實用的讀書心得作文彙總八篇

實用的讀書心得作文彙總八篇

認真讀完一本著作後，相信大家一定領會了不少東西，是時候抽出時間寫寫讀書心得了。到底應如何寫讀書心得呢？下面是小編精心整理的讀書心得作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀書心得作文 篇1

先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術想象，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗雲，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君鬥法，孫悟空一會兒變作一隻麻雀，一會兒變作一隻大鷀老，一會兒變作一條小魚，一會兒又變作一條水蛇，最後變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在後面，變作一根旗杆。第七十五回，寫孫悟空鑽到青毛獅子怪的肚子裏打鞦韆，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國與妖道作鬥爭，充分展現他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數理髮匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法鬥爭，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個假悟空站在那裏，真身卻出了元神，到天上去命令管風、管雨、管雷的神，不準幫助道士，致使道士做法失敗。後又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨後又進行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最後又賭砍頭能安上，剖腹能長完，下油鍋洗澡不會燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一隻黃犬銜去丟到河邊，最後現出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。

不過這些想象都並不單是純技巧的運用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動的藝術想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神，正相一致。

《西遊記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點：一是奇幻的描寫並不只是爲了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是爲了塑造人物形象，特別是創造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實際並非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據，無論從全書或是從細部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂於接受。舉一個小例子，如果無限誇大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者並沒有直接了當讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然後才分頭去將那些人的頭髮都刺得精光。爲什麼不怕麻煩，要這樣繞着彎子寫？這就是要照顧到現實生活的依據，要讓生活在現實世界中的讀者也易於理解和接受。《西遊記》的幻想，總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

次說奇趣。《西遊記》的藝術魅力，除了它的奇異想象，就要數它的趣味了。在中國古典小說中，《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕鬆的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

《西遊記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關。孫悟空的形象有一個顯著的特點，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以鬥妖爲樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫鬥戰勝佛，真是名符其實。戰鬥成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰鬥，他都能舉重若輕，當作一場遊戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發蓬鬆，兩隻圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：

那大聖護了唐僧，牽着馬，守定行李，見八戒與那怪交戰，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐着，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪着頭一下，那怪急轉身，慌忙躲過，徑鑽入流沙河裏。氣得八戒亂跳道：哥啊！誰着你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你兇險，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實不瞞你說，自從降了黃風怪，這個把月不曾耍棍，我見你和他戰的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍，就走了。

你看，他視戰鬥爲耍耍，竟能從中品出甜美之味來。可見，孫悟空與妖怪戰鬥，實在是興味無窮的。《西遊記》的作者，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰鬥的。第四十六回寫車遲國鬥法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當年在寺裏修行，曾遇着一個方上禪和子，教我一個砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕鬆！等到頭真的被砍下，卻又從腔子裏颼的一聲長出一顆頭來。鬥完後，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦麼？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕鬆愉快的戰鬥場面，在《西遊記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地鬥妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫鬥妖斬怪，讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。

豬八戒形象的性格特徵也是充滿諧趣的。他有農民式的憨厚朴實，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經沒有堅定性，動不動就嚷着要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調侃的態度描寫這個人物，時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明，就都相當討人喜歡；何況他能勞動，能吃苦，取經路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時由他開山，過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰紅孩兒時，他受騙被捉，被裝到一個口袋裏吊起來，準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在裏面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計千方，騙了我吃，管教你一個個遭腫頭天瘟！這報復的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。

行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎麼不言語？行者說：兄弟，實不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔山趕月，換鬥移星，諸般巧事，我都幹得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那裏有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。

豬八戒是個豬身，具有現實生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落後意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面雲遮霧罩的村子裏有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：

行者道：前面不遠，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米乾飯，白麪饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應。八戒聽說，認了真實，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太鹹了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎麼鹹，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃麼？八戒道：正是，我肚裏有些飢了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎麼得去。那呆子吃嘴的見識偏有，走上前，唱個大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費事？幸如今風霧明淨，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然後再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好啊！你今日卻怎肯這等勤謹？快去快來！（待到被衆妖圍住，扯住衣服時）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。

爲了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這裏，充分展現了他作爲豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動物性，同形象的人性，亦即社會性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動有趣。

許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特徵。如蜘蛛精的肚臍裏冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多裏深的地洞裏，性格刁鑽狡猾，等等。人物形象的動物特徵，使得《西遊記》具有童話的性質，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

《西遊記》的童話性質遠不止於藝術形象的動物特徵，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內蘊。孫悟空的形象和《西遊記》全書所傳達的樂觀情調，正是童真童話精神的生動表現。林庚先生說：童話中的樂觀情調便是這人生初始階段上健康的精神狀態的生動寫照。因爲童年並不知道什麼真正的悲哀，它陶醉在不斷生長着的快樂中，爲面向無限的發展所鼓舞，這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示着無限發展的潛力與可能性，這裏正有着無盡的快樂。同時，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術的想象力和擬人化的方法，展現一個天真活潑的充滿生機的世界。《西遊記》所創造的世界，正是一個充滿童趣的世界。而在這世界裏，我們可以聽到明中期以後特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說：《西遊記》以兒童的天真爛漫的情趣講述着動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富於想象和輕鬆遊戲的樂觀性格，都正暗含着當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態的普遍嚮往。《西遊記》中的童話性與李贄的童心說，分別在文學與哲學的不同領域中體現了這共同的嚮往。 這樣看來，《西遊記》的產生以及它獨特的藝術風貌與藝術情趣，在那個特定時代出現，都不是偶然的。

讀書心得作文 篇2

我有很多書，可最讓我記憶猶新的是一本名叫《奧茨國童話》的書，你可別小看它是童話，其實它是一本能讓你捧腹大笑的一本書，這裏面講述了一個名叫多蘿茜的小女孩進入了奧茨國的仙境。認識了奧茨瑪女王，併成了那裏的公主，而且還結識了很多朋友、餓虎、小膽獅、木馬、橡皮熊……等等.這本書的內容讓我知道了朋友之間應該相互關愛,每一個人都要做一個善良的人。文中的多蘿茜無論是對怎樣的人，她都用一顆火熱而熱誠的心去善待他人，在仙境裏是沒有錢的，書中有句話讓我深有感觸:“錢這東西,會讓人變得驕傲無理,自欺欺人。”這不就是舊社會，地主對待窮苦百姓的一句真實寫照嗎? 我想:“如果這個世界上沒有錢，那就不會有人吃不飽穿不暖，那大家就可以相互關愛，不用去算計着錢，那麼世界上就不會有富人和窮人之分，任何人想要的東西，大家都會盡量滿足他，讓他幸福、快樂、那世界上各個人都不會有過分的奢望，那該多好啊！”期待童話能夠變成現實，讓我們共同努力，使這一天的早日到來！

讀書心得作文 篇3

《弟子規》乃是古代聖賢的智慧，它以無盡的思想光輝指引着我們的成長，是教育我們養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真的閱讀《弟子規》，真正瞭解《弟子規》中的含義，它將會使我們受益匪淺。

以下是我閱讀此書後的點滴體會：一個人不是生來就有好品行，他須在孩子幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們要孝順父母，尊重兄長，其次要約束自己，誠實可信，其中包括孝、悌、禮、謹、信等。它不僅僅只要求我們這些，它也教了我們一些學習方法，不僅要認真學習，還要實踐力行，且讀書時，心眼口都要實實在在的做到，才能真正的讀好書，成爲棟樑之才。

《弟子規》中令我印象最深刻的是“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。”“將加人，先問己，己不欲，即速已。”這幾句話。

“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。”這兩句話的意思是：在我們沒有看到真實情形的時候，不要輕易發表自己的意見；在我們知道的並不夠明瞭的時候，不要輕易傳揚出去。在平時生活中，我們如果沒有看到真實的情況，就不要下結論，不要亂髮表自己的意見。如果你沒有這樣做，不僅僅事情沒有得到解決，反而會引來一些不必要的麻煩。當我們沒有知道事情的全部時，我們就不能輕易傳揚出去。在平日裏，這樣的現象屢見不鮮。比如：在某校裏，教師在一樓召開會議，當老師正進行激烈的討論時，一樓的學生聽到，就傳給二樓的`學生：老師吵架了。二樓的學生又開始傳上三樓：老師打架了……傳到五樓時，就變成了老師打架進醫院了。原本就沒有這件事，是因爲有的人沒有知道事情的全部，就傳出去，接着，以訛傳訛，就出現了這種現象。

“將加人，先問己；己不欲，即速已。”這兩句話的意思是：你要讓別人做一件事情，首先要問問自己是不是願意做。假如連自己都不願意做，你趕快打消這個念頭，不要讓別人做。《論語.顏淵》裏說過：“已所不欲，勿施於人。”就連自己都不願意做的事，別人又怎麼會做呢？最近，校園裏經常出現欺凌現象。學生們都忘了這句話，纔會出現這種現象。

我想，一個人活着就要做一個品行高尚的人，這樣才能贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教我們如何做一個品行高尚的人。今後 ，我還會深入內心反覆讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理。

讀書心得作文 篇4

今年冬天我有幸讀到了科學鉅著《昆蟲記》，讀完這本書後，我受益匪淺。這本書讓我走近了昆蟲的世界，體會到了各種昆蟲它自身獨有的魅力。

這本書主要講了小小的昆蟲各守自然歸則，爲了生存和繁殖進行着不懈的努力。蜘蛛，蜜蜂，螳螂，蠍子，蟬，甲蟲，蟋蟀等尤其出彩，表現出了驚人的靈性。它的作者就是著名的法國昆蟲學家讓-亨利.法布爾。他被達爾文譽爲“無與倫比的觀察家”。他的《昆蟲記》被譽“昆蟲界的荷馬”,並獲得了諾貝爾文學獎.

在這一本書中，有幾處我的印象很深刻。比如說第四章隧蜂門衛這一章中，隧蜂姐妹們的母親不分日夜的保護家中的老老少少，“休息”這個詞已經不在她們的腦海中了。這裏讓我很感動，因爲隧蜂姐妹們的母親天天這麼辛苦的保護着他們的家園，所以我很感動。第十一章聖甲蟲的梨形糞球告訴了我：不要過於相信書本，要通過實踐來判斷是否正確，實踐是唯一的證據。第二十二章蟬和螞蟻的寓言告訴了我們寓言不是很可靠的。第四十一章昆蟲和蘑菇這一章告訴我們不管什麼蘑菇，只要是蘑菇，用開水焯一焯，就可以做着吃了。以前我還不知道呢！

在這本書中，我知道了不少的昆蟲，知道了許多昆蟲的習慣。這本書中有一個章節讓我念念不忘，那就是第二十八章大孔雀蝶，在這一章中雄孔雀蝶爲了救雌孔雀而奮不顧身的衝進房子去救雌孔雀蝶，我很感動，因爲他們救雌孔雀蝶是爲了他們的後代。

讀完《昆蟲記》後，我知道了許多知識，我很喜歡，你呢？

讀書心得作文 篇5

閱讀課外讀物是我最喜歡做的一件事，只要一有空閒的時間就常常是書不離手。我最喜歡看的書籍種類有：知識類的像是自然科學、地球科學和文學類的《西遊記》、《三國演義》、《岳飛傳》……等。其中像《西遊記》裏的孫悟空和《三國演義》裏的諸葛孔明，我在閱讀的時候把自己想像成是孫悟空與諸葛孔明，隨着劇情的高潮起伏，就好像真的身歷其境一樣，所以常常休息告一段落的時候，都還覺得意猶未盡。

《三國演義》是中國最早的歷史演義，記載的時代是東漢末年到西晉約一百餘年，其中我覺得最精采的地方，就是作者成功的塑造出不同樣的人物形象，不論是英雄、梟雄、奸雄，都栩栩如生的烙印在我的腦海中。在每一次的大小戰役中，諸葛孔明的佈陣計劃及行軍計劃都鉅細靡遺，而且輕鬆的百戰百勝。劉備、張飛、關羽從互不相識的三個人，到意外的發現彼此的特殊的才能，且欣賞着彼此間的優點，進而結拜成兄弟，這就是“桃園三結義”。

《三國演義》的版本有很多，我所讀的《三國演義》裏面細分爲五十六章回，每一章回都非常的精采，以下是我覺得最深刻的部份──“三顧茅廬”。當很多人向劉備舉薦諸葛孔明天賦異秉的才能時，劉備因爲思賢若渴，想要完成大業，便一而再，再而三的前去拜訪住在簡陋茅廬裏的諸葛孔明，直到第三次終於才能順利的見到諸葛孔明，經過了長時間的一番交談之後，終於說服了諸葛孔明擔任劉備軍師一職。劉備沒有因爲自己的身分高貴，而看不起住在簡陋茅廬裏的諸葛孔明，反而卻不停的拜訪他邀請他一起完成大業，這一切都是以國家大局爲重。“草船借劍”劉備與孫權各懷鬼胎的一起計劃要消滅曹操，在一次會議中派出了自己的軍師一起共謀計劃，周瑜趁機想要消滅諸葛孔明，因而用計在不出人力及物料之情況下，要諸葛孔明在十天內建造十萬支箭，結果諸葛孔明說造十萬支箭不需十天，三天即可完成。周瑜本想諸葛孔明這下中計，必死無疑了。不料更善於用計的諸葛孔明也對曹操用計，免費的得了十五、六萬支箭，周瑜一氣之下便吐血了。“刮骨療傷”關羽是大名鼎鼎的英雄好漢，不僅武藝高強，而且膽氣過人。中了敵人的埋伏，被毒箭射傷了右臂，華陀一聽說關羽中了毒箭，特地前來醫治。華陀對關羽說，現在毒氣已進入骨頭，非得用尖刀割開皮肉，露出骨頭，在颳去骨頭上的毒，敷上藥再縫合傷口，這樣才能治好。關羽聽完喝了幾杯酒，一邊下棋一邊請華陀替他醫治，只聽見發出嘎吱嘎吱的聲音，而關羽依舊面不改色的忍着痛。我覺得關羽真是勇敢，只因爲他身爲將軍，不想因此擾亂軍心而忍着疼痛接受治療，如果是我我想我沒有那個勇氣接受治療。這本書裏還有許多精采成語典故，是一本值得大家細細品嚐的好書。

故事中的每一位人物都有過人之處，像劉備睿智的抉擇、做事的果斷與善用人才；諸葛孔明的善於算計、聰明才智、天賦異秉的才能；關羽的驍勇善戰、九尺身軀與忠肝義膽的精神；張飛的外型相貌威猛，跟劉備一樣英雄所見略同，便願意變賣所有家產，招兵買馬一起從軍，這些人的過人之處集合在一起，也成就了一番大事業。至於周瑜，雖然也算聰明，但是我覺得他太過於計較與在乎，一心要與諸葛孔明分出個高下，最後敵不過諸葛孔明計謀，在諸葛孔明三氣周瑜的情形下吐血身亡，只留下一句話“既生瑜，何生亮”，那時才三十多歲，真不值得啊!

讀書心得作文 篇6

作爲教師，從書本中獲取知識顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。

不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。

在這個學期裏，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期裏，我感覺收穫頗豐。以下就是我這學期來讀書的心得。

常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。”我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作爲教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼“書中自有黃金屋”等等，都不足取。

讀書心得作文 篇7

今天，我看了姥姥的剪紙這篇文章。

裏面寫了姥姥剪紙很厲害。姥姥廣結善緣，任誰開口都行。村裏人都說：“你姥姥神了，剪貓像貓，剪狗像狗。剪只猴子會上樹，剪只公雞能打鳴。”當然，這有點兒誇張。

記得有一次，我調皮地用手把姥姥的眼睛死死的捂住，讓姥姥剪紙。不一會兒，一幅“喜鶴登枝”就完成了。我們村裏人圖的就是吉利，“喜鶴登枝”姥姥最熟了。夏天到了，姥姥怕我溜出去玩水危險，就用剪紙把我栓在屋檐下。姥姥剪了一隻老牛和一隻兔子在吃草。我明白了，姥姥屬牛，我屬兔。這是指我和姥姥在一個鍋裏吃飯吶。從那以後，我經常叫姥姥剪老牛和兔子。

我上學了，小學、中學、大學——越走越遠，無論我在哪，姥姥都會默默地關注我牽掛我。

通過剪紙，表達了我對姥姥的思念，和姥姥對我的思念。

讀書心得作文 篇8

今天我和兒子一起讀了《草房子》，這本長篇小說的主人公是油麥地小學校長家的兒子桑桑，主要講了小男孩桑桑刻骨銘心終身難忘的六年小學生活。桑桑和他的家人是開學不久才調過來的。桑桑的父母親是一位獵人，打獵直到25歲，雖然只上過一年學，可他一直堅持讀書，才當上校長。在這六年小學生活中，桑桑參與了一連串看似尋常，但又催人淚下的感動人心的故事，蔣一輪老師與白雀姐之間毫無瑕疵的純情，不幸的杜康與厄運相拼時的悲慘，殘疾小男孩對尊嚴的執着堅守，垂暮老人在最後一剎那的人格光彩，在死亡體驗中對生命的深切而優美的領悟，大人們之間的情感糾葛，桑桑得鼠疫快要死時，溫友菊的發自內心的鼓勵……。這一切即清晰又朦朧的展現在桑桑的世界裏，小學六年是他接受人生啓蒙教育的精彩的六年。

最使我感動的還是杜小康，他家住在油麥地的一間“紅門”裏，他們家幾代都在經商，是首富。所以他爸爸一直是對他有求必應，可就在他爸爸拿了所有錢去經商時，船翻了，他們家破產了，杜小康停了學，懂事的他在停學後，儘自己的能力幫助父母維持生計。在校門口賣東西，掙錢減輕家裏的負擔，不怕苦不怕累，在他身上告訴孩子們，富有的時候不要浪費，貧窮的時候想盡一切辦法度過難關。

《草房子》用這些最純真的愛告訴我們每個人的一生都不是一帆風順，都充滿酸甜苦辣，當苦難來臨時，我們要勇敢去面對。與孩子同讀，和孩子同成長。