【熱】《名人傳》讀後感13篇

讀完一本經典名著後，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編幫大家整理的《名人傳》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《名人傳》讀後感 篇1

名人傳是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。羅曼·羅蘭總共記敘了三個人——德國音樂家魯特維克·範·貝多芬、希臘雕塑家米開朗基羅、俄國作家托爾斯泰，他們三個人雖然生活在不同的國家，從事着不同的職業，但他們似乎又做着同一樣的事，那就是用一生的時間和命運抗爭，譜寫自己生命的讚歌！

一地獄裏的天使之音

第一次聽他的鋼琴曲，第一次想理解這個音樂家的故事，第一次讀它——通過名人傳，我彷彿置身於他的生活年代，如看電影般，在腦海中放映。

命運是公平的。即使它奪走了他——這個音樂家的耳朵，但卻贈予了他堅毅的性格以及那無可比擬的勇氣，這兩個條件再加上那生來具有的音樂天賦造就了這個在煉獄裏的音樂家——貝多芬。

我喜歡貝多芬的堅持，他的執着，他的努力，他的不甘於命運的安排，努力的改變自己的命運……他的種種，我都“看”在眼裏。

我爲貝多芬而驕傲，即使命運與他處處作對，但沒有命運的困境，也就沒有這個偉大的音樂家——貝多芬。

命運不會憐憫任何人。也許貝多芬厭倦了、退縮了，就如羅曼·羅蘭所寫的“他，當‘現在’太痛苦時，就生活在‘過去’中。”

1826年，一場大風雪中，貝多芬嚥下了最後一口氣。這位偉大的靈魂離開了。

讓我們永遠銘記這位在煉獄中帶給我們天使之音的“偉人”。

二生命的永恆雕塑

他，並沒有給我太多的好感，我厭惡他那半途而廢，他那碌碌無爲、無果而終。但我不得不承認他是個優秀的雕塑家，他，就是米開朗基羅。

他有偉大的夢想，但是那些王公貴族卻總是百般阻撓，而他似乎也沒有經濟基礎。他憑藉他的毅力完成了幾部曠世之作，給我們留下了寶貴的財富。

在爲西斯廷教堂畫天頂畫的同時，疾病正在覆蓋他的身體。在他完成的時候，身體也因此而垮了，再加上精神上的重負，使他再也無

〃站起。

也許上天也嫉妒他的才能，死神降臨了。病痛蠶食着他的身體。1564年，這位偉人的靈魂移開了肉體。可是誰有知道，在他臨死的前一天，他還在爲耶穌死難像而工作，然人不僅敬佩他的敬業精神。

“我把我的靈魂獻給上帝，把我的肉體送還塵土。”他，在生命的盡頭，爲自己雕刻了永恆的生命塑像！

三眼睛的靈魂

托爾斯泰，一個命運的'寵兒，上帝贈與了他書香世家的氛圍，給了他的無數財富，可是卻生來一副農夫臉。

這並沒有使他沉淪，他充分發揮自己的才能。努力讓自己變得充實，快樂。即使托爾斯泰是在最放蕩的時候，他一讓保持着批判的目光和坦白的品格。

但是他總是剖析自己，剖析別人，把任何事物都看得太透徹，也許這是造成他悲劇的原因吧！

他的作品總是帶給我最深沉的思考，亦懂亦或不懂，彷彿讀懂了他就讀懂了深刻，我並沒有讀懂，因爲不僅僅是深刻，而是經歷世故變化的心。

我常常在迷霧中迷失方向，而他，就是明燈，照亮我整個學涯的明燈，對於他遺留下來的精神財富，我不僅僅是感謝，而是從心底油然而生的敬佩之情。

在生命的最後一刻，他在爲他的信仰而奮鬥着，努力着。

我堅信，只要我們的靈魂能夠堅韌果敢，不因悲告與劫難而一昧的沉淪，那麼就定能衝破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。

讓我們爲了自己的信仰而奔跑吧！

《名人傳》讀後感 篇2

打開《名人傳》，在首篇的引言中有如此一段話：“大家周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氛圍中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓着思想，阻撓着政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進去！呼吸一下英雄們的氣息。”

顯然，羅曼bull；羅蘭要用英雄主義的精神來矯正年代的偏向。在羅曼bull；羅蘭看來，真的的英雄、真的的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱爲英雄的，並不是以思或強力稱雄的人；而只不過靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作爲衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文靜復興年代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結尾如此寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦導致的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，宛若他用那句豪語來講明的mdash；mdash；那是可以概要他的一生，可以成爲所有英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼bull；羅蘭追蹤貝多芬一生運勢的視線，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魔力之所在。

是什麼支持着貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被資金拉攏的決心，是扼住運勢咽喉的勇氣！正是依賴着這部分超凡的精神力量，貝多芬越過了生活的無數個痛苦險峯，達到了對生活最清醒的領悟。

假如說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那樣《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是由於他在生活的盛年遭到黴運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自己主觀意志的選擇。

《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼bull；羅蘭所說：“老婆、兒女、朋友、敵人都沒理解他，都覺得他是堂bull；吉訶德，由於他們都看不見他與之鬥爭的.那個敵人，其實這個敵人就是他一個人。”

“托爾斯泰，你是不是根據你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當讓人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，一個人逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的大家說道；“大地上千百萬的生靈在吃苦；爲什麼大夥都在這裏只照顧一個列夫bull；托爾斯泰？”

其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回話，在這裏大家分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱，這就是羅曼bull；羅蘭在《名人傳》裏留給大家的永恆的精神光芒。

《名人傳》讀後感 篇3

《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。《名人傳》的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經世代而不衰，羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有着各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫他們在擾患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程，凸現他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而爲我們譜寫了另一闋“英雄交響曲。

此傳記裏的三人，一個是德國的音樂家貝多芬，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅，另一個是俄國作家、思想家、文學家列夫·托爾斯泰，雖然各自的事業不同，貢獻不同，所處時代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領域裏的偉人。他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難，卻爲創造不朽的傑作貢獻了畢生的精力。他們或有病痛的折磨，或有悲慘的遭遇，或有內心的慌感矛盾，或三者交疊加於一身，深重的苦惱，簡直令人窒息，毀滅理智。他們之所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛，對人們的信心。貝多芬供大家享樂的音樂，是他用痛苦換來的.歡樂。米開朗基羅給後世的不朽傑作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說裏，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，藉以傳播愛的種子傳達自己的信仰：“一切不是爲了自己，而是爲了上帝生存的人”；“當一切人都實現了幸福的時候，塵世纔能有幸福存在。”

貝多芬：一個被命運作弄的，最終耳聾的音樂家，一個用痛苦換來歡樂的英雄。這個表面狂傲的人，在世時卻有着不爲人知的一面。音樂家最重要的器官損壞了，他不敢表露出來，不敢讓人知道他的弱點，只好選擇離羣索居。他沒有知音，甚至連朋友都沒有。但是，貝多芬接受了現實，承受了上天給予他的痛苦的命運。因此他也成爲作者心目中的英雄。

米開朗琪羅：憂鬱症患者，是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個捨棄歡樂，享受痛苦的英雄。作者讓我們瞭解到了米開朗琪羅十分矛盾而又複雜的心理，他有着對自己行爲的極端厭棄，因爲就連他自己都知道自己是一個十足的弱者和懦夫。心靈的折磨和奴隸般無休止的勞作，使他的一生飽受折磨，對他而言生命就是恐怖的地獄。

托爾斯泰：一個自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財富、名譽與地位，但他卻像一個瘋狂的信徒一樣，不斷地解剖自己，不斷地懺悔，以至於爲了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂，最後做了一個離家出走的耄耋老者，客死荒郊。

這本書也非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之立大事業者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。替那些不幸的和幻想破滅的人供給一種鼓舞和勉勵的源泉。

《名人傳》讀後感 篇4

偉人的經歷都是很挫折的，要經歷之後才能成功。剛買來《名人傳》這本書時，我就對這本書的名字產生了興趣，我竟以爲這本書是寫所有名人的。我帶着對全書的疑惑開始讀這本書。

《名人傳》描述了處於不同領域的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美。寫出了他們與命運抗戰的崇高勇氣和偉大情懷。他們是德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇偉人托爾斯泰。

《名人傳》中的三人，雖然一個是德國的音樂家，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人，另一個是俄國的作家，各自處於不同的領域，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，爲尋求真理和正義，爲創造能表現真、善、美的不朽傑作，獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪。

《名人傳》分爲三部，《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《列夫托爾斯泰傳》。

貝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂 。貝多芬集古典主義之大成，開浪漫主義之先河，其創作反映了資產階級上升時期的進步思想。他通過精湛的藝術手法，大大加強了作品的感染力，把歐洲古典樂派推向新的高峯，並開闢了浪漫主義樂派個性解放的新方向。

米開朗琪羅的遭遇悲慘，仍然堅持雕塑。他的大量作品表現了當時市民階層的愛國主義和爲自由而鬥爭的精神面貌。他的藝術創作成爲西方美術史上一座難以逾越的高峯。

托爾斯泰面對內心的矛盾，最終創作出不朽名篇《戰爭與和平》。托爾斯泰被列寧稱爲“俄國革命的鏡子” ，環顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學巨匠，有關人生目的、宗教和社會的闡述又使他成爲一位有世界影響的思想家。托爾斯泰從沒放棄對人生真諦的執着追求。他一直在思考，社會上層與下層、地主與農奴之間的隔閡與矛盾在哪裏，農民貧困的根源何在，這突出反映了他的人道主義思想。

在這本《名人傳》中最令我感動的`是米開朗琪羅的故事。米開朗琪羅有着英雄般的天才，他同樣有着英雄般的的藝術幻想。可是，米開朗琪羅的一生是非常艱苦的，他的童年也不是很幸福，但沒有貝多芬的童年悲慘。米開朗琪羅飽經磨難，爲了自己熱愛的事業，米開朗琪羅經歷了太多的、常人難以忍受的苦難。肉體的痛楚、悲慘的遭遇、內心的惶恐，貫穿着他的生活。即便是這樣，他也沒有向命運屈服。而且還有許多朋友影響着他，從一定程度上說，正因爲有了這些深沉的感情和友情，才能使米開朗琪羅在苦悶的生活中得到很多 慰藉，尤其是心靈上的安慰，這些都是彌足珍貴的。

米開朗琪羅稱自己爲“一個滿懷着信仰 而過着奴隸般生活的人”。在晚年他還寫了一首悲慘的打油詩來描繪自己千瘡百孔的軀體，但他還是堅持工作。

羅曼·羅蘭說：一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻創造了歡樂來給予世界！他用苦難來鑄成歡樂。米開朗琪羅以自己的人生歷程證明了堅強的意志在人生中的重要性：人只有具備堅強的意志，才能經受住厄運的打擊，才能把握住自己的命運！

讓這本書帶你領會偉人的世界，他們的成就。

《名人傳》讀後感 篇5

羅曼．羅蘭說：“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息。”於是，我聽到貝多芬的聲音：“心向善，愛自由高於一切。就是爲了御座，也絕不背叛真理。”於是，米開朗琪羅說：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”於是托爾斯泰在吶喊：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”《名人傳》——一部不朽的著作，在我初讀它時便爲之傾倒。該書的閃光之處在於其並未拘泥於對三位名人的生平做冗長的考述，更不是單純地讚揚他們的創作，而是透過三位偉人的靈魂，用血與淚書寫他們一生的苦難與悲痛。

貝多芬，出生貧寒，少年生活困苦不堪，經受着喪母之痛，獨自一人支撐着兩個兄弟的生活，屢遭愛情的拋棄，又經歷耳朵失聰…。超出常人的苦難也並將醞釀出超越時代的傑作，《命運交響曲》，《英雄交響曲》，《獻給愛麗絲》…。我們驚歎於其超世的天才時，更欽佩他面對苦難的不屈不撓，他說：“我要扼住命運的喉嚨！”他說：“心向善，愛自由高於一切！”若沒有堅忍不拔之志，若沒有對命運的頑強抗爭，若沒有在一次次的絕望之後的再次堅持，一代偉人怕是也要早早死於噩運的利劍之下了，可貝多芬卻用其充滿苦難與傳奇的一生告訴後人，他勝利了！

同樣，另兩位主人公，米開朗琪羅和托爾斯泰，也無不是被痛苦所包圍，一生風風雨雨，磕磕絆絆，最終在藝術的`世界中找回了自我，戰勝了苦難。

正如傅雷先生所言：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”作爲當代學子，肩負着振新中華的重任，不求有超世之才，不求有不朽之名，只求摒棄急功近利之心，捨棄浮躁之舉，或平凡或偉大的一生能夠做到問心無愧。這應該是我們從《名人傳》所得到的。

讀過《名人傳》，浮躁的心清醒了些許，但在清醒之餘不免產生一些感慨。三位名人，既是不幸的，也是幸運的。說其不幸，因爲他們的生活總不乏痛苦；說其幸，他們總能將痛苦結晶成不朽的藝術，將苦難幻化成筆下的文字或音符，在歷史的卷軸上書寫了濃墨重彩的一筆，而又有多少多少的人，他們經歷了與名人相似的苦痛，他們受盡了命運之捉弄，他們有着與名人相似的經歷，可卻沒有與之匹配的天才！但他們卻用一顆平凡而樸實的心默默地抗爭，默默地奉獻，默默地昇華，默默中社會因之而進步，歷史因之精彩。可沒有一支筆屬於他們，人生百味皆雲煙，於是，他們也如雲煙一般匆匆走過，又有誰爲他們立傳？我渴盼用我笨拙之筆，再書一部《“名人”傳》！

在書的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。

《名人傳》讀後感 篇6

一 個是德國的音樂家；一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人； 一個是俄國的作家。 各自處於不同的領域，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，爲尋求真理和正義，爲創造能表現真、善、美的不朽傑作，獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那麼就定能衝破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。 《名人傳》創作於二十世紀前期，無論在當時還是在後世都產生了十分廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的`考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們爲追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們爲“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是爲我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

那麼，對於今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因爲這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實在是金石之言。 《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：“古今之立大事業者，不謂有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。

我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。畢竟“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。” 我們周圍的空氣多沉重，老大的歐羅馬在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質主義鎮壓着思想，阻撓着政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過氣來。——“打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。”

《名人傳》寫作目的崇高，創造精神世界的太陽，呼吸英雄的氣息，使人們在痛苦、失望的現實中獲得心靈上的支撐。《名人傳》洋溢着一股旺盛的激情。每一個閱讀《名人傳》的讀者首先都會強烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會爲羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。所以 ，我們要崇拜他們不朽的靈魂！

《名人傳》讀後感 篇7

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話："我稱爲英雄的，並非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。"他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作爲衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他選擇了19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和19世紀俄國文壇鉅子托爾斯泰，是希望這些藝

術巨匠的精神能引導人們脫離低級的生活。

他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道："一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界；他用他的.苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成爲一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。"確實，"用痛苦換來歡樂"正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什麼支持着貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠着這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峯，達到了對人生最清醒的領悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那麼《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因爲他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說："妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認爲他是堂·吉訶德，因爲他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。""托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！"他痛苦地回答："我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。"終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；"大地上千百萬的生靈在受苦；爲何大家都在這裏只照顧一個列夫·托爾斯泰？"其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裏我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

這本傳記不是一般意義上所說的紀錄主人公生平的作品，而是用飽含激情的語言敘述着三位偉大的天才，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》裏留給我們的永恆的精神光芒。

《名人傳》讀後感 篇8

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有於對名人們的生平做任何誇耀的敘述，也沒有像大多數傳記家們一樣追溯名人們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術家的共同之處，着力刻畫了他們爲追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們爲“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和承受全人類苦難的偉大情懷，可以說是爲我們譜寫了一曲偉大的命運之歌。“我的體能和智力比以往任何時候都有增無已……我的青春，是的，我感到我的青春纔剛剛開始。我已經隱隱約約看到目標在前，雖然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊!如果我能擺脫這種疾病，我一定能擁抱整個世界!……除了睡眠，我不知道有其他的休息。可惜我不得不花更多的時間睡覺。但願我能擺脫疾病，哪怕一半也好，那時侯!……不，我不能忍受下去。我要扼住命運的咽喉，它永遠不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了!”——《貝多芬傳》惟其痛苦，纔有歡樂!——貝多芬路德維希。範。貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂家，是這樣一個不幸而堅強的人：在青年時期就開始耳聾了。對於一個以音樂爲生命的人，還有什麼比這更不幸的呢?誰又能想象他在漫長的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時，他卻必須獨自忍受無聲的折磨!而就是這個人，寫出了那樣大量的樂曲，而且往往是歡樂的樂曲——從天國發出的，傳播到人們內心的歡樂!他扼住了命運的喉嚨，他的每一部作品都是苦鬥的成果，是勝利的`標誌。一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，——那是可以總結他的一生，可以成爲一切英勇心靈的箴言的：“惟其痛苦，才能歡樂!”“他是孤獨的。——他恨人，也遭人恨。他愛人，但無人愛他。人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕於他的時代。於是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個人的溫柔懷抱裏入眠。他從未得到過女人的愛。在這荒漠般的天地裏，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星——他的慾望和瘋狂的夢境——飛馳而過。貝多芬從未經歷過這樣的黑夜。因爲這黑夜就在米開朗基羅的內心。貝多芬的悲憤是社會的過錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂。

《名人傳》讀後感 篇9

《名人傳》的作者是羅曼羅蘭，他是法國著名小說家，劇作家和評論家。《名人傳》是他的得意之作。他一感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和單核全人類的偉大情懷。

這本書分別寫了貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小說家，卻都爲創造能表現真，善，美的不朽，獻出了畢生的精力。

傅雷先生先生說：“在陰霾遮弊了整個天空的時候，從《名人傳》中得到的啓示是：惟有真實的苦難，才能驅除浪漫蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的'命運；惟有抱着我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰鬥的勇氣。

在這三個人物中，貝多芬是最令我感動了，他1770年12月16日出生於科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上，父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女僕。童年和少年的時代生活困苦。還經常受到父親的打罵，他被整天的綁在洋琴面前，或和一架提琴一起關在家裏。

他創作了舉世聞名的《英雄交響曲》。《特來莎奏明曲》。《命運交響曲》，歌劇《費德里奧》。可是，命運總是和他開玩笑，他的耳朵聾了，這對於一個音樂家來說是一個沉重的打擊，但是並沒有放棄創作音樂。任何時候他都絕不向命運屈服，任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦，都不能使他停止前進，放棄自己鍾愛的事業。

一個不幸的人，貧苦，殘廢，孤獨，世界不給他快樂，他卻創造歡樂給予世界！他用他的困難鑄成快樂，正如他那豪言壯語所說的——那是可以總結他一生，可以成爲一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的快樂”“古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”這句古訓被貝多芬的：“在傷心隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。”所很好的印證。

我們應學習這些偉人在面對悲慘的命運時，那種不屈不饒的精神！當我們遭受挫折時，應該想到他們——戰勝痛苦的榜樣。堅定自己的信仰，好好的活着！

貝多芬：長相醜陋。渴望幸福美滿的婚姻生活，卻總是遭受失敗，所以要承受打擊。他同時又以頑強的毅力投入到音樂創作中去，創作出易系列輝煌的作品。他不會向命運屈服，不會放棄自己的事業。他給世界創造快樂！

米開朗基羅：他對待自己的藝術工作追求盡善盡美；對待愛情純潔；對待困難他不會絕望；對待危險他不會逃避。他只知道夜以繼日的工作，別的什麼都不想。他是一個悲劇人物。

托爾斯泰：他是一個文學巨匠，永遠不會放棄自己所熱愛的藝術。他有時又因自己的貴族出身而驕傲自大。不會相信別人。他的容貌醜陋使他感到自卑和絕望。他願意爲了自己的祖國而奉獻出自己寶貴的生命。他是一個英雄！

《名人傳》讀後感 篇10

“人生就像一條拋物線，幸運的頂點，往往也是厄運的開端。”羅曼羅蘭筆下的三位藝術家，雖然職業各不同，環境不同，但是，他們可歌可泣的，那份對待生活堅強是一樣的，那份堅守的執着更是一摸一樣的。他們苦難而坎坷的一生，更凸顯出了他們與命運頑強鬥爭的崇高精神。

羅曼他緊緊地把握這三位藝術家的共同之處，刻畫他們在受盡挫折無數打擊的人生路途上，“不忘初心，方得始終。”說的不正是這三位藝術家嗎？他們在這條顛簸的人生道路上，不放棄自己最初的夢想，堅守着自己對於藝術追求的那份摯愛，面對多方對手的打擊，仍堅持着，不動搖。這不是現在的我們一直需要的精神嗎？他們本性善良，無論認識或不認識的窮人，都會給予幫助，他們爲我們譜寫了一首“英雄交響曲”，爲我們展示了另一個新的世界。

在《名人傳》中，與我印象最深的是音樂偉人貝多芬。“一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界。”這是羅曼給予貝多芬的評價，同是音樂家，貝多芬與莫扎特相比，他沒有他那樣美好的童年。可就是這樣一位熱愛音樂的音樂家，但是爲什麼，命運又要這樣無情的摧毀了他的聽力，一個音樂家沒有了聽力，就像魚兒離開了水，如果這時，他因此放棄，墮落了，故事本該到此結束。可是他沒有，他用行動告訴我們，他沒有屈服，正如海明威所說“一個人並不是生來就要給打敗的，你儘可以消滅他，可就是不敗他。”

逆境中成長，爲自己的夢想不斷努力，不言放棄。”儘管這樣的他卻只過着孤獨淒涼的生活，他摯愛的那位麻木自私的侄子，貝多芬對於他如同父親般，可是書中的那位侄子出入賭場，欠一屁股賭債，在貝多芬患上胸膜炎的時候，那年冬天貝多芬，爲了侄子的前程四處奔走，回來後便病倒了，他讓他的侄子去找醫生，那個麻木不仁的東西居然忘記了，兩天後纔想起，以至於貝多芬治不了了，最可悲的是在貝多芬去世的最後一刻，陪在他身邊的人，不是他的侄子，而是一位陌生人。貝多芬對於他傾注了那麼多份愛，可是卻沒有回報，連一絲感激都沒有，他對於世界是那樣的'偉大，他所承受的痛苦是那麼的令人心疼。他活在這樣自私的世界中，與世界做着不屈不撓的鬥爭，他是那樣的孤獨，不過也只有在最孤獨的時光裏才能塑造出最好的自己，才能笑着對旁人說起那些雲淡風輕的過去，不是嗎？如果把貝多芬比作是一隻鳥，如今放飛應是對於他最好的回饋了吧。

現在的我們，比起貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰所處的環境，我們好的實在是太多了，既然有這麼好的環境，又有夢想，我們又還很年輕，只要我們肯努力，沒有什麼事是做不到的。不過在這條路上，不要沮喪，不必驚慌，做努力爬的蝸牛或堅持飛的笨鳥。我們都在試着長大，一路跌跌撞撞，然後遍體鱗傷。堅持着，總有一天，你會站在最亮的地方，活成自己曾經渴望的模樣。

《名人傳》讀後感 篇11

我沒辦法見到他們，但是我覺得他們一定擁有我想象的那雙堅毅的、閃着不屈光芒的眼睛。我覺得他們的肩膀一定很寬，寬到似乎可以扛起天地，我覺得他們的雙手不一定很漂亮，但卻可以用這雙滄桑的手做出世界上第一無二的細膩動人的東西——他們是我們口中的耀目的天才，但是也是擁有不可言說的痛苦的。《名人傳》掀開了偉人們的一頁，讓我看到光芒背後的偉人們承受的與接受的，他們的堅強、動人的人生。

該怎麼說閱讀《名人傳》的感覺呢？像是在看一個人悲歡的人生錄像，但無意識的被那些敘述的文字煽動。你永遠也不知道什麼時候被那看上去幹枯的文字感動，不屬於情感的溫柔的流淌，而是屬於對於那滄桑的震撼。那種感動在心靈中是無法言說的。你流不出淚水，指着他們的名字，卻說不出話。看着書中的文字，看到了鮮活着，還如同存於世界上的偉人。我不知道原來看上去像資料一樣的書會給人這樣的情感波動，這裏所說的情感波動不知那種似乎和書里人對話一般產生的波動，而是你無法進入，只能以上帝的視角去看他們所經歷的種種痛苦。

作者羅曼·羅蘭在書中介紹的第一位偉人是路德維希·馮·貝多芬。這個人物我從小就聽到過，天才、偉大、堅強、不屈、抗爭、努力，我見過無數形容貝多芬的詞語，但真正在書裏看到羅曼所說的鮮活的貝多芬的時候，這些光鮮亮麗的詞語他確實擔當的起。貝多芬也是古怪的，他也是痛苦的。愛情方面，藝術方面，身體健康方面，他都受過嚴重的打擊。文中這樣說他年輕的時候的樣子——他短小臃腫，外表結實，生就是運動家般的骨骼。然而他晚年的時候就變成了——皮膚變的病態而黃黃的，額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭髮異乎尋常的.濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“美杜莎頭上的亂蛇”。我看到這個天才的生病時的痛苦，在文中甚至還出現了“自殺”的字樣。但是在無比的痛苦下貝多芬依舊創作了傳奇的作品。這個天才是渴望幸福的，但是他幾乎整個人生都沒有多少次享受過幸福。整本書中我最敬佩的就是他了，書中的那個有些古怪的傢伙，就是我認爲的，偉大的巨人。我無法想象貝多芬是如何堅持下來的，他的毅力，他的承受給了我震撼。

後面所描寫的是米開朗基羅和列夫·托爾斯泰。米開朗基羅是個憂鬱症患者，是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個捨棄歡樂，享受痛苦的英雄。他在藝術方面多麼有毅力天賦，但是卻在極端中失去了信心，最終死去。托爾斯泰是個一個自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的的英雄。

不得不說，書中的三個人物都是個性鮮明。但是我想他們對於生命，對於自己熱愛的藝術都有堅持追求。我看到他們經受的人生的磨難，也看到他們用了畢生精力創造出的輝煌。他們擁有常人沒有的毅力，那種毅力不是堅持，而更像一種超過人的一種執念。一心一意。

讀完《名人傳》，心情是沒辦法平靜的。那些文字背後，實在隱藏着沉重的令人顫抖的偉人們背後的人生。

《名人傳》讀後感 篇12

《名人傳》，聽到這個名字的第一反應就覺得這一定又是一本很枯味乏燥的書，肯定又是看不了兩天就扔到了一邊，《名人傳》讀後感久兒。可當我洗洗閱讀這本書時，去發覺在羅曼·羅蘭避險的名人故事的故事是那樣的感人，那樣的令人深思。

當我翻開這本書的目錄時，第一個映入我眼簾的是這樣六個字"貝多芬的遺囑"。貝多芬這樣的偉人會寫下怎樣的遺囑呢?其中是財產的分配，還是另有故事?這不僅引起了我很大的興趣。於是，我沒有按照往常從頭讀起，而是翻開了"貝多芬的遺囑"，想看一看這樣的一個偉人在告別這個世界之前，會留給人們怎樣的話語。

在"貝多芬的遺囑"中，共有八封信。在第一封信--給卡爾和約翰中，開頭貝多芬便寫下了這樣一句話"你們這些人，把我當成了一個心懷怨恨的人，把我看成了一個瘋狂的、憤世嫉俗的人。你們真是冤枉了我！"是呀，在我們的眼裏，貝多芬一直是一個性格怪癖、桀驁不馴、暴躁、永遠於世人隔絕的孤獨藝術家，在他的畫像中，人們看到的是一雙瞪得大得恐怖的`眼睛，永遠流露出堅毅的目光，是那樣的冷峻，那樣的堅硬，那樣的讓人不敢親近。可是他又爲何在信中如此訴苦，說人們冤枉了他呢?

我繼續向下讀，試着找尋這位偉大的藝術家內心的苦楚。"本來我天性活潑開朗，能夠很好地適應各種社會交際，但是，命運啊！"貝多芬爲何會如此感嘆他的命運?在接下來的閱讀中我得到了答案。貝多芬自幼便被父親用逼迫着學習各種樂器，母親也因病離開了他，後來，後來，他離開了他深愛着的故鄉，又兩次失去了愛情，他蔑視王公貴族的世俗和渺小，這也使得他很少有朋友，在維也納會議後，貝多芬的藝術也被這個地方拋棄了，身邊的朋友也一個個地離開了他，讀後感《《名人傳》讀後感久兒》。命運的魔爪並沒有就此將他放開，他奪走了一個音樂藝術家最寶貴的財富--他的聽覺。貝多芬爲他的殘疾而自卑，他不在原於外界有任何來往，從此變得更加孤獨。

如此看來，貝多芬的命運竟如此坎坷，可能也正是這可怕的命運將他壓迫成人們眼中性格怪異的人。

然而堅毅的天性使她在命運的磨難面前沒有屈服，他對自由，對善良，對世間充滿愛，對人類的幸福永遠是那樣的渴望。貝多芬覺得他的職責就是把它的藝術奉獻給"可憐的人類"，喚醒沉睡的心靈，鞭打他們的怯懦，並給他們以鬥爭的勇氣。於是他將生命的一起全部放在了謳歌快樂的事業上，他決定爲這個從未給他帶來快樂的世界，留下歡樂。

1827年3月26日，貝多芬告別了這個捉弄他一生的世界，一個陌生人爲他合上了雙眼。在這一刻，羅曼·羅蘭這樣寫道"悲苦的人生劇終於到了終場。這，對於受難的貝多芬而言，未嘗不是一種解脫。"

貝多芬早已離開了這個世界，但他曾經與命運對抗的身影卻永遠留在了人們的心中，他堅毅的目光永遠激勵着那些身處困境的人們勇敢的面對命運的苦難，這是這個偉大的藝術家留給這個世界精美的藝術以外最寶貴的東西！

《名人傳》讀後感 篇13

今天下午媽媽回家，給我帶來了一本書，我好奇地打開封面，然後看到了黑色的三個字——名人傳。

我看着卡其色的封面，撕開了內層的包裝，然後又摸了摸書的紙張，很是精美，我高興的看着媽媽。媽媽說：“看你在家這麼久，我就特意給你買回來，你自己看看吧，順便能跟着學習別人。”我撅了撅小嘴。

名人傳我在學校裏的圖書管理看到過，但是我每次都沒有去借閱這本書，因爲我腦海中的《名人傳》肯定是一本介紹哪些偉大的科學家們成功的經歷的書，應該是一本比較無聊，缺乏興趣的書。於是我就一直沒有去閱讀。今天媽媽買回來了，加上我在家也無聊，於是我就可以靜下心來仔細的閱讀這本書。

這本書一共介紹了三百多個名人的故事，第一篇便是前言，我看了第一句話後直接翻到目錄，書介紹的第一個科學家是愛迪生，在學校老師講起過它，說他發明了電燈，發明了留聲機，還有很多發明，真的很偉大，但是書中說愛迪生生活條件艱苦，有一次在火車上做實驗，然後把火車的車長惹怒了，被扇了一個大耳光，導致耳朵接近耳聾。但是他依舊沒有放棄，並且取得了成功。這還不算什麼，愛迪生的精神最讓我震撼，他實驗時一旦遇到了失敗，從不氣餒，而是接着實驗，一次不行兩次，兩次不行三次，失敗的越多說明離成功越接近了，有一次他爲了一個發明，重複了近千次的實驗，要是換做是我，恐怕十次還沒有成功，我就放棄了，不在去做這件事，愛迪生真的很讓我崇拜，我對他也產生了學習的思想。

還有居里夫人，他跟她的丈夫一起研究，雖然他們有能力住上好的房子，但是他們依然堅持過着平凡的生活，居里夫人還獲得了兩次諾貝爾獎，這簡直就是天才中的天才，但是有位名人說過，所謂的天才，就是百分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮，這位名人想必大家都很熟悉吧，那就是愛因斯坦。這句名言是我們很多人都知道的，但是我們卻很少認真的對待過，我們很少認真的實踐過。

愛因斯坦提出了相對論，還有他發現的光電效應，這些偉大的成就都離不開勤奮的參與，這也是爲什麼諾貝爾獎能夠讓他們獲得的緣故。論智商我們大家可能相差不了多少，但是我們每天所做努力那就不是一點點的距離了，我們生活在環境良好，生活不愁溫飽的社會，難道就應該每天無所事事的過日子嗎？大家都知道霍金吧，他也是我們現實中的巨人，儘管身體的原因一直折磨着他，但是他依舊敢於挑戰挫折，並且成功的登上了舞臺的高峯，難道這些精神不值得我們學習嗎？難道我們寧願自甘墮落嗎？不行的，我們應該打起精神，向偉人們學習，用勤奮來壓抑住自己貪玩好耍的心。用成果來安慰自己孤獨的時刻。

偉人的成功也不是靠一朝一夕的'奮鬥，他們經歷了無數的風雨，抗下了無數的困難，纔在人生的道路上創下了輝煌的片段，我們難道不應該深思嗎？我們有着大好的青春，在這樣美好的歲月裏，難道不該爲自己的人生付出點什麼嗎？少壯不努力，老大徒傷悲，很簡單的道理，我們不能白白讓自己的青春變成了一場無聲的夢。

《名人傳》，它不僅僅是一本書，他更是我們人生路上的一個導師，指引我們正確的前行。