《長相思》說課稿範文大綱

說課是很多老師面試時的一種形式，那就要寫好說課稿，現在就一塊來看一下《長相思》說課稿，僅供參考。

　　《長相思》說課稿範文一

　　一、說教材

《長相思》是人教版教材五年級上冊第二單元《古詩詞三首》中的一首詞。本單元的課文，不論詩詞還是散文，可以說都是遊子們思鄉懷鄉的絕唱。納蘭性德的《長相思》也是這樣一首膾炙人口、情意綿綿的思鄉詩詞，表達了羈旅懷鄉的主題。詞的大意是：將士們跋山涉水，向山海關那邊進發。夜裏，住宿帳篷，每個帳篷裏都點起了燈。入夜，又是颳風，又是下雪，將士們從睡夢中醒來，再也睡不着了，不禁思念起故鄉來，因爲故鄉溫暖、寧靜，是沒有寒風朔雪之聲的。詞的上下兩闋開頭對仗，“一”字的運用，有連續不絕的含義，使詞風纏綿。“山一程，水一程”寄託的是親人送行的依依惜別情;“身向榆關那畔行”激盪的是“萬里赴戎機，關山度若飛”的蕭蕭豪邁情;“夜深千丈燈”催生的是“大漠孤煙直，長河落日圓”的烈烈壯懷情。這情感的三級跳，既反映出詞人對故鄉的深深依戀，也反映出他渴望建功立業的雄心壯志。下闋以“風一更，雪一更”氣候上的轉變來細緻描寫將士的心理。夜的靜謐更顯出了風雪的聲音之聒耳，睡夢被無情地打斷，思鄉之情油然而生，睡意全無。聽着帳外的風聲雪聲，感受着襲來的陣陣寒意，更加懷念故園的溫暖、寧靜和祥和。“故園無此聲”雖寥寥幾個字，卻把將士的內心世界袒露無餘，使思鄉之意自然酣暢地流淌出來。

　　二、說教學目標

五年級的學生已經是第三次接觸詞這種文體了，可以說對詞這種文體並不陌生。根據學生現有的認知水平制定教學目標如下：

1、能正確流利有感情地朗讀這首詞並背誦。

2、學習通過看註釋，邊讀邊想象等方法，感知詩詞大意。

3、體會作者的思鄉之情，揣摩作者的表達方法。這節課的教學重點是想象意境，領會詩情，品讀詩句，背誦積累語言。難點是在學習語言的過程中，體會詞人思鄉懷親的思想感情，領悟作者的表達方法。

　　三、說教法學法

基於對教材這樣的理解，針對五年級學生的學情，下面，我把教法學法融合在一起談談本課時採取的教學策略。

1、情境教學法

教學本首詩，我通過音樂渲染情境，導語創設情境，語言描繪情境等多種手段，創設各種學生樂於接受，並能享受其間的情境，能使學生在多向互動的情境中閱讀、感悟、表達與創新，體會詞人綿綿的思鄉情。

2、讀悟教學法

小學語文教學必須在朗讀中訓練語言文字，在讀中理解，在讀中感悟，在讀中發展思維，在讀中陶冶情操。在教學過程中，我讓學生反覆品讀，讀準字音，讀出節奏，讀出韻味，在讀中想象，在讀中感悟。

3、想象法：挖掘教材的空白處，讓學生開啓想象的閘門，抒發內心的情懷，發表獨立的見解，揣摩人物的內心，產生情感的共鳴。

　　四、說教學過程

圍繞教學目標，我設計了以下五大教學板塊：

(一)、學生對詩，創設詩韻課堂

因爲五年級的學生已積累了很多古詩，所以我用以“思鄉”爲主題的詩句進行生生對話的形式引入，讓學生快速地進入詩的課堂。之後就導入課題，介紹作者資料。

(二)、讀詩文知詞意

這個環節我準備分三步：第一步通過自由讀、指名讀形式指導學生把詩讀正確。第二步指導學生讀出詩的節奏，讀得字正腔圓;第三步提升讀的要求，從讀的實踐中要求學生“爭取讀出你的味道和感覺來”。讀出感覺來，讀出作者濃濃的思鄉情。第四步，指導學生讀懂詞意。指導學生用以前學過的方法，即看註釋，邊讀邊想象等方法來讀懂詞的大意再小組合作交流，解決問題。

(三)悟詩情，想畫面

在教學過程中，我圍繞“征途”與“故園”，引領學生在吟詠中放飛想象，感悟“征途”與“故園”的情景與畫面，體味作者“身”“心”分離的情感。

通過播放背景音樂，引領學生走進詞的境界，走近詞人的生活。學生們在音樂和語言的感召下，展開想象，通過形象再現，讓學生自己走進納蘭性德的世界，走進他的“征途”。學生們在“征途”的畫面中舒展着所思所想。然後話鋒一轉，讓學生展開想象，把在作者的家鄉，在作者的故園看到的畫面寫下來。”學生又在《琵琶語》的伴奏聲中展開對“故園”的想象。寫話時，我用舒緩的語調提示詞人在家鄉的生活有多種可能性，藉以拓展學生的思路。納蘭性德的“聒碎鄉心”豐富和激活着學生的精神世界，構成了“長相思”的精神主題——思鄉與衛國、壯志與理想。學生對文本的感悟，通過言語實踐，積澱爲語言、語感能力的培養。在《長相思》教學中我通過想象進行了言語實踐的兩次設計，對“征途”的想象採用“說”來展示，對“故園”的想象則採用訴諸文字“寫”的方式。學生的想象極其豐富，在想象中，學生們感悟到詞人跋山涉水、輾轉反側、擡頭仰望、孤獨沉思等等畫面，感悟到了家鄉的美麗、溫馨，安寧、祥和。學生用言語和文字釋放着“故園”二字所承載着的無窮韻味。兩次想象的對比更使學生感受到征途的艱辛，倍感家鄉的美好，親人的溫暖!

(四)拓展相思內涵，在情感對話中體驗。

爲了深入展開“詞人爲什麼身在征途，心繫故園?”這個話題的討論，我在教學過程中進行了文本的拓展，將納蘭性德《菩薩蠻》中的一句詞——“問君何事輕離別，一年能幾團圓月?”引入課堂。直面詞人的心靈深處，感悟詞人的“理想”與“壯志”，體悟到詞人何事離別，是爲了保家衛國。

(五)佈置作業。讓學生課下蒐集有關思鄉的詩詞或歌曲背一背或唱一唱，以豐富學而生的語言積累。

上完了這節課，覺得還有不少缺憾，也讓我真正體會到了什麼叫“學然後知不足，教然後知困”。在整個備課和上課的過程中，我愈發感覺到自己的不足，發現自己的語文教學基本功還不夠紮實，對文本的解讀還不夠細緻深刻，駕馭課堂的能力還有待提高。工作在實小這個團結奮進的大家庭中，對我來說，是一種鞭策，也是一種動力。今後，我唯有更加努力地工作，才能無愧於學校對我們的培養。

我的說課內容結束，謝謝大家。

　　《長相思》說課稿範文二

　　一、說教材

《長相思》是新課標小學語文教材第九冊中的第五課《古詩詞三首》，其中《長相思》是第三首，是清代詞人納蘭性德寫得一首詞，這首詞主要描寫的是戍邊打仗的南方將士，在北方的'風聲裏因思念家鄉，輾轉反側，夜不能寐的情景。本單元的教學主題是“熱愛家鄉”，選編這組課文的目的就是一是讓學生能過讀書體會作者對家鄉的思戀摯愛的思想感情，；二是能過對比閱讀，使學生領悟到，思鄉的情是一樣的，思鄉的方式、寄託的對象卻是因人而異的，引發鄉思的事物也是各不相同的，從而體會到作者的感情是通過一些景物和事情表達出來的。三是通讀書，引導品味語言，豐富學生的語言積累。本單元教學，要引導學生充分讀書，用心體會，積累書中美好的的語言，感受人物的美好情感。

　　二、說目標

1.正確、流利、有感情地朗讀《長相思》，背誦《長相思》。

2.通過藉助註釋、插圖，查閱資料，感知詩詞大意。

3.能過朗讀、感悟、想象，體會作者所要表達思鄉之情，並想想作者的感情是能過哪些些景物或事物表達出來的。由於它的體裁特點，所以我將

　　三、說重難點

品味詩情，體會作者的思鄉懷鄉之情。

　　四、說理念

1.構建課內外閱讀體系。新“課標”明確規定了各學段的課外閱讀總量，凸顯了課外閱讀的重要作用。本節課我採用了“鋪墊”與“延伸”這兩種方式，構建了課內外銜接的教學機構。開課時用本課的前兩首詩引出鄉愁，而且兩首詩是用兩種不同的方式表現出來的鄉愁，從而引出納蘭性德的《長相思》，進而激發學生閱讀興趣，由課內知識的積澱走進文本。在拓展，解詞心部分，我引用《菩薩蠻》中“問君何事輕離別，一年能幾團圓月？”來讀透詞心。

2.實現工具性與人文性的和諧統一。工具性與人文性是語文課程的基本特點，語文的工具性與人文性是相互依存、不可分割的統一體，它們相得益彰，使語文課堂教學充滿着永久的活力與生機。鑑於這樣的認識，我在設計本課教學時，從教師與學生共同運用教材的角度出發，創設積極有效的教學情境。課堂上，按照由易到難，循序漸進的方法由開始的初讀正音到有節奏地讀及帶着詞的味道讀、入情入境的讀再到最後的背誦，讓學生在讀中感悟，在讀中理解，在讀中想象，在讀中走進作者內心，去體會作者對家鄉的思念，對親人的牽掛。既突出了教學的重點與難點，又實現了知識能力、過程方法、情感態度價值觀的統一生成，達到工具性與人文性的和諧統一。

3.教師做好學生學習的幫助者、引導者、合作者，努力構建自主、合作、探究的學習方式。如在讀詞，懂詞意部分，讓學生藉助註釋插圖，同桌互助來理解詞的大概意思，既教給了他們該如何學，又讓他們有自主、合作的意識。

　　五、說設計思路

1.還詞的“完整性”。教學這節課，我沒有按照傳統教學方法進行背景敘述，也沒有過多地進行語言上的肢解分析，哪個詞哪句話是什麼意思，而是把重點放在了悟詩情、解詞心部分，從開始的兩首詩不同的鄉愁導課到最後的《菩薩蠻》，我追求的是一種意境，一種詞的意境，一種邊關將士濃濃的思鄉的意境，我覺得這正是這首詞的終極意義，也是古詩詞教學的終極意義。

2.把握一條情感脈絡。《長相思》這首詞，通過描寫征途的艱難，在一個風雪之夜勾起作者對家鄉的思念之情。所以在教學時，我緊扣這一感情脈絡，設置相應問題，如你的腦海裏留下了什麼印象和感覺？是什麼使作者如此的長相思？作者的心在哪裏？納蘭性德的故園是怎樣的一副情景等問題貫穿全課，讓課堂始終是環節在變，方法在變，唯有這一情感脈絡不變，整堂課都處於濃濃的鄉愁之中。

3.落實一個訓練點。按照國家著名特級教師王崧舟老師的說法：“詩活在誦讀的當下，誦讀保護了詩的存在，詩即誦讀”。所以，在這節課上，我以讀爲主，有十幾次要求學生誦讀詩歌，但是，每次的誦讀，學生所帶得任務不同，要求不同，所獲得的情感不同，意境也不相同，每一次的誦讀，都向詩的本體意義更進了一步。如開始的自由讀，要求讀正確、讀流利、讀出節奏，也就是課中講到的字正腔圓，有板有眼，再到後邊的帶着詞味讀，帶着身和心分離的感覺讀、帶着想象讀等以及自由讀、默讀、指名讀、齊讀、男女生對讀、引讀等多種形式的讀，從而發揚了學生的主體精神，將闡釋的自由還給了學生，把想象留給了學生，這種想象，使誦讀者完成了對作品“空白”的填充，也從而完成了詩歌作品的意義。

4.培養兩種學習習慣。培養“誦讀、想象”和“主動蒐集資料”的學習習慣。這兩種習慣，既是學習的習慣又是學習的方法，它時刻體現在教學中。如在誦讀中想象身在征途的情景及故園的情景，而在學生對作者的簡介及作業的佈置內容都是對學生主動蒐集資料的習慣體現。