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廉潔文明家風發言稿(精選10篇)

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在快速變化和不斷變革的新時代,發言稿使用的情況越來越多,發言稿是作爲在特定的情境中供口語表達使用的文稿。那麼問題來了,到底應如何寫好一份發言稿呢?下面是小編收集整理的廉潔文明家風發言稿,希望對大家有所幫助。

廉潔文明家風發言稿(精選10篇)

廉潔文明家風發言稿 1

尊敬的領導們:

燕語新華喜,馬騰大地春。值此歲末年初之際,晉中市預防職務犯罪工作領導組辦公室、市人民檢察院、市婦女聯合會全體工作人員向耕耘在全市各條戰線上的黨員領導幹部家屬同志們致以節日的問候和新年的祝福!對你們一年來對全市預防職務犯罪工作的支持與配合,表示衷心的感謝!

家庭是社會細胞,是親情維繫、道德養成、價值觀念形成的重要載體。共建清廉家庭既是家庭成員健康成長的關鍵,又是反腐倡廉建設的基石。我們真誠地期望,每一位領導幹部家屬,都能增強家庭促廉助廉的自覺意識,大興廉潔之風,建設文明家庭,共建預防職務犯罪的家庭防線。

一是要樹立“以德治家、以儉養家、以廉保家、以文興家”的良好家風。作爲家屬,要當好領導幹部遵紀守法的廉潔自律的“保健護士”、廉潔從政的“特殊監督員”。要關注配偶八小時外的“生活圈”和“社交圈”,經常做到“三個問一問”:當配偶晚歸時,問一問在外面與哪些朋友在一起,當配偶手提“禮品”進門時,問一問“禮”從何來,當配偶擺款顯闊時,問一問錢的來路正不正。

二是要常懷滿足之心,感恩之心,奉獻之心。要經常進行“五對比”,即比一比配偶和自己現在與過去的社會地位,比一比配偶和自己現在與過去的生活環境,比一比配偶和自己現在與過去的工作條件,比一比同齡同鄉的工人農民,以及孤殘鰥寡的弱勢羣體。“比一比”就會心滿意足,“比一比”才能摒棄貪念。

三是要努力養成文明、健康的家庭生活方式。要不慕奢華,厲行節約,杜絕浪費,耐得住艱苦,頂得住歪風,扛得住誘惑,管得住小節,時時主動過問配偶的思想動態、費用開支、社會交往,形成“父母教育子女、妻子警示丈夫、丈夫引導妻子”廉潔治家的.新風尚。

一個充滿正氣、溫馨的家庭讓人羨慕!一位昂然正氣、勤政廉潔的領導幹部讓人敬佩!一個敢於主動抵制送禮、說情的廉內助讓人稱讚!讓我們每個家庭、每位家屬積極行動起來,從自身做起,從現在做起,用我們特有的愛心、真情、責任心,爲黨風廉政助力,爲親人掌好權添彩,爲營造幸福家庭自律。願全市所有的領導幹部家屬成爲支持、監督親人勤政廉潔,自覺抵制腐敗歪風的堅強後盾。

我們相信,有您的支持與理解,家庭助廉之花一定會燦爛無比!

祝您家庭幸福安康!

廉潔文明家風發言稿 2

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

在大自然中,因爲自律,才使河流有道,纔會有“黃河之水天上來,奔流到海不復回”的運轉;因爲有自律,才使瀑飛有力,纔會有“飛流直下九千尺,疑是黃河落九天”的氣勢;在宇宙中,因爲有了自律,才使地球自轉有軌,纔會有“坐地日行八萬裏,巡天遙看一千河”的壯觀。

自律就是約束自己,嚴格要求自己,常常省視自己,完善自我,做到“嚴於律己,寬以待人”。

高攀龍曾說:“輕財足以聚人,律己足以服人,責寬足以得人,身先足以率人。”正因如此,如你有萬貫家財,你儘可以散盡,聚集所有的人爲你效勞,但如果你自己不能潔身自好,那就不能使別人誠服於你,如果你嚴謹地約束自己,別人會心甘情願地爲你效勞,你才能領導他們。

古人自律的事例比比皆是。古漢有“一錢太守”劉寵,被人們所愛戴;三國有諸葛亮自降三級,爲將士所敬仰;明有“二不尚書”範景被人們所歌頌。古代的名人,正因爲他們嚴於律己,纔會深得人們的尊敬,歷代傳頌。所以,一個能自制的.人,就是最強有力的人。

今有周總理的“十條家規”爲人們所傳頌,正是因爲他能嚴格自律,清正廉潔,纔會使新中國有了如此大的發展;現在,華西村翹楚吳仁寶,他恪守“不領全村最高工資,不住全村最好樓房,不拿高額獎金”的“三不原則”,而得到了村民對他的高度評價:“身體過硬,思想過硬,作風過硬”。正是他的律己精神感染了當地的村民,從而使他的決策得到了大多數人的支持,使華西村成爲中國最富裕的鄉村。這正如《論語》中所說的一句名言:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”

一個人要嚴於律己,一個公司亦如此。現在知名度很高的海爾集團,有一次冰箱剛上巿,當時巿場的需求量很大,很多冰箱生產廠家草率將產品上巿,但海爾集團的工作人員卻當衆砸毀了幾臺花費大卻質量不過關的產品。從此,海爾的信譽度劇升,不久,憑着他們過硬的產品躋身於世界品牌行列。因爲海爾集團的領導有了這種自律的精神,纔會有如此輝煌的成就。

古人云:“吾日三省吾身。”這是要求我們時常回顧一下自己的經歷,自我檢查一下,從而找出自己的缺點,進而完善自我,明確前進的目標,所以,我們要養成自律的習慣。

有了自律,黃河纔會沿河道奔騰;有了自律,瀑布纔會飛流直下;有了自律,地球纔會按軌道行於天際;有了自律,君子坦蕩蕩;有了自律,國家欣欣向榮……

廉潔文明家風發言稿 3

尊敬的各位領導,各位評委老師:

今天我要演講的題目是:讓廉潔陽光照耀每一個家。

家庭是國家和社會的細胞,是人生的第一所學校。提起“家風”,大家都知道一個國家的興盛、社會的安寧、個人的成就,都會受到家風“潤物細無聲”般的影響,優良的家風是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。家風正,則民風淳;家風好,則政風清;反之,家風濁,則社風渾。因此,立好“家風”這面鏡子,照清自己,輻射他人。修身,齊家,治國,平天下,只有樹立廉潔家風,才能享受清正安樂的人生。

提到廉潔,我們想到的一定是正直、光明,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。一個家庭若不興廉潔家風,貪腐病毒就會趁虛而入;一個人若意志不夠堅定,幸福大廈就會轟然倒塌。因此,樹立清廉的家風,建立一個和諧文明的家庭,自然成爲了我們當前反腐倡廉工作的一項重要內容。因爲即便社會發展到了今日,民主法治,社會安定,廉潔清正永遠是時代的呼喚,廉潔清正的家風在營造社會風氣甚至是紀中發揮着不可或缺的作用。一個家庭是一滴水,只有每一滴水清澈明淨,方可匯聚成透徹潔淨的河流。一個人如一棵樹,唯有他在風雪的催壓下屹立不倒,在繁花的誘惑前不爲所動,方能真正站成一棵亙古的青松。

近年來,腐敗行爲大量發生,某些人的人生天平失衡,道德底線崩潰,最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵,成了人民的罪人,民族的敗類。究其原因,除了其自身的問題外,家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺,導致他們沒有及時糾正這些腐敗行爲,沒有以家庭和親情的'力量及時把他們從犯罪邊緣拉回,反而在無意中助長了這種歪風邪氣,就此把親人送上了人生的“不歸路”。君不見“夫妻雙雙把牢坐”、一家幾口進監獄的現象比比皆是;君不見腐敗走向家族化、集團化的現象愈演愈烈,這些人由於家風不正,不僅敗壞了社會風氣,帶來了極其負面的影響,還讓自己家庭妻離子散、家破人亡。這樣的最終結局,發人深省、引人深思。其背後無不隱含着家風、家庭對幹部、對家人的深刻影響。

所以,如果我們的家人不貪戀金錢且嚴於律己,懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性,知道廉潔家風教育是自己幸福家園的堅固堡壘,時常提醒着家人,從點滴注意自己的言行,謹記“千里之堤、潰於蟻穴”,就會避免“溫水煮青蛙”的悲劇。只有這樣我們這個社會將會有更多歡笑,少更多淚水。因此,如果說家是預防和抵制腐敗的重要陣地,那麼廉潔家風教育就是這道防線建設的基石,就是一道照亮家庭成員心靈的廉潔之光。

康德曾說,世上只有兩樣東西能引起人們內心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空,二是我們心中崇高的道德準則。以心爲本,心中高潔,人自清正。

林則徐說過:“子孫若如我,留錢做什麼,賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什麼,愚而多財,益增其過。”

曾國藩是清末名臣,他在家書中說:“予自三十歲以來,即以做官發財爲可恥,以官囊積金遺子孫爲可羞。蓋子孫若賢,則不靠父輩,亦能自覓衣食;子孫若不賢,則多積一錢,必將多造一孽,後來淫佚作惡,大玷家聲。故立定此志,決不肯以做官發財,決不肯以銀錢予後人。”在他的嚴格教育下,大兒子曾紀澤成爲我國著名外交家,收回割讓給俄國的半數以上的國土,取得了晚清外交史上絕無僅有的一次外交勝利。嚴復曾評價他說“真不愧爲曾文正公之子”。次子曾紀鴻成長爲著名的數學家。他的後代政治家、科學家、學者人才輩出,沒有一個不成材的,整個家族成爲一個可觀的文化現象。和他形成鮮明對比的是與他同朝做官的親弟弟曾國荃,由於他貪財好貨,家風不廉,家庭雖然迅速積累起百萬家產,但他的後代卻貪腐揮霍很快敗落,爲後人所不齒。

家庭是社會的細胞,只有這千千萬萬個細胞健康活潑,呼吸吐納着文明勤儉、廉潔自律的氧氣,社會和國家這一龐大的肌體纔會生機勃勃、充滿活力。所以,讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環境,真正築起一道反腐倡廉的家庭防線,讓家庭成爲溫馨

和睦的港灣,成爲遠離腐敗的淨土。

最後,讓我們一起呼籲:讓廉潔陽光照亮每一個家!

我的演講完畢,感謝各位聆聽!

廉潔文明家風發言稿 4

尊敬的各位領導,各位同志:

國是什麼?國是挺拔的脊樑,是不屈的象徵。家又是什麼?家似船隻停泊的港灣;似樹木踏着的土地;似鳥兒停歇的巢兒。家,永遠是我們的依靠。一個好的家庭營造好的家風,廉潔,作爲家風傳承必不可少的一項,對我們的人生道路所起的作用是非常重大的,有時甚至會改變我們的一輩子。因此一個家庭如若不興廉潔之風,貪腐病菌就會乘機而入,那對我們自身,對我們的家庭所帶來的傷害將是不可估量的。

黑人領袖馬丁·路德金曾經發表過一次非常著名的演說,《我有一個夢想》,他的夢想是種族平等,而兒時的我也有一個夢想,我的夢想是能夠成爲集優秀與一身的別人家的孩子,然後可以考個好的大學,讀個好的專業,謀一份好的工作,終於憑藉着我先天優良的基因和後天不懈的努力我也成爲了別人眼中別人家的孩子。在20xx年12月份我正式的成爲了一名特殊教育老師。隨着上班之後社交圈子的變化,接觸的人彷彿也失去了學生時期那樣的單純,人們的三觀也差異迥然。

  有一次在與好友一起吃飯時,無意間聽前排坐着的一羣人在談論一名國有某單位的科室主任,說小的時候又笨又差,現在當官了,有權了。家裏每天門庭若市,迎來送往,送禮的人跑斷了腿,他呢,數錢數到了手抽筋,他們的那種豔羨之情無以言表,之後還指着身邊一個與我一般年齡的男生說:你這說起來大小不也是你們單位一領導麼,怎麼不見有人給你送禮的呢?說實話當時我的三觀是徹底的被顛覆了,不僅僅是因爲他們所持有的金錢至上,權力至上的價值觀,同時也深深地蟄伏於他們所灌輸給子女變形扭曲的教育觀。回家與父親又提起這件事,我說:“爸,從參加工作到現在,我一直努力的使自己成爲一個優秀的人,努力的使自己成爲一個成功的領導者。但我的成功從未想過要建立在謀取不正當地利益之上,我想要的成功僅僅是贏得別人真誠的尊重和真心的對待”,這時父親看似一句普通卻飽含哲理的話讓我記憶猶新,我也會將它作爲我以後人生道路的座右銘,他說“我支持你,我們做人就該像豆腐一樣清清白白”這就是我的父親,我的家庭教給我的。我的家人時刻讓我銘記:領導之所以成爲領導就是因爲我的上級信任我,我下屬及同事支持配合我,我憑藉刻苦努力的工作和超強的工作能力才使我成爲領導領導之所以成爲領導就該是一心一意,全心全意爲大家服務的。領導絕不是錢和權的代名詞,一有點錢一有點權就要去想着謀取不正當地利益來裝填自己的腰包,這樣的人絕對不會是一個好的領導者。

一個人,一面鏡子!一個家,一種家風!一個觀念,兩種人生。

當今社會紙迷金醉,燈紅酒綠,物慾橫流。有許多的不良風氣充斥着我們的環境,極力影響着我們生活的方方面面,有時浮誇豐富的表面生活所帶來的快感會讓我們迷失自我,而家在這時發揮的作用是不可估量的。我們自身在家庭中扮演的角色不僅僅是一種,我們既是父母的孩子,也是孩子的.父母。因此藉着這個平臺我想告訴在座的各位:作爲人民公僕的我們追求的不是隻有錢和權。我們始終要記得:廉潔是我們心裏的一杆秤;廉潔是我們頭頂懸着的一把劍;廉潔是我們前行道路上的一個指航標。我們只是我們,我們就是我們,我們只是一個普普通通的公職人員,我們始終要記得路在腳下,當你走的越遠的時候,越要回頭看看你所走過的路,要感謝它帶給你的所有;要明白之所以走得遠是因爲行得正走得穩。同時也要清醒的認識到前方雖然美好卻也充滿未知的危險誘惑,家庭作爲我們人生道路的指示燈更警示着我們做人要堂堂正正,做事要乾乾淨淨。這樣的家庭自帶一股正氣,這樣的家風培育“清正廉潔”的人,這樣的人傳播給周圍的永遠永遠是持久的正能量。

在此,我呼籲大家從現在做起、從自身做起,自覺遵守《廉潔自律準則》,從嚴律己,從嚴治家。讓良好的家風代代相傳,讓廉潔之花開滿中華大地。

最後用這四句話來結束我本次的演講“以廉爲榮,以貪爲恥,以勤爲標,以墮爲戒。”

廉潔文明家風發言稿 5

尊敬的各位:

家庭作爲社會的重要組成部分,是和諧社會的基礎,是幸福生活的港灣,也是反腐倡廉最爲重要的一道屏障。而家風,作爲一個家庭世代相傳的價值觀念和行爲準則,是殷實的家底,更是無形的財富。家風的好壞,關係到國家,以及社會肌體的好壞。

的十八大以來,全上下狠抓風廉政建設和反腐倡廉,過去的種種“四風”惡習、陋習逐漸遠離,但是一些隱形“四風”行爲、披上“隱身衣”的不正之風給員幹部的廉政教育出了新的難題。傳承廉潔家風正是加強風廉政教育、破解“四風”難題的一個突破口和切入點。

縱觀古今歷史長河,始終堅守“廉潔家風教育”而剛正不阿、廉潔奉公之人,比比皆是。

林則徐說過:“子孫若如我,留錢做什麼?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什麼?愚而多財,益增其過。”

清末名臣曾國藩曾在家書中這樣寫到:“予自三十歲以來,即以做官發財爲可恥,以官囊積金遺子孫爲可羞。蓋子孫若賢,則不靠父輩,亦能自覓衣食;子孫若不賢,則多積一錢,必將多造一孽”在他的嚴格教育下,大兒子曾紀澤成爲我國著名外交家,收回割讓給俄國的半數以上的國土,取得了晚清外交史上絕無僅有的一次巨大勝利。而曾國藩的次子曾紀鴻也成長爲著名的數學家,他的後代政治家、科學家、學者人才輩出,整個家族成爲一個可觀的文化現象。和他形成鮮明對比的便是與他同朝爲官的親弟弟曾國荃,由於他家風不廉,雖然迅速積累起百萬家產,但後代貪腐揮霍後,很快敗落,最終落得個貪官的罵名,爲後人所不齒。

在臨洮縣,有這樣一位好縣長,他在工作崗位上連續奮戰了17.5個小時後,由於勞累過度,倒在了辦公室,年僅45歲,20xx年8月18日,臨洮縣城萬人空巷,街道兩旁人山人海,羣衆手持“的好乾部”“人民的好縣長”等標語,含着熱淚送別他最後一程,中宣部追授他爲全國“時代楷模”“新時期基層員優秀代表”等榮譽稱號,他也先後被省、市、縣委追授爲優秀共產員。他,就是柴生芳。

“我能奉獻給你們的,只有熱血和汗水”、“如果我愛財,我就不回甘肅了”、“一心可喪邦,一心可興邦,只在公私之間爾”……這些話,不但被他寫在工作筆記本上,更被他貫徹在了日常工作之中。柴生芳同志不怕苦、不怕死,不爲名、不爲利,完全徹底地爲人民服務,用自己的行動和廉潔家風表達了“升官發財,請走他路;貪生怕死,莫入此門”的堅決。正是柴縣長傳承和發揚廉潔家風,才以勤政爲民、廉潔奉公的實際行動,展現了共產人的高尚情操,在人民羣衆心目中樹立了崇高的形象,爲的事業和人民的利益鞠躬盡瘁、死而後已。

同樣在臨洮縣,有這樣一戶“全國五好家庭”、“甘肅省最美家庭”,說到這裏,大家可能還不知道這個家庭的主人是誰,但說起臨洮縣“木廠張記”的“糟豆腐”,想必大家早有耳聞。而說到“木廠張記”,就不得不提起被人們親切地稱爲“佘太君”的“木廠張記”前任“掌門人”常慧斌。

常慧斌生前是臨洮縣洮陽鎮木廠村遠近聞名的賢妻良母、致富能人,同時也是一名優秀中國共產員,在羣衆中享有很高聲望。常慧斌既是慈母,又是嚴師。她與丈夫都十分注重孩子的教育,先教做人後教成才,從不嬌生慣養,良好的家風,培育出了孝順、誠信的好兒女。常慧斌言傳身教、身體力行,在她的兒孫們心中埋下了善良的種子,正是這種良好家風的教育,成就了這樣一個幸福美滿、團結和睦的大家庭;也正是這種良好家風的傳承,激勵着常慧斌一家人爲臨洮縣經濟發展和美食的.推廣做出巨大的貢獻。

我出生在一個農民家庭,父母都是普通農民,但我很慶幸自己從小就成長生活在良好家風的環境中。從我懂事那天起,父母就時常教育我要尊敬師長、遵守社會公德、不取不義之財。常言道,父母是孩子的第一任老師,他們的一舉一動、一言一行都對我們有着持久深遠的影響。工作幾年來,我最深的感觸就是,我爲自己能夠成爲一名人民公僕,而感到無比榮幸,雖然日子過得緊一點,買不起大房子,開不起豪車,也穿不起名牌衣服,但是工作有奔頭,家庭很幸福,心裏也很踏實。

“做人正直、不貪不義之財”,這些父親教育我的家風訓誡,將伴隨我一生,而在人生的漫漫長路上,我將以曾國藩、柴生芳、常慧斌爲榜樣,學習曾國藩的廉潔奉公、學習柴生芳的爲民愛民、學習常慧斌的家庭教育,今後無論工作崗位和職務如何變換,轉變的是我們所扮演的社會角色,不變的是傳承和弘揚廉潔家風的赤子之心。

家風無言,卻有着滋潤心靈、培養美德的無聲力量。傳承廉潔家風,我們可以從中汲取不竭的精神原動力,使其成爲孕育優良風、涵養淳正社風的源泉。不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風,發揚光大中華民族傳統家庭美德,促進家庭和睦,促進親人相親相愛,促進下一代健康成長,促進老年人老有所養,使千千萬萬個家庭成爲國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。

家風廉則民風純政風正,讓廉政的陽光照耀大地,講廉潔,樹家風,讓我們始終牢記全心全意爲人民服務的宗旨,不忘初心,逐夢前進!

廉潔文明家風發言稿 6

敬愛的教師,親愛的同學:

大家好!

家庭是圃,孩子是苗。家風如雨點,它隨風潛入夜,潤物細無聲,小苗僅有在雨露的滋潤下,才能健康成長。孩子僅有在優良家風的薰陶下,才能出類拔萃。最近,隨着“家風”一詞火了起來,腦海中不禁涌現出爺爺奶奶教育我的一幅幅景象。

小時候,每次上學校之前,奶奶總愛叮囑我幾句:“孩子,到學校千萬別和同學打架,如果有人欺負你,就回來跟我說,我去找你們教師。”

奶奶生怕我在學校和同學發生矛盾,老是有事沒事給我上“政治課”,講一些經典的故事,教育我遇事要寬宏很多,在學校要和教師、同學和睦相處,不要動不動就和其他人發生衝突。在奶奶的諄諄教誨之下,我基本上沒有和教師、同學發生過矛盾。

爺爺愛給我講很多關於他當年服兵役的經歷,告誡我:“此刻的年輕人沒有幾個能吃苦耐勞的。你要從小學會能吃苦,否則不能幹成什麼大事!”爺爺還教導我:“吃得苦中苦,方爲人上人。”僅有經歷了常人所不能忍受的環境,才能造就真正的人才,今後的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。”,我想。此刻,我已經快步入初中了,早已養成了樂於助人、艱苦樸素等好習慣。仔細想想,這些都和我們家的家風有着不可分割的關係。奶奶還是在每次去學校之前給我上“政治課”,爺爺還是時不時在飯前飯後給我聊聊關於勤儉節儉、艱苦奮鬥等等中華民族的傳統美德。我十分樂於聆聽他們的一言一語,因爲那正是我們家的好家風。

我一向在想,樹立端正的家風,繼承優秀的家規和家訓,是值得弘揚的民族文化。如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線,“正能量”得以傳遞,如再加上優良家風以打造,那麼我們社會的.風氣將會更加純潔,人民的生活將會更加完美,國家的未來將會更加繁榮昌盛!

俗話說:“百善孝爲先。”我家就存在着:尊老愛幼、團結友愛、誠實守信、樂於助人、寬容。

我們家尊老愛幼的事情有很多,比如:“上次在公交車,我坐在座位上,慢慢變得擁擠起來。在彩虹橋這站,上了一位老人,大約有七十多歲,我便把座位讓給了那位老人。

但老人說:“不用了,你坐吧。”我用了很多辦法說服這位老奶奶,她才肯坐下,老人還誇我是個懂事的好孩子呢!”尊老愛幼是中華民族的傳統美德,不管在家裏還是外面,爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆都會讓着我們,而我們也要聽他們的話,所以,尊老愛幼是每個人都不可缺少的。記得有一次,在春光市場的時候,有兩位阿姨買了一袋西瓜拿不動正犯難的時候,就把我叫去了,於是我叫了兩個小夥伴幫阿姨把西瓜一個一個弄在中途的時候,我忽然看見了一個很漂亮的錢包。和樂樂說:樂樂,快看!有一個很漂亮的錢包被別人給丟在地上了,我們得發財了!我們把它撿回家吧!樂樂聽了,十分生氣,說:我們不能把這個錢包撿回去,如果我們把這個錢包撿回去的話,那這個錢包的主人一定會十分着急的。我們還是把這個錢包送到失領處吧。好嗎?我聽了,感到羞愧萬分。於是,我和樂樂說:樂樂,那我們現在就把這個錢包送到失領處吧。樂樂聽了,心情就變好了,馬上一邊拿着那個漂亮的錢包,一邊拉着我到失領處哪裏了。

我和樂樂一起騎着自行車,有說有笑的。騎了差不多七分鐘,我和樂樂就到了失領處。到了失領處的時候,樂樂就把錢包交給了失領處的阿姨,阿姨見了,對我和樂樂說:你們真是兩個拾金不昧的好孩子呀!我和樂樂聽了,甜甜地笑了。

不久,那個錢包的主人來到了失領處,那個阿姨告訴她:看,坐在那兒的兩個孩子。您的錢包就是她們找回來的。錢包的主人知道了,對我們連連道謝。我們連聲說:不用謝!於是,我和樂樂就一起繼續騎自行車了。

從這件事中,我明白了:做人一定要誠實。

廉潔文明家風發言稿 7

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

貪念欲起而不及時遏止,則如潰爛之堤,一發不可收拾;廉潔之心常隨,猶如蘭花永遠香飄四溢。

“廉潔”多麼美好的字眼啊!在悠悠歷史長河中,有多少人爲保持廉潔而捨棄了雕樑畫棟的豪宅,捨棄了名高權重的地位,捨棄了伴有滿漢全席、如雲美女的日子。廉潔是陶公“不爲五斗米而折腰”的志氣;是李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的豪情;是周敦頤“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的正氣。

“舉世混濁而我獨清,衆人皆醉而我獨醒”是擁有臥龍的智慧、魏徵的直言;忠肝義膽,義薄雲天,嫉惡如仇的屈原的慨嘆。然而官場渾濁,世間險,人情惡,君昏庸無能,英雄終歸末路。是官場的爾虞我詐,世俗的污濁冷酷,冷落了他的一腔熱血。當秦攻入楚國時,屈原悲憤至極,以身殉國。沒有易水送別的豪情,沒有烏江自刎的悲壯,有的只是一聲驚天動地的清廉之音……

任何事件背後,都有鮮爲人知的細節;任何一段歷史,都有讓人琢磨不透的地方,這裏面有的讓人啼笑皆非,有的讓人不寒而慄。歷史常常由於偶然因素而發生轉折,這偶然因素往往能決定一些人的生死榮辱,也能決定一個民族、一個國家的興衰成敗。

三國時期,蜀國境內“刑法雖峻而無怨者”,因,蜀國相諸葛亮嚴於律己,一身清廉使然,“撫百姓,示官職,從權制,開誠心,布公道”。屈子廉潔一生,爲後世豎起了一座不朽的豐碑。

但,清朝貪官和珅一生居廟堂之高,不憂其君,不利其民,專事搜剮,貪污受賄,弄得個機關算盡太聰明,卻反誤了自己性命,不但家財散盡,身首異處還落得個千載罵名。若,以權爲軸,以貪爲半徑,只能畫出罪惡的牢垣。

廉潔的人在物質上常常以無所追求爲樂,私慾得不到滿足而憂心忡忡。能夠忘記自身利益的,才能無私,無私就會大公。世間事情失敗的.原因,都在於懶惰和自私。公正就能產生英明,廉潔就能產生威望。面對錢財,最好的辦法就是廉潔不貪,人間權利尊榮,總是逃不過他人的譏憚;最純潔的德行,也免不了背後的誹謗。

小草雖沒有花兒的綻放,但有經歷風雨的激情,清廉雖沒有富麗堂皇的高貴,但有其成事育人之準則,更有其使人激發鬥志之豪情。人活着,是用自己短暫的生命努力爲社會做出貢獻。

欲善終,當慎始,無數教訓告訴人們要想清正廉潔,永葆本色,不能不把好第一關,守住第一道防線。小手與大手應如高潔的蓮花一樣,出污泥而不染,擺脫骯髒的繁繞,吐放着清香,淨化着新鮮的空間。用心的以愛爲軸,以廉爲半徑,畫出幸福的道路,與廉潔同行。

廉潔文明家風發言稿 8

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

如果把廉潔比作一棟高大的房屋,則誠信便是支持它屹立不倒的支柱;如果把廉潔比作成一個流淌的小河,則誠信便是給予生命與活力的源頭。誠信,是一切美德,與品質的根底,只有擁有誠信的人,才擁有廉潔。

生活中有這樣一個人,我們稱他爲“誠信雞蛋哥〞,他就是任慶河,河南汝州人,在鄭州租房開一糧油雞蛋店。去年末,他經營8年的店鋪在整頓臨街房時被撤除,並不富裕的他沒有失信,而是守候等待數日,直到將已售出的六千多斤雞蛋票的最後一張兌給顧客。誠信是商業的靈魂,“雞蛋哥〞雖然做的是小生意,但表達的是誠信大氣魄。他將自己的靈魂提升到人性至善的境界。

大千世界的誘惑很多,因此我們要保持一顆誠信之心,對待誘惑要學會自覺抵抗,要做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。〞我們會遇到各種問題,所以面對問題,恪守廉潔是前提,心存誠信是關鍵。廉潔和誠信總會給我們帶來生活的希望和感動,使我們的生活更加美好。

我們常常告訴自己:吾未見人無廉而能爲信也。誠信是廉潔的前提,有了誠信才能使生命散發出善良的光芒。誠信就像日光,經過日光照耀過的生命才能靜靜地沉澱出最純美的廉潔。心念他人,才能夠擁有內心的.誠信,堅守誠信,人才能夠擁有人性的廉潔。

誠信是一顆閃亮的星斗,與廉潔一同照亮人生的夜空;誠信是一縷溫暖的春風,與廉潔一同喚醒沉睡的大地;誠信是一聲清脆的鳥鳴,與廉潔一同唱響人類的生機,守住誠信與廉潔,就是守住了人性最美的光芒。

廉潔文明家風發言稿 9

尊敬的老師們,親愛的同學們:

中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個家,都有家訓、家規、家風,俗話說得好:無規矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望對後代的策鞭,也同樣體現了中華民族優良的民族之風!

民爲邦本、公廉愛民,乃古代清官廉吏的重要思想和行爲。唯有公正無私、廉潔愛民,方可公生明、廉生威。來自福建的許鐵堂謹身帥先,居官廉明,深受定西百姓愛戴。他的勤廉事蹟,三百多年來至今,仍在被我們口耳相傳。

在康熙四年(1665年)二月,時年51歲的許鐵堂任安定縣知縣,當他風塵僕僕地趕到安定縣後,此時的安定已是苦瘠甲於天下,戰亂頻發,民不聊生。爲了儘快回覆民生,在任期間,他架橋鋪路,教化民風,深入偏遠山區,體察民情,深受百姓的擁戴和稱頌。被百姓譽爲“許青天”、“許爺”……一生清廉的許鐵堂最後客死隴上。許鐵堂的一生蘊含了豐富的廉政思想,是清政廉潔的典範,一直啓迪着今人。

抓作風建設要返璞歸真、固本培元。作爲一名員幹部,其家風一頭連着風政風,一頭承載着民風國風。所以,樹立清廉的家風,建立一個和諧文明的家庭,自然成爲了我們當前反腐倡廉工作的一項重要內容。同時,“家庭”也成爲了我們加強教育、強化監督、注重從源頭上預防和解決腐敗問題的重要陣地。

我們敬愛的周恩來總理,一生嚴於律己、廉潔奉公,不僅是風的楷模、治國的典範,更是治家的榜樣。在他的總理生涯中,他爲親屬制定的`“十條家規”,成爲了一筆寶貴的精神財富,子孫爲之自豪,世人爲之敬仰。

清、正、廉、潔,是一張民心向背的晴雨表,清正廉潔是一塊人品優劣的試金石,清正廉潔是一把反腐鬥爭的利劍;清正廉潔更是一股浩然正氣。

清正廉潔的家風在營造社會風氣中發揮着不可或缺的作用。而家風,它不需要我們去背誦,但它需要我們去傳承……它具有一種潛在無形的力量,在日常生活中潛移默化地影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育。因此,子女的身上有着父母的影子,子女的一言一行,深深雋刻着家風的鉻印。

我有着一個從事教育工作的大家庭。我的祖父和父親是教師,他們爲教育事業辛苦了大半輩子,同時在父親的影響下,我們姐妹無一例外地選擇了教師這個職業。在我的記憶中,父母對我講得最多的一句話就是——老老實實做人,勤勤懇懇做事。我就是在這樣傳統、樸實的家風薰陶下長大的。

記得上學那會,父親教育我“在學校要尊敬師長,團結同學,好好學習”;參加工作時,父親叮囑我“在單位要尊重領導,愛崗敬業,敢於擔當”;成家立業後,父親教導我“要承擔社會責任和家庭責任,常懷感恩之心”。

父母總是以身作則,言傳身教,用他們的言行鞭策我,教育我。父親簡短的話語,字字句句道出了他嚴謹的家風。曾經的我一直覺得爸爸太嘮叨,可是當我爲人妻、爲人母時,才深深地明白,這是我人生中一筆巨大的精神財富!

“家是最小國,國是千萬家”。家庭建設影響着社會建設,好的家風會帶動好的社會風氣。在舉國上下共圓中國夢的新形勢下,重提家風建設,有着重要的意義。讓我們從現在開始,從每個家庭做起,傳承清廉的文化傳統,弘揚社會主義核心價值觀,讓廉潔陽光照耀每一個家。讓社會的正風正氣發揚光大、讓清風正氣伴我們一路同行!

親愛的朋友們!行動起來吧,讓我們從點滴小事做起,爲着子子孫孫的美好未來,爲着世界的溫馨和諧,身體力行,做“傳承清廉好家風“的創建者,實踐者,推行者,讓中華美德的種子在華夏大地上開花結果,世代相傳!

我的演講完了,謝謝大家!

廉潔文明家風發言稿 10

各位領導,各位來賓:

大家好!我是秦雲正xx,是一名市公交公司的12路駕駛員。此時我很榮幸在這裏爲大家演講。今日我演講的題目是《傳承文明家風,你我在行動——做感恩的公交人,圓幸福的公交夢》。

幾年前我進入了滁州市公交公司,成爲了一名不折不扣的公交駕駛員。這些年的公交生活讓我深刻體會到:公交駕駛員是一個平凡而宏大的稱呼。我們擔當着效勞市民,回饋社會的責任,更肩負着展現琅琊古城的風采,提升滁州檔次的義務。作爲公交駕駛員,我們在感受來自社會各界幫忙和支持的同時,更能深刻體會到他們對公交事業的殷切期望——期望我們能建成幸福公交,提升滁州市的幸福指數!面對這些責任和義務,支持和期望,我們公交駕駛員有着無窮的動力!但如何將動力落實在行動上?在我看來,就是要有一顆感恩的心!只有常懷一顆感恩的心,我們才能將這些動力落實到我們的工作和生活中。

誰言寸草心?報得三春暉。感恩是一個既傳統又時髦的詞。但今日我在這個講臺上要有力地宣佈:我們公交駕駛員的感恩絕不僅僅只是一個時髦的口號,它源自我們公交駕駛員的責任和義務,更表達在我們公交駕駛員的日常工作和生活中。

很樸實的一句話,首先讓我懂得了公交駕駛員的平凡與宏大。這樣甘於平淡樂於奉獻的公交駕駛員太多太多,我們在平凡的崗位上悄悄奉獻,表達着一份責任,我們在一般的工作中克勤克己,忠於自己的義務,而責任與義務正是我們公交駕駛員對於感恩最好的詮釋!

常懷感恩赤子心,建立幸福公交夢。感恩只是我們的行事原則,而建立幸福公交纔是我們的最終幻想。那麼幸福是什麼呢?還記得我的兒子小時候說過的話。當我問他什麼是幸福時,他答覆道:“幸福就是有好吃的,有好喝的,有好玩的。”這是多麼的率真和童言無忌啊!而我補充道:“不光如此,長大後還要有好成績,將來有好工作喲!”……而今我作爲公交駕駛員對幸福的理解又是怎樣呢?

曾幾何時,我就在思索什麼是幸福公交,怎樣建立幸福公交?經過這幾年的工作和思索,我認爲幸福公交應當有如下幾個方面的表現:首先幸福公交是我們的企業能始終以人爲本,想員工所想,急員工所急,當員工們累了時,企業能爲我們供應一個歇腳的地方,當員工們有困難時,企業能給我們家的`暖和。全部員工都能踏實工作,安心生活;幸福公交能夠讓我們積極向上,在表達我們公交駕駛員獨特人文關心的同時,也能感染到我們廣闊的乘客朋友。大家都能文明乘車,禮貌待人!幸福公交就是我們的價值得到認可!

這就是我對幸福公交的簡潔理解。說它簡潔是由於它由每一個公交駕駛員的小幸福組成的,我們每個公交駕駛員只要做好自己的工作,每個人都感到幸福了,那麼我們的公交事業必定也會幸福。可是幸福公交的幻想離我們還比擬遙遠,由於我們現在還有很多需要改良的地方。但只要我們每位公交駕駛員都常懷感恩的心去工作和生活,我信任總會有一天,滁州市民都會願意選擇公交出行,車廂裏的乘客也是秩序井然;我信任總會有一天,每位第一次來這裏的朋友,在愛上滁州市山青青水清清的同時,也會愛上滁州市這道靚麗的公交風景線;我信任總會有一天,社會各界在提到我們公交時都會讚不絕口,只因我們有感恩的情懷和無私的奉獻!

最終,我再次承諾:傳承好家風,你我在行動——在家做個好媳婦,孝老愛親;在家做個好妻子,相夫教子;在家做個好母親,勤勞賢惠;在這做個好姐妹,團結互助。讓你我攜起手來,共做感恩的公交人,同圓幸福的公交夢!

我的演講完了,感謝大家!