《名人傳》讀後感10篇

導語：讀後感也可以叫做讀書筆記，記錄自己對書籍，文章的感受。往往會在寫讀後感的過程中有新的體會。下面和小編一起來看看《名人傳》讀後感10篇。希望對大家有所幫助。

篇一：讀《名人傳》有感

那天，寒雨紛飛，天昏地暗，於是我拿來了《名人傳》消遣時間。不料，故事內容把我深深地吸引住，無法自拔，更是有感而發寫下了這篇文章。

《名人傳》乃出自於人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發人上進的文學名著，它敘述了三位偉人的一生：德國作家貝多芬﹑意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅﹑俄國作家列夫·托爾斯泰。書中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎，但在憂患困頓的人生征途中歷經苦難而不改初衷的心路歷程。

這部名著中，最讓我印象深刻的是貝多芬的故事。這位音樂大師是在那鮮爲人知的困境中磨練出來的。他的一生飽經磨難，身心遭受悲慘命運的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。他的童年可謂悲慘。當他的父親發現了他的音樂天份後，便常用暴力逼他學音樂，把他關在屋子裏練小提琴，從不顧及貝多芬的感受。在貝多芬16歲時，他的母親不幸去世了，他的父親也因此成了一個揮霍的酒鬼。這些不幸全都壓到貝多芬的身上，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他便成了家喻戶曉的人了。當他沉浸在音樂和成就帶來的歡樂時，他卻耳聾了。這對於一個音樂家而言這是多麼大的打擊啊。面對接踵而至的困難和痛苦，貝多芬以超人的毅力和奮鬥的精神不屈不撓地抗爭，使他的音樂更上一層樓，在生命的最後日子裏更是寫下了不朽的《歡樂頌》……

這就是貝多芬的一生，他的一生可說是一部史詩般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時的悲慘人生到老年對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天。”一個不幸的人，貧窮﹑殘疾﹑孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻給世界創造了快樂！我感到他的人生是崇高的。

寫到這裏，我不得不對自己作一個深刻的反省。我的人生並非一帆風順，磨難也經常阻礙我前進的道路。但與貝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。有好幾次，我的考試成績不理想。爲此，我總是躲在家裏大哭一場，沒有勇氣面對這一切，甚至自暴自棄。現在想起來，我覺得自己的行爲十分幼稚。爲什麼我不能勇敢地站起來，直面挫折？與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等於激勵”的機會，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進。

現在，我每次聽貝多芬的《英雄》﹑《命運交響曲》等名曲時，都情不自禁地爲之動容。隨着旋律的起伏而震撼﹑感動。貝多芬大師的一生，完全奉獻給了人類社會。他讓人們銘記於心的是久傳於世的樂章。

在《名人傳》中，我感受到了他們崇高的精神。今後我會直麪人生，去譜寫與凡人非同的命運。

篇二：《名人傳》讀後感

讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書裏的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪傑，也不是功蓋千秋的大偉人，這裏面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作鬥爭。

貝多芬出身貧寒，他很小就輟學。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作鬥爭。他孤獨的活着，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕……雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活着卻創作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾後創作的。他最後終於戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽衆的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峯。貝多芬之所以能成功，是因爲他不肯屈服於命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。

米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀於戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，爲教皇做事。教皇爲自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，爲了自己的理想，他活到了70多歲。

托爾斯泰出生於富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他曾經獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現自己生命的價值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。

作者告訴我們要勇敢的與命運作鬥爭，只要你不屈服於命運，總有一天你會改變命運。人生就是奮鬥，幸福就產生在奮鬥之中，命運是自己掌握的。

篇三：《名人傳》讀後感

我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。父親急於想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。

苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，並相互交流。接着，又拜海頓爲師。後來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嚐到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受着劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞着所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。

人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之後的歲月裏，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受着另——種痛苦。

如此，他的身體也“背叛”了他，先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。儘管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對這麼大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊！

生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不願相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治癒，他渴求愛情；他充滿着希望。也許現在你的成績是差了點，但這並不代表以後你依然是這樣。一定要相信自己的實力，對自己要有信心。

貝多芬與命運抗爭，最終成爲名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”

除了這一點外，本書的作者羅曼“羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。

篇四：讀《名人傳》有感

讀完了羅曼？羅蘭所寫的《名人傳》片段後，我才真正地找到了我們所需要的東西。貝多芬——一位著名的德國音樂作曲家，他的一生是多麼艱難：他10歲喪母，獨自一人外出謀生。當他二十多歲的時候，戀愛失敗，又患上了耳聾的疾病，這對作爲音樂家的貝多芬來說無疑是無法彌補的災難。這不僅影響了他的工作，是他從此只能過着孤獨淒涼的生活，還可能是他受到敵人的污衊和滿懷敵意的城市維也納的攻擊……然而，他卻並沒有因此而放棄音樂。在生命的最後時刻，他還坐在鋼琴前，創作了不朽的《歡樂頌》。

我國先哲孟子曾說過：“天降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經歷了超越常人的磨難之後才成爲偉人的。這就像羅曼？羅蘭所說的一樣：“英雄的偉大並不在於他的體魄，而在於他的心靈和品格。”是的，唯有真實的苦難，才能使人們不去抱有幻想，直麪人生；也爲有與苦難搏鬥，才能是人經受住菜枯的命運。爲人之所以稱之爲爲人，就是因爲他們的生涯往往是長期飽受磨難的，身心常常遭受到悲慘命運的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功，才造就了他們的偉大！

1858年，瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒，然而不久孩子就染上了一中無法解釋的癱瘓症，喪失了走路的能力。然而那女孩並沒有灰心，一直努力着。在一次次地從輪椅上站起又一次次地摔倒在地上後，她竟然成功了，她終於能獨自站起來了！從此，孩子的病便痊癒了。女孩長大後，又忘我地投入到文學創作中，儘管她經理了許多難以想像的挫折與磨難。最後終於成爲了第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性，她就是茜爾瑪？拉格蘿芙。

就像梁啓超所說的：“患難困苦，是磨鍊人格的最高學府”，他們之所以被稱爲“偉”，不僅僅只是因爲他們的一生是苦難的。真正的偉大則是他們勇於、敢於植棉曲折、苦難的人生的精神。夜種精神就好比一隻大手，緊緊地握住了名譽的咽喉，是生命的爲大得以展現，是生命的價值得以昇華！

這精神就應該是我們所尋找的吧！這精神也應該正是我們所需要的吧！有了這種精神，我們定能衝出黑暗；有了這種精神，我們定能走向成功！

不經歷風雨，怎能見彩虹？

篇五：讀《名人傳》有感

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐壞的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓着思想，阻撓着政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。”

顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱爲英雄的，並非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作爲衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利着名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成爲一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什麼支持着貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠着這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峯，達到了對人生最清醒的領悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那麼《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因爲他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認爲他是堂·吉訶德，因爲他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”

“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；

“大地上千百萬的生靈在受苦；爲何大家都在這裏只照顧一個列夫·托爾斯泰？”

其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裏我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》裏留給我們的永恆的精神光芒。

篇六：讀《名人傳》有感

暑假我讀了一本書叫《名人傳》，這本書主要寫了三個人物：貝多芬、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰。

貝多芬傳主要寫了：貝多芬從小在貧苦的家庭裏，他的父親是一個鼓手，想讓貝多芬成爲一名音樂家，便開始教他音樂。不久，貝多芬便成了埃來奧諾爾的音樂教師，教她音樂和詩歌。貝多芬11歲加入了劇院的樂隊，13歲當上了管風琴樂手。1792年，貝多芬離開了家鄉，去音樂之都也納定居，後來他的耳朵聾了，可他還是堅持出了許多作品，演出過許多次。突然有一天，他得了胸膜炎，動了三次手術，正準備做第四次手術時，他清醒的寫了一句話，就去世了。

米開朗琪羅傳主要寫了：米開朗琪羅出生於加森汀省的卡普雷塞鎮，後來米開朗琪羅開始學習繪畫和雕塑，一生雕塑了許多作品，並且大量創作了作品。1536年米開朗琪羅回到了羅馬西斯廷教堂，用了六年的時間創作了偉大的教堂壁畫《末日的審判》。米開朗琪羅三次被命爲大教堂建築總監，1556年9月，米開朗琪羅又出逃了，1556年10月又被召回，大約在下午5點，正是日落時分，米開朗琪羅生命中的最後一天，他終於休息了。

列夫托爾斯泰傳主要寫了：列夫？托爾斯泰出生於圖拉省的雅斯納雅？波良納莊園，1849年11月在圖拉省辦公廳掛名任職。1850年開始構思《茨生活的故事》。1851年3月寫作了《昨天的故事》這本書，之後，列夫？托爾斯泰又寫了許多作品。1910年10月，列夫托爾斯泰徹底擺脫了“老爺式”的生活，10月31日在出走的途中患了肺炎，在阿斯塔波車站停留。在11月7日列夫托爾斯泰去逝了，11月9日被安葬在雅斯納雅波良納。

這就是我在讀《名人傳》後所寫的感受。

篇七：讀《名人傳》後感

名人傳》由法國着名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們爲追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們爲“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是爲我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國着名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成爲經典名着，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激盪也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而爲，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啓示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的'民族……”

那麼，對於今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因爲這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實在是金石之言。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

篇八：讀《名人傳》有感

我閒時常看《名人傳》。看得多了，就覺得那些名人也不咋的，有的小時候還不如我呢！還有的更是“孺子不可教”。可是，長大後，差別咋就那麼大呢？着名畫家達·芬奇小時候，專門有人逼着他畫雞蛋，而我呢？好不容易有興趣畫張畫，卻被老媽一把逮住，直逼着我去做作業。

結果，人家達·芬奇畫啥像啥，而我呢？畫匹馬怎麼看都像只駱駝。先給大家講個真實的故事：曾經，有一支中國考察隊去美國考察美國初級教育的情況，回來後寫了一篇考察報告，大意是這樣的：美國的初級教育已經病入膏肓，小學二年級的學生大字不識一斗，10以內的加減法還在扳手指頭。上課毫無紀律，有的翹着二郎腿，有的在教室裏逛來逛去。

20年後中國的經濟水平一定會超過這個經濟大國。同一年裏，美國也派了一支考察隊來中國，也寫了一篇考察報告：中國的孩子是最優秀的，最認真的。起得最早，睡得最晚，估計20年後，中國一定會超過美國。可是25年過去了，美國病入膏肓的教育卻培養出了幾十位着名科學家，一百多位知識型的富翁，而中國呢？卻瘳若晨星。差別咋就那麼大呢？貝多芬小時候，他父親玩命似地逼着他練琴，完不成目標就不能睡覺，還要棍棒伺候。我也有琴，不過，人家玩的是鋼琴，我玩的是口琴。甭管啥琴，反正都是琴。可是我一不注意，媽媽就把我的口琴拿去送給了別人家的小孩。後來，人家貝多芬閉上眼睛都會作曲，而我呢，閉上眼睛只會作夢。牛頓因爲蘋果落地而發現了萬有引力，而中國的學生就發現不了。

你想啊，中國的學生不都坐在教室裏做作業，啃書本嗎？蘋果掉下來砸誰去？不過那牛頓也挺幸運的，被蘋果一砸就砸出個萬有引力來，如果他當時是坐在一棵椰子樹下的話，那麼砸出來的恐怕是腦振盪了。你知道中國爲什麼出不了一個愛因斯坦嗎？就算中國能出100個愛因斯坦，那麼有50個就被一開始的初等教育給幹掉了，還有50個被接下來的學校教育給一鍋端了。所以，中國出不了一個愛因斯坦。家長和老師們，你們看了我的文章，先別急着搖頭，先想想我說得有理不？

篇九：讀《名人傳》有感

今天，通過《名人傳》，我認識了偉大的音樂家——貝多芬。

貝多芬1770年12月16日生於萊茵河畔距法國不遠的小城——波恩。他出生於夫拉芒家族，一個音樂世家。

父親總是用暴力迫使貝多芬學習。在他四歲的時候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關在一間屋子裏。十一歲時，貝多芬加入了戲院的樂隊。十三歲時，他當上了大風琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲，都非常的優美。他是在1822年的一次指揮時才發現自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進入自己的音樂王國。

貝多芬告訴我們，熱愛與堅持是成功的全部內涵。他曾說過：“藝術，這是高於一切的上帝！”他發自內心對音樂有一種崇敬，他認爲，自己的職責就是把他的藝術奉獻給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以鬥爭的勇氣。所以，當貧窮和疾病困擾他時，他並沒有退縮，反而從藝術的世界裏尋找生命的快樂。在他的音樂裏，有田園的氣息，有英雄的戰歌，有歡樂的主題，更有與命運抗爭的勇氣，世界沒有給他歡樂，他卻爲世界創造了歡樂。

貝多芬給後人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產，更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了，一個人也許身體會有缺陷，生活會陷入困境，但假如你有一個自由、豐富的精神領地，那麼你一定不會被打垮，因爲一但精神領地被侵略，你整個人都會塌了，每日生活在悲傷之中，事事無成。所以，我們應該用熱愛和樂觀來做爲人生大廈的基石，讓歡樂成爲生命的主題，讓堅持化作最好的建材，來成就我們美好的人生。

貝多芬，一個用痛苦成就輝煌的音樂聖人，每當我們在艱難和困頓中迷茫時，我們就會想到，人類中最優秀的人正在與自己同行，這時我們便會有了生活的勇氣。

篇十：《名人傳》讀後感

優秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認識世界。瞭解人生。人類的一切成就，都是自身創造的，而傳記則是把那些偉大的創造天才的人生軌跡描繪出來。就象這本由羅曼。羅蘭寫的《名人傳》一樣。

《名人傳》包括貝多芬傳。米開朗基羅傳。托爾斯泰傳。三篇傳記。描寫的是一個音樂家，一個雕塑家。一個小說家。他們雖然各自所處的領域不同。但是在人生怨患困頓的征途上，他們爲尋求真理和正義，爲創造表現真。善。美的不朽傑作而獻出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗爭的音樂，爲後人留下了享受不盡的精神食糧；米開朗基羅用一生的血淚創造出了不朽的傑作；托爾斯泰則在他的小說裏描寫了千萬生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛的種子。

他們堅信只要靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那麼就一定能衝破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運低頭的貝多芬告訴我們那樣；‘噢，人啊，你應當自強不息’。我們對這句意味深長的話應當有所感悟。我們應當重新鼓起對人類的信心。

青少年朋友們在成長的過程中，需要有楷模，也需要有警惕，那麼讓傳記成爲你人生的伴侶吧。