《圍城》讀後感（優秀15篇）

當閱讀了一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼，以下是小編精心整理的《圍城》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《圍城》讀後感1

起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時候，對我來說還是懵懵懂懂的，但是細細的去品嚼的時候纔會慢慢的去理解其中的一些人生道理。對於其中的一些人物情節和故事，給我的整體感覺就是像電視劇一樣演述着一幕幕婚姻生活，在婚姻現實與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭着。

“方鴻漸”這個人物錢老對他的形象刻畫以及性格表現可謂是淋漓精緻。他是一個無能的、意志不堅定的、經不住誘惑的人。對於整篇文章來說更是一個失敗的人，他的失敗是因爲他缺乏對現代社會殘酷的生存競爭以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當中的一類人，平庸且徒勞的只會找尋解脫，思想上有了些許解放，但是行動上卻跟不上，最終只會是徒勞無功，在可悲的“圍城”之中永遠地絕望下去，得不到解脫。

“圍城”用的是一個比喻，喻的是“婚姻”，所以常說“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當中的人，對於錢老的《圍城》有許許多多的經典語句，譬如：“一個人，到歲還不狂，這個人是沒出息的；到了歲還狂，也是沒出息的。”“我們對採摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。”這些等等語句，有的是對於人性的.批判，有的就像魯迅先生所寫的阿Q一樣，用所謂的“精神勝利法”以此來滿足自己所達不到的慾望，也表達了作者對於那種實現不了願望，卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對於婚姻來講，沒有用好的態度去看待它，只是好奇的拼命想要進入這“圍城”之中，最後千瘡百孔也逃脫不了。

最後《圍城》寫的是不斷追求與追求後所帶來的不滿足和厭煩，用“圍城”來比喻人類的“圍城”困境，兩者之間在我們的生活中相互交融，相互排斥。其中有歡樂，也有痛苦，

有希望，也有失望，這所有的一切就像是在比喻於我們的人生所事一樣。對於人生上的困境來說，不管是學習上的還是生活上的困難和挫折，我們都要以樂觀的、積極的態度去看待，去面對，我想這就是錢老給我們的啓示吧。

《圍城》讀後感2

宏偉龐大的城殿襯出冷峻的色彩。烈日照射在身上，於是形形色色的宮殿毫無感情地將自己的陰影拉長在白磚地上，栩栩如生的獅子被雕刻在青銅色的門把手上，怒目圓睜着，守護着緊鎖的大門。飛舞的龍鳳在雕刻在房檐上。這裏就是紫禁城。

我在擁擠不堪的人羣中勉強踮起腳尖，向太和殿裏望去，那個冰冷而富麗堂皇的地方。周圍的喧鬧聲戛然而止，我好想看到了四百年前，數百人跪地大呼：皇上萬歲萬歲萬萬歲！，龍椅上那名男子蒼老疲倦卻威嚴依舊，他身着龍袍，頭戴皇冠，日月星辰，江山美人盡在他的手中。他高高在上，與數名大臣勾心鬥角，百般聊賴地望着他的子民重複着一場一場貓捉耗子的利益遊戲。但是，他的肩揹負着天下蒼生的前途和命運。縱然他看破了人生這場角逐遊戲的不公，也不能放棄。抑或是不敢退出吧。

威嚴的城牆下襯托出那一棟簡陋的.平房。牌匾上草草地寫着“軍機處”三個字。我不禁驚訝地揉揉眼，這兒不就是內閣首府辦公的地方嗎？明代有名的徐階、張居正、申時行，一輩子勾心鬥角才走到了這個地方，本以爲也會有一座宮殿，結果卻是何等矮小的陋室，內閣的人的身影出現在我面前，他們步步驚心，琢磨皇上的心思，阿諛奉承，一步走錯就丟了性命，到頭來也無非僅此而已。歷史的一幕幕在眼前揮之不去記憶猶新，卻依然有成千上萬的人寒窗苦讀，渴望這個職位。渴望到這件陋室中去，並毫不後悔，夢想着飛黃騰達，步步青雲，夢想着解救百姓於水火之中，他們懷揣着一個個崇高的理想，最終卻無法避免的成爲了一個又一個厚黑的可鄙官僚，在官場裏掙扎卻無法全身而退，人心險惡，想早些脫離苦海，無一例外。

我再次審視着這座古老宏偉的城，他的內涵一如它的名字：紫禁城。他不再偉大壯麗，充滿了陰暗的色彩，上千條充滿怨氣的靈魂凝成千年不變的恐怖規則。如一座圍城，身在其中的人千方百計的想出來，想逃脫這“地獄”，外面的人絞盡腦汁想進去，想進入這天堂。

我們都瞭解這遊戲不公的規則，卻無力改變。

《圍城》讀後感3

《圍城》這本書是我一直放在牀頭的，錢鍾書的這部小說大家都看過，故事內容也不必多說了，只想談談我由此想到的一些東西。下班回到家，吃完晚飯，安靜的躺在牀上，百無聊賴的一遍又一遍的換着電視頻道。遇到有興趣的，就看一看，有廣告了就接着換臺。當我換完一遍了，想着剛纔的廣告應該完了吧，卻怎麼也想不起剛纔看的是什麼節目了。

偶然一瞥，看到了書扉上那兩個字，“圍城”。我對“城”的印象很好，對“圍”字卻不甚喜歡。“城”，代表城市，代表一種與時代、世界接軌的生活。而“圍”字，意味着自由的缺失。有一天，在重慶的步行街上，看到肯德基門口擺着一副招聘廣告，竟然也會駐足仔細看一陣子；看到地下通道里有個彈吉他的.小夥子唱歌，心中也會嚮往一陣子。然後餓了去吃碗麪，纔想起原來這面啊，得用錢去換。想起大學快畢業的時候，工作遲遲未定，心中焦急難耐，想起老媽期待的眼神，看到兄弟們找到工作欣喜的表情，都讓自己很難過。

覺得只要能找到工作，就會很快樂。這個時候，自由我一點都不喜歡。小時候的理想都還在嗎？記得我們小時候都有各種理想。上大學時，熄燈了，宿舍的兄弟們聊起兒時的理想。我小時候想做一名宇航員，老五想做一名郵遞員，老大想做一名包工頭。哈哈，沒有誰實現了，但也沒見誰不快樂。其實人應該懷着圍城外的心情在圍城內生活，這樣幸福纔會一直擁有。沒錯，我每天朝九晚五，不能時刻做一些自己想做的事情，但是想想三年前圍城外的我，是否是這樣的心情呢？沒有了一份實現自己價值、創造價值的工作，我就連一刻都不能做我自己想做的事情了。宿舍的兄弟們沒有一個實現了自己兒時的夢想，但是同樣很快樂。城外的人也要有一顆城內的心。如果我們承認了“圍城”，那麼就努力讓我們的身、心分開，一個在城外，一個在城裏。永遠都會快樂幸福。

《圍城》讀後感4

《圍城》這部作品是錢鍾書的一部長篇小說，我高中的時候將這本小說看完了，只是當時對那種感情沒有辦法深刻理解。“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”貫穿着《圍城》這部小說。圍城也是錢先生的'代表作。

主人公方鴻漸海外留學回到家鄉，受到很多人的恭維，但他在留學期間遊手好閒，無心學習，並未學到真本事，只混到一個假的文憑，所以回鄉後並未得到高就，只在一個規模較小的銀行工作。

在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發生愛情糾葛，無果。後跟着趙辛楣同孫柔嘉等人來到內地的三閭大學任教。後因種種原因回到上海，在途中與孫柔嘉訂婚。本以爲結婚後生活會很幸福美滿，但終究因雙方家庭的關係與壓力和兩人性格的差異太多經常吵架，最後不歡而散。方鴻漸神經麻木，在睡夢中感到人生的諷刺與傷感......

同時方家的一些封建禮節折射出當時社會還存在很多封建落後的現象。當方鴻漸回到家中不久，方父母便提出反對結婚自由，要早早的爲兒子找一個媳婦。可見那種包辦婚姻的思想依然存在，真是令人恐懼，而且方鴻漸的兩兄弟的兩個兒子，一個叫阿醜，一個叫阿兇，說是爲了避邪而取這種難聽的名字，真是笑死人!

方鴻漸命運裏的幾個女人。首先要提的是蘇文紈，一個出洋留過學，可謂是才貌雙全的人，可是她只是一廂情願而已，鴻漸沒有爲了一個上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙，或許方與唐結合後方的命運結局不會那樣慘，但因種種原因兩人各奔東西了。最後是他的妻子孫柔嘉。她是一個很平凡的女人，但兩人情投意合，相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語太多，兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。

《圍城》創作背景是民國時期，也是中國人抗戰時期，當時很多人在戰場上拋頭顱，灑熱血。而有一羣人，他們沒有上戰場，而是跟着部隊一起去西南聯大，錢鍾書的作品非常讓人感到一種緊張。我們今天沒有經過戰爭，但是我們依然要時刻保持警惕，做正確的事情，走出圍城。

《圍城》讀後感5

“所有淡泊的人生都夢想平靜、童年、杜鵑花，正如所有平靜的人都幻想伏特加、樂隊和醉生夢死。”——題記

人總是會嚮往手心以外的東西。

小時候，擺弄着自己的玩具，渴望着早日上學；等到上了學，面對着作業，盼望着趕緊工作；畢業後進入社會，摸爬滾打，只爲養家餬口，又期望着立刻退休；好不容易退休了，又懷念着從前的青蔥歲月。人們總是在時光裏挑揀着、掙扎着，表達着對現實的不滿與控訴。

方鴻漸看不上愛耍小聰明的蘇文紈，又錯過了天真爛漫的唐曉芙，生活開始磨平他的棱角。在三閭大學任教，清高孤傲卻又無所作爲的他，在幾十個知識分子的勾心鬥角和相互傾軋中被排擠出來，解除了教師職務。回到家鄉，與孫柔嘉開啓了一段充滿妥協的婚姻，生活裏處處都是瑣碎的吵鬧。

“得不到的永遠在騷動”，因爲得不到，所以才顯得格外珍貴。方鴻漸對現狀的不滿足，使他一步步放棄穩定的生活，他的軟弱與無能又引着他走向悲劇。

不安於現狀，不甘於平庸，渴望去改變，努力去追尋自然是沒錯的。但只有在能力與願望相稱的情況下，願望才能夠得以實現。顯然，方鴻漸在追尋他所謂的夢想的道路上顯得有些不自量力了。

在小說的最後，方鴻漸與孫柔嘉再一次鬧翻，離家出走。接下來的故事我們不得而知，但是左右不過兩種選擇。像前幾次吵架一樣，與孫柔嘉和好，回到家庭中去，然後再吵架，再和好，在“圍城”中越陷越深。或是毅然與孫柔嘉離婚，衝破桎梏，走出圍城，再次做出改變，勇敢追逐夢想。

如果我們是方鴻漸，我們會選擇前者還是後者呢？

前者不可厚非，後者需要勇氣。無疑，方鴻漸是極其看重面子的'。若要放棄這段婚姻，首先方鴻漸要放棄他所仍存的老舊思想。其次對於夢想的追求是必要的，但對自我的清楚認識也是必要的。他既要有追逐夢想的勇氣，也要有追逐夢想的實力。只有當他擁有了實力以後，才能從容地面對眼前的困境，過往的冷眼，能夠不被忙碌遮住雙眼，不讓煩惱籠罩生活。他軟弱無能，他沒有天賦，那就全力以赴。努力是夢想的保障，不輕視努力，理想纔會照進現實。

《圍城》讀後感6

《圍城》表達的是一種文化困境、一種時代的困境，這座沒有圍牆的“城”，圍住了多少人的心。小說的主人方鴻漸就生活在這個圍城當中。方鴻漸是個典型的知識分子，而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子，這樣的性格、這樣的態度構成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。

讀《圍城》好像是讀上個世紀的故事，體驗這個時代的無奈。他的假學位在小說一開始似乎就埋下了命運的伏筆，他到底是個知識分子。《圍城》讓我們看到了以方鴻漸爲代表的知識分子的無聊與無奈，方鴻漸作爲知識分子的一員，參與到了這場遊戲當中，他的人生充滿了無奈、算計，一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動、無能、意志不堅定、經不住誘惑，註定了他的失敗，他的無奈。縱然時代的力量是一隻無形的大手掌控着他的人生，方鴻漸自己的性格特點纔是他真正失敗的原因。

有人說只有兩種人才能真正立足。—種是真正大寫的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的'情操。他們是因爲他們近乎模範的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠把自己都騙過來。他們深有城府，他們的行爲舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是後者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬於前者，有高尚的道德情操或獨特的才能或者模範的舉止，也不具有後者的特質，不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。()於是，方鴻漸成了那個時代不倫不類的人，註定生活在圍城當中。

多數的人都像方鴻漸—樣，有那麼一點的良心，有那麼一點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。或許《圍城》的文學價值也正在此，它寫出了人們不願意正視的真實的社會環境，寫出了人們不願意接受的真實的處事方式。

《圍城》讀後感7

感情，其實就是一種緣分。人生，就是在一次次奇妙的緣分中度過的，它，將溫暖我們的一生……

那是大約在兩三年前的深秋，夜晚，我與父母回家時卻發現了一隻小流浪狗可憐巴巴地躺在我們家門口——由於單元門年久失修，所以門可以不用鑰匙隨意打開。外來人可以入內，外來狗也不例外。

這隻可憐的小狗全身烏黑，但是有幾處奇形怪狀地白點格格不入的出現在它的背上，使得本來就不好看的它變得更醜了。它的尾巴更是不堪入目！它的尾巴上的.毛有好幾處卷在一起，身上的毛則是胡亂地，沒有章法的纏在一起。而它的爪子更是長的要命！隨便一撓就能在你細皮嫩肉的手背上抓出五道傷痕。腳掌也是臭烘烘的，真是好奇它都去過哪裏——它腳上的淤泥就有三尺厚，如果把那些泥都洗掉我估計它的體重會減輕一半。

就這麼一隻又髒、又黑、又醜的流浪狗，我估計大家都不會收養它！但是我同情了它。因爲此時已經是深秋了，如果不管它的話，它的生命一定會永久的停留在這個冬天。

但是，我的父母並不是很贊同我收養它。因爲太麻煩了！所以，我承包了它的一切：洗澡。餵食、遛狗……即使是這樣，我依然不嫌棄它，依然喜歡它。我想，它也會喜歡我，愛我吧！

不過，我想，我也許是錯的。或者，曾經是對的。

最終，悲劇還是發生了。有一天清晨，我沒給它拴狗繩就去遛它了，哪成想，剛出門，它就被別的母狗吸引了，撒腿就向它跑！我連忙去追，可是兩條腿還是跑不過四條腿！不久，它就跑出小區，消失了……

我坐在地上痛哭，後悔當初不給它拴狗繩！後悔爲什麼偏偏在這個時候帶它出去！不過，說什麼都晚了……

它小時候流浪，成長時被我收養，長大後又迴歸流浪！我想，這就是它最好的歸宿了吧……

離那天已經過去了三四年，我仍然記憶猶新，我不知它是否還活着，如果活着，那它一定也有自己的兒子、孫子了吧，我還記得它，不知它是否還記得我，不過，我們倆的這一段緣分，我想，我們彼此終身都不會忘記……

《圍城》讀後感8

一本好書便是一個奇異的新世界，我在去年夏天陷入了《圍城》的世界裏，然而今年夏天我卻還藏匿在這座城中，我始終被困在這座城裏，我知道這座城並不是屬於我的世界，我想要逃出這座城，並而以錢鍾書的心態來面對這座清晰而模糊的圍城。

讀《圍城》時我便莫名的堅信有一天我會與這本書在精神的世界裏再次邂逅，並彼此留下些東西，譬如以文字的方式留下些我微不足道的感想，然而這些對我是極重要的。

讀完一本書後由心而發的感慨是很真實的，大不同如今的N多讀後感，一副深深的論文腔調往往讓人無言以對的尷尬萬分，這些作者往往做出比寫者更加認真的態度來評估一本作品成敗和與其想要表達的和被表達的，這也往往使寫者忘乎自我，不知道自己到底寫的是個什麼樣東西，所以這也是極其尷尬的。

真待到想要爲它寫點東西時又不知道該如何去寫，我說這是一本奇書，近代書列中的一朵奇葩，一本具有現實批判性的諷刺小說，作者獨樹一幟的文學思想理念中成就的經典。然而這些都不是我想要說的，對於一本好書當我看完書序時我覺得我想要爲它寫點東西，而知道如何去套用慣常的話，當我筆下留情久至看完這本書時，便會有一種死一般痛苦的失落感，這個世界彷彿在你的`冥思中逐漸淪陷，書中的世界正在一步步吞噬現實，對此你難以自拔，你維有儘量的接觸現實並牢牢的佇立在這片充滿現代氣息的土地上努力的去感受生命的存在與被存在性，至此我已無力下筆更談不上做何感想，當你腦海裏那片空白的領域被受侵佔時，你甚至騰不出一縷思緒去考慮它存在的必要與不必要性。

我在這座城裏四處尋覓些被叫做人性的東西，我不知道錢鍾書老先生當年爲此有無沉重的步伐邁向那陌生的地方。我總是在這座城裏百無聊賴的尋覓着，我甚至看到了韓寒的身影，正如我想象中的這座城般清晰而模糊，我不知道他在這裏停留了多久，我甚至害怕他走的太倉促，如同徐悲鴻的再別康橋，他也揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩，然而或許這座城的上空本沒有一片雲彩。

讀《圍城》的感慨便如同天上的雲彩再絢麗再飄蕩，它終究會輕吻大地，終究會最貼近人生的起點，人生便如一座圍城，正如錢鍾書的夫人楊絳女土對《圍城》的感觸之筆：“城裏的人想出去，城外的人想進來”罷了。

《圍城》讀後感9

其實一說到錢鍾書想到更多的應該是楊絳，但其實他倆應該也一直是成對出現的，錢鍾書“最賢的妻，最才的女”讓我知道了楊絳，而楊絳的《我們仨》又讓我認識了呆呆的錢鍾書。

《圍城》應該是我一直想拜讀的一本書，這次用了將近八個小時讀完，說實話是囫圇吞棗的，只能說是把文章內容大概讀懂了。

錢老筆下的文字帶着我們嚐遍了方鴻漸的人生百態，更準確的是帶着我們看透了每一個人。

鮑小姐是方在回國船上遇到的“誘惑”，鮑因爲寂寞勾引他，而他也恰好耐不住寂寞“上了當”，卻不過是逢場作戲，下了船便分道揚鑣。蘇文紈剛開始一直喜歡着方，所以嫉妒着鮑，等下了船之後沒有了“情敵”，就開始有意無意的對方鴻漸表示着愛慕之意，而方因爲不知如何拒絕她一直拖着這件事，直到後來認識了唐曉芙才真正燃起了愛情的火苗。而蘇文紈對待唐曉芙的勾心鬥角也被描繪的繪聲繪色。印象最深的是方鴻漸請唐曉芙和蘇文紈吃飯，而蘇文紈卻假稱病不去，而且一直監督着唐曉芙的.一舉一動，阻礙着她去赴約。除了溫柔大度，女人的另一面被赤裸裸的揭示了出來。現實何嘗不是如此，利益面前，每個人都是心機girl or boy。

而最終方鴻漸和孫小姐走到了一起，其實是一種對愛情對命運的妥協。唐曉芙就是一朵玫瑰，香豔卻帶刺，摘不回家，孫小姐就是一朵月季，樸素而適合，對，是合適，因爲合適，所以走在了一起，這樣的結合，無關愛情。唐曉芙把他們的通信寄給方的時候，正是方愛情之火徹底磨滅的時候，而以後也不會再重燃了。

方和孫結婚後經常吵嘴，這不就是所以家庭婚姻的縮寫嗎？吵吵鬧鬧，牀頭打架牀尾和。還有兩個家庭之間的嫌隙，新式思維與傳統舊派的矛盾，妯娌之間的“同仇敵愾”等等，都既諷刺又可笑。以及方在職場中遇到的一些勾心鬥角與黑暗，一副副人生百態圖。

《圍城》讀後感10

《圍城》如同一面鏡子，折射着人性的種種予盾與不同，譬如：懦弱與剛強，虛僞和誠直，哀傷和樂觀……諸如此類種種，可能顯現於不同人身上，亦可能在同一人身上表現出來。即，人自身性格的矛盾衝突以及人與人、人與社會的矛盾衝突。

《圍城》書中的主人公—方鴻漸，撒謊又着得羞恥，不願與人同流合污又隨波逐流，有羞恥心而使他十分痛苦，從而憤世嫉俗，從而頑世不恭。這種情形，相信每個人都可能在人生的某個階段有此體會：身處沼澤，渴望脫困而又不能自救，有意或無意的使其他人也陷入其中不得出。如同簍子中的蟹，互相虯結，彼此鉗制，都不能出去，而苦苦掙扎。

就像人在親人摯愛面前總是任性、蠻不講理的，但在其他人相處時又不斷妥協。明明是同一個人，同一件事，對象不同，性格卻又有天壤之別。想來，其心中也是有些矛盾，卻無法改變，這是不是也是一種“圍城”？

人總是不滿足，人的願望總在不斷變着，幸福感對於人來說僅僅是剎那間的感覺，當這種感覺隨着時間漸漸消失，隨之而來的將是巨大的空虛感，只能尋求下一個目標，以使自己的人生不至太過蒼涼。就像被困於城內，出城無門，只好在其它方面尋求些樂趣，不讓自己太無聊並掩飾着自己的無奈、無能，裝作副忙碌而成功的樣子，演給他人和自己看。這種矛盾感，讓人痛苦，甚至於無力掙扎。

生活，總在別處。自己的人生總是充斥着可憐、可悲、可嘆的`基調，而別人的人生卻都是美好的。人一邊羨慕他人，一邊痛恨自己。彷彿這樣就可以使自己顯得不那麼無奈。

每個人都擁有獨一無二的靈魂，故而就擁有他人不能理解的孤獨。此爲宿命。就像人既是羣居動物，又是獨居動物。就像人總是需要與人保持一定距離，以獲得某種安全感。

以上是很久之前讀過《圍城》之後寫的讀後感，現在看着總有恍然如夢的感覺。就好像自己正在經歷當年所理解的“圍城”。不斷的囿於一個又一個圍城之內，不斷的逃出來，接着又不斷的身不由己陷入僵局。不知何時才能衝破圍牆。

《圍城》讀後感11

“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來”，一句簡單的法國諺語就說出了錢鍾書想要表達的主題。

在高中的時候我就看過《圍城》，可是當時也僅僅是走馬觀花地看了一下情節就放下不看了。記得那個時候語文課本上有一段《邊城》的選段，講邊城的時候教師說了一句話我記憶猶新。他說：“在20xx年左右的一年，《邊城》被評爲中國最受歡迎的漢語小說，《圍城》排行第二；而在亞洲，《圍城》被評爲最受歡迎的漢語小說，《邊城》排行第二。”當時我一下子想到了這其中的簡單原因——《圍城》在國外的受歡迎程度要還是很值得肯定的！有時候我覺得我不是很喜歡看錢鍾書的文章，尤其不喜歡長時間看。因爲總覺得看看的書異常地耗費腦力！就像《圍城》，很多時候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續前行。於是，斷斷續續地不明白花了多少時間才第二次把這本書給看完。

《圍城》的愛好者應當不止是一類人吧！我覺得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛，正值戀愛的時節，正好有着看這書中曲折的.感情故事的心態。中年人嘛，自我的家庭剛剛運營沒有多麼長的時間，有時候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點合乎情理的故事還是很值得他們深思一下，反思一下自我的生活的。至於老年人嘛，老夫老妻們似乎最爲津津樂道的一個話題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了，他們是資格最老的觀衆。

看書的時候有時候也能夠看得我有點糾結。爲什麼糾結呢很簡單，一個圍城的故事似乎又讓我覺得感情與婚姻是一個不好接觸的區域。儘管，中國的幾千年歷史以及國外那些童話傳達給我們很多令人嚮往的感情故事，可是，這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結故事來說的話又似乎是地稅之餘滄海了。有時候真害怕自我將來會成爲那大海中悲催的一滴苦水。

城外的人想衝進去，城裏的人想衝出來，而我，暫時站在城門口觀看。

《圍城》讀後感12

電視劇十月圍城，我看到32集李玉堂之死，就沒看下去了，不是劇不好，而是沒看下去的勇氣。可能是因爲吳剛老師演得李玉堂太好了，太真實了，他的死讓我覺得很沉重，很壓抑。

影響最爲深刻莫過於李重光之死，分離多年，未曾想重逢之日，竟是生死別離。耳邊依稀傳來重光的聲音: 爹，我想回家。 是啊，無論發生什麼事，我們都是要回家的，落葉歸根。可是，重光的死不能暴露，沒人祭奠，只有一個靈牌而且深藏與密室，只有一個老父親在夜深人靜時，纔可哭訴懷念自己的兒子。每次看到阿四，無疑是對李玉堂的一種折磨，笑，不由衷; 哭，獨自垂淚; 恨，藏之.

死亡，對於死去的人已無感，可對活着的人是無盡的折磨，無法想象李玉堂在擦拭兒子屍首時的痛苦，對於李玉堂，兒子的死已經讓他失去生的希望，唯有仇恨是讓他堅持的理由吧。可是爲父的悲哀時，他不能復仇，還有李家，還有那白髮蒼蒼的老母親。 忍，忍到了華南製造局那一幕，有的人說是阿四的回來，造成李玉堂不得已以死解局，可是在他對母親的深深一鞠躬，離家前的囑咐，已經註定他不會在回來，他早已心存死志。

彌留之際，李玉堂眼前浮現重光年少是的容貌，那麼的可愛，那麼的幼小。重光，爹，對不起你，爹不該罵你，爹替你去死. 在那一刻，李玉堂幻想着死去的不是他的兒子，是他代替了自己的兒子中了箭。我多麼希望就讓李玉堂死在自己的`幻想中，幻想着兒子沒死。 ?可是，放不下，放不下來老邁的母親，他的仇還未報。重光，照顧好奶奶，完成我未完成的事。

從一開始到死，他都未想過自己，他愛護兒子，卻只能收斂兒子的屍首，不能光明正大的祭奠，甚至未能報仇; 他孝敬母親，卻不能給母親一個乖巧的孫子，不能侍奉母親百年，甚至要讓母親承受喪子之痛。無奈啊，怪誰啊，身處亂世，生不由己。

當阿四重返李家，昔日熱鬧的李家，已經沒有人煙，重光，李老爺，李奶奶，都已作古，繁花似錦，回首間，伊人已逝。

《圍城》讀後感13

與其說《圍城》是一本小說，不如說它是一本人生哲學，我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”，一種能讓人審視自己的功能，它像一面鏡子，可照鏡的不是人，而是人的靈魂，它通過一些生活的瑣事最直接反映着人性的善惡美醜，包含着人生百態，我驚詫於錢老先生的火眼金睛，他對人性的理解、人情的觀察，都是那麼細膩、深刻，什麼在他眼裏都無所遁形。

在這《圍城》之中，沒有什麼驚天動地的大事，譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭，全是些生活中極其普通的瑣事，然而，也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象，能更一針見血地看出世態炎涼，人情冷暖和人性的善惡。這不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》，《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活，而《圍城》卻展示了戰亂時期相對安定的人情世態，這兩本書顯出了生活的真實，卻又超出了一般意義上的真實，人性美醜，世態炎涼，都躍然書中。不得不承認，這是一種高超的藝術。

書中不學無術的方鴻漸，附庸風雅的董斜川，城府深、心機重的孫柔嘉，庸俗無聊的曹元朗，輕浮膚淺的鮑小姐，這些人不都是生活中隨處可見的.人嗎?至於“文化沙龍”的無聊，學校裏的人情世故，大家庭裏的口是心非，無不顯出真實、深刻，這一切的一切，都不需要任何時代背景，換句話說，便是它具有普通性，這又是超越了時代的人性百態。

故事從頭到尾都像是在圍繞着方鴻漸的婚姻展開，但這書表達的含義和內容卻不僅僅是指婚姻，錢先生其實是藉着方鴻漸的經歷和其他人的小故事，表達了自己對人生的看法，對世態的感悟。諷刺調侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀，這也許是書的又一個高明之處吧!

讀了《圍城》，我有種感覺，好像跟方鴻漸在人生中穿梭，體驗他的心中感受，體會這瑣事中的人生哲學!

《圍城》讀後感14

在《圍城》中才女蘇文紈在談起婚姻時曾說過一句十分經典的話“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”起初，方鴻漸在感情的圍城之外，嚮往着城內的生活，嚮往着愛情和婚姻。後來不知不覺中，在孫柔嘉的“引誘”下，走進了城內。但身處圍城中的他開始發現城內的生活並不如他所願那般美好，於是“城裏的他又想要逃出去”。

其實，這句話不僅適用於婚姻，與此類似，三間大學的生活又如同一個事業的圍城。大學中，上至校長高鬆年，下到普通學生教員，每個人都勾心鬥角、明爭暗鬥，整個學校一片烏煙瘴氣。等到好不容易從事業的圍城中逃出來時，方鴻漸又跳進到了家庭的圍城之中。兄弟、父子、主僕、妯娌、朋友……錯綜複雜的人際關係讓他頭疼。

我們生活中的很多事情也像這圍城一樣。“城外的人想進去，城裏的人想出來。”可是等到“城外的”到了“城裏”，才發現城裏的生活並不是他們所想的那樣，於是又開始懷念城外的生活。

如果你是個“城裏人”，那麼就過好你“城裏”的每一天，如果你是個“城外人”，那麼就過好“城外”的每一天。城裏和城外的生活一定都有它各自的精彩和樂趣，相信這一切都是最好的安排。與其怨天由人地抱怨，不如享受當下的生活。別等到失去了才懂得珍惜。

現在很多家長爲了“不讓孩子輸在起跑線上”，拼了命地要把孩子送進重點幼兒園、重點小學、重點中學。若是沒考上，拿錢買分的、送禮的、託關係的`……家長們用盡各種手段，也要把孩子塞到名校裏去。其實我覺得部分家長沒必要這樣做，在重點學校和名校裏，學生們可能要面對更大的學習壓力，反而會影響到他們的身心健康。而在普通的學校，較爲輕鬆的學業可以讓學生有更多的時間去學習和掌握課本之外的知識和技能。既然進不了“城裏”，那麼就在這“城外”開開心心地過好每一天，不也很好嗎？有時候隨遇而安也不失爲一種更好的選擇。

《圍城》讀後感15

看完《圍城》後，對生活的理想和現實有了思考，主人公方鴻漸的生活現實就是圍城，而他總想逃出圍城，到達自己理想的生活，可最後卻是進入另一個圍城。

《圍城》的主人公方鴻漸和唐小芙是一對戀人，一個人愛得死去活來，至今仍不明白對方真意，亦有許多誤解，每個人似乎都要經歷這樣一場刻骨銘心而又沒有結局的愛情，回想時總會笑言當時過癡太傻，亦或微微的留戀，得不到的始終是種美好，包括人和回憶。蘇小姐和孫小姐一樣是一個千方百計要得到方鴻漸的人，恰好也有了對比，只可惜蘇小姐的千方百計裏多了一個唐小芙，還有方鴻漸沒有被現實打磨的風華意志，錯誤的時間和主動的投懷送抱，加之鴻漸傾心他人，落得如此結局亦是意料之中。想來女人想要得到一個男人多學學孫小姐的.欲語含羞比較好，天時地利人和的概述想是對孫柔嘉水到渠成最好的描述，女人都是心裏學家，但女人卻不是最好的思想家。有時候我會在想，孫柔嘉之所以得到了方鴻漸是預謀了很久之後一步一步實施的，欲要男人主動必先讓男人吃醋，欲讓男人承認必先要製造話題，想來讀圍城讀出了追男攻略，不免可笑自己，哈哈。

圍城外面的人想進去，呆在圍城裏面的人想出來。圍城的精華部分在於孫柔嘉與方鴻漸的家庭生活，生活在一起的夫妻，家族相關瑣事和柴米油鹽不知惹得多少人後悔的想跳出牢籠。婚姻大抵就是這樣，婚前浪漫二人世界，婚後兩個家庭的彼此你來我往，表面上客套地寒暄，實際上各自懷着自己的想法。女人聽女方家的嘮叨回來與丈夫氣受，丈夫聽父母數落媳婦種種不是而後與妻子大動肝火。如聞着很想的烤紅薯般，到嘴裏卻發現自己只喜歡聞着味兒而已。如書中所說，結婚後你才發現娶的不是原來的人，早已換作另外一個。那嫁的人是不是也早已換作另外一個了呢?

小說充滿諷刺和悲傷，深於一切語言，一切啼笑。面對愛情，我們曾經認真，給彼此很多承諾，但最後分開，說那是無奈，那是因爲心被圍了座城。