼的思想，闖出屬於自己的小天地;這樣的我們，在婚姻當中不致於處於被動的地位，換句話說，我們纔可以以平等的身份共同過日子。即使擁有迷人的外表，魔鬼的身材，我們也不應當沉迷其中而忘記給自己添加附加值。書中的主人公叛逆的一面，給予我們當代女性無限啓發。

在對待愛情上，我們可以執着，我們可以勇敢地去愛;即便我們遇到了挫折，受過傷害，也應當對它充滿期待。在思佳麗的愛情世界裏沒有什麼爲之已晚，當她徹底地失去艾希禮，失去女兒，丈夫也離開了她之後，她意識到自己愛的人原來是瑞德，她於是拋開心靈上的創傷和悔恨，相信只要努力和堅持，一定能挽回瑞德的心。

現實生活中，我們可以沒有轟轟烈烈地愛情，但是要有一顆積極向上的心去面對一切。戀愛的離開或者苦戀未果，這說明是有緣無分;靜待，會有更精彩的在等待着你去揭開面紗。等待的過程，也可以很美好。我們常說，一個人的精彩。我們可以發展自己的業餘愛好，投入自己的特長，好好工作，好好生活，待你優秀了，變自信了，你的魅力便無處不在。

在品讀《飄》的日子裏，一次次堅強形象的描繪，讓我的內心不斷地變強變大;美而不驕縱，有頭腦，敢想敢做，我想着正是我所向往的。

大學生讀書心得2

當今世界的發展速度是如此之快，遠遠超出人們的想象，不僅僅包括科技的創新，還有經濟的發展，文化的更新，都令人目不暇接。對於這種世界發展趨勢的描述，人們提出了很多概念，如全球化、地球村、經濟一體化，等等。《世界是平的》作者--美國人托馬斯·弗裏德曼從一種全新的視角對全球化運動進行了分析，他聚全球發展的事實，透析世界性變化的特徵，探索個人和企業的新的生存法則，提出“世界是平的”：自進入21世紀以來，世界進入了全球化的新紀元，如果說之前推動全球化的動力主要來自於國家和公司，而當今世界全球化的獨特動力就是個人和小團體在全球範圍內的合作與競爭，這種個人和小團體在全球範圍內的親密無間合作的現象能夠稱爲“平坦的世界”。

無法迴避的全球化

考究在多大程度上這種定義的準確性是沒有意義的。真正引發我們思考的應當是書中提到的各種全球化現象。此刻，無論在地球哪個角落發生的事情，無論是歷史多麼悠久的事件，我們都能夠穿過時空的限制直接得到，信息的獲取變得如此容易，如此快捷。經濟發展也是一樣，幾乎所有的商品都經過了全球化的“最優化”，它可能是在一個你從未想到的地方生產的，或者由世界各地最具競爭力的部件組裝而成的；公司或者國家的發展都無法迴避全球化的浪潮，撇開其他的經濟體追求獨立的發展是不可想象的。在全球化的浪潮下，再沒有人有本事對一件事情的發展起到絕對的掌握和控制，正如書中所言，“世界開始從垂直的價值創造模式（命令和控制）向日益水平的價值創造模式（聯繫與合作）轉變”。

那麼，在這個平坦的世界上，怎樣才能贏得立足之地呢？作者列舉了“碾平”世界的10大動力：windows操作系統的建立、個人電腦的風行、互聯網、工作流軟件、外包、離岸經營、開放源、內包、供應鏈、供給信息。這10大因素已經創造了一個全新的平臺。這是一個全球性的、以網絡爲基礎的競爭平臺，在該平臺上存在多種形式的合作，他能夠使得世界上任何地方的個人、羣體、公司和大學，出於創新、生產、教育、研究、娛樂等目的進行合作。財富和權力將會越來越多地聚集到那些成功地完成了以下三個基本任務的組織或個人手中：建立連接到這個世界平臺的基礎設施；經過教育獲得更多能夠在這一平臺上創新、在這一平臺下工作，以及成功接入這一平臺的人才；最終，經過成功治理來從這一平臺中獲得最好的東西，並且防範最壞的副作用。

對於互聯網、外包等推動世界平坦化的新技術，我們都是耳熟能詳，有時我們還會發現任何一個單一的因素都不是那麼重要。在全球化的過程中，重要的不是單獨的技術創新。引入一項新的技術或者平坦世界那樣的平臺，並不足以大幅度提高勞動生產率。僅有當新技術或者新的技術平臺與新的經營方式結合起來後，勞動生產率纔會出現躍升，這能夠說是整合的力量，資源與技術的多重整合。當然，所有輔助性的技術、企業流程和習慣等互相融合起來實現勞動生產率的進一步突破，是需要時間的，也能夠通俗地理解爲經濟學中所說的“時滯”。

能夠選擇的行爲控制

正如書中扉頁提到：創新，使您與衆不一樣。作爲最引人入勝的環節，作者信奉“一個好的例子勝過一千個理論”，他在論證個人觀點的同時，提到了諸如微軟、ibm、沃爾瑪、ups等全球化優勝者（先行者）的很多事例。這就給該書供給了強大的事實支持。這些都能夠作爲任何一個有志於超越的個人或者團體學習的對象。我們不能照方抓藥，更不能東施效顰，但我們能夠把創新的精神、整合的做法、進取的活力學習過來，爲我們今後的發展奠定一個紮實的基矗這一點無論對於個人，還是對於企業，都具有十分進取的借鑑意義。

要具有很好的開放性。美國文化中敢於推翻舊事物、一切重頭再來的特點讓他們在平坦時代具備了很多優勢，因爲在平坦的世界裏爲了推動創新和增長，就必須更加頻繁地辭舊迎新。“說到做到--創立--破產--重頭再來”在美國是很常見的事情。對於有雄心的公司而言，開放性更爲重要，一味地墨守成規是沒有出路的。要對新涌現出來的技術堅持開放性，率先採用技術整合舊產業，才能堅持強大競爭力；要對新構成的管理思想堅持開放性，適應新形勢的新思想才能引領企業更好發展；要對優秀的人才堅持開放性，優秀的人才是支持企業長遠發展的核心要素，優秀人才的加入也能構成良好的鮎魚效應；要對決策過程堅持開放性，在扁平化、信息化的時代，掌握信息不再是領導機構的特權，所有人都能夠經過對網絡產品的應用獲取信息，信息不對稱的優勢正在喪失，思考的多樣性和視角的多樣性應更多地融入決策過程。

要具有迅速的應變力。“船小好掉頭”，相對於巨無霸型的企業，具有創新精神的中小企業在應對全球化方面具有更多的優勢，聯想、阿里巴巴、騰訊等企業的迅速成長證明了這一點。大型企業要提高競爭力，就要提高對市場的應變本事，這就要求客戶對產品的反饋信息要及時呈此刻決策者面前、管理層的部署要及時體此刻公司的運作中。從這個意義來講，多層的、垂直的管理層級的管理效率達不到要求。要努力減少管理層級，管理層級越多，信息逐級審批、逐級反饋的時間越長，信息被過濾的次數越多，信息的時效性就越差，組織的靈活性就越低。要組建扁平式的項目團隊，在全球化時代，創新越來越多地來自全球各地不一樣部門和團隊的水平合作，按照細小的專業分工組建工作部門變得不合時宜。在這方面，惠普作出了一個好的榜樣，經過5年的時間，惠普從一個擁有87個不一樣供應鏈的公司--每個都垂直管理，擁有自我的最高管理者和後臺支持--發展到一個只需5個供應鏈就能夠管理500億美元業務的公司，並且會計、人力資源等職能由總部統一掌管。只要具備了良好的靈活性，小企業不妨做大，逐漸橫向和縱向地擴展業務，擴大企業的邊界，把與自身互補的產業吸收到企業內部，塑造多元化的企業核心生產力。而大企業則應當想辦法做小，合理地將業務外包，甚至把生產流程全部轉移到成本低廉的地方，本土只負責管理、協調、研發等工作。

要具有強大的整合力。對新技術的應用是無止境的，尤其是互聯網技術。經過最新的網絡技術，我們能夠在公司內組建一個電腦網絡，管理研發、生產、銷售、資金等各個環節；我們能夠把部分業務外包出去，降低成本，提高效率；我們能夠經過新的工作流軟件，實現位於各個國家的不一樣公司、不一樣團隊之間的緊密合作，而無須坐在一齊搞攻關；我們能夠建立和運用高效的物流技術，減少庫存，減少資金佔用，減少反應時間。要實現這些目標，能夠有兩種途徑：一是基於企業實際，建立一套融合各個環節的計算機管理系統，需要付出很多的時間和努力，erp軟件的應用正說明了這一點；二是對於存在的應用軟件和工作平臺的使用，比如運用供給的很多商業處理軟件，使用該網站的網上電子郵件營銷系統發出很多的電子郵件，也能夠使用銷售自動化系統處理銷售前的數據，也能夠使用顧客管理系統記錄公司所有顧客的活動，使用這種網上服務，能夠使公司更加專注於創造利潤的活動，並有效降低業務成本。對於大型企業來說，經過創新建立一套屬於自我的系統是適宜的，但要採取進取的行動，不斷提高工作效率，運用新的網絡技術整合現有資源，實現公司競爭力的迅速提高。

要具有永遠的創新精神。沒有創新精神和進取的進取心，我們就無法想象印度的教師給美國的中小學生經過網絡進行課程輔導、無法想象幾家小型麥當勞加盟店能夠把訂餐業務外包給幾千裏外的呼叫中心、也無法想象航空公司把電子訂票業務全部外包給上千名家庭婦女。新的互聯網技術正在深刻改變着我們的生活，這一切都源於企業對於新技術的追求。對於企業，不僅僅能夠運用新的互聯網技術改造傳統產業，提高傳統產業的效率，也能夠在新技術的發展和運用中尋找商機。但要實現企業的長遠發展，到達基業長青的目的，必須將創新精神內化於企業的各個環節：基於客戶的需求設計產品、定製產品，以最快的速度將產品投放市場，客戶需求偏好的及時跟蹤，售後維修的高效快捷。強大的力量源於創新。

次貸危機下的批判和借鑑

托馬斯·弗裏德曼在書中雖然對美國作了很多批判，包括對總統的批判，但他仍然以美國爲榮，書中所引用的例子大部分來自於美國，缺乏對日本、德國等其他國家優秀公司的剖析和引用，這就成爲該書的缺點之一，作者深陷於“只緣身在此山中”的感覺。而在次貸危機爆發並橫掃全球后，這一缺陷又一次被放大了。由於美國人允許自我借貸氾濫，導致了風險的暗中滋長和不可控制。

正如弗裏德曼在他前一本書《凌志車與橄欖樹》所指出的那樣，這世界還不是那麼平。收入差距、環境污染、種族歧視、恐怖主義等問題圍繞着我們，影響世界變平的過程。這些因素不會隨着經濟發展而消失，反而會變本加厲，這也是主流經濟學視野不及的地方。弗裏德曼認識到全球化時代信息產業和網絡蘊含的巨大能量，這股潮流迅速碾平各種生產障礙，改造企業的生產模式，成爲全球化的主要推動力量。可他同時在必須程度上忽略了傳統文化要素在生產中的補充作用。這些要素僅有綜合起來，纔是全球化時代真正的商業地形。

指出作者的侷限性，並不妨礙我們對於書中營養的汲齲在平坦的世界中，人們首先需要培養“學習如何學習”的本事--不斷學習和教會自我處理舊事務和新事務的新方式。這是新時代條件下每個人都應當培養的本事。在這個時代裏，一切或部分工作都將不斷受到數字化、自動化和外包的挑戰，並且新的工作和新的行業也將越來越快地涌現。要想脫穎而出不僅僅要看你瞭解事務的多少，也要看你瞭解事務的方式。因爲你今日瞭解的事務可能很快就會過時，其速度之快恐怕你連想都想不到。

對於我們自我來說，首先就要把創新精神永遠置於我們內心，始終追求效率的提升，追求質量的提升，追求自我超越，我們要始終相信，創新使我們與衆不一樣。我們還要學會在競爭中協作，在協作中競爭，對自我負責。這纔是應對“平坦的世界”的惟一明知的選擇。正像作者在書中所言的一樣“平坦的世界的精神內涵是每一個勞動者將逐漸對自我的飯碗、風險和經濟安全負責，而政府和企業只是幫忙人們構成這種本事”。與此同時，我們還要堅持足夠的活力和進取心。在當今世界，活力和進取心對工作、成功、研究領域甚至興趣愛好都顯得更爲重要，因爲在全球化時代，你擁有更多的工具能夠讓好奇心得到充分發揮，到達自我實現。

大學生讀書心得3

1809年的冬季，亞伯拉罕-林肯在那做獵人搭建的小屋子裏出生了，就在這個地方，亞伯拉罕-林肯居住了很多年，過着貧窮的生活，他後來解放的那些黑奴都不曾過得如此貧苦。

一直到了十五歲，林肯纔開始學習，認識字母，他學的很困難，但是他很努力，林肯逐漸有了和別的孩子不一樣的特質，他可以寫下自己想到的一些東西，有時還寫幾句詩歌，他把寫好的是個背下來，然後被給別人聽，他還寫了一篇關於國家政治的文章。

他很善良，富有憐憫心，林肯一點點的積累知識，他總共才上了不到十二個月的學，他不惜代價向別人借書來閱讀，閱讀成爲他生活中的一部分，即使在田裏幹活他也總是隨身攜帶一本書，在別人都休息的時候，他給大家講故事、笑話，他是沒有一個固定工作的人，笨手笨腳，駝背、走起路來跛腳，他毫不顧自己的形象，走在街上，一隻褲管塞進皮靴裏，而另一隻耷拉在皮靴外，這些他都不在意。

但他不輕言放棄，而是以堅強的鬥志支持着，直至永遠的安息，貧寒是他一生的主旋律，儘管他身爲總統。英雄不怕出身太單薄自古英雄磨難。

林肯短暫的一生卻遭到了諸多的不如意，如婚姻的不順，自從結婚後他就從來沒有開心過，他奢侈的妻子總是抱怨他，對他有很多不滿，他從來就沒有過一個幸福的生活。留言始終纏繞着他，但他懂得待人之道，從不亂髮脾氣，前進的重擔由他一個人來承擔，這需要多少的耐力與毅力，再加上多大的胸懷啊。

現實生活中，那個身前身後沒有流言蜚語，讓我們學一學一代天驕林肯吧。微笑留給他人痛苦留給自己，爲了所有人的自由與平等將自己束縛，難道這種精神不值得我們學習嗎。偉大的生存造就了偉大的品質和偉大的人生，看完這本書你會覺得這樣的人當了總統真的有些不可思議。他是一位達到了偉大境界而仍然堅持的人，這也就是爲什麼書名叫人性的光輝的原因吧。

大學生讀書心得4

《解憂雜貨店》是一本耐人尋味的章回體小說，這本書是由日本著名的推理小說家東野圭吾寫的。這本書由幾個故事組成，每個故事都有一個深刻的道理，讓我們回味無窮。

這本書先從三個小偷爲了逃離作案現場，而躲進“解憂雜貨店”，這個店原名爲浪矢雜貨店，因店主常常幫人解決煩惱，而且日語中發音相似，所以別人把它說成解憂雜貨店，從而引出瞭解憂雜貨店。越往後讀，你越會發現生活中的大千人類無奇不有，自己的心情也會跟着人物的變化而出現不一樣的變化，這便是這本書的奇特之處。

每的一個有趣的故事，都會有不同層次的故事。就好比第一個故事吧，它就告訴我們要爲自己的夢想去堅持不懈的奮鬥，頑強不息的拼搏。不能因爲一些外界影響，都不能半途而廢，要有持之以恆的心；有的告訴我們生命是無價之寶，我們每個人都要愛惜自己和別人的生命，不能因爲個人原因就對一些生命有歧視。即使在危難關頭，也要儘量保全生命；還有的告訴我們每個人都要做好事，爲他人付出，即使沒有物質上的回報，也會有精神上的寄託，正所謂“我爲人人，人人爲我”……

或許，這些道理在你生活中的一些不良現象的影響下，會讓你覺得不切實際。但至少在某些危難時刻，也可以鼓勵自己和別人。

大學生讀書心得5

寒假是一個充實自我的好機會，而閱讀則是最有效的選擇。所以，從推薦的閱讀書目中我選擇了美國專欄作家托馬斯弗裏德曼所寫的《世界是平的》。花了3天讀完此書，我感覺我對書中的很多觀點是由衷的贊同和佩服的。可是老實說，有些地方確實是囫圇吞棗，有些地方乾脆根本沒看或是看不懂。但這並不妨礙我從這本書中獲得許多關於經濟全球化的認識。我敢說，如果讓我們去看一些經濟全球化的理論書籍，不是看不懂，就是肯定看不下去。而這本書至少能夠讓我在閱讀的樂趣中瞭解經濟全球化。

不得不說，在讀過這本書後，我確實的認識到，這本書並不是一本很嚴謹的經濟學類的書籍。作者托馬斯弗裏德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實帶給人們耳目一新的感覺，有點像在看電影，也有點像在讀一篇扣人心絃的懸疑小說。這也解釋了爲何這本書是如此的暢銷海內外，通俗易懂的語言，衆人皆知的事例，以及所有人都必須正視的熱點問題，促成了這本書的成功。但即使是這樣，我們也不得不說《世界是平的》的的確確是一本好書，一本值得所有人都拿起一讀的好書。

當然，也並非是所有的觀點或是資料都讓我驚歎或是贊同。

時代是迅速發展的，人們的思想也隨之迅速地改變着。假如我能夠再早出生10年的話，也許我會像作者在書中所寫的那樣，同他一齊爲這個世界開始變得平坦而驚訝萬分，但當我開始認識這個世界時，internet和電腦的應用已經普及到了我們的日常生活和學習之中，所以，對於書中所記述的“在我的睡夢中”的部分資料，我僅有些許的驚歎而以，驚歎於這個世界變平的速度是如此之快，畢竟我明白，這個世界已經因爲網絡的存在而變小。

從對internet的初步接觸到運用自如，每一天我們都在與這個我們所生活的世界接觸，每一天我們都從世界的各個角落獲得無數的信息，雖然我並沒有準確的認識到這個世界已經變平了，但我們至少不是被矇住了眼睛。作爲一箇中國的學生，競爭是巨大的，這點毋庸置疑。而全球化能帶給我們的――至少是中國學生的――只可是是更大的.競爭而矣。就像書中“靜悄悄的危機”中所談到的，世界存在着教育的差距，無論是從思想上還是方法上。中國是一個人口大國，必然，在學習的競爭上中國也是數一數二的。而作者在書中的觀點僅僅是從他作爲一個美國人的角度而已，並非是從全局的觀點。我想這也是這本書的遺憾吧，但不可否認書中的觀點是值得我們借鑑和警惕的。有則改之，無則加勉。

“托馬斯弗裏德曼以他獨特的視角講述了世界正在變平的過程，他在書中援引了很多熱點話題，介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業。開發源代碼、外包、離岸生產、供應聯合搜索技術等被描述成爲剷平世界的10大動力，而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機構，則被描述成爲變平的世界中舉足輕重的主角。他把所有的這一切編織在一齊的時候，卻揭示了一個正在發生的深刻而又令人激動的變化――全球化的趨勢。它正隨着那些動力，在地球各處勇往直前、勢不可擋，世界也所以從一個球體變得平坦。”――ibm在華董事長及首席執行總裁周煒？

弗裏德曼認爲，我們正處在全球化的3.0版，將我們帶入這個新時期的動力既有地緣政治的因素，也有技術方面的提高以及在此基礎之上的生產創新模式。在這個時代，競爭的平臺已經被推平，這就是“世界是平的”的含義。對作者的這些觀點我讀後除了讚歎和驚喜沒有別的。試看今日之世界沒有哪個國家能夠免受競爭所帶來的衝擊，能夠不享受因爲合作所帶來的極大豐厚回報。人與人之間充滿了競爭與合作，因爲競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類禮貌的進化和傳播。能夠說缺少了競爭就沒有創新，同樣缺少了合作是創新與發展的巨大障礙，爲了我們這個世界的共同提高和發展，爲了我們這個民族的強大和繁榮我們都應當加強競爭與合作的步伐。所以作者的觀點是極其提高和新穎的，是世界人民的共同呼聲。

大學生讀書心得6

王利發是話劇中的主要人物，是裕泰茶館的掌櫃，他的一生反映了許多的底層人民的生活：勤懇、膽小、怕得罪他人、一心想做好自己的事。而王利發的結局是個悲劇，得知自己的店被霸佔後，上吊自盡……這不禁讓我想起了老舍筆下的另一個悲劇人物——祥子，從意氣風發，雄心勃勃的壯士小夥子，幾經起落，變成了麻木不仁，苟延殘喘的活死人。但是相比之下，王利發的死是悲壯的，他本可以和家人一起逃走，可是他堅持要和老裕泰同生同死。“這是我的茶館，我活在這兒，我死在這兒！”這是王利發對家人說的最後一句話…王利發爲了父親留下的茶館而死，爲了不屈的信念而死，爲了使時間定格在茶館扔屬於他的那一刻而死。他的一生是苦命的，年輕時接手了茶館，苦心經營，討好每一位主顧；中年時軍閥混戰，夾縫中求生存，辛苦錢全給了特務，大兵；老年時挨餓受凍，身着一件破棉襖，給自己撒紙錢。然而我相信他死時是欣慰的，他對得起他的老父親，用生命去守住茶館。

“再喝你一碗茶，再見！”三位老人的重聚首，互訴多年生活的不易，感慨時局動盪不安，社會的黑暗。常四爺攜帶的紙錢恰恰暗示了三位老人的結局。以茶相聚便以茶相送，飲盡最後一碗茶水，常、秦二位老人頭也不回的走出茶館，怕是最後一次走出這熟悉的茶館，怎敢回頭呢？既在江湖內，便各自保重罷了。

大學生讀書心得7

“生命中的痛苦是鹽，缺少了它，生命就會變的蒼白無味”。這是這本書給我印象最深的一句話。

每個人的一生中都會經歷這樣或那樣痛苦的事情，知識程度不同。可能是涉世不深，可能是一直在家人，朋友，老師的呵護，陪伴下，對於“痛苦”這2個字我沒有太深的感觸。然爾，再讀完着本書後，真的讓我對這2個字有了進1步的瞭解。這位作者所經歷的痛，所經歷的苦，真的讓人都爲之心痛。好多次，都讓我留下了淚水。災難的降臨真的是不期爾至，猝不及防。着災難過早而又徹底的毀滅了縈繞在那個六歲小女孩那幼年的平靜與溫馨。

年輕英俊且才華橫溢的爸爸突然得了麻風病，而不久又離開例如人世，接着三歲的妹妹掉近火盆，燒傷極其嚴重，整整號哭了3個月。在爸爸剛剛去世後，媽媽以前離異的那人又從監獄中出來，開始向這孤兒寡母報復。爲了逃脫這惡魔的殘害，母女幾人被迫離家。由於經濟負擔，六歲的孩子被賣做童養媳，嚐盡了生活的酸甜哭辣。在十四歲時，終於媽媽來信。說接去新家，然而，並沒有過上好日子，等待她的確實更艱辛的生活。爲了支撐生活，這柔弱的女孩，竟上山砸石頭轉錢。多少次手指被砸的皮開肉綻。都說手指連心，那可真是所謂的撕新列肺的痛吧！

然而，着一切的苦難並沒有壓跨這個女孩，更是造就了她堅忍不拔的性格，她知道留淚是軟弱的表現，更是換不來別人的同情與幫助。十四歲的她就成了非常厲害的砸石工，轉的比別人都多。家裏的再次變故，使家裏負債累累，無奈之下，決定外出大工。

真實讓人佩服，1個實際歲的女孩子隻身來到上海。可向而知，再這陌生的環境中受的苦

不次於以前。然而，或許正是一次次的經歷，使她具備了其他人無法鄉比的能力，再加上吃苦的幹勁與豁達的胸襟及超於一般人的勇氣，是她的生命從此翻轉，得以改變。

從1個外來的打工妹在服裝廠做職員。受人的歧視與嘲諷。但憑着那敬業的精神，抓住一切的機會不斷的鍛鍊自己，1個沒有學歷，背景的她卻成了長裏的高級技術人員。

雖然苦難一直縈繞着她，她卻叢未放棄自己的愛好，再苦，再累的時候，一直堅持寫作正因爲這樣，後來竟成了《知音》的編輯。這真的讓我感到夢想並不是虛無縹緲的夢，只要堅持，只要努力，舊可以實現。 記得作者說過“生活之所以有－滋有味，是因爲前面永遠是拐角”，她的人生真的是不斷出現拐角，拐角所呈現給她的是災難和挫折。但是它所帶來的更是挑戰和機遇。甚至有的拐角帶給我們的是絕對想不到的驚喜和好運。看來，我們還真的要以1個全心的角度去看待生活中的那些拐角啊！

真的，看了作者所經歷的這些苦難。在我的世界裏我再也不好意思在用“苦難”着2個字了。

人不能選擇出生的命運，但能選擇生存的命運。不能選擇降臨在我們身上的苦難，卻可以藉着苦難1步步的前進。攀向人生的頂峯，卻經歷生命中所能享受的最美風景。苦難，是財富，是金礦，是一所更重要的人生大學。我們不必爲之恐懼，二要勇敢的接受。跨過一條條的苦難之河。

大學生讀書心得8

《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關於經濟全球化的書，讓人在閱讀的樂趣中瞭解經濟全球化。世界被十輛推土機推平了，各膚色各人種的競爭機會平等了。托馬斯·弗裏德曼的《世界是平的》向讀者闡述了可能大家都在經歷但卻沒有認真思考或意識到的一個問題：世界正發生着顯着的變化，科技、政治和經濟革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。平坦後的世界，競爭環境變得公平了，大家的機會也都漸漸變得越來越均等了。這些觀點都在啓發人們思考該如何應對這場正在發生的不以個人意志爲轉移的全球化變革，如何調整自我來迎接這場變革。這本書與其說是介紹經濟全球化的書，不如說是一本以經濟全球化爲主題的長篇新聞通訊加狂想。

事實上《世界是平的》這本書並不是一本很嚴謹的經濟學類的書籍。它用通俗易懂的語言，衆人皆知的事例，以及所有人都必須正視的熱點問題，講述了全球化的狀況，以及它對人們所帶來的影響。作者弗裏德曼以他獨特的視角給我們描述了世界正在變平的過程及其原因，他將全球化分割成三個階段：第一個階級即其所定義的全球化1.0版本，始於哥倫布發現美洲新大陸，從1492年持續到1800年，國家和政府在宗教與帝國主義的影響下，利用暴力擊碎國界的藩籬，將世界連爲一體；第二個階級即是他所指的全球化2.0版本，這一時代從1800年左右一向持續到20xx年，這時，推動全球化的主要力量是跨國公司，這些公司到國外去尋找市場和勞動力，運輸成本與通訊成本的下降推動了一體化的進程；第三個階段即全球化3.0版本，世界從20xx年進入了一個全新的時代，整個世界進一步縮微，人們能夠作爲一個個體走向全球，輕而易舉地參與全球化，將他們聯繫在一齊的是電腦、網絡和各種軟件等，全球化3.0版本的推動力則來自個人，世界被進一步拉平了。

弗裏德曼以他獨特的視角講述了世界正在變平的過程，他在書中援引了很多熱點話題，介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業。開發源代碼、外包、離岸生產、供應聯合搜索技術等被描述成爲剷平世界的10大動力，而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機構，則被描述成爲變平的世界中舉足輕重的主角。他把所有的這一切編織在一齊的時候，卻揭示了一個正在發生的深刻變化——全球化的趨勢。它正隨着那些動力，在地球各處勇往直前、勢不可擋，世界也所以從一個球體變得平坦。

整本書的內涵遠不止這些，細微之處仍需研讀，《世界是平的》將競爭和合作的平臺延伸至整個世界，在強烈的使命感和緊迫感的驅使下，我們每個人都應進取思索，努力使我們自已以及國家在前所未有的機遇和挑戰面前贏得先機。我們必須不斷地學習吸收新知識，不斷結合自我工作實際，豐富自我管理知識和提高管理水平，才能在這平坦的世界競技場下擁有一席之地。

“世界競賽，正在被抹平”，這個觀點多次在書中出現，發展中國家也好，發達國家也罷，競爭的環境及外在因素儘管有差別，但也應當看到差距在逐步的縮小。競爭和挑戰是我們必須加入全球競爭的行列，學會運用平行思維的觀點看待問題，改變我們的經營思想，以創新的態度修正自我的理念去適應新的環境及外界的變化。

對於處於經濟全球化中的我們，異常是作爲一個個體，不學習、不創新，工作上原地踏步，到最終只能被企業和社會淘汰。所以我們要做到：第一，不斷地學習吸收新知識；第二，不斷地鞏固已學到的知識；第三，不斷地瞭解同行業的發展狀況，把握市場發展的趨勢。只要不斷的提高自我，讓自我永遠堅持很強的競爭力，才能在平坦的世界競技場下擁有一席之地。第四，每個人身上都有很多潛力可挖，我們應當給其他人供給一個很好的機會，能讓他們發揮他們的潛力去爲社會創造財富。一個不能發揮人們的創造性和進取性的事業必然會失敗。

大學生讀書心得9

每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀着這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同於我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受着，聆聽着，用心銘記着。

父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終於成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是手藝，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：我始終認爲弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是人，要把一個人儘量發展，沒成爲藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。 而所謂人在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個願望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至於兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直，人要立直都使讀者印象深刻，頗有感言。

母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子裏，她心繫遠方的兒子和孫子，她剋制着內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件爲孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻爲禮薄而不安，爲了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不苟地寫下菜餚的製作程序，惟恐疏漏一個細節。她愛夫愛子，一生爲這個家奉獻，然而，她同樣爲了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱，*二人一同將生命融合，邁向永恆，或許更多的是徇情，也算是個結束。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

夫婦二人作爲中國人的典範，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養兩個兒子成材，大兒子傅聰成爲的鋼琴大師，小兒子傅敏成爲英語特級教師。是他們教兒子先做人，後成家，在他們的人生的句號中，就用人字結束了，一切美好的的回憶不願讓自己屈辱，不願再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫，來完成人的詮釋。

他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣爲他們痛楚，只求半個世紀來他們真正的安息。

正是他們嚴格的家教陶冶出一個的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻不以爲然。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，並給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什麼吧?爲了孩子我們自己怎樣做事做人?

在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界儘自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多麼豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境裏，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的薰陶，這與父親在數萬裏外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

這種關愛不是意識一個階段，而是伴父愛而來。這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關在家中，而且很早發現在他幼小的身心中，有培養成爲音樂工作者的素質，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不苟的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執行，他規定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什麼，吃什麼，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我爲人間的這一遭父子情驚歎，對，是朋友，是同志。

除了感慨傅雷在創作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績，還爲他是這樣一個集藝術與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規律，人生就是優美的弧線，那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。

對待兒子，他說：我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相長的。而且，他謙虛誠懇地說：我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情昇華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。孩子經受痛苦時，他說：辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。他不爲孩子包辦，而爲孩子這種蛻變的過程而高興，並且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。

爲了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，剋制一切的煩惱，他說藝術是目的，技巧是手段老是隻注意手段的人，必然會忘了他的目的。

面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其餘的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是*你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多麼需要啊。

在日常生活中，他告誡兒子人總得常常*自己，不*就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間做事要科學化，要徹底在外面世界均勿難爲情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。

而這樣嚴於律己教子的人，他卻說：身外之名，只是爲社會上一般人所追求，驚歎;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的富貴於我如浮雲，現代的名也屬於精神上富貴之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈於貪念和*。對成名成家的兒子不忘人生指南。

而當成年後，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，願意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要)，要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情矇蔽，服人的眼光---結婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一着，必遭後來的無窮痛苦。而當他們成家後，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越需要控制物質。

隨處讀來，有反覆叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點重重的着重號，可憐天下父母心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的服氣。翻動着每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。

隨書還附錄了兒子傅聰，傅敏給父親的信，看來這些信並非一去不復返，並有幸被我們讀者讀到這樣一本好書，比起其餘誡子書更增添幾分*平等。不幸的是這樣幸福一家被時代過早的拆散，作爲一名教育者，一位家長，我力推這本書，或許你從中可以領略的更多，不妨親自拜讀。

大學生讀書心得10

在《一生的資本》一書中，我找到了一種資本，人要始終持有樂觀的態度。“你相信一切美好的事情都會發生在你身上，相信你的將來會充滿美好和幸福，這些美好的願望都來自你樂觀的態度，而這種樂觀的態度將是你生活中最好的資本。”

一種人身處逆境卻能含笑面對，另一種人遇到困難就一觸即潰。前者會是成功者，因爲他們處逆境而樂觀，具有成功的潛質;而更多人像後者，一遇逆境便沮喪、失望而停止奮鬥，這種人就很難走向成功。

當我們看到一個憂鬱愁悶的人時，往往會心生厭惡，因爲人的天性喜歡快樂與陽光，而不喜歡鬱悶與陰沉。一個人不應被情緒控制，做情緒的奴隸，而應該去控制情緒，做自己的主人。無論身處怎樣惡劣的環境，我們都應該去正視它，去改變它，救自己於黑暗之中。當一個人從黑暗中走出來了，踏上了光明大道，就會信心百倍、勇往直前。但有些人在身處逆境時，恐懼、懷疑、失望的思想便會摧毀自己的意志，使多年的計劃功虧一簀。那些人就如同上牆的蝸牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功盡棄。

其實，不管做什麼事，勇氣是最重要的，我們對自己要有信心，要堅信所有的事情都不會向壞的方向發展，堅信一切都會好起來;堅信不會有失敗，勝利將最終來臨;如果我們擁有這樣的思想、胸懷和態度，那將是在好不過了。這種樂觀的態度對我們很有幫助的，它可以使你擺脫悲觀與無助的煩惱，並賦予怒最求完美與幸福的動力。

每個人都應爲自己營造快樂的氣氛。要永遠忘卻悲傷的事情，讓心靈走進有笑聲、有歡樂、能鼓舞自己的環境中。有些人在家庭中尋找樂趣，與孩子們玩耍;有些人則在音樂中、在談話中、在閱讀中去尋找樂趣。假如現實的壓力、成功前的煎熬讓你痛苦，你不妨離開喧囂的都市，徜徉於郊外的田野，大自然會讓你放鬆。儘量地自己的內心世界向更高更好的方向發展，一步一步地走向卓越不凡的境界。

想想自己遇到工作學習中的困難和壓力時，浮躁的心態充滿了整個思維，退縮畏難的心理一直蔓延在自己身上成爲實現目標的巨大絆腳石。現在，我在《一生的資本》這本書中找到了最好的答案。我告訴自己，困難並不可怕，可怕的是提早的說放棄對自己失去信心。恐懼時種消極的心理狀態，是每個人與生俱來的勇氣迷失時的現象，恐懼的心理可以通過思維的調整將它驅走，需要不斷要求自己去努力嘗試做一些自己不敢做的事情，做一些可以鍛鍊自己的膽量的事情。只要我們能夠對那些更高更美好的狀態不斷保持希望併爲之奮鬥，我們會更容易取得進步。通過自己的努力，能力是可以大幅度的提高的，從害怕到不怕，從不會到會，只要我們一直保持一個樂觀的心態，勇敢的正視問題，堅定意志，去嘗試去努力，那就已經成功一半了。

鐘不敲不響，人不學不靈，而人生不是本日曆，翻過去還能再翻過來。所以我們應更加感謝那些困難，是它們讓我們有了磨練自己的機會，擁有一個良好的心態，努力工作，充分挖掘自己的資本，創造自己精彩的人生。

本書中提到資本，如人聰明的智慧、卓越的學識、巨大的財富、舌綻蓮花的口才，以及社會關係、情感等等，只要是能使你走向成功的因素，都可以看作你的資本。隨着社會的發展進步，世界變得越來越豐富多彩，成功的道路也越來越寬闊，影響成功的因素也越來越多，以前那種只靠體力爲生存資本的時代早已過去了。我們每個人在追求人生目標和實現人生價值時都潛藏着許多成功的資本，你的知識和智慧，你的技能和經驗，你的關係和財富，你的口才和情感等等，這種資本是內在的，同時又是隱藏的，但卻孕育着巨大的潛能，只要你善於發現，培植和挖掘利用這種潛能並找出適合自身優勢的土壤，使其成爲你改變命運的資本。

讀該書後，我第一個體會是人必須記住自己的優勢。

大學生讀書心得11

一本充滿平靜的書，一本凝結智慧的書，一本拷問心靈的書，這就是兩千年前的古羅馬帝王馬克·奧勒留從靈魂深處流淌出來的文字——《沉思錄》。“《沉思錄》有一種不可思議的魅力，它甜美，憂鬱而高貴。這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫忙人們去過更加完美的生活。”美國的費迪曼如是評價。的確如此，在時隔兩千年的今日，我們仍能跨越時空，看到作者低頭沉思，與作者內心對話。

用靈魂去思考

此刻，快節奏的生活工作讓人漸漸忽略思考的重要性，在忙碌的生活中，往往疲於應付，沒有時間安靜下來細細思考。作爲古羅馬的帝王，奧勒留在他執政的近20年間，遭遇水災、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災人禍不斷，公共職責的沉重負擔和個人際遇的沉痛經歷使他陷入了極大的悲觀中，而使他能忍受下來的是思考，他以“哲學的沉思”來避開人世的紛擾，追求內心的安寧。他就像一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子面前，時常自省，對鏡子中的自我作出告誡與提醒。

所以，貫穿在書中最爲明顯的是一種隱忍的恬淡，和對人的命運的深刻洞察。有人說，這是一個浮躁的社會，人們漸漸疏遠，信仰漸漸缺失，一切都流於世俗。我認爲，一味的否定是逃避，而思考將是一劑良藥。這種思考不是無用和瑣屑的思想，而是一種深層的思考，是對自我心靈的拷問，是與自我靈魂的對話。如同長途跋涉需要小憩，我們在行進的過程，身體的勞累能夠經過睡眠緩解，然而心靈的勞累更不能忽略，也需要思考作爲驛站。哪怕幾分鐘的沉思，也能讓源自靈魂的潺潺溪水洗滌浮世塵埃。

用靈魂去生活

奧勒留認爲，事物不能拂亂靈魂，“外部事物使你煩躁不安，那麼請你注意，使你心境煩亂的並非事物，而是你對事物的看法，而只要你願意，你是很能夠將它打發掉的”。在生活中，我們容易被外界影響，讓我們躁亂不安。很多外界的事物，似乎都“來者不善”。

我認爲，“不善”的並非事物，而是內心無法抑制的“不善”。人經過雙眼看世界，可是有個死角就是自我，看清自我，與自我對話不是眼睛能夠做到，唯有用心靈。當繁瑣的事物壓來，你是否消極低落？當生活的不公襲來，你是否怨天尤人？奧勒留會告訴你，當你低落，當你埋怨，你只是在逃避生活。古往今來，有很多人所謂“看破紅塵”，便要退隱，尋找山林，尋找海濱。他們放棄了作爲一個“社會人”應肩負的職責。奧勒留教給我們，怎樣用恬靜、自然、完美的態度去對待一切。其實要相信，我們的心就是一個寧靜去處，我們能夠挖掘靈魂的力量，既獲得平靜，又擔負職責，並且讓這種平靜更好地爲擔負職責而服務。所謂“大隱隱於市”，當俗世的煩囂和肩負的重任都不能讓我們煩惱退縮，我們便懂得了用靈魂去適應生活，改善生活，我們便懂得善用靈魂的力量，去加重生活的分量。

用靈魂去創造

奧勒留在後期很少待在羅馬，大多是在帝國的邊疆或外省的軍營裏度過。《沉思錄》大部分就是在這種鞍馬勞頓中寫成的。正如我們明白的，奧勒留並不像一般的隱者那樣逃避自我的職責和義務，他從不怠慢社會歷史賦予一個羅馬皇帝的使命。“……去履行一個人所負有的職責，難道我會不樂意履行我之被塑造，我之被生於此世間而應當負有的職責嗎？”奧勒留對於使命，對於職責，是進取的。在靈魂與外界使命、職責之間，他找到了一個平衡點，他要用寧靜之心、關懷之心創造出一個有愛的帝國。

當我們懂得如何用靈魂去思考，如何用靈魂去生活，我們要勇於承擔職責，學會如何用靈魂去創造，爲這個世界創造價值，爲人類創造未來。要從周圍人們身上汲取優良品質，熱忱地從其他人身上學習他們最優秀的品質，化爲自身成長的精神鈣質；要時刻不忘自我作爲社會一份子的本分，致力於整個社會的利益，熱愛自我的使命，併爲之努力；要抱有創造的心態，不斷審視自我，完善人格，加強職責，讓生命脫離庸碌無爲。

大學生讀書心得12

"藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，僅有意志堅強的人例外。"

在無情的資本主義世界，冉阿讓因爲一塊麪包飽受19年的艱難牢獄之災。最終等來重見天日的那一天，卻因爲那一紙黃色的自由狀處處遭人歧視，無形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會遺棄的他，並給了他改過自新的力量。在那世態炎涼的時代，主教的行爲，猶如一盞明燈照亮了冉阿讓灰濛濛的世界，爲他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子裏，我們也應當相信會有陽光。

主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令，開始新的人生。他一化名開辦了工廠，擺脫了貧窮，甚至走上了政治舞臺，從一名逃犯變成了受人敬仰的政治家慈善家。然而，有一個人卻一向沒有忘記他，那就是警長沙威，他作爲黑暗時代的政治工具秉承着自我的正義，從未停止追尋冉阿讓的下落。爲了不是無辜之人受到牽連，冉阿讓主動承認了自我的正式身份。但爲了履行對一位母親的承諾，他再次出逃。帶着受到養父母虐待的珂賽特，他又一次開始新的生活。然而隨着革命的帷幕逐漸拉開，城市中硝煙瀰漫。不死心的沙威一路尾隨，而當年乖巧懂事的小女孩也長大了。感情的魔法讓她開始對冉阿讓心生嫌隙，冉阿讓也曾企圖阻止珂賽特與共和派青年交往。但在重要時刻，冉阿讓卻孤身一人前去救援。

“最高貴的復仇是寬容。”冉阿讓救了被抓住的沙威並放走了他。自認爲公正，代表正義的沙威在親歷這一切後，羞愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛之人，併成全了這對有情人，選擇獨居到老。當珂賽特夫婦得知原先是冉阿讓救了他們後，趕到冉阿讓的宅子，而此時的冉阿讓已蒼老。他將自我此生的經歷一一道來，最終離開人世。

悲慘的世界，卻因爲一羣始終相信期望的人發生了改變。一昧的抱怨只會讓事情更糟，僅有相信自我，以己之力開創更完美的未來，纔是正確地出路。腳踏荊棘，我們無所畏懼，放眼未來，我們昂首前進!

大學生讀書心得13

從小到大，我讀過很多回《西遊記》，第一次讀時，純粹是爲了它曲折有趣的情節;後來再讀，對書中的各個人物的性格和行爲就有了一些看法。《西遊記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執着(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經常第一個發現妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟着師傅。但是當八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較衝動，性格比較火看爆，有時會因爲一時衝動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應得的，都是些*無數的強盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎麼樣都不讓悟空*，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什麼本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經去另外一個西天了。

他是一個善良、樂於助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時，總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時還要趕走他，難道他就不會想一下，如果悟空不把那些害人的傢伙給殺了，他們又會去禍害別人，這樣，豈不是爲了一條人命而害了更多的人命嗎?但是，唐僧卻也有着超乎常人的執着，爲了到達西天取得真經造福蒼生，他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個國家，可是他都拒絕了，我想這是因爲他始終堅持着要取得真經的信念吧。豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬，有時悟空叫他去找點水果給師傅吃，可是他要麼就是在路上躺着睡大覺，要麼摘了許多水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來卻隨便找個藉口說個謊想敷衍過去，但總是被機靈的悟空識破，被整得很慘。我覺得八戒在取經的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會兒在這藏一點錢，一會在那藏一點寶，還總是想着高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動不動就說：我們收拾收拾行李散夥吧、我回高老莊去了這類喪氣的話。他還有一個壞毛病，就是總愛吹牛，有時候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓着自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時也會發揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時，他來到花果山想着辦法把猴哥給請了出來，最後，把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的，雖然時不時動點歪腦筋，但也會有智慧的火花。

沙和尚是三個徒弟中最老實的一個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟，雖然沒有悟空那麼厲害，但是在關鍵時刻還是能保護師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺的人，也可以提醒一下師傅。雖然《西遊記》已經很老了，可是我相信它的魅力會經久不衰，因爲這師徒四人，實在各有妙處，很吸引人。

大學生讀書心得14

《威尼斯商人》這本書是英國最著名的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇中的一本。故事內容大概是這樣：在威尼斯生活着很多不同的經歷，不同的品格的商人。故事的主人公就是其中一個成功的商人,他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業發展很快。最近又一批買賣即將成功，這使他萬分高興。

這時，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來，原來他深深的愛上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應了朋友的請求。但他全部的財產都在貨船上，但貨船還沒有到岸。那麼只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當他得知安東尼奧要向自己借錢，心中暗暗高興。於是，在條約裏寫到：“如不按時還錢，就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒着生命危險答應了。巴薩尼奧和鮑西婭結婚了。但是，一個壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊沉沒了，夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準備按條約上說的去做。

在法庭上法官說:“你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最後法官判夏洛克敗訴，並把他財產的一半分給安東尼奧，另一半歸國家。事後，安東尼奧才得知那個聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.爲了救朋友她想出了這個妙計。不久大家得知了一個好消息：安東尼奧的船隊並沒有沉沒，現在已經抵達港口了。我被莎士比亞小說裏的每一個情節所感動，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心.爲了朋友的幸福，安東尼奧冒着生命危險滿足了朋友的需要，爲了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。

鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠，世界上難道還有這麼狠毒的人嗎?我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來——做一個善良聰明，有愛心的人。

大學生讀書心得15

生活在複雜的社會，我們常常忘記簡單的必要與美麗了。整天熱烈的投入考試的戰場中，學會了複雜忘卻了簡單。我們辛辛苦苦構築了一個豐富，但疲倦的人生。多久了？你無暇聆聽內心的聲音，多久了？沒有種花、捉蟲接近大自然。多久了？沒有在雨中散步。我們在邁向成功的路上幾乎忽略了路上的山光水色，生活中多少意趣盎然的事物都被我們遺忘了呢？於是一切彷彿並沒那麼美好。美國哲學家愛默生曾說：“人生中最美好的禮物就是你自己的一部分：就好像詩之於詩人，羊羣之於牧羊童，親手鏽的手帕之女孩。”是的，人生中有許多美好的事物，不是靠別人給予即可得到的，而是需要自己用心去體會的。就好像月夜、雨聲和風聲就是大自然賦予人類最真誠的禮物。如果你用心去聆聽就會發現：不一定只有晴天才會心情愉快、鬥志高昂，綿綿細雨、狂風暴雨更能增加生活的情趣，並給我們另一個視野看待人生百態：面對人生的無常多變，人唯有透過內心的平靜與豁達，才能詼諧地超越成敗與榮辱——既能笑迎人生的風風雨雨，也能看待人生的藍天麗日。如果你能體會到這一點，就會發現：人生中許多美麗俯拾皆是，信手可得 對於我們高中生來說，一天繁忙的生活過後，都會覺得好累、好疲倦。那麼就讓自己的心靈靜謐一會兒。幻想自己正漫步海邊，蔚藍的海水、潔白的沙灘，讓海風、浪花洗滌內心的疲憊。讓寧靜伴隨着新的心情來感受大自然的賜予。

當我們面對挫折與失敗時，不應逃避，要敢於面對，把握今朝，認真的去過每一天。 只要我們用豁達的心去感受每一天，就會發現：快樂如同涌出的泉水，再次活絡了枯竭的生活

1、認真預習，掌握一定的解題方法。記得我五年級寒假時，學校組織六年級學生進行“華盃賽”輔導，我也跟着去聽課。但是一星期之後測驗，我的成績落在後面。老師鼓勵我，讓我在假期裏好好複習，爭取開學下一次選拔獲得好成績。在寒假裏，我把老師講過的四章內容的例題仔細地看了一遍，然後和媽媽一起，對所有的題目認真地進行了討論，歸納整理出了幾種不同的題目類型，並基本掌握了它們的解答方法。所以，到六年級的時候，數學書上的很多知識其實我已經提前學習了。超前學習使我學習起來感覺更輕鬆了，也更投入了。

2、帶着興趣去學。俗話說，興趣是最好的老師。你只要對一件事產生了興趣，就會爲它付出更多的時間和精力。記得五年級的時候，有一天，科學課的老師給我一疊《錢江晚報》的剪報，我發現上面有一些關於數字遊戲的小資料。比如“掃雷”、“推箱子”這類需要推理的遊戲，還有“紫色小精靈”這樣有關光線的方向和角度的遊戲。我興奮地做起了這些數學小遊戲。除了這些益智遊戲，我還看過《意料之外的絞刑》、《從驚奇到發現——數學的悖論》等數學課外讀物，還讀過數學趣味讀物——《數學樂園》。這些書開闊了我的視野，鍛鍊了我的數學思維能力，使我在一些重要的考試中，能在較短的時間裏解答出20道奧數題，獲得好的成績。現在想來，感興趣地閱讀，給了我不少的幫助。

3、不怕麻煩，多解題，多思考。學數學，一定量的解題訓練必不可少。記得在五年級的暑假裏，我一個人提前把一本六年級《數學奧賽水平測試卷》裏面的題做了2/3。當我碰到不會做的題目時，我就參考一下答案。解題、思考，再解題，再思考，我全身心地投入，那段時間真是很緊張的。

4、多運動，保持良好的心態。雖然學習時間很緊張，但是我很注意運動。課間出去活動一下，呼吸呼吸新鮮空氣，做作廣播操；晚上吃了飯先活動一會兒，然後再做作業，如果做完作業時間還早，我就會下樓去打打羽毛球。我和同年級中比我優秀的同學相比，在幾次重要考試中我的發揮更穩定一點，可能和我經常活動，能保持良好的心態也有一定的關係。

可以根據以下幾個要點寫!1，寒假伴隨着春節的來到，很容易讓人忘記學習!僅記得玩樂!所以你可以說你雖然在春節卻沒有忘記學習!2，談談自己在寒假做的有意義的事!感受到春節的喜悅!3，寫出自己對未來自己學習的展望!併爲自己列個目標! 綜上所說!再略加拓展!四百字很容易!

完成寒假作業了吧！你是個：好學生，好孩子，好女兒！你現在：學習好，身體好，人才好！好好好，好寶寶，你要繼續努力噢！！！！！！！！！