【精品】高中語文說課稿範文彙編十篇

作爲一名無私奉獻的老師，通常需要準備好一份說課稿，說課稿有助於教學取得成功、提高教學質量。我們應該怎麼寫說課稿呢？以下是小編爲大家整理的高中語文說課稿10篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

高中語文說課稿 篇1

一、教材分析

《登高》這首詩是高中語文必修三第二單元唐詩單元第五課《杜甫詩三首》中的最後一首詩。根據《語文新課程標準》的要求，中學語文教學要培養學生熱愛祖國語言文字，熱愛中華民族優秀文化的感情，培養高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位，形成健全人格。唐詩作爲中國文學中的一朵奇葩，是中國文化的重要組成部分，因此鑑賞唐詩對於陶冶學生的情操，豐富和積澱學生的人文素養意義非凡。

二、教學目標、重點難點

根據《語文新課程標準》中高中語文教學應“讓學生了解課文涉及的重要作家作品知識、能感受形象、品味語言這一要求，我將本課的教學目標設定爲：

1、知識與能力目標：瞭解詩人杜甫及其重要作品；把握詩歌的主要意象；

2、過程與方法目標：感受、品味詩歌意境，培養初步鑑賞詩歌的能力；

3、情感態度目標：感受詩人憂國憂民的愛國情操。

詩歌鑑賞的重點是培養學生反覆吟誦中通過聯想和想象把枯燥的、抽象的語言文字還原成立體的、生動的畫面從而把握隱藏在文本背後的詩人的內在情思。據此我確立了本課的教學重點：把握詩歌中景、境、情三者的關係，而本課的教學難點則是在理解詩人悲自然之秋、生命之秋的同時，最根本的一點是悲國家之秋、社會之秋也就是理解詩人憂國憂民的博大胸襟和志士情懷，這也是本詩的關鍵。

下面我將從教法、學法以及教學過程的設計方面對本課的教學設想進行說明。

三、說教法

詩歌講究韻律和節奏，只有通過反覆的聲情並茂的吟誦，能使學生感受古典詩歌的格律美、音韻美。所以我將採取誦讀法，通過多種方式的反覆吟誦，培養學生的語感，激發他們的聯想和想象能力，使其進入詩歌的情境。在本詩的鑑賞中，由於學生知識積澱和人生經歷有限，理解詩人的悲社會之秋、國家之秋存在困難，因此在教學中我將運用講析法和點撥法補充詩人杜甫生平的有關重要的信息以及進行簡要的點撥。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“每一個孩子就天性而言都是詩人。要讓他們心靈的琴絃響起來。”語文課堂教學過程是師生之間針對文本這個平臺平等對話和心靈溝通的過程。所以我還將使用討論法使學生參與討論，培養和激發學生閱讀的興趣，滿足不同學生的學習需要，使每個學生得到更充分的發展。

四、說學法

學生也將採用朗讀法、欣賞法、討論法開展學習活動。

五、教學程序

根據《語文新課程標準》中“學生是學習的主體，教學應注重培養學生自主學習的意識和習慣”的要求，我將在本課的教學過程中最大限度的調動學生的積極性，讓學生參與到學習活動中來，提高教學效果。本課的教學過程我將設計爲如下幾個環節：

（一）導入新課，激發興趣

《語文新課程標準》指出：“語文教學應激發學生的學習興趣。”因此，在導入新課時我將用這樣一段話：一千二百多年前的一個秋天的傳統佳節，是與親人一同登高，九月九日重陽節前後。夔州，長江邊。刺骨的寒風凜冽地吹着，江邊萬木凋零，漫山遍野滿是衰敗、枯黃的樹葉。渾濁的江水滾滾翻騰，向前奔涌。幾隻孤鳥在天空中盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時，一位老人走來。他衣衫襤褸，蓬頭垢面，滿身疾病，步履蹣跚……

重陽節，本是中國的傳統佳節，是與親人一同登高祈求長壽的日子。可是這位老人，半生懷才不遇，晚年窮愁潦倒，孤獨在外漂泊，已然走到了他生命的秋天。而讓他時刻不忘的國家此時也是戰亂頻仍。重陽佳節獨自登上高樓，面對萬里江天，面對一片衰敗，老人百感千愁涌上心頭……今天，就讓我們一起來學習杜甫的七言律詩——《登高》，共同去領略詩聖的才情，觸摸其慷慨的靈魂。

（二）整體感悟，把握詩歌

在整體感悟環節，將主要以學生自主學習爲主。首先我會配樂範讀詩歌，通過自己聲情並茂的朗讀把學生帶入情境之中，並給他們提出一個問題：你認爲這首詩的感情基調是什麼樣的？學生聽讀後自由朗讀並結合註釋體味，就能對《登高》一詩的悲哀的情感基調有個感性的整體認知，並在誦讀的過程中培養其語感，體味詩歌的音韻美。

（三）研讀寫景的詩句，品味深邃的意境

《語文新課程標準》中要求應培養學生髮現、探究、解決問題的能力，因此我首先設計了這樣一個問題：全詩的情感基調是“悲”，詩人“悲”什麼？此問題設計承接上環節順勢而出，目的在於培養學生探究問題的能力，培養學生的邏輯思維能力。學生在思考這個問題時，閱讀經驗、知識積澱有限，大多數學生只能理解到悲自然之秋，生命之秋，而理解到社會之秋、國家之秋這個層面則存在困難。因此，我先讓學生在充分理解自然之秋的基礎上，，引導學生思考和理解詩人悲國家、社會之秋的情懷。

具針對悲自然之秋這一層面，我從文本出發，設計如下的兩個問題：

首聯寥寥數語就勾勒出一幅廣闊深遠的圖景，請你用散文化的語言描述這幅登高秋景圖。

頷聯“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”營造了一種怎樣的意境？

以上的兩個問題設計解決詩歌是怎樣寫景的問題。學生通過聯繫和想象，把枯燥的文字還原成立體可感的畫面，領略詩中天地蕭颯悲涼、悽清的景像，品味其深邃悠遠的境界，從而把握詩人的情感，體會詩人登高望遠時內心的無盡的悲涼，並培養了學生的口頭表達能力和聯想、想象能力，基本上解決悲自然之秋這一層面。

（四）研讀抒情的詩句品味深沉的感情

關於詩人悲己、悲生命之秋這個層面，可在學生結合文本研讀頸聯的基礎上，適時的提出這樣兩個問題：詩人僅僅悲嘆大自然的秋嗎，所悲之秋還有沒有別的意味？宋代羅大經指出此聯有八層意思，你能讀出幾層呢？

此時可結合多媒體展現杜甫生平及此詩的寫作背景：本詩作於安史之亂後第二年，晚年的詩人仍四處漂泊，居無定所，生活困頓，再加上年老多病，登臺賦詩，想歲將百年，生命將盡，而命途多舛，壯志難酬，而對於封建時代的士大夫而言，政治前途如此暗淡，無異於要了詩人的性命，今詩人頭髮花白，命將盡而事業無成，不由悲從中來，悲嘆個人生活的困頓同時，更加悲嘆政治生命的困頓，實爲悲嘆個人人生之秋。此教學環節意在讓學生對詩歌有更深入的體會和深切的感悟，培養學生探究問題的邏輯思維能力。

關於第三個層面，即詩人悲社會之秋，國家之秋。根據《語文新課程標準》中鑑賞文本應把握文本背後的思想內核，情感內涵的要求，我設計了這樣一個問題，由學生進行個人思考、小組討論：詩人悲秋，悲自然之秋，悲生命之秋，這些也許都不是“悲秋”的根本，研讀尾聯思考“悲秋”的根本是什麼？

此問題是本節課的難點，在教學中我將引導學生抓住尾聯中的“艱難”一次並結合杜甫《茅屋爲秋風所破歌》討論、分析。艱難在這裏兼指國運和自身命運。初中時所學的《茅屋爲秋風所破歌》則表現了詩人流寓蜀中生活的艱難，更寫出了詩人“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的推己及人的偉大胸懷。由此引導學生理解詩人的“悲秋”不僅是悲自然、悲個人，更深層的是悲國家、悲社會，相對於國家的風雨飄搖，破敗不堪，詩人自己的生活困頓、年老多病，大自然的秋風蕭颯，即個人之秋、自然之秋只不過是文本的表層罷了。

在這個教學環節中，教師作爲平等主體參與討論，最後只進行簡要的梳理。

（五）課堂小結

在最後，我將對本課進行總結：“詩人在垂暮之年，在深秋時節，獨自登高望遠，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。這裏有對自然秋景的悲傷，有對自身命運的嗟嘆，更有對國家命運的憂慮。讀這首詩，應體會詩人憂國憂民的博大胸懷。明代胡應麟推此詩爲——古今七言律詩第一，確實如此。”

（六）作業設計：

要求學生課下研讀杜甫的其他詩作，並以小課題的形式寫出一篇關於杜甫專題的研究小論文。

佈置這項作業，一是引導學生課外閱讀，二是讓學生進一步鞏固課堂教學的成果，培養學生培養學生求知慾望和真正的主動意識。

（七）、板書設計

板書設計主要體現文章的主要內容和作者的思路。

首聯哀婉孤獨

頷聯沉鬱高昂悲自然之秋

頸聯愁苦沉痛悲人生之秋

尾聯憂憤無奈悲國家之秋

總之，這堂課將在美妙的誦讀中開始，在學生的思考中結束，我將盡全力去創設溫馨、和諧而又創新、熱烈的課堂氛圍，以達到最好的教學效果。

高中語文說課稿 篇2

各位評委、老師大家好：今天我說課的題目是《陳情表》。我說課的內容分爲五部分：

　　一、說教材

《陳情表》是人教版高中語文第五冊第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬於中國古代散文。單元教學目標是通過誦讀把握作者的思想感情，鑑賞文章的語言特色。

　　二、說教學目標及教學重難點

新教材在文言教學編排上有明顯的“兩重”，“兩重”是指重視誦讀，重視積累； 根據教學大綱，分析本文特點，結合學生實際，特確定如下教學目標：

１、熟讀並背誦課文，積累整理重要的文言知識。

２、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。

３、鑑賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。

教學的重點仍然是實詞虛詞

教學難點是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情

　　三、說教法

主要指導學生用“四讀法”（速讀、誦讀、品讀、研讀）並結合適度的課堂討論，讓學生在自主、合作、探究的過程中完成對課文的理解。

　　四、說教學過程

１、導入新課

蘇軾曾經說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。今天我們共同體會《陳情表》中的“孝”

陳情表 （板書）

２、解釋題目所涉及內容並引出作者和寫作背景

陳：陳述。

“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情爲內容

３、結合“表”的文體特徵，提問：

（１）是誰陳情？

李密（ 224 － 287 ），西晉武陽人，又名虔，字令伯。少時師事著名學者譙周，以學問文章著名於世。曾出仕蜀漢擔任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝徵爲太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應徵。

（２）向誰陳情？

晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，爲人陰險多疑。建國初年，爲籠絡人心，對蜀漢士族採取懷柔政策，徵召蜀漢舊臣到洛陽任職。

（３）陳什麼情？

李密向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應徵，請求辭官終養祖母的衷情。

（４）如何陳情？

此處可結合學生具體情況而定，主要目的引導學生從課文每一段得出李密陳什麼情、如何陳情。引入課文內容

４、範讀正音

在範讀正音之前給學生輕聲讀課文，勾畫註釋的時間。如果直接範讀，會有相當多的學生會忙着聽音注音，而忽視節奏和感情，所以，一般情況我會給學生幾分鐘讓學生把註釋的音移到課文中，這樣範讀時才能提出聽讀要求：聽準字音，聽清節奏，聽出感情。

５、朗讀指導

本來在正音之後，安排有個別學生分別朗讀，然後就學生朗讀中存在的字音、節奏、感情處理問題進行討論、評價、指導。

６、學習過程

這一部分我主要想安排３個任務，重點是和學生討論字詞（強調字音），梳理結構簡單賞析（板書內容）。二是在此基礎上指導背誦，並進行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實詞。

７、課堂小結：

《陳情表》這篇文章，它的動人之處也就在於李密將孝道表達地情真意切。從小撫養自己的祖母已到風燭殘年，“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，正需要自己養老送終；李密再三強調：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。”恰如其分地提出了“先盡孝、後盡忠”忠孝兩全的解決辦法，還作了“生當隕首，死當給草”的保證，晉武帝終於被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動了。孝是中華民族的傳統美德，希望我們同學能將這一美德發揚光大，希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動，爲親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。

８、作業佈置：

鞏固本文所學內容。

以“親情”爲話題寫一篇作文。

高中語文說課稿 篇3

說教材：

（一）教材地位

《詩經兩首》是高中語文必修二第四課，第二單元的第一篇課文。高中語文在詩歌教學中按照中國古代詩歌的發展順序來進行課文編排，《詩經》作爲我國詩歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改後，教材從高一第二學段，即開始安排古代詩歌的學習，目的是讓學生了解詩歌源流，瞭解古人是如何利用詩歌表情達意，從而認識古今文化的聯繫，培養和弘揚民族文化和民族精神。

（二）學習目標

瞭解《詩經》的特點，分析比興手法。

理解詩歌的思想內容，把握人物形象。

（三）教學重點、難點

理解詩歌內容，把握人物形象。

理解詩歌的思想內容

說學法：

學生學法： 1、討論交流法 2、個性展示法 3、課堂辯論法

設計意圖：討論交流的法是建立在學生自己獨立思考之後，形成自我觀點後的溝通交流，學生間的思維碰撞更有助於學生新觀點的形成和完善。個性展示法在於讓學生在課堂上表達自己的觀點，鍛鍊口語表達能力的同時，也爲書面的鑑賞分析打好基礎。課堂辯論法的應用使得課堂不同的觀點立場相互較量，促進學生對於問題的深入探究。

說教法：

教師教法： 1、朗讀法 2、點撥法 3、歸納法

設計意圖：詩歌教學永遠離不開朗讀法，在本次課的設計中，採用多種朗讀方式，包括配樂朗誦，學生朗誦喜歡的詩句，背讀和教師引讀。讓讀書聲讀書聲真正的瀰漫在詩歌的課堂。本課以以主問題的設計帶起全文的賞析，因此學生的分析鑑賞在課堂的呈現上會顯得有些零散，教師借用點撥、歸納的方法，結合板書的設計能夠增強課堂的條理性，使得學生的發言更清晰。

說教學過程：

一、 導入新課

中國被譽爲詩歌的王國。現實主義詩歌的源頭上溯到《詩經》，浪漫主義詩歌的源頭追溯到《離騷》。孔子說：“詩可以興，可以觀，可以羣，可以怨”。今天我們一同學習《詩經》中的《氓》。

新課導入從中國現實主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭切入，本課是學生高中語文學習中古代詩歌單元的第一課，從《詩經》入題吻合本單元的單元提示，同時《離騷》概念的引入也爲本單元第二課做了鋪墊。

二、 明確學習目標

1。 瞭解《詩經》的特點，分析比興手法。2。 理解詩歌的思想內容，把握人物形象。

學習目標的展示讓學生在課文學習之前明確本課的學習重難點，真正讓學生做到心中有

數、有的放矢。關於《詩經》，學生在初中時期學習過《蒹葭》和《關雎》，因此學生對詩經的特點和比興的手法並不陌生。詩歌女主人形象的概括成爲本課教學的重點，而對於中關於愛情觀念的探究作爲本課的突破難點。

三、 配樂朗讀，梳理概括故事情節

詩歌學習在於朗讀，在學生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》爲背景音樂，爲朗讀營造一種古韻氛圍，更易於帶學生進入詩境。朗讀後對學生的朗讀情況進行點評指導，主要是讀音的準確和四言詩二二拍的節奏。

《氓》是一首敘事詩，學生自主概括梳理故事情節有助於理解詩歌淺層的含義，對女主人公戀愛、婚變、離開的經歷以及情感脈絡的變化有準確的把握，同時爲重難點的突破做好了鋪墊。

四、 教學重難點突破

1。初探究：課文中哪些詩句給你留下了深刻印象？勾畫出來，並簡要賞析。

本堂課的學習重點在於對女主人公形象的概括與認識。但重點內容突破的問題設置沒有選用“詩歌塑造了怎樣的人物形象？”也沒有從《詩經》手法角度“詩歌是如何運用比興手法的？”出發。引導學生從自己留下深刻印象的詩句入手，這一角度突破口小，有助於學生自主理解，角度多便於學生從故事情節、人物形象、比興手法運用等方面發散出去，也就是用一個總問題將全文穿起。同時這樣的問題設置更便於學生將自己的觀點闡發出來，正所謂“讀進去，說出來”。這樣的讀詩的角度，除去讓學生學會解讀《氓》之外，也學會讀詩鑑賞詩的一般規律。

這一環節中，詩歌內容的分析理解更注重於課堂的生成，教師重在引導而不是講授。在小組活動，先引導學生先自主理解，然後小組交流，最後班級展示。這樣有助於每個學生在課堂中都有自己的理解和獨立的見解。

2。再探究：女子離開氓以後，能不能獲得幸福？

這一問題的設置事實上在前一問題的基礎上生髮出來的`，在於引導學生深入探究詩歌的思想內涵。語文課程是工具性和人文性的統一。對於正確愛情觀的探討有助於學生核心素養的培養。這一環節的問題設置本身就是兩面性的，富於辯論性。而學生對這一問題的不同解讀，會在課堂上呈現思想和觀點的碰撞，在辯論聲中學生們會對正確的愛情觀有清晰清楚的認識。在本環節中教師引導學生“以文解文”的閱讀方法，以規避學生完全脫離開文本進行無根據的拓展延伸，在本堂課上學生結合文本聯繫實際的爭辯將課堂推向了高潮。

五、 課堂小結

什麼是愛，愛是靈魂的共通，愛是精神的平等。什麼是愛情，朦朧派詩人舒婷用《致橡樹》給我們做出了詮釋。

本課以朗讀舒婷《致橡樹》節選收尾，以教師朗讀的聲音帶動學生一同跟讀，這一環節的設計一方面是與學生上一環節內容想成呼應，同時有和上課伊始的朗讀呼應，從朗讀聲氣，再朗讀聲中結束，使得整堂課的設計結構圓和。

板書設計：

氓

甜蜜戀愛 比興手法

不幸婚姻 女主人公

堅定離開 （勤勞、果斷） 對比手法

在板書的設計上，板書內容以學生的分析爲依託，師生合作歸納提升，，通過板書的設計使得學生自主探究的內容更具有條理性，詩歌的故事情節、人物形象、藝術手法的重點內容更加突出，故事情節三階段中採用不同的顏色，以顏色來代指女主人公的感情，將情感脈絡變化更好的呈現出來。

感受：

感謝教科所給予的這次歷練和提高的機會，每次做課都能感覺到自己還有很多的不足，但又能感受到石家莊外國語學校語文組的溫暖，在準備這節課的工程中，跟我的指導老師李蘭梅老師、魏繼巖老師學到了很多，再次感謝語文組老師們的幫助和指導，同時也感謝大家今天的蒞臨指導，

高中語文說課稿 篇4

一．說教材

1．教材分析 《涉江採芙蓉》是新人教版必修二第二單元《古詩三首》中的一首。《古詩十九首》在中國古代詩歌的藝術手法上起着承前啓後的作用，在高中語文古詩教學中也起着承前啓後的作用。這首古體詩不論是藝術上，還是在思想上都已經達到了十分純熟的境界。因此，它十分重要。

2.說學情 這首詩歌在內容上難度不大，可以做多角度解讀。新課程標準鼓勵學生作個性化解讀，我們可以引導學生就此作些探討。

學生通過小學、初中的系統學習和本冊古詩部分的集中學習，有了一定的古詩鑑賞能力，對源遠流長的中華文化也有了一些積澱，興趣漸濃，這是進一步引導學生熱愛古代詩歌、學習古代詩歌的一個前提。

3.教學目標依據學生特點，教材特色以及新課標的要求，制定教學目標如下：（用多媒體展示）

1、 瞭解關於《古詩十九首》的文學常識;

2、感受詩歌的思想內涵;

3、運用想象描摹詩歌的藝術畫面。

4.教學重點，難點

1、運用想象和聯想描摹詩歌畫面;

2、 抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨,培養詩歌鑑賞能力。

二，說教學方法

藉助多媒體課件的教學手段，採用“激趣-----感知-----討論-----拓展延伸”的教學模式。

三，說學習方法

培養學生自我學習能力是新課標的一個重要理念，因此我設計以下的學習方法：朗讀法，討論法，質疑法。

四，教具的使用 多媒體課件

五，教學設計[課時安排]一課時

[教學過程]

一、 導入

(板書“鍾嶸《詩品》:‘驚心動魄,可謂幾乎一字千金。’”)大家知道這個評價說的是什麼嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經達到爐火純青的程度了。今天,我們將要學習其中的一首——《涉江採芙蓉》,體味一下這“一字千金”的語言魅力。

二、文學常識介紹

《古詩十九首》是樑代蕭統《文選》“雜詩”類的一個標題,包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說:“古詩十九首,不必一人之辭,一時之作。大率逐臣棄妻,朋友闊絕,遊子他鄉,死生新故之感。或寓言,或顯言,或反覆言。初無奇闢之思,驚險之句,而西京古詩,皆在其下。”評價如此之高,而後世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而東晉的陶淵明,南朝宋代的鮑照等,也都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。

三、詩歌鑑賞品味

1、詩歌中的抒情主人公表達感情的方式是什麼?其目的是什麼?

(提示:方式是試圖採摘芙蓉,目的是“遺”遠方的“同心”者)

明確:中國人民很早對於自然就有很深的愛好,對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯繫在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什麼金銀珠寶,而是一株花或是一棵芳草,送別時總是折一枝柳條送給遠行的人,遠行的人爲了表示對好朋友的思念,逢到驛使就託帶一枝梅花給他。這種生活情調是簡樸的,也是美好的。正如王維的《相思》所寫:“紅豆生南國,春來發幾枝。願君多采擷,此物最相思。”採花折柳,這正是古人傳情達意的方式,一方面是傳達了對親朋的關懷、思念等感情,另一方面又寄託了對親朋的美好祝願。

2、詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什麼藝術作用?明確:這是環境描寫,意在從側面烘托主人公形象的雅潔和所表達感情的純潔和美好。

3、三、四句一問一答,在詩歌中具有怎樣的表達作用?

明確:詩歌講究“起、承、轉、合”,這兩句在結構上是暗轉過渡,爲表現主人公的情緒由歡欣洋溢轉變爲下面的黯然銷魂作鋪墊。

4、詩人真是看到芙蓉芳草纔想到“所思在遠道”的嗎?如果不是,詩人爲什麼要這樣寫?

提示:“所思”是時時刻刻在他心頭的,“涉江採芙蓉”也是爲了她,如果詩首就開門見山地把她表出,詩就平淡無味了。這句話是全詩發展的頂點,頂點同時也是轉折點,一方面替上文的發展暫時作一結束,一方面爲下文的發展作一伏線,所以照例是要擺在中間的。

5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達作用?

明確:“還顧”一詞,動作性和畫面感很強,可以清晰地表現了主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫主人公與環顧所見“舊鄉”的距離,給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句並沒有直接點明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術效果。

6、最後兩句除了表達主人公黯然痛苦的心情,還能體會到什麼?

明確:還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深,因愛之長久纔有“終老”之“憂傷”。

7、試對這首詩的藝術特點加以概括。

明確:一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡,餘味悠長。

四、問題探究

關於《涉江採芙蓉》,有人認爲抒情主人公是男性,“涉江”者和“環顧”者都是男子,也有人認爲抒情主人公是女性,“涉江”者是女子,“還顧”者則是“所思”的男子。你怎麼看?(只要言之有理即可,不求統一)

高中語文說課稿 篇5

一、說教材

《寡人之於國也》選自人教版必修三第三單元第八課，本文是戰國時期亞聖孟子與梁惠王談論治國安邦之策時的言論。語言嚴謹、條理層次清晰並且內涵深遠。這篇課文中，需要重點掌握的文章，同時也是難以理解的文章。我們需要重點掌握的議論性散文的論點和論據，體會古人聖賢的治國智慧。通過思辨性的文字和深刻的內涵以及雄辯技巧，使學生感受辯論的魅力和治國的思想。

二、說學情

合理把握學情是上好一堂課的基礎，本次課所面對的學生羣體具有以下特點：我所面對的學生正處於高中學段，具有較強的概括和歸納的能力，抽象邏輯思維逐漸養成，他們已經具備了學習文言文的相應知識儲備，也具有學習文言新知的動力和興趣。學生能夠發揮其主觀能動性，誦讀文章併合作探究，習得文章的重點並解決情感的理解問題。

三、說教學目標

從課程標準中“全面提高學生語文素養”的基本理念出發，我設計了以下教學目標：

1.知識與能力：識記文章中的關鍵文言詞語和理解特殊句式的用法，掌握文章大意並捋順文章思路。

2.過程與方法：學生通過朗讀法和小組討論法，學習本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。

3.情感態度與價值觀：學生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對於治國安邦的意義。

四、說教學重難點

結合本單元的教學要求，根據學生已有的知識結構和認知水平，我確定了本節課的重難點是：

重點：學生通過朗讀法和小組討論法，學習本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。

難點：學生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對於治國安邦的意義。

五、說教學方法

新課程教學中的指導思想是把“學習的主動權交給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式。基於此，我將引導學生採用以下的教學法。主要包括：閱讀法、談話法、小組合作探究法。下面我將介紹我的教學過程，這也是我本次說課最爲核心和最重要的環節。主要包括：新課導入、整體感知、深入研讀和延伸作業等幾個方面。

六、說教學過程

(一)導入新課

好的導入總是未成曲調先有情，像磁石一樣牢牢地吸引住學生。好的導入不但使學生了解這節課所要學習的課題和內容，還可以形成閱讀期待，激發學生的學習興趣。這節課我將採取“複習法”進行導入：通過向學生介紹初中學過的孟子的文章——《得道多助，失道寡助》進行對比閱讀，以此形式進行新課導入。提問學生其中名句仍然在耳畔迴盪：“天時不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，這也成爲後世廣泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很強的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對當時，而且對後世影響極大。今天，我們一起學習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之於國也》。(板書：寡人之於國也)

(二)整體感知

整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學生初步瞭解將要學到的基本內容，瞭解文章大意及思想意圖，使學生對課文內容形成整體感知。首先，我會讓學生根據課前預習，出聲誦讀課文，同時注意朗讀的快慢、停頓以及感情，找出文章中難以理解的字詞;其次，學生再次朗讀課文，疏通文意，分析出文章講了什麼?我會對學生的回答進行指導和總結，得出文章的層次劃分：點明主題——“民不加多，爲何?”孟子針對疑問，巧用比喻進行答疑，解決“民不加多”的疑問。(板書：民不加多)再次，解決“民加多”主要包括：農糧生產、水產養殖和林木種植。最後，根本措施：施行仁政和王道。而君王應有的態度是“王無罪歲”。這樣的安排可以幫助學生初步瞭解文章大意，並掃清字詞障礙，有利於進一步解決文章重難點問題。

(三)深入研讀

深入研讀，意在通過文中的細節來反映整篇文章，並且能夠引導學生把握文章的主旨內容。這個階段主要是解決文章中需要重點分析和較爲抽象、難以理解的問題。我會安排三個問題，通過一問一答的形式，開展本堂課的深入研讀環節：首先我會向學生提出疑問：開篇提到孟子在說明梁惠王與鄰國政策無本質區別時，爲什麼不直接說明，而是“以戰喻”?通過分析課文內容，總結答案。我們可以得出：梁惠王好戰，對於戰爭十分熟悉，這樣說，具有啓發性，便於學生接受;這是從表面上解決了“以戰喻”的內容理解，之後帶領學生深入理解這一內容所蘊含的論證方法。此內容運用比喻論證，且十分恰當和貼切，使話語和論證充滿邏輯，文字的生動和從容，體現孟子的機智和風趣。(板書：比喻論證：戰喻)隨後請同學們思考，以現代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內涵?對現代生活有怎樣的意義和啓示呢?學生就此問題能夠實現從課內向課外的延伸。在物質角度要：解決溫飽問題，有糧吃，有房住，不飢不寒，養生喪死無憾;在精神文明教化方面：進行思想教化，興辦教育，敬老愛幼，文明之花盛放;嚴於律己，多多自我反思，不怪罪客觀條件。孟子這樣的眼光對於現代生活的意義：啓示我們要維持生態平衡，增強環保意識，解決經濟快速發展而來的日趨嚴重的環境惡化、生態失衡問題。(板書：王道)對於一篇課文的學習不僅要能夠理解內容，還要能夠賞析文章的寫作特點，因爲我再次提出疑問：本文論辯藝術的技巧有什麼?(板書：論證技巧)經過學生討論，教師總結，我們能夠得出，從修辭角度來說：恰當地運用比喻、排比、對偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運用，可突出思想，深化感情，增強氣勢。對偶的手法使句式在整齊中具有參差之美，增強了語言的音樂性。再從結構角度來看：層次分明，結構嚴謹。由“寡人之民不加多”“則無望民之多於鄰國也”到“斯天下之民至焉”，層層遞進，由淺入深，環環相扣。從語言語體角度：口語化，生動多趣。辯論說理講求方式方法，循循善誘，爭取主動，易於接受。(板書：修辭：排、偶)

通過以上環節我達成了我的三維目標，突出了重點突破了難點。

(四)延伸拓展

在這一環節我向同學補充說明有關於孟子的思想主張和治國策略：在治國安邦上：孟子提倡“民貴君輕”的安邦之策;從人的本性和天性方面：提出和荀子不同的“性善論”;而身爲儒家代表之一的孟子，他延續了孔子的“仁政”思想;最後，孟子提出的理論多爲現實服務，不同於莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義，孟子風格是闡論明理的現實主義。

(五)小結作業

課堂教學的小結作業環節是課堂回顧的環節。我的小結作業環節設計爲：通過回顧文章的條理和思路，並結合深入研究部分提出的三個問題，鞏固知識要點。作業的完成是對本節課的回顧與總結，也是很好的歸納與梳理。我會佈置作業：請同學想一想，你如果是梁惠王的謀臣，將會用什麼方法使帝王明白治國策略的欠妥之處呢?

七、說板書設計

好的板書，能培養學生思維的靈活性、深刻性。它是教學內容的濃縮。通過板書，學生能直觀抓住要點摒棄繁瑣，我的板書就力求體現這一點：我的板書力求精簡，清晰直觀，有利於學生把握文章重難點。

高中語文說課稿 篇6

各位老師評委： 大家好！

今天我要說的是人教版高中語文教材第二冊的第21課《師說》第一課時的教學設計及其分析。

《師說》是第二冊第六單元的一篇論說文。文中韓愈批評了“恥學於師”的士大夫，提出以“道”，即以儒家思想爲師。表現了他不顧流俗，銳意改革世風的進取精神。現依據教學大綱、考綱、教材、學情對本課的教學目標、教學方法的制定及教學程序的設計等方面作如下說明。

一、 說大綱、考綱、教材和學情

（一） 關於大綱 《語文教學大綱》對學生學習文言文的要求是：

能誦讀淺易文言文，背誦一定數量的名篇；重點掌握常見的120個文言實詞，18個文言虛詞和主要文言句式在課文中的的用法；學習用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。

（二） 關於考綱 據《大綱》要求，高考《考試說明》對古文閱讀作了三個遞進層次要求：

① 理解（能力層級B級）：理解常見文言實詞、虛詞在文中的含義；理解與現代漢語不同的句式和用法。

② 分析綜合（能力層級C級）：篩選並提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的觀點態度。

③ 鑑賞評價（能力層級E級）：鑑賞文學作品的形象、語言和表達技巧，評價文學作品的思想內容。

（三） 關於教材 新教材在文言文教材的編排上有明顯的“兩重一輕”傾向。

“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習設計上可明顯看出來。我個人認爲文言文教學應體現這種傾向，多誦讀、多積累，培養語感，避免大量無效的分析。

（四） 關於學情 過初中和高一上學期的文言文學習，學生已掌握了一定數量的文言實詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，但仍有一些難點待 突破。如詞類活用、虛詞的用法等。

針對以上的分析情況，《師說》第一課時的教學目標、學法、教法和教學程序確定如下。

二、 說教學目標

（一） 知識目標

①掌握、積累實詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”的意義和用法。（重點）

②區別古今異義詞語，把握文言特殊句式。

（二） 能力目標

①培養學生有感情地、用多種語氣朗讀課文，達到熟讀成誦。（難點）

②培養學生自讀註釋、疏通淺易文言文的能力。（重點）

（三）德育目標

①培養學生敢於向世俗流弊挑戰的精神和勇氣。

②樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。

三、 說學法、教法 （一）學 法

① 誦讀法

這是學習文言文最基礎、最重要的方法，也是最有效的方法。

誦讀法成功的關鍵是要讀出聲音的各種形態，如節奏、語調、語氣等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能觸摸到言語主體的情味。當然，要做到這一點，有一個探究、發現的過程，老師應指導學生在反覆朗讀中體察語氣，逐步讀出“情味”來，揣摩文意。因此，範讀、多讀尤爲重要。

② 圈點法

使用各種圈點勾畫符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說：“凡書文有圈點，則讀者易於領會，而句讀無訛。”我從兩方面指導：一是指導使用圈點勾畫符號，二是指導學生在此基礎上適當作一些批註。③ 提問法

這是打破傳統的文言文教學方法，讓學生通過自讀、自解等方式解讀課文，學會向老師質疑。

④ 練習法

這是鞏固知識、發展能力的有效方法，關鍵在一個“精”字。“練”不求“多”，，應求“精”，要用最少的練習鞏固學生的知識，也培養學生的做題能力。我設計了一套課堂鞏固練習，重點鞏固課文重要詞語，當堂“消化”。

（三） 教 法

① 點撥法

所謂“點”就是點擊要害，抓重點；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發揮教師的主導性和學生的主體性。我主要點撥的是在不同的句子中怎樣準確理解一詞多義的幾種方法，通過比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。

② 歸納法

從高一上學期開始，我一直指導學生對常見實詞、虛詞的意義用法進行系統歸納，使所學知識系統化，網絡化，這樣既便於記憶，又便於運用。例如《師說》第一課時講解重要實、虛詞，我主要運用歸納法，歸納“傳”“師”“道”等實詞義項及“之”“其”“所以”等虛詞用法。

四、 說教學程序

（一）總體設計

通過以上分析，我確定了教學整體思路：通過誦讀把握全文；通過質疑師生互動；通過歸納使知識系統化、網絡化；通過精練鞏固知識，強化記憶。在這個思路指導下，《師說》一文教學安排兩課時。第一課時主要是誦讀，理清思路，積累實虛詞；第二課時主要是誦讀，歸納實、虛詞，分析論證結構。

（二）第一課時教學過程設計

1、導入及解題（2分鐘） 學生齊讀註釋①；補充作者相關內容及文學常識（屏幕展示）

2、整體把握（共21分鐘）

① 教師配樂示範朗誦（4分鐘） ②難讀、異讀字讀音點撥指正（屏幕展示）（1分鐘） ③教師誦讀指導（2分鐘）

④學生自由朗讀（4分鐘） ⑤個別學生示範朗讀（4分鐘） ⑥齊讀（4分鐘） ⑦理清全文思路（板書）（2分鐘）

3、着重分析第一段（共13分鐘）

① 一學生示範朗讀，其餘學生看註釋疏通文意（2分鐘） ②學生質疑，教師點拔，師生互動（6分鐘）

③師生歸納重點詞語、句式（3分鐘） ④學生試背誦第一段（2分鐘）

4、課內鞏固練習（共4分鐘） 出題（屏幕展示） 5、佈置作業

五、說板書

板書是一堂課的精華所在。我設計的板書如下：

師 說 韓愈

爲師作用：“傳道受業解惑”

一段 從師必要：“不從師，惑終不解”

擇師標準：“無貴賤、無長少，道所存，師所存”

古之聖人 ——今之衆人

二段對其子 ——於其身 批判士大夫之族“恥學於師”

醫、師、工——士大夫 “智不能及”

三段： 師生，師道關係

四段： 寫作緣由

（三）第二課時我作如下安排：

首先，用同第一課時的方法學習三四段，並檢查課文名句的背誦情況。

其次，進入課文的分析。本課從分析討論課文的第二段開始。這一段中，對比論證使的手法是教學的關鍵。我設問[提問]從師的風尚不再流傳，是因爲士大夫之族“恥學於師”，爲了批評“恥學於師”的人，作者從幾方面進行了對比論證？目的在於讓學生通過閱讀課文，鍛鍊搜尋有效信息和歸納的能力。要求學生將幾方面的對比關係一一列出，並用課文原文回答作者通過每一組對比得出的結論。從而在誦讀與找尋中明確對比論證的使用效果，並鼓勵學生在習作中使用。分析後，要求學生進一步朗讀並背誦名句。第三段，作者用了舉例的手法論證“聖人無常師”。在設計中，我設問[提問]本段引用孔子言行，闡述了什麼觀點？用文中原句回答。這就要求學生能夠明確所舉例子背後所蘊含的道理，明確學習應該勤學好問、不恥下問。分析後，要求學生進一步朗讀、背誦名句。最後一段是作者闡述寫作原因的段落。不做重點分析，讓學生了解當時的社會風氣和韓愈寫作的原因即可。

再次，全文講解完要求學生再次朗讀全文，並試着檢查名句的記憶情況。加強誦讀訓練的力度，培養語感。第四步，提出一個思考題讓學生討論，問題是前面學過的《勸學》和今天學習的《師說》都是和學習有關的論說文，說明古人很注重學習的問題。那麼今天我們的課堂上“學者”與“師”應該是一種什麼關係呢？大家討論一下。設這個問題，一是讓學生將所學道理運用到實際的思考中，二是促進師生間相互學習關係的發展。

最後總結全文，佈置作業：

一，抄寫積累到的名句；

二，就課堂討論題，寫一篇400字左右的小文章，闡述自己的觀點。

高中語文說課稿 篇7

一、教學目標

因爲大部分學生對詩歌閱讀感到困難，所以我在設計教學目標時，有意識地降低難度，引導學生對整首詩歌進行整體的把握，然後重點講解思想內容方法的知識。通過訓練讓學生掌握把握作者思想感情方面的方法，然後利用這個方法訓練能力，提高學生在試卷上的得分能力。所以，我的教學目標就是：

1、把握詩歌的意境和作者的思想感情

2、揣摩出題者的意圖，有針對性地答題。

二、說教學方法

學生對古代詩文鑑賞有一定的畏難心理，而且平時在披閱試卷的時候也發現學生這個題目的得分較低。所以，我首先要讓學生破除這種畏難心理。只有不懼怕了，纔有可能做好。我便在開始的時候給學生講解高考有關的知識，同時使用風趣的語言。目的是讓學生了解高考，消除學生對這個題目的畏懼心理，同時放鬆學生的心態，活躍課堂氣氛。

再次，在教學過程中，我讓學生自己上黑板做題。先不做任何的提示，讓學生把自己的錯誤展示出來，然後有針對性地講解，以期能突出重點，有的放矢。然後總結方法，方法總結出來以後，再做相關的題目提高能力。體現學案導學，自主探究，自我展示，精講啓發的教學思想。

三、說教學過程

1、導入新課

我利用學生對詩歌熟悉的現狀進行導入，同是用一個誇張的句子讓學生知道自己的身體裏流淌着詩歌的天賦，然後來一個轉折，指出學生在考試的時候做這個題目時的困惑。有困惑，我來幫你解決。以此引起學生的注意力。

2、授課過程

講解高考考綱關於這個問題的相關規定。注意引導學生回憶相關的詩歌名句，提高學生的學習興趣。

進行高考題目的相關講解。首先講解題目，題目是一首詩歌的重要部分，在很多情況下是詩眼的所在。在這首詩歌裏面，題目就給出了時間、地點、人物、事情等要素。這些要素是學生掌握文章內容的一個重要提示。然後重點講解“故園”、“折柳”。通過“故園”讓學生把握詩歌鑑賞中重要字詞的作用。重點講解“折柳”這個詞，一個是有關“折柳”的典故，“柳”和“留”的諧音；另一個是關於《折楊柳》這個曲子，以及曲子的內容。

在講“柳”和“留”諧音的時候，我沒有直接把他們的諧音關係說出來。因爲學生利用自己的學習過的知識能夠解決這個問題，如果直接說出來，那麼學生就不能夠深入思考，沒有思考，收穫就不會大；也不能夠訓練他們把已學過的知識和從來沒有見過的知識聯繫起來的能力。所以，我就旁敲側擊，說了“道是無晴卻有晴”這個詩句，側面點撥，讓其有頓悟的感覺。如果學生通過這種聯想發現這個“祕密”，他就很有成就感！

再次，針對題目講解。首先要讀題目，在讀題目的時候，要引導學生對出題者的語言進行分析，通過分析可以得出出題者在題目中給你的提示，以及出題者所要考查的方面。然後讓學生上黑板板書答案，這個實際上是讓學生展示自己的優點和缺點。學生的錯誤應該有一定的代表性，那麼這樣可以瞭解學情，提高講題的針對性。講解出學生在答案正確的部分和不正確的部分。重點講解學生正確的答案是從哪裏來的，學生不正確的答案是怎麼來的，怎麼才能夠得到正確的答案。

在講解第二個學生的板書時，我首先表揚學生的板書，一是鼓勵這個學生，二是給其他同學的一個信號，這樣的書寫就是好的，你應該有這樣的書寫。然後表揚學生在答題方面的條理性：分條列敘。答題的規範性是回答這類題目的一個重要方面，必須在平時的教學中持之以恆地進行培養。

根據我選擇的詩歌的不同，我針對各個不同的詩歌採取了不同的策略。第一首詩歌是我重點講解的，所以，我讓學生讀詩，然後從題目入手，細緻分析文章的內容。然後就題目進行分析和把握。在講題的過程中進行相應的拓展，以期學生能夠對這首詩有一個全面的把握。第二首我就讓學生自己分析，稍微做一些指點，以此讓學生掌握剛剛總結出的方法，提高自己的分析問題的能力。第三首詩歌我就完全放給學生進行自主探究，學生髮表自己對這首詩歌的看法。但是，最好的答案我心裏是有譜的：只有分析到“梅”與“人”

這個層次，才能說學生把這首詩的思想內容讀通了。第四首詩歌我直接就把它作爲了課後作業。這樣可以讓我把精力集中到重點問題上，又可以讓學生有自我發揮的時間和空間。使我的課堂儘可能發揮最大的效用。

再一個就是關於課堂上的語言。雖然我平時不是很愛說笑。但是，我知道，興趣是最好的老師，學生愛這門課的一個前提是使他覺得這門課有意思。我利用語文是一門語言學科的特點，在課堂語言中儘量讓學生體會到語文是一門多麼有趣的學科，從而產生學習語文的興趣。同時，風趣的語言可以調節課堂氣氛。輕鬆的課堂氣氛可以激發學生的思維，讓學生積極主動地去思考問題，從而提高課堂效率。而課堂氣氛沉悶，學生如果對這門課不太感興趣，時間長了就容易產生厭學情緒。同時，我也是用我的這種語言把一些難以表達的東西用一種客觀形象的語言表達出來，使學生在課本和習題中看到的高不可攀的東西變成自己生活的東西。讓學生明白：語文的外延使生活，在生活中學習，更要從生活中學習。日常的積累和觀察，經常的反思和總結是學習語文的良好習慣。

四、說板書

我的板書沒有什麼特色。但是，我在設計板書的時候注重體現這堂課前後環節之間的緊密聯繫。一環扣一環，學生看完以後能夠回想起這堂課的開始、重點和結束。

古代詩文鑑賞

高考相關內容

試題講解

找詩眼

方法指導 重煉字

抓名句、含義豐富的重點句

加強練習

五、說達標訓練

我的達標訓練實際上是分佈在課堂的兩個訓練題目裏面進行的。第一個是對所講方法的訓練，是讓學生熟悉所學習過的方法。第二個難度稍微大一些，是讓學生站在出題者的角度進行一個逆向思維，從而更好地把握出題者的意圖，更準確地答題。

六、教學反思

這堂課上我注意環節緊扣，發揮學生學習的主動性，給學生犯錯誤的機會，然後針對其錯誤進行重點講解。大部分學生能夠把握古代詩文鑑賞在思想內容方面的方法並在做題的過程中予以運用。學案導學的功能得到發揮，學生聽、說、讀、寫都得到鍛鍊。在課堂教學中，活躍的課堂氣氛，風趣的語言是一個法寶，而我的語言算不上風趣和幽默，確切的說是通俗。我以後應該在這個方面多加努力，讓自己的課堂語言風趣起來。下午，我講課所用班級的語文老師來向我要最後一個題目的答案，說他們班的學生說應該趁熱打鐵把後面的題目講完。我沒有讓這些學生浪費時間，沒有讓聽課的領導老師浪費時間，我感覺就是我的欣慰。

結束這堂課以後我對我的教學進行了反思，加上其他領導和老師對自己的指點，認識到

我的教學存在以下不足：

第一，課堂的時間安排不合理。課堂開始的時候，我講的過多。到了後來時間就緊張了，學生做題的時間少了，耽誤了學生的訓練，也使自己的課上的不夠完整。課堂的前半部分我應該少講，學生能夠讀的讓學生讀，能夠自己看的讓學生自己看。

第二，雖然有調動學生的表現，但是調動的不夠充分，特別是在讓學生回答問題的時候，我只是讓一個學生進行板書，然後按照這個同學的答案進行講解，那麼就等於忽視了大部分同學，而且容易給這個同學造成信心上的打擊。因爲，這個學生的答案肯定不是完美的。黑板上板書答案在放大優點的同時也放大了缺點，而且，講題又注重講缺點，所以，這容易打擊學生的自信心。以後可以多讓幾位同學上黑板板書，然後讓幾位同學進行評分、評價，相互討論。還可以讓學生討論，自由發言，找出他們答案中的合理部分組合成答案，大部分同學都有一種參與的成就感，學習的信心就會越來越足。

高中語文說課稿 篇8

一、開場白：

各位評委，各位老師，大家好。今天我說課的題目是《長亭送別》。

二、說教材：

《長亭送別》選自新編語文教材第四冊第五單元，本單元學習中國古代戲曲，目的是培養學生鑑賞我國古代戲曲的初步鑑賞能力。

課文節選部分曲詞優美，文采飛揚，高中語文大綱指出：“要培養學生熱愛祖國語言文字，熱愛中華優秀文化的感情”據以上內容和所教學生特點，將學習目標確立爲：

1、識記有關文學常識，瞭解故事情節。

2、鑑賞曲詞的美

3、欣賞鶯鶯的人物形象。

重點和難點解析：本文節選自我國古典名著《西廂記》，是我國古典戲劇中的經典之作，它的作者王實甫是我國古代傑出的語言藝術大師，他吸收了唐詩宋詞精美的語言藝術，融化百家，創造了文才斑斕的元曲語彙，吸收借鑑這些，不僅有利於學生的寫作，而且對加厚他們的傳統文化底蘊具有重要作用。同時，我們的學生的鑑賞能力又非常有限，有可能“知其然，而不知其所以然”，因此，我把曲詞鑑賞做爲本節課的教學重點和難點。主要用比較分析法來突破。

三、說教法：

適當的教學方法儘可能多地爲學生創造動口、動腦、動手的機會，讓他們更多地參與教學，根據該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特徵，我採用以下方法進行教學

1、遷移教學法

它最大的特點是激發學生興趣，增強信心，在本節課中主要體現爲運用學過的古代戲劇知識，通讀課文，瞭解故事情節。

2、比較分析法

它能增強學生觀察、分析、交流的主體意識，使全班學生積極參與到主動的學習活動中去。在本節課課中主要體現爲讓學生將書上內容與老師習進行以及動畫類比，突破重點和難點。

3、啓發--發現探究法

在本節課中主要體現爲通過分析比較得出新的知識，應用到自己的習作中。

四、說學法

新教學大綱明確指出：“要重視師生的語言交際和心靈溝通。”“重視學生思維方法的學習。”據此，我確定了以下學法：

1、動口動腦動手，討論分析法。

2、鑑賞誦讀法。

五、說教學程序：

語文教學要密切聯繫社會生活，注意開發現實生活中的語文教學資源，在生活中學語文、用語文，同時，人們認識事物的規律總是由一般到特殊，所以，要對劇中人物形象有更深的認識，就要對全篇的情節有細緻的瞭解。因此，在進行新課之前，我讓學生做了如下準備和預習：觀看影片<<西廂記>>，運用上節課的有關戲劇知識，參看提示、註釋，通讀全文，初步瞭解課文內容，完成學習目。

高中語文說課稿 篇9

《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學獎獲得者川端康成的一篇關於美和審美的哲理散文。現就教材，教法，學法及教學過程四個方面加以說明。

一、說教材：

1、教材簡析：

本單元設計的目的是通過閱讀現當代散文，學會在總體把握散文思想內容和藝術的基礎上，感受散文中的自我，品味散文的語言。學會整體把握文章思想內容，學會體會散文語言的美感。《花未眠》是第一冊第二單元的最後一篇課文，文章以發現海棠花未眠寫起，從三個方面闡述：自然美是無限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫實精神。本文由於是哲理散文，加上學生對藝術欣賞的能力尚待形成，因此內容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學生能較好的理解體會是教學設計的關鍵所在。

2、教學目標：

根據本單元教學對學生知識和能力的要求，以及本課特點，特制定兩個教學目標：(1)情感目標，理解本文主旨，讓學生建立起感受生活美的意識。(2)知識與能力目標，學會整體把握文章內容，品味散文語言。能從現實生活中去發現美，感受美，學會創造美。

3、教學重點難點：

根據教學目標的設定，本課教學的重點難點就確定爲：理解本文主旨與鑑賞本文語言，理解重點句子的含義。

二、說教法：

本文教學重點是理解主旨和鑑賞語言，因此教學中讓學生整體把握文章是關鍵。運用前幾篇課文所學的提要鉤玄的方法，學會勾畫圈點重要的句子，抓住關鍵句子理解主旨。採用重點段落重點閱讀的方法進行，讓學生能儘快的抓住關鍵。同時也採用問題激趣討論法，使學生能自主地探討問題。

三、說學法：

本課內容較難理解，特別是有些哲理性較強，隱含着作者深切感受的語句如："它盛放，含有一種哀傷的美"等，理解較困難，因此，課堂上要激發學生的探討興趣，讓意見，自主合作的探討問題。

四、說教學過程：

1、導語設計：以一組鮮花圖片展示其自然的美，觀後感受，引起學生對自然美的注意和欣賞。此設計直接調動學生的審美情感。然後由蘇軾的"只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目。

2、簡介作者川端康成。

川端康成(1899—1972)，日本小說家，散文家。幼年時父母相繼去世，分別由外祖父和舅父託養。1924年從東京帝國大學畢業後，開始了作家生涯。小說《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國》(1937)，《千隻鶴》(1951)，《古都》(1957)等。它們"以豐富的感情，高超的技巧，表現了日本人的內心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學獎，他是繼泰戈爾之後，第二個獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學的古典美，並使其昇華到美學境地。在文學領域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。由於受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調。榮譽也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終於口含煤氣管自殺，終年73歲。

3、初步理解文章主旨：

首先指定學生朗讀第三段內容，然後思考：看看作者由花未眠想到了什麼或者說有什麼感悟接着讓學生評價是否同意這個觀點能否說說他們所能感受的自然的美

通過這個過程的閱讀，學生就能整體把握到文章的一個觀點：自然的美是無限的，人感受到的美是有限的。同時也通過討論讓學生進一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒有留心，讓學生明白平時要留心生活中的自然美。

4、思考作者又是在怎樣的環境中發現海棠花的美的呢

學生通過閱讀課文學會在文中找到答案："凌晨四點起來，我一個人凝視着海棠花，更覺得它美極了。""我之發現花未眠，大概也是由於我獨自住在旅館裏，凌晨四時就醒來的緣故吧。"然後教師小結：作者能夠發現司空見慣的海棠花的美，原因有二：一爲"靜";二爲"孤獨"。學生通過這一環節的自學，就去把文章的第二觀點"美是邂逅所得，是親近所得"找到並有所理解了。

5、出示文中出現的有關藝術作品的圖片，讓學生直觀感受，思考對於這些藝術作品作者持什麼態度它們有什麼共同點藉此讓學生再去讀文章關於這些內容的段落，明白這些藝術作品都是和自然美的完美結合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對美的感受能力。

6、通過這幾個環節的學習，學生對內容有了全面的瞭解，教師此時再加以總結，學生就對內容有了更明確的理解。教師小結：作者由未眠之海棠寫起，闡述了自己對美和審美的三個觀點，即：自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術品能提高人對美的感受能力。這三個觀點其實就是要告訴我們要發現存在的美，感受發現的美，創造有所發現的美。

7、學生對內容有了較深刻的理解，然後再進行遷移拓展就順理成章了。

高中語文說課稿 篇10

　一、 說教材

(一)教材所處的地位

本文是人教版普通高中新教材高中語文第三冊第八課《詞七首》的一篇文章。本單元的教學重點是在整體把握詩詞的思想內容和藝術形式的基礎上品味詩詞的語言，賞析詩詞的表現手法。按新教學大綱的要求，高中語文閱讀的主要目的是培養學生鑑賞文學作品的能力，培養學生健康高尚的審美情趣，提高他們的文學品位，並進而培養和提高他們的寫作能力。

(二)教材分析

在羣星璀璨的北宋詞壇上，才情卓著、但一生仕途坎坷不濟的柳永是耀眼的明星之一。在不勝枚舉的柳詞中，《雨霖鈴》便是其中爲世人傳誦的一首。這首詞寫的是他離開都城汴京(現在河南開封)時與一位紅顏知己纏綿悱惻的別離情景。這首詞是宋代婉約派的代表作。全詞以“離情”爲線索，用白描、鋪敘、點染的手法，細緻地描寫了情人話別時留戀難捨的情景，反映了作者仕途失意的鬱悶心情，景中見情，以情帶景。其中的“楊柳岸曉風殘月”被譽爲千古名句。《雨霖鈴》是課內自讀課文，但也可以做教讀課文，而《永遇樂京口北固亭懷古》、《揚州慢》作爲課內自讀課文來處理，主要比較豪放派和婉約派的不同風格。

這首寫離情的詞，可謂淋漓盡致，備足無餘。全詞圍繞“傷離別”而構思，層次特別清楚，語言簡潔明瞭。先寫離別之前，重在勾勒環境;次寫離別時候，重在描寫情態;再寫別後想象，重在刻畫心理。三個層次，層層深入，從不同層面上寫盡離情別緒，可嘆爲觀止。

(三)鑑於以上兩點，設計教學目標和教學重難點如下：

1.教學目標

(1)知識與能力：領會唐詩、宋詞的藝術特點;初步掌握鑑賞古代詩詞的方法;以讀帶析，在朗讀中體味《雨霖鈴》的思想感情和悽清意境;深刻體會《雨霖鈴》的融情入景，虛實相濟的藝術特色。

(2)過程與方法：通過詞中意象，具體領會唐代幾位詩人和宋代幾位著名詞人的藝術風格;通過理解文句，分析意境，以提高學生理解和鑑賞詞的能力。

(3)情感態度：體會作者的感情，領悟作者當時的理想;藉助多媒體和教師對作品的體驗，帶領學生以真摯的感情品讀作品，培養詩歌興趣和文學素養。

2.重點：學習名句鑑賞的方法：易詞造意法;

3.難點：理解景中見情、緣情設景的藝術特色(因爲這是從鑑賞評價的層次來要求)。

二、說學法

(一)學情分析

1.大部分學生喜歡閱讀詩詞作品，因爲詩詞語言的優美，情感的豐富很能吸引人，不喜歡的較少。但無論哪種對大部分學生來說，具體說說它美在何處，爲什麼這樣寫，都是一些難題，更不能很好地把握。

2.學生在初中和高一已學過詩詞，對詩詞的一般性鑑賞方法已初步掌握。

3.柳永是個著名的詞作家，早已爲同學們熟知。他的作品很多，但平時學生接觸的不多，不知其風格如何，故而有很強的好奇心理。

4.中學教材中涉及的術語雖然不多，但學生普遍感到混亂。澄清這些相近的概念是學生準確運用這些概念的基礎。

(二)學法指導：

把握整體察背景品味詞語反覆吟

聯想想象悟主旨再現意境體詩情

易詞造意賞名句求同辨異見風格

熟讀背誦常積累改寫運用爭創新

學生主要運用：快速閱讀法、圈點批註法、發現法、比較法、品析法以及討論法。例如：

1.誦讀法：朗讀要注意語言的節奏，體會作者的情感;

2.揣摩語句法：主要是從句子所蘊藏的含義和情感入手;

3.比較閱讀法：將要學的內容與已知內容進行比較，求同存異，加深理解。