《巴黎聖母院》讀後感15篇【集合】

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當看完一本著作後，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編爲大家整理的《巴黎聖母院》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《巴黎聖母院》讀後感1

如果說，沒有到過巴黎聖母院，就等於沒有到過巴黎，那麼也可以說，沒有讀過《巴黎聖母院》，就等於沒有讀過雨果。因爲這是這位法國大作家雨果最震撼人心、在世界上流傳最廣的小說。

《巴黎聖母院》的情節圍繞着三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛僞的聖母院副主教科羅德·特羅勒和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人卡西莫多。

吉普塞少女愛森梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝爲生。她天真純潔，富有同情心，樂於救助人。因爲不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人戈蘭庫瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，她出於同情，把水拿給口渴的敲鐘人卡西莫多喝。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣衊爲“女巫”、“殺人犯”，並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她的心靈和美貌完美的結合在一起，不得不讓人驚歎！同時，又反應了當時封建社會的黑暗和殘酷，引起讀者對她的無限同情。

至於副主教科羅德·特羅勒，他表面上正人君子，過着清苦禁慾的修行生活，而內心卻渴望淫樂，對世俗的享受充滿妒忌與羨慕，自私、陰險、不擇手段。

而卡西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的.歧視與欺凌。由於愛森梅拉達的出現，使他第一次體驗到人心的溫暖。這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情都寄託在愛森梅拉達的身上，可以爲她赴湯蹈火，可以爲了她的幸福犧牲自己的一切。

這種善與惡、美與醜的對比，正是這部小說的成功之處，使小說有一種震撼人心的感覺，是對人們平常以貌取人的思想的否定。

《巴黎聖母院》讀後感2

近日，我又重讀了一遍《巴黎聖母院》，感觸頗深。

這部小說是法國著名文學家雨果的作品，雨果又是法國文學史上最偉大的作家之一，他的作品以浪漫爲主，但不缺激情，想象，誇張和渲染。

雨果寫的作品很多源於生活，充滿着向非正義宣戰的浪漫主義感情。雨果的一生可謂是起伏不定，起初他的.作品是保守的，而後轉向浪漫主義，這是由於生活發生了改變，從一開始他從事政治活動到後來19年的流浪生活等。

《巴黎聖母院》的創作是雨果早期的文學作品，這部小說中有三個主人公，美麗而善良的愛斯梅絲，英俊且卑鄙的弗比斯，長像醜陋但心地善良的卡西莫多。

因爲弗比斯長的英俊，所以愛斯梅斯愛上了他，當愛斯梅斯被當做女巫被抓了起來，弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡。從這裏可以看出弗比斯風流劣性，而後弗比斯帶領箭隊去追捕她，更看出他是多麼的卑鄙無恥!

愛斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時，不在乎名譽的幫助這個素不相識的人，這看出她她是多麼善良的一個人。

卡莫西多在認清了弗羅洛的陰謀後，在聖母院的頂樓看到愛斯梅拉達被吊上絞架，弗羅洛發出得意的狂笑後把他從鐘樓頂上推下摔死，這體現了他嫉惡如仇，有恩必報。

這部小說對我感悟很深，弗羅洛的人格分裂使我深思，是基於當時的社會環境還是人性的悲哀，他就像個笑面虎在我心中。愛斯梅拉達有着包容萬物的博大胸襟，而且還有一種感人肺腑的美好心靈。卡西莫多則與當今社會很多人何其相同，外表醜陋而心地善良，而多少人都是道貌岸然。

心靈美才是真的美!

《巴黎聖母院》讀後感3

膿瘡，駝背，瘸子，耳聾以及個性上因別人的厭惡排斥而具備的攻擊性，一個“人”竟有這麼多的缺點。卡西莫多自出生就是一個醜陋惹人厭的傢伙沒人喜歡他，嬰兒時期他便醜到讓過路的修女竟冷血無情的討論如何處死這個“小惡魔”。還好被當時的年輕神甫收留，他得到克洛德的收養也是因爲副主教要爲他的弟弟約翰積德。他是可憐的，自出生就是給別人利用但他還是愛着他的養父，因爲只有養父把他當人看待。他形單影隻的在聖母院“雕像”和“大鐘”陪伴下長大，在他眼中，這些僅有的朋友，是有生命有名字的，儘管不能說話，至少可以“傾聽”。

滴水之恩，當涌泉相報。卡西莫多爲報答愛斯梅拉達的“杯水之恩”，奉獻了他的全部忠誠以及感情。對愛斯美拉達的愛意，他只想守護這位天使，卻不想佔有。寧願躲在牆角默默的看着她……他將愛斯梅拉達救上塔樓，永遠也不能忘記敲鐘人看到愛斯梅拉達同她的羔羊嬉戲時的真情流露———我最大的不幸不是因爲我長得醜陋，而是……我竟然是個人。在高聳的塔樓上，卡西莫多爲愛斯梅拉達設想一切…他知道他很醜，醜到會嚇壞這美人兒，哪怕愛斯梅拉達試圖掩飾內心的.“厭惡，恐懼，噁心”。所以，他只是每天悄悄放好早餐，便躲到石像後面，靜靜的欣賞這份上帝的特別厚愛。

愛斯梅拉達在塔頂哭泣着讓他尋來她的摯愛，卡西莫多毫無怨言的去找了，空手而歸時面對愛斯梅拉達的斥責他默默承受，他不願告訴她那所謂的摯愛正和新歡如膠似漆，是啊，美人兒知道了會多麼傷心！卡西莫多至始至終深愛着愛斯梅拉達，愛斯梅拉達至始至終愛着那個薄情漢，殘忍又無可厚非的愛情。。。幸而最後卡西莫多抱着愛斯梅拉達的屍骨長眠，最好的結局了。

《巴黎聖母院》讀後感4

這本書是生活在19世紀初的法國作家雨果的代表作。整部小說以動人的手法描寫了15世紀生活在巴黎的人們各種有趣，奇異的生活。小說中，作者刻畫了許多性格鮮明，豐富多彩的人物形象，寫出了人物複雜的`心情以及人物與人物之間的矛盾糾紛和悲慘的命運，並描寫了錯綜複雜的人性世界。

書中的主人公，是一個在巴黎聖母院中駝背的聾啞敲鐘人卡西莫多奇醜無比，可是他的內心純潔美麗，他愛上了美麗的吉普賽少女艾斯美達拉。貧窮的詩人格蘭古瓦不幸落入了一羣流浪漢之手，艾絲美拉達以假結婚的名義救了他。可是，艾絲美拉達卻愛上了從個怪漢手中救出自己的御前衛隊長弗比斯。一支對艾絲美拉達心懷邪念的聖母院副主教弗羅洛得知後，行刺了弗比斯並逃跑。最終，昏倒在弗比斯身邊的艾絲美拉達被誤認爲是殺人和“施妖術”的兇手，被逮捕。卡西莫多爲了給心愛的人復仇，把真正的兇手推下了樓，自己也自殺了。

這本書讓我明白了人心的險惡和純真的對比，有着光鮮外表的人，並不代表他內心很善良純潔，相反，長相醜陋的卻恰好擁有美麗的心靈。我們在生活中，千萬不要以貌取人。同時，也告訴我們，邪惡終究是戰勝不了正義的，終將得到制裁，真善美才是我們每個人應該擁有的信念。

《巴黎聖母院》讀後感5

愛與恨，美與醜，善與惡。每一對都是那麼絕對的，不可能融合在一起的。

然而在這本書中，這些不可能在一起的品質卻融合的那麼完美，密不可分的，這便是《巴黎聖母院》的精髓所在，開篇，對於人物性格分析首先的是我們的院長“洛克德”早年的他出身於一箇中等家庭，但即便如此他依然要爲家庭的延續而努力奮鬥。本來年紀輕輕接受了良好的教育的他前途一片光明，但他努力的精神卻把它打造成了一個性格孤僻的`人，這也爲後文做下了鋪墊，在加上命運的捉弄，使得瘟疫帶走了他父母的生命，只留下一個年幼無知的弟弟，悲慘的一生就此開始了。

愛絲美拉達，一個美麗的吉普賽女郎，單純又純情，每天都願意在廣場上爲路人跳舞，心地善良的她，讓乞丐們都爲之動容，尊敬她，然而即使這樣完美的她，也總有幾個嫉妒的靈魂，她們躲在陰暗處巴不得想讓她快點死去，到最後可憐的吉普賽女郎還是被命運捉弄而死。

卡西莫多，醜陋的外表下是高尚的靈魂，粗壯的身體包裹着是炙熱的心，雖然曾經被虛僞的善良矇蔽了雙眼，但到最後真正善良的心靈還是打破了一切，這就是他，我們的醜大王，卡西莫多。

這本書始終都在討論着人性的話題，在這裏沒有絕對的對與錯，在這裏，最大的羣體民衆被某些人灌入封建思想，從而達到他們的目的，我想這應該是作者感到最痛心疾首的地方吧，另外對於卡西莫多來說，愛和善良令他放下自卑和一切去拯救心愛的少女這纔是，最令人感到偉大的事情啊。

《巴黎聖母院》讀後感6

《巴黎聖母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的真實歷史，宮廷與教會如何狼狽爲奸壓迫人民羣衆，人民羣衆怎樣同兩股勢力英勇鬥爭。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來，使這部小說具有很強的可讀性，同時小說浪漫主義色彩濃烈，且運用了對比的寫作手法，它是運用浪漫主義對照原則的藝術範本。令我印象深刻的是克洛德和愛絲梅拉達。

克洛德是一個雙重性格的人物。一方面，他是宗教惡勢力的代表，道貌岸然，內心陰險毒辣，爲滿足自己的'慾念不擇手段。另一方面，他又是宗教禁慾主義的犧牲品，長久的禁慾扭曲了他的靈魂。他越是意識到自己失去了人間的歡樂，便越是仇恨一切美好的事物，是一個有深度的人物。愛絲梅拉達是雨果塑造的理想人物，是人性美的象徵。她純潔善良，酷愛自由，熱情豪爽，品格堅貞。她從內心的善良願望出發對待任何人。

她的被毀滅，是對封建專制殘酷統治和教會邪惡勢力的有力控訴，同時也喚起了人們對真善美的追求。作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民，並予以熱情讚揚。將善惡美醜做了鮮明的對比，讓它們互相交錯：外表美好的，其內心未必善良;外表醜陋的，其內心未必不美，未必不善。同時也宣揚了用博愛、仁慈來改造人性的唯心主義思想。

這部小說影響了一代又一代，其原因在於世界的變化總是會出現不同的審美和價值取向，總會有不同的美的價值，可是美永遠發自人類內心本質的美，這樣的美不僅僅對於人生的思考，更是對於人生意義和世間萬物的思考。

《巴黎聖母院》讀後感7

讀完這個故事，真的有很多感觸。感覺這裏面太多壞人了。無情無義、冷酷醜惡菲比斯，表面上維護正義、保護弱小，實則道岸貌然、自私自利教父克洛德·弗洛羅。巴黎聖母院裏住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的醜八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿，百依百順。然後他回纔會去，爲了教父去抓美麗善良的艾斯美拉達，感覺好人都是弱的一方。樂於助人天真純潔多美麗小女孩埃斯梅拉達最終被判了絞刑可是她一見鍾情的菲比斯卻在現場和另一個女人冷漠的看着一切。她可以放棄自己的婚姻去幫助一個完全不認識的，面相醜陋的男子只爲了保住他的性命。真正的人間真善美。

《巴黎聖母院》創作於1831年，而小說發生的時間是1482年，法國大革命發生於1789年7月14日。也就是說雨果是以一個知道結局的後來者來創作這部小說的。故事情節肯定是虛構的，小說中的人物有真實存在的也有虛構的，小說的發生地巴黎和具體場景巴黎聖母院都是真實存在的.。在這虛虛實實中，小說的四個部分，爲我們呈現四個不一樣的巴黎和巴黎的人。

在我們當今社會中也存在着各種各樣的愛，但愛也是需要用正確的方法表達。愛，不是自以爲是地付出，也不是自私地佔有；而是，設身處地地站在他的角度給他需要的愛。

《巴黎聖母院》讀後感8

暑假期間，我認真的讀完了著名作家雨果的代表作，《巴黎聖母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國爲背景，小說使用對比的手法，揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質，批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書中的女主角“愛斯美拉達”與男主角“卡西莫多”，他們就是天堂與地獄，美與醜的'化身。

女主角“愛斯美拉達”是“美”的化身：她天真、善良、能歌善舞。經常會拿着一個手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當她看到卡西莫多爲了自己，被綁在廣場上遭受毒打、口渴難忍的時候，她不計前嫌，不顧衆人異樣的眼光，把水送到卡西莫多的嘴邊，讓他第一次感受到人世間的溫暖。

男主角“卡西莫多”像是“醜”的化身：他天生殘疾：駝背、獨眼、腿瘸。從小就失去了父母，由自己的養父帶大。卡西莫多從小生活在諷刺、嘲笑中，但不改他內心勇敢和善良，當看到自己心愛的女孩被綁在絞刑架上，上天即將奪取她年輕的生命時，卡西莫多奮不顧身的去救她，雖然並沒有成功......

讀完了這本書，我心裏對主人公充滿了敬佩，也對他們的遭遇感到憤怒和同情。書中給我最大的收穫是讓我深刻的認識到什麼纔是真正的美與醜，唯有一顆善良美好的心纔是最重要的。書中卡西莫多的那種內心美，纔是我們應該追求的，縱使諸多的命運不公和嘲諷，仍然堅持自己初心。

最近，正是高考張榜的時候，患龐貝病男孩王唯佳，身殘志堅，始終堅守着自己的信念，付出比常人數倍的努力，最後以662分的高分，被南開大學錄取，同時他還不忘回報社會，免費輔導村裏留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質表現嗎？

合上書，心裏久久不能平靜，腦海裏似乎浮現出一個個書裏的畫面。

《巴黎聖母院》讀後感9

聖母院裏的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，悽婉地，好像在陳述着一個故事。

那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

剛開始，伽西莫多的出場給我了一個醜惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和醜陋都讓我先入爲主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的醜小鴨；青年時，他是一個人人唾棄的“醜八怪”。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到後來，我纔看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經對他有恩的'愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當着他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就分文不值了嗎？

相比而言，如果說伽西莫多的外表醜陋，那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……然而當故事的情節愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己爲世界的中心，什麼都要圍着他轉。

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”

當滅燈鐘響徹在巴黎聖母院裏，所有故事都結束了……然而那古老的故事將永恆地被傳誦……

《巴黎聖母院》讀後感10

偉大的小說不僅僅在於它情節的曲折驚險刺激;更在於它塑造的人物，它揭露的事實，它反映出的人性，給人的巨大震撼。巴黎聖母院做到了這一點。這本小說其實很複雜。看過了那麼多遍，我貌似始終只能停留在簡單的情節和人物行動上面。但我似乎隱隱約約看到人物內心鬥爭的激烈。有種莫名的震撼。

這是一部寫人的小說。沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的'，所有人都帶着缺陷。沒有人是完全理智的，都帶着或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和醜陋，純潔和骯髒的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己爲人的美德。

小說中巴黎流浪人爲救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

高聳威嚴的巴黎聖母院。醜八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎聖母院》，我彷彿走進了一個夢幻般宏偉的時代，這裏聖潔的教堂和齷齪的乞丐街並存，位高權重的主教和招搖過街的醜八怪之王並存，驚人的美麗和恐怖的醜陋並存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅強而多難的女子，不僅是愛與恨的交織，更是人性中，美與醜不朽的碰撞。

《巴黎聖母院》讀後感11

在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎聖母院》，它講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生。不幸的.是，巴黎聖母院教堂副主教弗洛羅看上了她，並開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因爲嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最後得不到愛情的他便置艾絲美拉達於死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。後來，聖母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。

這本書讓我瞭解了15世紀法國上流社會的虛僞和下流社會勞動人民的善良、互助與捨己爲人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色：作爲敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻爲人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕，這種愛慕並不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人讚頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中“善良”的象徵，在人們的意志中，善良註定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，爲人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質，批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風雨吧。

《巴黎聖母院》讀後感12

我看過許多書，其中最喜歡的就是《巴黎聖母院》，書中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。

這本書把人物描寫的個性鮮明；先是主人公愛斯梅拉達，她善良純潔，美麗絕倫，充滿愛心又能歌善舞，她和那隻聰明絕頂的小山羊，給所有人帶來了歡樂，成了浪漫主義的遐想亮點。她是美麗自由的`化身，如同黑暗中的燭火，那麼燦爛，那麼耀眼，可惜這美麗的光芒沒能維持多長時間，就被當時的腐敗社會給掐滅了。

愛斯梅拉達雖然美麗，但是給我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在書中露面的時候給我留下了一個醜陋的印象，獨眼。畸形。駝背。耳聾，似乎所有的缺點都被他給佔據了，每天清脆的鐘聲又爲他增添了幾分神祕感。正是這樣的他，每次在吉普賽少女危險的時候挺身而出，以純真的心靈如同守護珍寶一樣守護她。我回想起卡西莫多奮力救人的一幕幕場景，披散的頭髮，強壯的胸膛，亮晶晶的獨眼裏閃爍着自豪的光。對，自豪，我看到了他最美的一面，原來他醜陋外貌下還有一顆純潔善良的心。我覺得卡西莫多不再醜陋了，他是世界上最美的人，我們應該爲他而驕傲。

這是一種歷盡艱辛的美。愛斯梅拉達的純真；卡西莫多的善良，在弗羅洛和絞刑架間，她毅然選擇了死亡，在信奉了十年的副主教面前，他果斷地背叛了他。這是一種反抗，一種對於當時腐敗社會的反抗，這種精神令我十分敬佩。

《巴黎聖母院》讀後感13

四面體鼻子，馬蹄形的嘴，小小的左眼爲茅草似的棕紅色眉毛所壅塞，右眼則完全消失在一個大瘤子之下，橫七豎八的牙齒缺一塊掉一塊，嘴巴上長着老繭，下巴劈裂。稍加想象，腦海中就出現了一張駭人的怪臉。他，卡西莫多，巴黎聖母院的敲鐘人，駝子，瘸子，獨眼，無疑是醜陋的。可畸形的醜陋也可以很美麗。

他是一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，從來就不被人關注，更遑論關愛。可他的心靈卻並未因此而蒙塵，這個世界遺棄了他，他卻對這個世界回報以他最大的熱情。收養他的克洛德將他當作奴隸一般動輒打罵，他卻仍將克洛德當做父親一樣言聽計從。恥辱夾上，愛斯梅拉達的一壺水便令他爲之傾倒，甘願爲她赴湯蹈火直至赴死。他始終懷着一顆感恩之心，對每一個幫助過他的人報之桃李。

他的'確很美。荒唐的審判使愛斯梅拉達嚐到了世間的冰冷與無情，偌大的廣場上，人頭攢動，所有人都心知肚明這個審判結果有多可笑，可所有人都木然，沒有人上前一步，除了他。一切在瞬間發生他託舉着姑娘進了避難所。這一刻的他猶如雄獅，他在這時倍感威嚴強大。他敢於直視人間的司法，搶走了它口中的獵物，迫使這些豺狼虎豹去空口噬咬。真正的美從不在於外表，而在於以正義和勇敢爲核心的內涵。

英偉挺拔的外表裏，可能深藏着一顆卑鄙扭曲的心，畸形醜陋的外表下，卻也可能生長着一顆清白無暇的心。畸形的醜陋不一定能掩蓋住美好心靈的光輝，這醜陋也可以很美麗。

《巴黎聖母院》讀後感14

《巴黎聖母院》是法國19世紀作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一羣性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富複雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌醜陋的他卻有着一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。

可在強大的社會偏見和勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的'照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己爲人的美德。小說中巴黎流浪人爲救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這裏，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了戰爭爆發。