狗貓鼠讀後感600字（精選13篇）
讀完一本名著以後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不寫一篇讀後感記錄下呢？可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的狗貓鼠讀後感600字（精選13篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
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最近這幾天，我讀了一本名著《朝花夕拾》，它的作者是魯迅先生，魯迅先生是我國偉大的文學家，思想家和革命家，又是中國現代文學的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的，多讀風遍，就會有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集裏的一篇佳作。
《狗·貓·鼠》這篇文章通過對貓和鼠秉性，行爲的描寫來比喻某些人，常引用寓言說明狗貓結仇的來源，其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結論。文中：一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的麼?可是有這麼一副媚態!但這也許是限於天分之故罷，假使它的身材比現在大十倍，那就真不知道它所取的是怎麼一種態度。”這段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對貓以及和貓有着同樣品質的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。至於凡所遇見的諸貓，最先不過是追趕，襲擊，後來卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋裏面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語言十分巧妙。“現在我已經記不清當時是怎樣一個感想，但和貓的`感情卻終於沒有融合，到了北京，還因爲她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確，讓讀者也一目瞭然。
這篇文章，以議論爲中心，中間穿插描述童年時代的生活，脈絡也十清晰，魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們，他也用不同的方法，做了自己力所能及，爲國家的士氣做出了偉大的貢獻。
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翻開這位文學巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來到了那個國人都不願回到的迂腐舊年代，這位文學巨匠就是衆所周知的愛國忠士———魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗貓鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動物彷彿就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。
欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，爲鼓舞國家的士氣做出了貢獻，體現了一份真真切切的愛國情懷！
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的'攻擊引發的，嘲諷了他們散佈的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態等特性的憎惡；追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在書上看到一句話：魯迅的文章，只適於品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還爲時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰鬥着，挽救着奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪迴裏留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對於我，可能我沒有足夠的資格與底蘊來鑽研這位高於世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄！
《狗貓鼠》一篇值得品讀的篇章！
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一隻小小的隱鼠，一個弱小的生命，也帶給小小少年無窮的想象，及與弱者和平相處的滿足：作者想象它是傳說中的黑猴，對隱鼠的照料是他的精神寄託，而“當我失掉了所愛之時，心中有着空虛時，我要充填以報仇的惡念!”
我想這就是作者仇貓的原因吧!其實不以爲然，更多的與貓的本性相似，他總是捕食了雀鼠，卻又不肯一口咬死;不是和獅虎同族，卻有這麼一副媚態。想想看，難道這不是人們的真實寫照嗎?他頗如人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同;頗與人們的拍馬屁相似，在弱者面前表現得如此傲嬌，可在強者面前瞬間鞠躬盡瘁，這樣的貓能不令人厭惡嗎?也許作者寫仇貓的緣由就是爲了讓有些人明白，產生羞愧之心，從而改正!
這樣一來，我們不得不說魯迅的文采極其高超!他沒有直接的說明人性的醜惡，而是以貓爲喻體，就好比小故事的諷刺手法寫的生動形象，讓人通俗易懂，從而讓某些人產生羞愧而改正。
我們還不得不說魯迅的方法十分精巧!凡是遇到貓們搗亂之時，魯迅便站出去，在門口大聲叱道：“噓，滾!”小小平靜即回書房，這樣他就長保着禦侮保家的資格。那爲什麼說是好呢?首先，知道貓的`偷魚肉、拖小雞、深夜大叫的行爲，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如魯迅出而爲人們驅除這憎惡，打傷或傷害了它，它便立刻變爲可憐那憎惡便倒在魯迅身上了。對比後的懂得，我們便會發現、會覺得魯迅的悟性極強。其實這方法中國的官兵就不好用了，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因爲這麼一來就要不被重視，甚至於因失其用處而被裁汰，但是如果能將這方法推廣應用，魯迅大概也可也總渴望成爲所謂指導青年的前輩吧!
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魯迅先生被譽爲“民族魂”，他的文字也廣爲流傳。《朝花夕拾》是魯迅先生創作的一部回憶性散文集，其中的《狗·鼠·貓》給我的印象尤爲深刻。
《狗·鼠·貓》是作者針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷他們散佈的“流言”。從表面上看，《狗·鼠·貓》敘述了作者在童年時代對貓和鼠的好惡，而作者對貓的憎惡原因是貓捉到獵物後總要折磨、玩弄一番後才吃下去，到處嗥叫，一副媚態，以及以爲貓吃掉了自己心愛的隱鼠。文中的“貓”象徵着暴虐者，而“鼠”象徵着弱小者。所以，《狗·鼠·貓》實際上是魯迅先生對現實生活中與貓有類似習性的一類人的鞭撻和諷刺。
在文中，魯迅先生對貓是“用長竹竿去攻擊它們”“追趕，襲擊”“飛石擊中它們的頭”，對鼠卻是營救、餵養，而從魯迅先生對貓和鼠的不同態度中，我們能體會到魯迅先生對弱小者的同情，對暴虐者的憎恨。這就是魯迅先生對社會上的人物黑白分明的態度。這在魯迅先生的其他作品當中也有體現。比如《〈二十四孝圖〉》。《二十四孝圖》可以說是封建孝道的“教科書”，面對如此的權威，魯迅先生毫不掩飾自己對郭巨埋兒、老萊娛親兩個故事的強烈反感表達了對違揹人倫的孝的抨擊。再比如《無常》中的'無常，爽直而公正，表現了魯迅先生對黑白分明的社會的嚮往。
現實生活中黑白分明的例子還有很多：宋代的包公鐵面無私斷案；革命烈士江竹筠承受酷刑堅貞不屈；法國的聖女貞德堅忍不拔面對火刑；意大利的伽利略不畏權威挑戰亞里士多德……黑白分明是每一個人都應該具備的高尚品質。
社會中的“貓”是令人憎恨的，“鼠”是值得同情的。如果每個人都如魯迅先生一般黑白分明，社會將會更加公正，生活將更加美好！
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翻開魯迅先生所著的《朝花夕拾》，《狗貓鼠》突然衝進了我的視線，引發了我無盡的沉思……
貓，在人們的印象中是一種非常可愛的動物，擁有鋒利的爪子和敏捷的身手。但是《狗貓鼠》中，卻被魯迅先生寫成了一種令人憎惡的動物。一是因爲它捉住獵物後總是先玩弄一番，放走，捉住，再放走，又捉住……一直等到玩膩了才吃掉。二是因爲書上不是說貓是老虎的親戚嗎？那它怎麼還這麼會撒嬌呢？如果它的身體放大十倍的話，它還會這樣麼？定是要張牙舞爪的欺負弱小去了。魯迅先生一直對貓這種動物不怎麼待見，直到知道自己小鼠的死與貓無關後，才改善了點對貓的.看法。再仔細思量思量，魯迅先生是真的討厭貓嗎？我想，也不盡然，他真正討厭的應是如貓一般的人。
貓這樣的人，生活中也有不少，喜好玩弄他人，又欺軟怕硬。
就像《水滸傳》中的鄭屠夫，欺行霸市，強搶民女，打着"鎮關西"的旗號胡作非爲。可卻未料到被在此路過好打抱不平的魯智深一拳就給打死了。
他就是典型的欺軟怕硬。
生活中的一些人，看到比自己弱小的人，就嘲笑、欺負人家；一旦遇到比自己強大、厲害的人，就趕緊去巴結，討好。這種人就是典型的欺軟怕硬，兩面三刀，與貓的秉性十分相似。
我們可不能成爲這樣的人，遇到比自己弱小的人，不能嘲笑、欺負他們，要幫助他們，和他們友好相處；遇到比自己強大的人時，不去巴結、討好他們，要用自己最真實的樣子去對待。
我們要做不欺負弱小，不畏懼列強，不趨炎附勢，不玩弄別人的人，做一個正直，善良，自己心目中認可的自己。
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魯迅的寫作風格一直很犀利，就像一把鋒利的標槍，總能準確地刺穿當時無能統治者的喉嚨，《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。
文章中對“狗”的描寫並不多，影射目光短淺、自以爲是的人，而是用大量的筆墨描寫貓和鼠。貓的性情殘忍，喜歡捉弄弱者，雖然和獅子老虎一樣，但帶着讓人厭惡的眼神，貓自己如果身材再高一些，也不知道是什麼樣的傲慢。
這種比喻影射了當時反動文人的`醜惡嘴臉。起初，魯迅恨貓的原因很簡單，那就是“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”，真正讓他恨起貓的是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅在文章中對老鼠的描寫也很有趣。特別是“老鼠數銅錢”，描述了老鼠遇到敵人時的絕望和恐慌，體現了作者豐富的生活經驗和非凡的洞察力。
那些大老鼠顯然是令人討厭的，它們愛破壞和偷竊，而那些貓，雖然有教養，卻對自己的事毫不在意，而且在很大程度上，愛擺架子，不稱職。
隱鼠是一種有趣而無害的小東西，它弱小而可愛，就像“緣腿而上，一直爬到膝髁”，但是“慰情聊勝無”，給魯迅帶來了“墨猴”的幻想和幸福。
雖然作者後來得知隱鼠沒有被貓吃掉，但他仍然討厭貓。與其說魯迅討厭貓，不如用“貓”來表達他對反動文人、反動政客的殘忍、無恥行徑的仇恨和蔑視。
魯迅爲人正直，但他生活在一個黑暗、腐敗和不平等的時代。他把筆當作標槍，猛撲在黑暗、腐朽和麻木的現實中。《狗·貓·鼠》這篇文章生動有趣，卻又富有深刻的意義，足以使當年所謂的“狗、貓、鼠” 無處可遁。
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一開始讀到狗貓鼠這篇文章，有許多段落都讓我感覺晦澀難懂。我只好就我明白的段落來講講我的讀後感了。
魯迅不喜歡狗，覺得他愚蠢、沒見識。在《自然史底國民童話》中動物們說象弓着背，狗就傻里傻氣的說弓着背的貓就是象，着實傻到沒底。
魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺得他可憐、靈活、嬌小、可愛。在魯迅的筆下，確實是只有趣的小寵物呢！
我想魯迅的想法也不會與我相差太多，他爲何對貓、狗如此厭惡，又對鼠如此喜愛呢？仔細看看才發現：這文章多處提到了人。細細琢磨，才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛持槍凌弱的人嗎？狗不就是自以爲學識淵博的“富有指導青年責任”的前輩之流嗎？那弱小的鼠正是社會上那些受人欺凌的`人民。這篇文章正是魯迅對欺壓、誤導者的不滿，對苦難人民的憐憫與關懷的表現哪！
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《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯迅的散文集《朝花夕拾》，我曾對這篇文章進行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能夠正確，朝花夕拾 狗、貓、鼠讀後感。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行爲的描寫來比喻某些人。
魯迅先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行爲，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什麼，受到批評，說不定那種人就會在某個角落裏偷偷地殲笑。魯迅先生說他討厭貓的第2個原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態，正同我們現在的某些人，常常刻意掩飾自己的'某種本性，其是反而會讓別人覺得他更加虛僞。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪裏去了，就像廣東話中的一句俗語："吃野吾做野，做野打爛野。"魯迅先生還告訴我們，老鼠中並非全部都那麼討厭，其實有寫隱鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實，人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情，爲什麼有人就做不到？這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章，雖說我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
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這篇文章花了近一半篇幅來批判那些虛僞做作、打着“公理、正義”的旗幟還自鳴清高的學者，又通過童話故事來暗喻那些人就是沒眼力的狗。接着才真正地開始說起仇貓來。
先說它們的性情不好，在捉住獵物後偏要盡情玩弄，“頗與人們幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的脾氣相同”。再則便由“我”攻擊那些在夜裏配合嗥叫的貓層層深入至“精神分析學說”和厭煩封建禮節的思想與拒絕同奉陪作揖、變相詐財之小人交往的堅定決心。
本文說好，是心理描寫精彩，而心理描寫的精彩還得從“我”那小隱鼠說起。先談幼時的`夏夜，祖母在小板桌旁給“我”講故事《貓是老虎的先生》，“我”在猛然發現書上躥下只貓來後心裏是有些竊喜：貓沒教給老虎上樹。然後由“我”牀前貼着的花紙“老鼠成親”聯想這隱鼠成親的畫面：紅衫綠褲，尖腮細腿，新郎新婦，執事賓客一應俱全。可是那些隱鼠不歡喜別人來觀禮，於是“我”只好怏怏睡去，這裏的心理描寫透出一股孩子氣的天真和自我安慰。後來又以敘事的手法寫“我”和“我”救下的小隱鼠的故事，其中插入小墨猴的傳說，給文章平添不少趣味。隨後語調急轉直下，談到“我”聽長媽媽說那隱鼠是被貓吃去時的悲憤和仇恨，於是“我”開始報復貓了。從先前的攻打到得知“我”那隱鼠是被長媽媽害死後對貓的態度轉爲客氣，過渡自然，在最後一段重申人性，說中國的官兵禦侮保家，不願掃清敵人而寧可先穩住自己的飯碗。由此，加深文章的批判性和思想性。
這篇文章以第一人稱敘述，語言平實直接，寫得很隨意，向讀者活脫脫展現了一個孩童的內心世界，我邊讀也會邊想起自己童年時那些在大人看來不值一提卻予我有重要價值的小事，品析之後，感同身受。
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今天，我讀了魯迅的散文集，名叫《狗·貓·鼠》
《狗·貓·鼠》原載1926年3月10日《莽原》第1卷第5期，是散文集《朝花夕拾》的第一篇，也是魯迅先生的散文名篇。在文中，魯迅先生追憶童年時救養的一隻可愛隱鼠遭到摧殘的經歷的感受，表現了對弱小者的同情和時報的憎恨。
《狗·貓·鼠》代表了魯迅生活的那個年代的三個階層。表現出魯迅先生對貓的厭惡和仇恨。之所以仇貓，是有原因的——作者通過對貓和鼠的一些秉性、行爲的描寫，清算了貓的種種罪行，比如：經常偷廚房的東西吃，好吃懶做等……
魯迅選取“貓”這樣一個典型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。例如：貓捕食到比自己弱小的`小動物就盡情玩弄、直到玩厭了才吃掉，就像是某些人一旦抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。
散文的寓意深刻，其生動傳神的描述、借物喻人的寫作手法、一針見血的諷刺，充分展現了魯迅先生強烈的愛憎之情，也體現了他運用語言文字的非凡功力。
當然，這篇短文教會我許多。讓我知道了狗的語言：搖尾巴代表想跟你玩，發出“哼哼”的聲音代表生氣，發出挑戰。但貓的語言和狗的語言恰好相反：搖尾巴代表生氣，發出挑戰，發出“哼哼”的聲音代表想跟你玩。我還知道墨猴吃的是剩下的墨汁，它住在筆筒裏，一聽見磨墨的聲音就出來，等你寫完了，就舔乾淨剩下的墨水。隱鼠也吃墨汁，但不一定要等到你寫完了再吃。
我喜歡魯迅寫的書，更喜歡那些可愛的小動物。
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“從去年起，彷彿聽得有人說我是仇貓的……”語出《朝花夕拾》貓狗鼠。
這篇文章是針對“正人君子”的攻擊而引發的，嘲諷了他們散佈的“流言”，表述了貓“盡情折磨”弱者，“到處嗥叫”時而“一副媚態”等特性的憎惡追憶了自己童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表達了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨，活畫出帝國主義和封建軍閥的奴才那一幅可憎的像豬一樣的人的嘴臉和靈魂。
雖然並出處於那個時代，卻能感受到無盡的黑暗，揭露了其作爲帝國主義和封建軍閥那些奴才的陰險而醜惡的真面目。當時老百姓無縛雞之力，任人宰割。而這些反帝反封建的革命派受到通緝，還要與現代評論派進行長期的鏖戰。真的是一片黑暗呀！
文章絕對不僅僅是寫普通的《貓·狗·鼠》，而是多次運用了大量的'修辭手法，諷刺了那些虛僞的人，且文章多處的語句循序漸進，層層深入，條理清晰，令人回味。此篇文字精煉、論點、論據供全，立場鮮明，一目瞭然，還是一篇佳作！
再回想一番，身處現在的我們，是多麼幸福。國家民主、共和、領導人全心爲人們服務，祖國強大，繁榮安康，前程遠大。與當時的黑暗社會相比，我們就更應該珍惜這段安康時光，好好學習，天天向上，成爲國之棟樑。我們現在，沒有那些“貓”，弱小的“鼠”也幸福了。感受那段黑暗的歷史，勿忘國恥，現在的幸福安康，努力奮鬥。歷史的長卷翻過了一頁，將由我們抒寫輝煌的詩篇！
狗貓鼠讀後感600字 12
《朝花夕拾》是魯迅先生的一組散文集，雖然我並不是很明白這篇散文的意思，有很多閱讀障礙，但是在讀《朝花夕拾》時，曾發生了一件小事，讓我記憶深刻。
《狗·貓·鼠》——這是《朝花夕拾》裏的第一篇散文，也是我認爲最有趣的一篇。魯迅先生在這裏寫了他仇貓的原因：它有一副媚態；它捕捉雀鼠，必要玩弄一番……最重要的原因是長媽媽說貓吃掉了他的寵物隱鼠。最近我也有過一次類似的經歷，不過“受害”的不是“隱鼠”，而是一株植物。
有一天，爸爸在小院裏喊我：“快過來看番茄長得怎麼樣！”正巧桌上有一碟生花生，我盯着它，突然有了一個想法：如果像爸爸一樣，把它種下去，會怎麼樣？我小心翼翼地剝開花生，在土裏挖了一個坑，把花生放在坑裏，再埋上。每天我都給它澆水，希望花生能活下來，結果花生居然真的成活了！開始只是一個小芽，後來慢慢長出了好幾株莖葉，早晨在露水的點綴下閃閃發亮，像極了魯迅先生說的`“帶露折花，色香自然要好得多。”
有一天早晨，我起來看看花生的長勢，突然發現花生已經被連根拔起了！爸爸告訴我，是野貓在土裏刨來刨去，把花生刨出來的。正如魯迅所說：“當我失掉了所愛的，心中有着空虛時，我要充填以報仇的惡念！”
這樣的結果便是：只要有野貓走進小院子來，我必定拿出水管用水澆它們，澆的它們垂頭喪氣地逃離。雖然後來我才知道是爸爸爲了種花把花生無意拔起來的，但是我對貓的仇恨一點沒有減輕。
狗貓鼠讀後感600字 13
中國有很多作家，在繁多的作家中，我最喜歡的就是魯迅先生了。讀他的文章就像品一杯清茶，剛開始有點生澀難懂，但是慢慢品嚐回味你便會品悟到許多。聽說這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》，想來是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》。你還記的在七年級中我們學的《從百草園到三昧書屋》麼？它就是出自《朝花夕拾的》
在《朝花夕拾》十則故事中，給我印象最深刻的是《狗貓鼠》。初看題目，以爲是三個動物的故事呢，正想着先生童年時怎會和它們結下淵源呢，細讀才知道是當時的`“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護弱小。讀着這篇文章，我不得不佩服魯迅先生的罵人術。都說罵人的最高境界是罵人不帶髒字，可見魯迅先生已經到達了最高的境界了。先生就是先生啊，一隻貓讓先生如此地剖析得體無完膚，怎麼能不引起“富有指導青年責任的前輩”之流的痛恨呢？
在《狗·貓·鼠》這篇文章裏，書訊先生闡述了他仇貓的原因。其實這些原因與一類人的行爲，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什麼錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落裏偷偷地奸笑。
