魯迅讀後感（通用33篇）

看完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編整理的魯迅讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

魯迅讀後感 篇1

讀了《魯迅與時間》這篇文章，我瞭解到魯迅先生是一個能抓緊時間、善擠時間的人。他的生命雖然短暫，卻給我們留下了極爲寶貴而又豐富的文化遺產。

魯迅先生說過“時間，就像海綿裏的水，只要願擠，總還是有的”。

以前，我不知道珍惜時間。放學回家後不是看電視，就是看動漫書。直到爸爸媽媽要下班了，我才慌忙坐到書桌前，拿出作業寫了起來。這樣寫出來的作業質量可想而知。爲此爸爸媽媽沒少批評我，我卻是左耳朵進，右耳朵出，沒往心裏去，做作業照樣拖拖拉拉。時間就這樣在不經意間流走了。

學了《魯迅與時間》這篇文章後，我深受啓發。放學後我會抓緊時間寫作業，手痠了，活動一下，繼續寫，這樣我就會很快地寫完作業。雖然有時作業還會有錯，但隨着我的努力，錯誤會越來越少的！因爲我寫作業的速度快了許多，媽媽的臉上露出了笑容，並且每晚獎勵我半個小時做自己喜愛的事。

魯迅先生說過：“時間，每天得到的都是24小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。”

我們每個人都應珍惜,把握時間,不要虛度年華。這樣到年老時就不會“少壯不努力，老大徒傷悲”了。

巴甫洛夫曾經說過：“在世界上我們只活一次，所以應該愛惜光陰。必須過真實的生活，過有價值的生活”。尤其是我們這些學生,浪費它就沒有陽光般的前途.所以我們要珍惜時間,不要被時間拋棄。這樣我們才能獲取人生的最大獎賞---幸福！

魯迅讀後感 篇2

夏天的星空，已經隱約而去，滯留下的只有秋日那潔亮的月。曾經那窗外的蟲漸漸消了聲音。

夜，寧靜而又祥和。

風，一陣一陣的，微帶着少許的涼意。我盡情享受着秋夜的平靜。可腦海中，卻始終盪漾着那幅畫，揮之不去。“這上面的夜的天空，奇怪而高，它彷彿要離人間而去，使人們仰面不再看見……”

這是魯迅筆下的秋夜，這是一個和我感受到的全然不同的秋夜。

我不願意看到，卻不由自主的想象“鬼眨眼的天空越加非常之藍，不安了，彷彿想離人間而去，只將月亮剩下，然而月亮也暗暗地躲到東邊了。”那是一個怎樣的秋夜？

爲什麼魯迅筆下的秋夜如此黑暗？那一年，魯迅住在北京，他說：“那時北京也黑暗的可以。”於是，他把孤獨追求的感受寫進了《秋夜》。

我清楚，魯迅即使身處黑暗，卻執著地尋求光明，尋求着希望。

“夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上。告訴她秋雖然來，冬雖然來，而此後接着還是春。”雖然魯迅的希望像瀕臨着死亡的小花。但一無所有的花幹卻仍然默默地直刺那黑暗的天空。

革命與戰爭終究要進行，勝利也必將來到。

魯迅有過彷徨，有過失落，但即使在他看不到未來曙光時，他依舊未放棄過自己的理想。

夜深了，月光更加皎潔。

先生，您感受到了今夜的明月了嗎？

魯迅讀後感 篇3

在小學六上語文第五單元中，我認識了一位偉大的革命家、思想家、文學家——魯迅。其中，讀了《我的伯父魯迅先生》一文，使我進一步瞭解到魯迅先生的爲人。

這篇課文主要寫了：魯迅先生去世了，許多送輓聯送花圈的有學生、老師、工人……當“我”想起再也得不到伯父的疼愛時，流下了傷心的眼淚。

有一年的正月裏，“我”去伯父家團聚，伯父和“我”談起了《水滸傳》，“我”便張冠李戴地亂說。伯父說道：“哈哈，還是我的記性好。”這時的“我”紅着臉，一言不發。從此，我看什麼書都不再囫圇吞棗的了。

又一個晚上，“我”問伯父爲什麼他的鼻子那麼扁，他說：“碰壁碰扁的。”可“我”覺得是伯父自己不小心，把鼻子碰扁了。伯父說：“你想，四周圍黑洞洞的，還不容易碰壁嗎。”“我”恍然大悟說：“怪不得您把鼻子碰扁了。”這一席話讓全桌的人哈哈大笑起來。

還有一個寒風凜冽的夜晚，爸爸看見了一個腳被扎傷的車伕，跑回到伯父家，爸爸和伯父拿着藥出來了。他們給車伕縫好，給了他一些錢和剩下的藥，讓他在家休養幾天。

伯父去世後，“我”見到了女傭阿三，她說：“魯迅先生生前總是讓我多休息，別乾重活，自己卻三更半夜還在寫文章，聽着他一陣陣咳嗽聲，我都替他難受。”

讀完課文後，我自言自語道：魯迅先生爲別人想得多，爲自己想得少，難怪受到這麼多人的愛戴。我一定要向魯迅先生學習！好好讀書，做一個樂於助人、關心人們的好孩子！

魯迅讀後感 篇4

魯迅先生的《雪》，沒有繁瑣的語句，華麗的詞藻，只有簡潔的文段，純美的語言，讀完之後勤部，一股真實感瀰漫心頭。

江南的雪，是極壯健的處子的皮膚，滋潤美豔;朔方的雪，是包藏火焰的大霧，冰冷堅硬。江南的雪，蘊含着春溫，在晴日下慢慢消逝，朔方的雪，抗擊着嚴寒，在晴日裏蓬勃地奮飛。兩種截然不同的雪，兩種截然不同的命運。

魯迅先生更欣賞朔方的雪，這種雪大概就是先生一生命運的真實寫照吧! “雪旋風忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉而且升騰，瀰漫太空，使太空旋轉而且升騰的閃爍。”這是何等壯麗的景象啊!向我們展示瞭如此旺盛的生命力，這極富動感的雪，不正是先生的品質嗎?

雪孤獨但卻堅強，這不正是先生處身孤獨而永不頹廢的偉大品格嗎?是的。這正是先生一生的精神品質，在黑暗中渴望光明，在嚴寒中嚮往溫暖，積極向上的精神。

朔方的雪，是孤獨的雪，是死去的雨，是雨的精魂!這是先生對雪的讚美，更是自己內心的獨白，抒發了先生對光明的嚮往，對黑暗的憎恨，深化了主題。

朔方之雪，雨之精魂。

魯迅讀後感 篇5

自從閱讀了魯迅先生的《故鄉》之後，他就成爲了我最崇拜的作家之一。他的小說寫的都是平凡人的平凡生活，刻畫的人物形象逼真。在《我的伯父魯迅先生》這篇文章中，作者通過四個生活小片段，體現了魯迅先生的做事認真、幽默風趣、心地善良、體貼他人的四個特點。

魯迅先生與作者談起《水滸傳》裏的故事與人物，而“我”只是把書囫圇吞棗地看了一遍，對那些好漢的個性和複雜的內容張冠李戴地亂說了一氣。魯迅伯父因此告誡：讀書不能馬馬虎虎。當作者突然發現魯迅和父親的鼻子不同時，先生以“碰了幾次壁，把鼻子碰扁了”巧妙地回答了她的質疑。當深夜偶遇一位受傷的黃包車伕時，伯父不顧寒冷，細緻入微地給他敷上藥，紮好繃帶。就連自己身患重病時，魯迅伯父還關心地勸女傭阿三多休息，全然不顧自己的身體。

這就是魯迅先生，一個爲自己想得少，爲別人想得多的偉大文學家、思想家。讀完全文，我想到了自己。在生活中，我也總是丟三落四，不是忘戴紅領巾，就是忘給鋼筆打墨水，做事情總也不能圓滿的完成，所以，認真不僅僅是一種態度，更應成爲一種習慣。

雖然我們並不能向魯迅先生那樣用犀利的語言反映當時動盪不安的社會，也無法用手中的筆墨去解釋當時黑暗的現狀。但是，生活在和平年代的我們，應該學會替他人着想，爲家人分憂，要盡力幫助身邊有困難的人，做一個誠實善良的有志少年！

魯迅讀後感 篇6

魯迅寫的《故鄉》講述了他與閏土小時候的一些事情。讀了我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認識的時間並不長，但友誼已經十分的深厚了!閏土會捕鳥、看瓜!閏土的心裏有無窮無盡的希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見院子裏高牆上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學到了不少新鮮的知識，得到了不少的樂趣，所以魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但後來再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂纔是永遠的。

可過去不懂事的我，卻不懂好好珍惜時間，常常浪費時間。有一次，晚上有一個十分好看的電視，我想:機不可失。就看了起來，從7點鐘看到9點，看完了纔想到作業沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業，那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起牀，結果那天上學遲到了。從此，我一直把作業最早做完，然後再做其他應該做的事。

魯迅先生曾經說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。?一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。?這句諺語大家應該不陌生吧。也告訴我們應當珍惜時間，珍惜眼前幸福的生活。

魯迅讀後感 篇7

《我的伯父魯迅先生》真是一部生動而富有教育意義的好文章。

魯迅先生生前十分受人們的愛戴，死後；仍被人們所尊敬。

課文中所講的幾件事就充分表現了社會老人、青少年愛戴他的原因。其中最能教育我的是：魯迅先生教育青少年讀書不能“囫圇吞棗”，要把重要精華“消化”掉。平時，我讀一篇文章或課文時都是一晃而過，雲裏霧裏不知寫的什麼。往往只記住了那些扣人心絃的故事，緊張動人的情節，而那些真正應該記住的知識卻被我忽略了。文中那些主人公的個性，複雜的內容我全搞不清楚。在小夥伴面前我就亂吹一氣，逗得夥伴們笑破了肚皮。這時，我不由得的臉紅——我一定要把魯迅先生的教導銘記在心。

魯迅先生救助車伕也給我留下深刻印象。魯迅先生在一個嚴寒的傍晚躬腰給車伕包紮傷腳。這時我不禁感嘆：當時的社會真黑暗！——車伕冒着嚴寒沒穿鞋還在滿大街地跑，結果被玻璃碎片扎傷了腳，卻沒有一人救助他只有魯迅先生關心他。我爲車伕的悲慘遭遇而感到感傷；爲魯迅先生的高尚行爲而感嘆。

文章最後介紹魯迅先生的女傭阿三，阿三因丈夫失業而愁得眼睛起了蒙。魯迅先生生前十分關心阿三，叫她別乾重活兒，讓她多休息。這充分體現了魯迅先生爲自己想得少，爲別人想得多的崇高品質。所以，我相信你只要爲別人着想，那他人一定會在你需要幫助時幫助你。

魯迅先生卻時是我生活中的一面鏡子。

魯迅讀後感 篇8

我很少看短篇小說，也很少接觸它們。直到有一天，我無意間發現了《吶喊》。我不經意地隨便一翻，沒想到我一下子就被作者那愛國愛民的精神給迷住了。

這本書是著名作家魯迅寫的，裏面收納了十多部短篇小說，篇篇文字清新，耐人尋味，用了白描的手法刻畫出一位位個性鮮明的人物，通過細緻描寫他們的舉動，真切地反映了作者對當時社會風氣的不滿和無奈。文字表面看上去普普通通，其實含意深刻，非常具有斟酌的意義。

在這些小說中，我最有感慨的是《狂人日記》，這是一個略顯恐怖的故事。講的是魯迅發現他哥哥有一個驚人的祕密：在外面和一羣人殺人煎肉吃，我剛看到這兒，也嚇了一跳，覺得這是一篇貶義的小說，不算是好小說。可後來，書上說魯迅之前的一個失蹤的妹妹很可能是被哥哥吃了，而且自己的飯中也可能被哥哥放了幾塊，爲之傷心和後悔。原來寫這樣一個缺德的故事是爲了強烈地襯托社會制度的差勁。向人們嚴重又慎重地諷刺了矛盾和煩亂的社會。說了這麼多，重點都是在諷刺社會，可之前不是說表達了作者的愛國之情嗎？當然，這一點是深層次的，其實諷刺社會是爲了什麼？還不是爲了盼望社會能早點煥然一新，讓大家都有民族憂患意識，讓祖國繁榮富強。本書的中心就在這裏。

好書就像一位形影不離的朋友，將陪伴你一生。啊，《吶喊》我要永遠珍藏你！

魯迅讀後感 篇9

讀過不少名著，但都沒有給我留下什麼深刻的印象，唯獨魯迅的文章，才令我蕩氣迴腸，久久不能忘懷。

初次與他的《吶喊》接觸，使我不免豁然一驚，驚得是他的膽大，驚得是他的吶喊之聲，驚得是他的‘瘋言瘋語’。說是‘瘋言瘋語’，可所說的卻未必不是真話。那本寫滿人吃人的日記和那驚心動魄的解剖場面是社會的真實寫照。

魯迅是將中國國民的劣根性解剖示以後人。他是甩開膽怯的猶豫，困惑的迷茫，誠實的第一次自我暴光，不作任何無價值的表白，是踏上顛峯不輕狂；跌入低谷不淒涼；以其雄厚的筆墨爲後人展現了一個充滿血腥，醜惡，殘酷和絕望的社會，一個真真實實的社會。

對於阿Q，魯迅毫不留情，將其用最不殘忍的手段於解剖。“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”。庖丁解牛以刀解之，而魯迅是以筆墨擊之.開筆就將阿Q的軟弱無能解了下來--在遭受別人的亂打時，阿Q不作任何反抗。也不發出任何疼痛的呻吟。只是一味的坐在地上畫圈圈。站在那個時代，魯迅先生旨在警醒國人，但放在我們今之繁華紅塵中，或許有的人比起當初的阿Q，或許還差一截。

生命或許只是一瞬間的事，誰也不敢狂言明天你會是什麼樣？但我們可以真誠的過好當下，虛僞只是帶給自己一生的欺騙，旁人一世的遠離。

人生過好從此刻開始......

魯迅讀後感 篇10

上個星期天，我看了我國偉大的文學家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩集《野草》。

我一看這本書就入了迷，愛不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的《雪》，這篇文章與衆不同，寫得十分優美。《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫得有很大的不同。我們寫雪的着重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等，而魯迅寫得這篇《雪》的着重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。依我個人認爲這是《雪》這篇文章的閃光之處。“第二天還有幾個孩子來訪問他，對了他拍手、點頭、嘻笑。但他終於獨立坐着了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續的晴天又使他成爲不知道算什麼，而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話裏蘊藏着一個道理：看似強大的事物卻經不住一點點、小小的考驗，就已經完全拜變了樣，認輸了，低頭了。

在我們身邊也存在着這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使它成爲你生活的累贅。《雪》讓人讀了以後，眼前彷彿就出現了這個情景，如：“但我的眼前彷彿看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛着，也聽得他們嗡嗡地鬧着。”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去，寫作了忙碌。蜜蜂一邊飛一邊發出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把它們寫成是在吵鬧，這更加突出作者之文采。只要你一閉眼，眼前就會出現書中所寫的這一幕。

魯迅讀後感 篇11

祥林嫂已然已經受不住這個以外得沉重打擊，她當時就說“像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑”，一個善良的靈魂被徹底摧毀，欲做奴隸而不得的祥林嫂，終於一步一步地被推上了死亡的深淵。

而然，最大的不幸並不在於祥林嫂這一連串悲慘的遭遇，而在於她一再地把自己的不幸當成幸福。這纔是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲劇中的最大悲劇。

魯迅用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆，入目三分地描寫了祥林嫂悲劇的一生，也深刻揭露了國民的愚昧和當時如鐵屋子般的黑暗。

魯迅爐火純青的藝術技巧讓我震撼，而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想，他所流露救國救民的情緒，深深眷戀祖國，卻又憎恨病態社會現實的情感，更是讓我掩卷沉思，感慨萬千。是啊，不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡!

讀冰心，你可以在昏黃的燈下，捧一杯香茗，細細品讀;讀周作人，你可以靠在牀頭，擺一個最舒服的姿勢，饒有興味地翻開;而讀魯迅，你一定要正襟危坐，讓靈魂經受那最睿智最深沉的思想的洗禮!

魯迅讀後感 篇12

前不久，我剛聽完了《魯迅自傳》這本書，書中主要介紹了魯迅一生的經歷和生活。我認爲這本書非常好。

我先給大家介紹一下魯迅。他原名周樟壽，字豫山，後改名周樹人，字豫才。中國近代最偉大的文學家、思想家、革命家。魯迅的精神被稱爲“中華民族魂”，並且他是中國現代文學的奠基人。他是浙江紹興人，母親魯瑞，父親周伯宜。“魯迅”是他1918年爲《新青年》寫稿時開始使用的筆名，從此成爲世界最崇敬的筆名。他去過日本留學，開始是做醫生，後來又成了作家。

在《魯迅自傳》一書中，最值得我們學習的是魯迅的精神。魯迅把一生都獻給了祖國的革命事業上。雖然他家很窮，但仍造就了一位偉人，真是好厲害!因爲當時中國正處在半封建半殖民地的非常時期，而魯迅則帶領大家在這場暴風雨中前行。他頂住壓力發表了許多著名的小說，真是太頑強了!先生很簡單的介紹自己的作品，還提到“登過幾篇不好的文章”。其實，先生是中國現代史上偉大的文學家、思想家、革命家，其作品有極高的文學價值和思想價值，爲世人所推崇。他的這種寫法，恰恰表現了他謙遜質樸的人品。我認爲他纔是真正的中國人，不做日本鬼子的奴隸，不當日本鬼子的俘虜。所以，我們應當學習他的精神。

“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國纔有真進步。”魯迅說的這句話一點不錯，而他也是這麼做的。他的身影永遠刻在我的心中!

魯迅讀後感 篇13

我今天看了一篇小說:。他是周樹人(魯迅)寫的。

它講了?魯迅冒着嚴寒，回到了相隔二千餘里，別了二十餘年的故鄉去。?()當他母親說了一句關於閏土的事之後他，他又想起了閏土的樣子:?紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈。可是當他看見中年閏土時:?他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹着海風，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索着；手裏提着一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。?從這我看出來了在海邊種地的人都很苦，還有:?我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。?說明閏土已經脫離了小時候的思想，使得他們不能再像以前那樣說出心裏話、聊天了。

從這可以說明出當時的封建社會制度已經很深了。使得他們倆之間隔了一層可悲的厚障壁了。

而當時如果沒有封建社會制度，他們一定還是以哥弟稱。

魯迅讀後感 篇14

今天我讀了《魯迅》這篇文章，我懂得了時間就是生命，我們應該珍惜時間。

文章講述了魯迅十分珍惜時間，常常夜以繼日地工作，忘我地學習，他一直工作到生命的最後一天。他不僅愛惜自己的時間，也愛惜別人的時間，開會也從不遲到。

文章讀完了，魯迅先生珍惜時間的精神給我留下了深深的印象。正是因爲魯迅熱愛時間，把時間看作生命，所以他的一生才做出那麼多成就。時間對每個人都是公平的，要是你不珍惜時間，那麼時間就悄悄過去了，什麼也不等你了。爲什麼有些人能在規定時間內做完此事還可以多做點別的事，而有些人在同一時間內辦不完事？這就因爲珍惜時間的那種人，從不拖拖拉拉，在指定時間內能做非常多事，做完指定的事後，見還剩下時間，馬上又投入到別的事中。那些拖時間的人，前面的準備已經花了許多時間，好不容易開始，但一會兒又拖拖拉拉磨磨蹭蹭，最後就幹不完事了。

有許多人正是因爲珍惜時間才完成了大業。牛頓也是珍惜時間的人。有一次，他約了朋友吃飯，他早到了，見朋友還沒到，就拿起筆記本把自己的想法記錄下來。直到朋友來了，他才停下筆記。當朋友對他道歉時，他卻說：“我已經利用這段時間把我的新想法記錄下來了。”正因爲牛頓珍惜時間，才使他成爲一個物理學家。

珍惜時間，就是珍惜生命，讓我們從現在起做一個時間的小主人吧！

魯迅讀後感 篇15

讀過不少名著，但都沒有給我留下什麼深刻的印象，唯獨魯迅的文章，才令我蕩氣迴腸，久久不能忘懷。

初次與他的《吶喊》接觸，使我不免豁然一驚，驚得是他的膽大，驚得是他的吶喊之聲，驚得是他的‘瘋言瘋語’。說是‘瘋言瘋語’，可所說的卻未必不是真話。那本寫滿人吃人的日記和那驚心動魄的解剖場面是社會的真實寫照。

魯迅是將中國國民的劣根性解剖示以後人。他是甩開膽怯的猶豫，困惑的迷茫，誠實的第一次自我暴光，不作任何無價值的表白，是踏上顛峯不輕狂；跌入低谷不淒涼；以其雄厚的筆墨爲後人展現了一個充滿血腥，醜惡，殘酷和絕望的社會，一個真真實實的社會。

對於阿Q，魯迅毫不留情，將其用最不殘忍的手段於解剖。“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”。庖丁解牛以刀解之，而魯迅是以筆墨擊之。開筆就將阿Q的軟弱無能解了下來--在遭受別人的亂打時，阿Q不作任何反抗。也不發出任何疼痛的呻吟。只是一味的坐在地上畫圈圈。站在那個時代，魯迅先生旨在警醒國人，但放在我們今之繁華紅塵中，或許有的人比起當初的阿Q，或許還差一截。

生命或許只是一瞬間的事，誰也不敢狂言明天你會是什麼樣？但我們可以真誠的過好當下，虛僞只是帶給自己一生的欺騙，旁人一世的遠離。

人生過好從此刻開始......

魯迅讀後感 篇16

今天我讀了一篇文章，這是魯迅寫的，名叫風箏。魯迅的原名叫周樹人，他寫文章很有特點，比如他的文章要麼就是說理，要麼就是批判或辯論，以前日本人看了他的文章，就咬牙切齒。

冬天來了，小孩子們都喜歡乘着風勢去放風箏，但是魯迅從小就不喜歡放風箏，不但不愛，而且很嫌惡。有一天魯迅看到他的小兄弟在做風箏，他看了，覺得放風箏是一個沒出息小孩玩的玩藝就把他辛辛苦苦做的風箏給毀了。等到了魯迅中年的時候，看到了這樣的一本書，書本的第一句話寫的是：玩具是小孩的天使。他在才明白小兄弟放風箏是對的。過了很久，他和小兄弟又一次見面，就和小兄弟說起了小時候的往事，他說起了小時候放風箏的事情，但是小兄弟對這件事情淡忘了，跟不用說寬恕了，他的心一直很沉重。

魯迅不許小兄弟放風箏，不在擺弄這沒出息的孩子玩的玩藝，這種行爲很粗暴。後來魯迅看了一本書後，突然醒悟了過來。

在這篇故事中，作者回憶以前自己以前毀壞小兄弟的風箏一事，又想向小兄弟原諒自己以前的過錯，魯迅對小兄弟否認“虐殺”，但是小兄弟無怨無悔，所以說玩具是兒童的天使，我們要加一起保護它。

魯迅對小兄弟忘記以前的往事，他一直覺得自己管小兄弟是對的，表示深深的自責和懺悔。也告訴後人：遊戲是兒童的天使，應當加以保護。

魯迅讀後感 篇17

讀魯迅伯伯的《社戲》，其中描寫小朋友釣蝦的有趣情景，記得很清楚。 機會終於來了。去年暑假，我來到了崇明。自然便想起了要去釣蝦，同時也想試試魯迅伯伯講的那種釣蝦辦法靈不靈··… 我拿起一根綁有棉花的線扔到水中，站在岸邊靜靜等着蝦上鉤，可過了許久還不見一隻蝦上鉤。這時站在我身旁、與我年紀相仿的男孩正衝着我笑，我告訴他這是書中寫的釣蝦的辦法。他笑了笑告訴我說，那是釣小白蝦的，這裏只有龍蝦，釣龍蝦自有釣龍蝦的辦法。

在這熱情的崇明男孩指點下，我找來了木棍和鐵絲，照着他的樣子將鐵絲彎成一個圓圈，又在圈上穿了一條，然後用線繫住鐵絲圈，把它吊在木棍上。這樣，一副象樣的釣具就做好了。 我們把這些釣鉤放入水中，不到兩分鐘，我就迫不及待地將木棍拉上來，果然在鐵圈上一隻大龍蝦正揮舞大鉗津津有味地“品嚐”着，我太高興了，不料手一抖，那大龍蝦從我眼底下溜走了，我不禁責怪自己的魯莽。

可那小男孩安慰我說:“這東西饞得很，一會兒還會來的。”過了一會兒，我又去拉 那根木棍，這回我可小心了，慢慢地、慢慢地……果然那隻龍蝦和剛纔一樣又在品嚐着它的“美餐”，還未等它全露出水面，說時遲那時快，一隻大網已套住了它。就這樣，不到兩小時，足有三斤龍蝦裝滿了我的網兜·。·… 釣龍蝦可真有趣，從中我也悟出、一個道理，釣小自蝦有釣小白蝦的辦法，釣龍蝦有釣龍蝦的辦法，可不能到處亂套。那麼做，其它事情又何嘗不是這樣呢?

魯迅讀後感 篇18

下午下班回家，感覺很累，洗完澡變躺到牀上，突然發現身旁一本很久沒看過的《魯迅散文集》，也很無聊，便拿來翻了翻。

翻開有些泛黃的封面，看完題記，第一個感覺：好飄渺，好有深度！換句話：不知所云。可能用噶指代太多啦，我唔系當時噶人，所以就唔明白，不過可能簡SIR會明噶！啊，不是“可能”，系“一定”會明白！做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛！

再看下一篇：《野草》。寫噶系野草吸收天地精華，頑強甘生存，即使成日比人踩系腳下！系度我霖應該係指代我地受苦受難但自強不息噶當時噶人民。但距又講句唔中意野草生存所在噶土地。好簡單~就係指代當時噶社會現狀啦。嗯嗯，我真系天才~

緊接着又看了一篇《過客》，講一個“城市生活無着落的流動乞討人員”遇到一個阿伯同細路女，問阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左，叫距個孫裸水比距飲。於樹阿伯又好無聊甘問距叫乜名，想去邊。跟住個“過客”好酷甘回答：“我不知道”。嗯嗯，“究竟我係邊個”呢個問題的確系一個好深奧噶問題，難怪咯乞丐唔識答啦。個乞丐又話“要到西邊去”，但是阿伯講“西邊系墳墓喔”。乞丐講“我不知道，但有個聲音叫我一定要去”。

最後又看了《復仇》，可是看完不知所云，只感覺有些倦意，便倒頭睡去了。

魯迅讀後感 篇19

這幾天，我讀了《魯迅的故事》這篇文章，心中感慨良多。

說起一代文豪魯迅，在他小的時候原本是立志學醫的。父親的疾病，花去了家中大部積蓄，漸漸要靠典當家裏的衣物飾品來爲父親買藥。因爲當鋪去的多了，耳聞目睹了社會上還有許多的任何自己家的情況一樣，甚至更有因家境貧困根本就買不起藥的人。所以小小的魯迅就立志要做一個濟世扶貧的好醫生。爲了實現理想，他勤奮學習，爭取到了去當時近代醫學較先進的日本留學的機會。但留學是由於一件事的觸動，讓他意識到喚醒國人愚昧落後的思想，比單純拯救人的肉體更重要。他毅然決定棄醫從文。我覺得魯迅的這種行爲是出於一種更深層次的愛國情懷所爲。從此，他拿起筆作武器，與一切舊思想舊勢力鬥爭，成爲了一位偉大的文化鬥士。

我被魯迅的愛國精神深深感動。“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。”這正是他一生的真實寫照！充分體現了魯迅對反動階級的仇恨和對勞動人民深情厚愛。我們的祖國就是因爲有了無數的和魯迅一樣愛國的仁人志士，經過流血犧牲才建立起了一個文明進步的新中國。

今天，我們生活在一個和平的年代，雖然不再需要像魯迅那樣對反動階級口誅筆伐了，但他的這種深層次的愛國精神卻值得我們繼承發揚。我現在還是個小學生，總有一天要長大成人。學習魯迅先生最好的行動就是鍛鍊好身體，學好功課，爲將來打下堅實的基礎。

魯迅讀後感 篇20

“人是把家園帶在本身身旁流浪的”，家城的一山一水，一草一木皆深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的家城—浙東江北水城，山渾水秀，天靈人傑，恍若仙境。例如《社戲》描畫了家城飛通俗的黑篷航船，月色朦朧下升沉的連山，兩岸碧綠的豆麥混合着河底水草披收回來的暗噴鼻;《家城》描畫了的家城好麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜天戰月下捕碴的少年……

那些近沒有夠，真正讓“我”感到歡愉的是在山野風景裏的遊樂。女童對年夜自然有着成年人所沒有及的希罕敏感。百草園是“我”的天堂，那裏有好好的風景，神奇的故事，無盡的愛好，可以充實發揚孩子們活潑好動、矯捷獵奇以及愛好的賦性，刪強孩子們豐富的想象力戰創制力。“我”在草木蟲鳥中玩得樂此沒有疲。

矚目於菜畦的“碧綠”、桑堪的“紫紅”、蜂一與菜花的“金黃”，聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。年夜自然是云云天吸引女童，即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育閉住了孩子們的軀體，卻閉沒有住他們矯捷活潑的心靈。

家道雖己衰敗但“我”在純潔、稚氣的友情中覓到了溫溫一與慰籍。童年的同伴有着自然純潔的賦性戰健全的人格，是年夜自然的寧馨女。《家城》裏的少年閏土，有着紫色的圓臉，紅活讀書筆記圓實的雙腳，帶着一頂小氈帽，頸上套着明堂堂的銀項圈，身上洋溢着質樸安康的自然氣息。

魯迅讀後感 篇21

在魯迅的《故鄉》中，魯迅先生寫道：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠。又不太平。什麼地方都要錢，沒有規…收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛。掉…母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆裏，掏出十多個碗碟來，議論之後，便定說是閏土埋着的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家裏去；楊二嫂發見了這件事，自己很以爲功，便拿了那狗氣殺（這是我們這裏養雞的器具，木盤上面有着柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看着氣死），飛也似的跑了，虧伊裝着這麼高底的小腳，竟跑得這樣快。”

這看似平凡又囉嗦的文字，其實正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。如果我們生活在以前的時代裏，我們能否不免俗的對抗這個世界呢？

最後，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”貧窮愚昧無知，這都是當時黑暗社會的封建思想所導致。魯迅先生敢於剖露出現實世界，實在不容易。通過《故鄉》，我深刻體會到舊社會的黑暗與封建，同時也爲生活在這個幸福的新時代感到慶幸！

魯迅讀後感 篇22

“希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”

《吶喊》這本書的作者是魯迅寫的。是魯迅小說的代表作之一，魯迅的小說數量不多，但意義非凡。他多從社會最底層的民衆生活取材，犀利地描繪大衆疾苦，冷酷地揭露舊社會的種種病態。對於權勢者和僞君子，魯迅深惡痛絕，毫不留情;對於可憐而愚昧的貧苦百姓，魯迅“哀其不幸，恕其不爭。”魯迅的作品擅長描述人物，刻畫心理，並以其手術刀一般的筆觸將民族的“劣根性”展露無遺，使人讀來妙趣橫生，又發人深省。

《吶喊》收入了魯迅從1918至1922年所創作的14篇短篇小說。其中《阿Q正傳》、《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉》等都已成爲中國現代文學名篇，藝術價值極高。這部短篇集誕生於“五四運動”及“新文化運動”的大背景之下。

在《吶喊》中，有瘋狂而有清醒，大聲疾呼“救救孩子”的“狂人”;“精神勝利法”的創始者，國民“劣根性”的代表人物阿Q;會“回”字的四種寫法的偷書賊，窮酸迂腐而又可憐的書生孔乙己;愚昧麻木，用自己的血汗錢買人血饅頭的華老栓;小時生氣勃勃的玩伴，長大後備受生活摧殘的閏土……魯迅用犀利冷峻的筆觸，一一揭開這些窮苦之人的“傷疤”，讓我們清晰地看到在那“吃人的社會”下，社會底層民衆所受到的肉體凌虐和精神摧殘。

“哀其不幸，怒其不爭。”在辛辣的諷刺背後，正是魯迅對於喚醒國民乃至國家的熱切希望。

魯迅讀後感 篇23

魯迅先生是個筆鋒尖銳的文學家和思想家，在其大量的文學作品當中，讀者時常感受其“痛心疾首”的言論，呼喚麻木不仁的愚昧國民能早日清醒。最直接諷刺當時落後封建的'社會現狀的莫過於魯迅的雜文。《且介亭雜文》《華蓋集》《熱風》《墳》《二心集》《南腔北調集》《準風月談》等雜文集均能體現魯迅“哀國人不幸，怒國人不爭”的思想。而《魯迅雜文選》則把其中多部雜文集中的名篇收錄其中，以一百餘篇的別具一格的文章反映魯迅民初時期的思想革命論調。

魯迅的雜文自我中學就被收錄到語文教材中，此番重溫《魯迅雜文選》，依然感受到隱藏在魯迅筆鋒下的一腔熱血。在書中，我還發現魯迅不僅僅是文學家和思想家，他還很會演講，曾到上海、香港等地給知識分子分享個人見解。

魯迅的雜文都貫穿着“哀”和“怒”兩種基本精神，而筆調大多以諷刺爲主。事實上，魯迅爲人幽默，洞察力強，謙虛待人。如書中《論“一文中魯迅把國人常說的髒話提升爲“國罵”，然後引用俄國的類似情況來加以對比，指出發明這一句話的人物“確實算一個天才，然而是個卑劣的天才”。人們不能蔑棄掃蕩我的餘澤和舊蔭，而硬要去做別人的祖宗，無論如何，總是卑劣的事。魯迅指出：“中國人至今還有無數‘等’還是倚仗祖宗。倘不改造，即永遠有無聲的或有聲的‘國罵’。”這恰恰道出了文章的寫作目的。

魯迅讀後感 篇24

上個月我讀了一本書--------《吶喊》,這是魯迅的第一部小說集。蒐集了他在54革命高揚時期創作的短篇小說。

《吶喊》描寫病態社會中不幸的人們，以便接出病苦，以引起療救的注意。作者創作的目的是由於未能忘懷於當日自己的寂寞罷。所以有時候不免吶喊幾聲。聊以慰藉那在寂寞裏奔馳的猛士，使他不禪於前驅。

這就是作者創作的目的。

文中的《藥》，是寫一位革命者，爲了民衆而犧牲了，而民衆回報的卻是冷漠和歧視，他的血，成了民族治療疾病的藥引子，連他的母親也不能理解他，反而爲他的行爲感到羞愧。

《頭髮的故事》中，一個人因爲剪了頭髮而被人辱罵。

總之，《吶喊》是對那些愚昧的人的一種批評。真是淋漓盡至啊。

讓我們一起了解這其中的一篇，就選《孔乙己》吧！文章中孔乙己是唯一一個站着喝酒且卻穿長衫的人，這讓人感到好奇，所以讓人更想讀下去。

然後就是身上突然多了幾個傷痕，讓人更加的好奇地讀下去。當別人說他偷別人的東西時，更讓人不思其解，然後就是他偷東西的原因------就是因爲自己的工作沒了。

這又讓大家對他感覺是一個不務正業的人，都以爲他會被抓去坐牢。但結果是她沒有去，而是被打。最後不知去了哪裏。

這些都揭示了當時社會的黑暗。

我也希望大家多看看魯迅的作品。

魯迅讀後感 篇25

這本書中有些文章是我們非常熟悉的，例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

《孔乙己》中那個因爲家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷爲職業，在最後因爲偷了有錢人的書後被打折了腿，最後還是默默地離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。

當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是爲了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵着當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日甦醒，重整我中華雄威!

魯迅讀後感 篇26

今天，我閱讀了魯迅先生的《祝福》，讀後我深有感受。

小說採用倒敘的手法，塑造了一個在封建禮法的迫害。蹂躪下犧牲的舊社會勞動婦女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲慘：二十六七歲就成了寡婦，給“四叔”當女工，後來又被強行嫁給賀老六，結果賀老六也死了，孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫給“四叔”當女工。在四叔家，她又受到歧視被逐走，最後飢寒而死。

祥林嫂的悲慘遭遇，充分反映了封建地主階級對勞動人民的剝削。奴役和歧視。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德觀念對人民的虐殺。

小說多用動作描寫表現人物的特點，例如：“他們一不小心，一鬆手，啊呀，阿彌陀佛，她就一頭撞傷了香案的角，頭上碰了一個大窟窿，鮮血直流，用了兩把香灰，包上了幾層布還止不住血呢。直到把她捆在牀上，和她男人反關在新房裏，還是罵……”這一段中“撞”“碰”“流血”“罵”寫出了祥林嫂的反抗精神；“捆”“關”等寫出了封建道德觀對人民的迫害。

而今天的我們生活在一個自由。美好的世界，我們應該好好珍惜。

魯迅讀後感 篇27

魯迅先生是一個怎樣的人？對於魯迅先生，我既熟悉，又陌生。熟悉是因爲我讀過一些關於魯迅先生的文章；陌生是因爲我對魯迅先生還充滿着許多疑問。比如：魯迅先生是一個怎樣的人？我認爲答案是嚴肅。因爲魯迅先生的神情是嚴肅的，文章是嚴肅的，笑也是嚴肅的，同時也充滿着慈詳。從魯迅先生的“笑”和“文字”中讀出一份執着、固執和嚴謹，每一個文字都含着深刻的含義，耐人琢磨；同他本人一樣需要細細品味……

這也就是我不解的地方，爲什麼魯迅先生的作品讀起來怪怪的？所以我一直避開這些文章，去讀曹文軒、去讀《草房子》。可是我發現這些文字蘊含了深刻的道理，而魯迅先生是不明說的，只有仔細品味，纔能有所體會。

我覺得讀魯迅先生的文章有時會比較乏味，因爲大多數文章都有着一樣的寫作風格，我知道是因爲當時年代的原因，所以魯迅先生的文章中有悲涼及對當時社會的不滿，有時讀了，讓人一籌莫展。

這就是我心目中的魯迅先生，平凡而偉大；嚴厲而慈詳。

魯迅讀後感 篇28

魯迅的筆是鋒利的，可以說是力透紙背，他筆下的一個個小人物映射出的都是社會中的大問題。

《藥》中他正是巧借華、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀，《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉》中塑造的一個個愚昧的國民形象到今日難道就不復存在了嗎？

他們一直存在着，如果沒有全民教育的普及，他們將一直存在着。

今天城市中有越來越多的進城打工的人，而且城市的各行各業也非常需要爲我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農民工們的文化修養，但國家可以出資改善農民工兒女的受教育條件。

只有讓他們接受教育，才能提高整體的國民素質。

多在山區建幾所學校，讓他們學習文化知識，至少知道打架動粗是野蠻的行爲。國民素質不僅僅是體現在我們打造世界頂尖的高鐵，創造出多高的GDP，而是表現在人們日常生活中的文明習慣，談吐舉止及文化修養。

正如魯迅先生用筆，用心吶喊的那樣，我們總有一天會改變，會理解魯迅先生筆下的深意，會走向文明的時代。

魯迅讀後感 篇29

在七月的月底，我讀完了《吶喊》，《吶喊》這部小說集讓我感觸頗深。《吶喊》這部小說集的作者是魯迅，整部小說集批判了當時的社會。魯迅先生以筆桿子爲武器，充分發揮了“炮筒子”的巨大威力。

其中有幾篇小說給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數《狂人日記》了。《狂人日記》以一個瘋子口吻來批判吃人的社會，揭露了隱藏在封建社會表層下面的“吃人”本質，小說中人人都想吃人，這個瘋子的親戚、大街上的人都想吃他。《狂人日記》寫的讓人讀着就生起對吃人的人的憎恨之心，使人翻身醒悟。

其次就要數《孔乙己》了。在魯鎮，有一個叫孔乙己的封建社會沒落知識分子，好吃懶做，穿着已經破舊的不行了的長衫，以前他有一個習慣就是每隔一段時間，就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜。現在他已經破落了，但他還保持着以前的習慣。後來，他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再後來，他連茴香豆都吃不起了，並且只能站在櫃檯邊喝酒了。我們不能像是孔乙己一樣，好吃懶做。

魯迅讀後感 篇30

“人是把家園帶在自己身邊流浪的”，故鄉的一山一水，一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉—浙東江南水鄉，山清水秀，人傑地靈，恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉飛一般的白篷航船，月色朦朧下起伏的連山，兩岸碧綠的豆麥夾雜着河底水草散發出來的清香;

《故鄉》描繪了的故鄉美麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……這些遠不夠，真正讓“我”感到快樂的是在山野風光裏的遊樂。兒童對大自然有着成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂，這裏有優美的風景，神奇的故事，無盡的樂趣，可以充分發揮孩子們活潑好動、天真好奇以及愛美的天性，增強孩子們豐富的想象力和創造力。“我”在草木蟲鳥中玩得樂此不疲。注目於菜畦的“碧綠”、桑堪的“紫紅”、蜂一與菜花的“金黃”，聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。

大自然是如此地吸引兒童，即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育關住了孩子們的軀體，卻關不住他們天真活潑的心靈。

魯迅讀後感 篇31

讀了《文學之魂——魯迅》，我受益匪淺。這本書記載了魯迅的一生。魯迅的骨頭最硬，對形形色色的敵人，看得清，恨得深，鬥爭得最堅決；他甘爲人民大衆當牛，在幫助培養文藝青年方面，更是無私的奉獻出了畢生的心血。其中我最敬佩的是他那種珍惜時間的品質。

時間是寶貴的，所以歷來就有人把時間比作金子，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，是啊！時間是用金錢買不回來的呀！只有做時間的主任，才能把握好時間，利用好時間去作一些有意義的事，回頭想一想，在所有偉人當中，有誰不是惜時之人呢？畫家達芬奇廢寢忘食，每天只睡4小時15分鐘……

以前，我對時間纔不在乎，打電腦，看電視，以爲還有大把的時間，就這樣，時間“滴滴嗒嗒……”地從我手中溜去，自從上了高年級，便慢慢覺察到時間不夠用，後來就在一些珍惜時間的同學那裏請教，並每天看課外書2小時，2小時複習……讓每天都過得充實、快樂。

是啊！同學們，我們應該趁自己還年輕，多學點知識，多做點有意義的事，不要虛度時光，要讓生命過得充實、可貴，讓生命發出輝煌的光輝。不要虛度我們的花樣年華。

魯迅讀後感 篇32

魯迅先生以筆爲武器戰鬥了一生，被譽爲“民族魂”。身着一件樸素的“中式“長衫，短短的頭髮刷子式的直豎着，濃密的鬍鬚成一個隸書的“一”字，這就是他在勞苦大衆心中的閃爍身姿。

魯迅先生崇高的精神，是一塊無形的金光閃閃的靈魂杯。“毫不利己，專門利人”是他的精神靈魂。“淡泊以明志，寧靜以致遠，出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”。古有劉備爲復興漢室江山，成就一方霸業，而廣結好漢，奔赴戰爭之路，今有魯迅爲在黑暗中拯救勞苦大衆，以筆爲武器，揭開反動勢力的醜惡嘴臉，崛起人民的覺悟而與反動勢力做鬥爭。

俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”只要中國人團結一心，一致對外，方能振興中華。中國才能成爲永遠屹立在世界東方的巨人。

雖然現在處於太平盛世，但誰又能保證中國永遠會一帆風順。所以我們要好好學習，天天向上，做一個自強自立，勇於承擔的中華少年，爲祖國的經濟建設和社會發展做出自己的貢獻。

祖國的建設需要我們，我們要像魯迅先生那樣自少至老手不釋卷，關心勞苦大衆，即使做了官，也不忘老百姓的恩德。

魯迅讀後感 篇33

這個暑假，我讀了魯迅先生的一些短篇作品，其中一篇《藥》第一次看的時候很詫異，也不是很懂，一共讀了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。

《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”，在那時是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳，夜裏託人高價買來了一種藥“人血饅頭”（當時都認爲吃了沾有別的孩子血的饅頭，就可以延長自己孩子的生命），然後滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥，可結果兒子小栓還是死了。後來，母親去兒子的墳頭，碰見了隔壁墳也有一個母親給兒子上墳，她並不知道隔壁墳埋着的就是死後血被用來做人血饅頭的小孩。

說實話，剛看這篇文章的時候有點害怕，也有很多疑問。有病爲什麼不去醫院看呢？還有就是那個被用來做人血饅頭的孩子只不過偷了一點東西，怎麼大人就把他打死了？後來我又認真看了幾遍，還和媽媽進行了討論，明白了那個時候封建迷信和科學落後使人很愚昧，魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個“藥”字引出了一個令人深思的故事。