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(經典)《呼蘭河傳》讀後感

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當品味完一本著作後,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼,以下是小編爲大家整理的《呼蘭河傳》讀後感,希望能夠幫助到大家。

(經典)《呼蘭河傳》讀後感

《呼蘭河傳》讀後感1

讀完《呼蘭河傳》,歷史的背景就清晰了許多。

嚴冬封鎖了大地,有趕車的車伕,賣饅頭的老頭,賣豆腐的人。人們沒有道德的約束,看見翻滾在地上的熱乎饅頭就你衝我裝地搶了起來。十字街上,人們只認“李永春”的藥鋪,卻不去專門的拔牙店,只因被拔牙的標誌嚇住。

東二道街有個大泥坑,兩旁的住戶只會把牆修得貼近泥坑,好讓來往的人踮起腳尖,攀着光滑的牆面小心翼翼地走過去。即便是有馬不慎掉進了泥坑中,也只會看個笑話。

呼蘭河城裏有放花燈的,有唱野臺子戲的,有娘娘廟大會。正如作者所說:“至於人去看戲,逛廟,也不過是揩油借光的意思。”作者的家裏有個儲藏室,裏面存放着七大姑八大姨的東西。每到後院鎖住門時,作者就翻騰出一些有趣的東西,有次還找到一個小紅燈籠,讓有二伯點上燈跑出去玩了。老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很悲哀。團圓媳婦整天被婆婆又打又罵,以至於受了傷。婆婆則四處找偏方,跳大神,求占卜都沒用。

最終還是離開了婆婆。馮歪嘴子家的'媳婦王大姐之前也很受歡迎,可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指指點點。爲什麼呀?因爲馮歪嘴子是磨倌!地位不高,王大姐的地位也變得不高了。

這就應該受到別人的偏見嗎?我想這完全是一場悲劇。

《呼蘭河傳》的那個年代,有人過的悲苦,有人過得熱鬧。但有很多的陋習沒有改變,甚至在今天就是禁止的。作者筆下的人物形象都很生動,就是生長在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富,見識了許多的活動。現在的人們更應該從中認識到一些東西。吸其精華,棄其糟粕!

《呼蘭河傳》讀後感2

本書在作者“平淡如水”的敘述中,我看到了灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會,還有灰色的人生。這裏的村落猶如暴風雨來臨前的天空一樣,烏雲密佈,除了灰暗別的毫無色彩。這裏的村民僅僅是爲了活着而活着,他們沒有夢想,沒有追求,只是淡淡地活着,然後淡淡地離開,讓人覺得少了些什麼。

生活在呼蘭河畔的人們,他們腦子裏充滿了迷信,他們認爲人應該順應天意,順應社會,但天意到底是什麼?他們卻無從知曉。他們是那麼愚昧無知,那麼封建,無形中充當了劊子手。這是多麼可悲啊!

其中最大的悲劇莫過於小團圓媳婦的死。她才十二歲啊!本是天真爛漫的年齡,卻過早地被賣給了胡家做童養媳。一個健康的小女孩,卻因爲愛笑,婆婆就要給她一個下馬威:用皮鞭抽打她,用燒紅的鐵烙她的腳心……

小團圓媳婦的婆婆認爲,這樣抽打她是爲了她好,但最終卻因爲幫她治病的婆婆的“好心”而喪失了生命。我們到底該責備誰的狠心呢?愚昧的婆婆根本就沒有意識到是自己的錯。在那樣的時代,那樣的.背景下,纔會發生那樣的悲劇。

輕輕地合上《呼蘭河傳》這本書,不自覺的悲從中來。我真爲這裏面的人感到悲哀,他們日復一日地生活着,從來沒有任何變化,生活中也沒有色彩和花樣。周圍的人又是那麼冷漠和遙遠,每個人之間彷彿都隔着一堵厚厚的牆,這樣壓抑的環境怎麼能生活下去呢?這樣的生活又是爲了什麼呢?

從作者的筆下,我看到了作者無聲的哭泣和吶喊,似乎想喚醒那些麻木的心靈……

《呼蘭河傳》讀後感3

轉眼間,半個學期過去了。我讀了一本蕭紅的長篇小說,名字叫《呼蘭河傳》這是一本非常有趣的長篇小說。《呼蘭河傳》講的是蕭紅小時候在哈爾濱市的真實故事,一個個故事都讓我感動不已。

最讓我難忘的是蕭紅的祖父。她出生的時候,祖父已經60多歲了。蕭紅家有一個大花園,她和祖父經常在這個花園裏玩,花園裏有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看,好看的是大紅蝴蝶,滿身帶着金粉。蜻蜓是金的,螞蚱是綠的,蜂子則嗡嗡地飛着,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓地就和一個小毛球似的不動了。

蕭紅的祖父的眼睛是笑盈盈的。祖父的笑和孩子一樣,祖父是個長得很高的人,身體很健康。手裏喜歡拿個手杖,遇到了小孩每每喜歡開個玩笑說:"你看天空飛家雀。"趁孩子往天空上一看,伸出手把那個孩子的帽給取下來了。有的`時候放在長衫的下面,有的時候放在袖口裏頭,他說:"家雀叼走了你的帽啦。"孩子們都知道祖父有這麼一手了,並不以爲奇,就抱住他的大腿,向他要帽子。祖父常常這樣做,也總是把帽子放在同一個地方,總是放在袖口,那些搜索他的孩子沒有一次不是他在他袖口裏把帽子拿出來的。好像他和孩子們約定好了似的:"我就放在這,你來找吧!"

他的祖父是多麼慈祥呀!他的祖父是多麼有童心童趣呀!他的祖父是多麼和藹可親啊!希望我也有一個這樣的祖父,那我是多麼的幸福啊!可以安慰我,可以陪我玩,可以帶我學習各種各樣的知識。

《呼蘭河傳》讀後感4

我總是想到一個梳着辮子穿着棉襖的小女孩,瀟瀟地站在田畔高地上,形態裏面透着一絲輕靈,神態裏面透着一絲落寞。

我總是想到蕭紅的童年,日復一日年復一年地待在小鎮子裏。可是她只能面對這樣單調的生活,面對着呼蘭河這小城人們對愚昧與良善,尋找着世界上的音響與色彩。

她愛這個小城,所以她以含淚的微笑回憶着寂寞的小城,懷着寂寞的心情,在悲壯的鬥爭的大時代尋找自己存在的意義和社會的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣,陪伴着一撥又一撥來來往往的紅男綠女,謳歌着她內心淺淺的'悲哀和孤獨。

祖父應該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心裏生根發芽,變得枝繁葉茂。然後呼蘭河從住着她的祖父,到埋着她的祖父,祖父一過八十,就成了她回憶裏的人。

我說這些文章是悲哀的,在蕭紅的心裏,她的童年被禁錮在這個充滿迷信和封建的小城裏,她見不到一絲光明。她只好在後花園和破舊塵封的後房裏消遣。她愛她的祖父,她在祖父的身上纔看得到童心與自由。

但是小城裏的人,大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日後的性格起了重大的影響,他們的樸實忠厚也在文中得以肯定。

當蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時候,她的內心卻是悲憫孤寂的。當她再次立在小城田畔高地上的時候,天明瞭,路也闊了。可是她越來越看不清楚這個世界,這個社會不再善良。世界上不再有她的祖父,她的有二伯,老廚子和曾經的東鄰西舍。她悲傷地看着這個世界。曾經厭惡的單調與愚昧,也漸漸隨着一次次雨水的沖刷洗滌乾淨。可是小城不在了,她曾經生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時的孤寂,成年後的孤寂程度更加深沉。

她終於看透徹了這個世界以後,靜靜的離開了。

只留下一曲哀歌。

《呼蘭河傳》讀後感5

冰心說:“讀書好,多讀書,讀好書。”落士比亞說:“書籍是全世界的營養品。”桂甫說:“讀書破萬卷,下筆如有神。”我也認爲,書就像調味劑,讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中,當我關上這本書時,心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。

書如其名,作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉呼蘭河城所發生的事來寫的。整本書一共有七個章節,其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對話:

等祖父發現我鏟的那塊滿留着尾巴草的一片地,他就問我:“這是什麼?”

我說:“穀子”。

祖父笑起來,笑得夠了,把草摘下來問我:“你每天吃的就是這個嗎?”

我說:“是的”。

我看祖父還在笑,就說:“你不信,我到屋裏拿來你看。”

我跑到屋裏拿了鳥籠上的一束穀穗,遠遠地拋給祖父了,說:“這不是一樣的嗎?”

祖父慢慢地把我叫過去,講給我聽,說:“穀子是有芒針的。狗尾草則沒有,只是毛嘟嘟的.,就像狗尾巴。”

看到這裏的時候,我不禁笑話作者連狗尾草和穀子分不清。過了一會,笑夠了,又想起自己小時候何嘗不是這樣呢?不知不覺,從發呆變成回憶,從回憶變成身臨其境,這種感覺似乎像極了作者回憶時的樣子。

書中有濃濃的親情,有美麗的“火燒雲”,有作者的家鄉——呼蘭河城,城裏有荒涼的小院,有性格古怪的二伯。而這些,看似沒有關聯,實際上這些看似無用的東西,合起來卻是作者對鄉親鄰居、親朋好友的思念,對家鄉的想念,更是對年少時的一份回憶。

作者最後一句話說的很對——“書中並沒有什麼優美的故事,但每一個字,每一個詞,卻都充滿了回憶”。

是呀!難怪作家葉文玲《我的“長生果”》中的一句話:“作文要寫真情實感;作文練習,開始離不開借鑑和模仿,但是真正打動人心的東西還是自己嘔心瀝血的創造。”

《呼蘭河傳》讀後感6

窗外幾束陽光從窗簾的細縫裏射進來,在夕陽的照射下,書櫃彷彿鑲上了一層金邊,格外吸引人。我悄悄地打開書櫃,挑出了《呼蘭河傳》,在陽光的沐浴下心無旁騖地讀起來了。

《呼蘭河傳》的作者是民國四大才女中命運最爲悲慘又富有傳奇色彩的蕭紅。正因爲她那寂寞獨特的童年生活纔給了她靈感,她創造了一個個色彩鮮明的人物:頑強的馮歪嘴子,可憐的團圓媳婦,慈祥善良的祖父……每一個人的身上都帶着那個年代的印記,帶着呼蘭河的鄉土氣息。

其中令我印象最深的是團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘,成天樂呵呵的,可胡家想給她一個下馬威,總是無端打罵她。團圓媳婦被折磨得生了病,老胡家聽了跳大神的人的話,決定給團圓媳婦“治病”,燒柴架鍋,讓她脫光了衣服,在鍋裏“煮”,她最後痛苦地死去。我看到這裏情不自禁地流下了眼淚,真想衝進去跟他們說明真相,讓他們認識到自己的愚蠢無知。我對團圓媳婦的不幸遭遇而感到同情、憐惜,爲她叫屈。同時我體會到了舊社會愚昧、無知的恐怖,真是吃人的社會呀!作爲女孩子,我很幸運生活在這個新時代,生活幸福,人人平等。

我讀這本書不像讀其他書那樣輕鬆愉悅,心情非常沉重,我見證了人物悲慘的命運,也感受到了蕭紅童年的寂寞、呆板。“以上我所寫的.並沒有什麼優美的故事,只因爲他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這裏。”蕭紅如是說。可見,《呼蘭河傳》是她心靈的家園,精神的故鄉和靈魂的安生之處。

合上這本書,我回憶着,我感受到了蕭紅濃濃的悲情愁緒……這種愁緒像有魔力,它抓着我的心,讓我的心久久不能平靜,也許這就是這部文學作品的魅力所在吧!

《呼蘭河傳》讀後感7

今天買了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》,我並不怎麼喜歡,耐着性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》,細細品味,才發覺得它的精彩。

這本書是蕭紅寫的,她寫了她童年住的呼蘭河這個地方。在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子裏面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏雲蔽日,沒有半點色彩。這裏的村民,活着的目的僅僅因爲活着,生的普普通通,死的`平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什麼。

讀着讀着,我不僅會想起自己童年的樂事,一個人呆呆的笑着。當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時,我的心很糾結,跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳,在這裏我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘,因爲窮,因爲生活,被賣做童養媳,沒有媽媽疼,這已經夠可憐了,可她拼命的幹活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是爲了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。 那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎麼就不會想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那裏的人們,已經覺着,生不如死,死後,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、僕人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態度,扼殺了小團圓媳婦。

呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們瞭解過去,瞭解歷史,永遠不要重蹈覆轍。

《呼蘭河傳》讀後感8

讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,我感觸很深。它以蕭紅小時候的角度來寫,寫出了呼蘭河的風土人情。這本書的語言看似平淡,其實隱藏了人世間的心酸苦澀,細嚼起來無不浸在其中。

讓我印象最深的是小團圓媳婦的婆婆。她愚笨無知,竟認爲婆婆打媳婦是應該的。因爲小團圓媳婦不怕羞,太大方,長得又高,吃飯吃三碗,她就要教訓小團圓媳婦。她把小團圓媳婦打傷了,打病了,就請來跳大神的.跳跳大神,賠了五十吊錢給雲遊真人醫一醫,直到把媳婦折磨而死爲止。

這讓我想到弟弟出生前發生的事。在弟弟出生前幾天,奶奶在老家請了個算命先生,說是正月初六初七是個大吉日,這個吉時生的孩子會又聰明又勇敢。奶奶信以爲真,還特地上廟裏祭拜了一番。初五晚上,媽媽突然感到肚子很疼,很脹,爸爸正準備送媽媽去醫院,奶奶連忙勸住,說等到明天再上醫院,那個日子吉利,生出來的孩子聰明。可是過了大約一個小時,媽媽肚子裏的羊水破了,嚇得爸爸連忙叫救護車送媽媽去醫院。手術過後,醫生告訴我們,幸虧來得及時,不然媽媽肚子裏的羊水流光了,那弟弟可就危險了。

奶奶希望弟弟能健康聰明又活潑,可是卻沒有考慮實際情況,一味地相信算命先生的話,就像書中小團圓媳婦的婆婆,直到媳婦被活活折磨死了,也不覺得自己做錯了什麼,她的無知讓人覺得可憐又可恨。

《呼蘭河傳》這本書,雖然反映了當時社會崇尚迷信的風氣,斥責當時人們冷漠的生活態度。但它又是一本難得的散文敘事大作,像一首敘事詩,講述着作者在童年難以忘懷的往事。

《呼蘭河傳》不僅是一首詩,還是一首悲喜交加的歌。

《呼蘭河傳》讀後感9

“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌……”

——《呼蘭河傳》

魯迅先生曾有寫過一個有趣的人物——阿Q,而在蕭紅的《呼蘭河傳》中,有二伯也是一位阿Q式的人物。他可愛,又可憐。

有二伯是一個要面子的人,如果我有東西吃不給他,他便向你要,你若給他,他又不要,真怪異!

有二伯有許多缺點,卻有一點令人敬佩,他很忠誠。有二伯在蕭紅家待了幾十年,除了偷點東西以外,從沒有做過什麼對主子不好的事,他忠心耿耿,按有二伯的話說,就是“你二伯就是愧心事不敢做,別的`都敢。”

一個人忠誠,是立身之本,你若不忠誠,見風使舵,最終會被世人所唾罵。一個人不忠誠,就像一朵花沒有花蕊;一個人不忠誠就像樹沒有枝幹;一個人不忠誠,就像鳥沒有翅膀。忠誠,是多麼重要。

呂布,三國時期的第一戰將,他武功蓋世,卻爲何被世人唾罵,因爲他不忠,先後投奔丁原、董卓,被金錢所奴役,被董卓所收買,殺死了丁原。一位“三姓家奴”,不仁、不義,怎能流芳百世?只能遺臭萬年。

同是在三國,諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而後已”更讓我們敬佩,也不求功名,只爲報劉備對他的恩,他忠心不二,爲了輔佐劉禪,每日嘔心瀝血地尋找制勝關鍵。

忠誠,纔是立身之本。

在明朝末期,吳三桂鎮守清軍攻入城的最後一道防線,崇禎皇帝期望他能守住這一關,不能讓大明帝國斷送在自己手上。可是,吳三桂讓他失望了,吳三桂大開城門,歡迎清軍入關。

從那一刻起,吳三桂再也不是大明王朝的功臣了,而是一個賣國賊。他不忠誠,不爲國家利益着想,就這樣,大明王朝從此消失了。

忠,人之本性。而吳三桂不忠,他的所有成就將從此煙消雲散。因爲,只有忠誠纔會有人信任,有人去關注。假若不忠誠,你不再擁有什麼。

忠誠,人之本性。

《呼蘭河傳》讀後感10

這充斥着北風雪雨的東北小城,彷彿麻木了紮根在這片土地的人們。春來秋去、日出日落,是那麼無關緊要,沒有希望,沒有未來。時光馬不停蹄地掠過小城裏千篇一律的節奏。前兩章,蕭紅用一個旁觀者的視角描述了一座小城裏,人們流水線般的日常。那平靜如死海的生活,把人性中最醜陋的一面,赤裸裸地展現在陽光下,沒有一絲波瀾。輕風吹到膽瓶梅,心字已成灰。因爲空虛,所以熱切地等待他人的糗事來旁觀。因爲麻木,所以肆意嘲弄着比自己窘迫的不幸人。因爲可悲,所以從未想過對命運掀起一絲掙 扎。“人活着是爲吃飯穿衣。”一百年前有人如是說,一百年後的今天,是否還會有這個聲音?第三章,蕭紅開始敘述她童年的世界,屬於她的後園,屬於她和祖父的象牙塔。說實話,我是驚訝的。

小娃有小圓,偷睡蒿草裏。我沒想到,那一幕幕可愛調皮的形象原來是蕭紅的`童年剪影。曾經讀過蕭紅的生平,那充斥着沉鬱、漂泊、固執又傳奇的人,原來小時候也如所有的孩童一般,有着天生的小惡趣和發現世界每一處美麗的明朗。

忘記了,蕭紅也曾天真爛漫。可能旁人總是喜歡偷偷給傳奇的人生蒙上一份悲情。

我從蕭紅的筆下,真切地感受到了她對兒時無憂無慮新鮮自由生活的迷戀,祖父對她百般疼愛的渴求。只有相思無盡處,越長大,離故鄉的根便越遠,纔會相思,便害相思。

接下來,團圓媳婦的悽慘離世、其婆婆的愚弄可恨、有二爺的可悲無知,都未能真正將我的心擊垮,雖然那衆衆壓抑的人生已經讓我的心感到黑壓壓的傷痛。

可直到,直到...直到,馮歪嘴子的堅強和樂觀,平凡和善良,隱忍又自聲

《呼蘭河傳》讀後感11

我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。

最使我記憶猶新的莫過於蕭紅後期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉,一個北方小鎮單調的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現着作者巨大的文化,含量與生命的厚度。打開書卷,默默的欣賞作者賦予着小鎮的情感。灰色的色彩,平靜的敘述,灰白的畫面將我帶到那暗淡無味並不繁華的小城。

在那裏,春夏秋冬,一年四季周而復始,到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗,沒有活力的人生,整個村莊都籠罩在灰暗中。在這裏,因爲人們的無知愚昧,發生着一場又一場的災難,人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召,我讀後與作者相同,不知該對他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的.小姑娘,十二歲就賣到別人家的家裏做童養媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認爲婆婆對媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家裏做童養媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認爲婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的並不是她的去世,而是他們做了一個賠本的買賣。

在舊社會中,有多少像團圓媳婦那樣,等待接受生命中的折磨。就因爲舊觀念,舊思想,我慶幸現代的人們在知識中變得更睿智,能用自己的雙手創造美好未來,也沒有了男女的不平等……

《呼蘭河傳》讀後感12

暑假裏,我看了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書,書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評爲:一篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串悽婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡單和真實的筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經歷的種種事情,從這本書裏,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的完美時光,看到了中國最敗落的時期的人們,過着清貧安康的日子卻又擺脫不開迷信的影子。

在這本書中,充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕,對大自然的順從,其中有最顯着的一個事例:呼蘭河這個鎮子裏,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉鎮,其他幾條都是一些小路,其中有1條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什麼開磨坊的.,做豆腐的,生意也十分;冷清,正因這條路的中間有一個大坑,這個大坑在那裏已經有多久了,沒人說得清楚,只是這個大坑隔斷了1條路,卻也沒有人去管它,人們寧願多走一些路,也不遠去管這個坑,因此許多年下來,這個坑一向也沒有人來填平,正因大家都覺得,突然有個坑出來,肯定是天意,如果填平了這個大坑,不是違背了老天爺了嗎,因此,也就對它熟視無睹了。

這本書裏像這樣的例子還有很多,什麼那戶人家有人病倒了,或者倒閉了,就請鎮裏的巫師來跳大神,跳完了大神,最後還是照樣病着,照樣倒閉,或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家裏並不是重點,有時還會是母親嘮叨的對象,看完了人家的跳大神,回到家裏在閣樓裏翻東西,跟祖父在院子裏割菜,成了蕭紅的童年生活。

《呼蘭河傳》讀後感13

“我家有一個大花園,這裏蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、樣樣都有……花園裏面明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮。”這自由自在的語言讓人感覺她生長在一個溫馨的家庭,可她的遭遇卻十分不幸。她是個女孩,在上世紀時,重男輕女還很嚴重,父親的`毆打,母親的冷言冷語,祖母甚至拿針扎她的手,沉重的生活壓地她喘不過氣,而祖父卻給她晦暗的生活照進了一絲光亮,祖父讓蕭紅的生活感受到了光明,溫暖。這是她後來創作靈感的源泉。

前四章蕭紅寫了自家園子裏的故事,後三章寫了三個人物,小團圓媳婦,有二伯,馮歪嘴子,她把人物形象描寫的栩栩如生。小團圓媳婦是個童養媳,她受盡了苦難,在婆婆家被婆婆用烙鐵烙、用針扎,有時還不停地打她,有時被折磨暈了就被水潑醒繼續折磨,這一切正因爲婆婆要給她一個下馬威,最後她因爲人們的迷信被活活燙死,那時,她才十三歲。但是周圍的人只是看熱鬧,直到她被燙死後就把她當做茶餘飯後的笑談。在路邊有一個大水塘,時常有孩子掉進去淹死,卻無人施救,而且有人死後他們在茶餘飯後時討論葬禮時吃什麼下酒菜,他們冷漠、麻木不仁、在別人的不幸中尋找快感、他們毫無同情和溫暖、他們生活困苦,看到人死後的扎彩,又感嘆起了人死後有多麼風光。

現在雖然重男輕女、封建迷信的事件少了很多,但冷漠依舊;屢見不鮮:老人摔倒了沒有人扶,路邊有人乞討卻沒有人在意,那些遭受了校園暴力的人卻被人辱罵……

朋友啊,請對這個世界多一點的關愛吧!

《呼蘭河傳》讀後感14

童年是快樂難忘的歲月,是稚嫩、陽光的時光。童年永遠無憂無慮,永遠天真快樂。即使偶遇挫折和傷感,童年也永遠洋溢着無暇的笑臉。每個人的童年都不一樣,童年是人生中最爛漫、最難忘的一頁。我們一起來讀讀《呼蘭河傳》,感受作者蕭紅的童年吧。

《呼蘭河傳》記述了作者兒時在故鄉黑龍江呼蘭縣的親身經歷,作者蕭紅通過仔細的回憶,用抒情法和散文風格、渾重而又輕盈的寫作方法,創作了這部“回憶式”的'巔峯之作。蕭紅在1940年寫這部作品,當時正是抗日戰爭最激烈、最艱苦的時期,出於擔心家鄉、懷念家鄉,她寫下這部小說,這部小說不但是巔峯之作,而且寫作形式也別出心裁:書中寫了許多人物,但沒有主角,書裏寫了許多故事,但沒有主軸,全書七章可以獨立成多個故事,卻又儼然一體。這種獨特的寫法蕭紅運用得十分巧妙。

蕭紅寫的《呼蘭河傳》讀起來朗朗上口,十分親切,讓人感覺身臨其境。主要介紹了呼蘭縣她家左鄰右舍之間的趣事和鄉里鄉親之間的種種樂事。主要記述了自己小時候與鄰居、祖父在家中、鄉村間、菜園裏快樂、無憂無慮的生活。書中多有語言、情景和動作描寫,十分口語化,讓讀者感受親切、親近。這本書看似普普通通,但又好像有種魔力,這是因爲蕭紅“回憶式”的奇妙寫作方法和嫺熟輕巧的文筆,這本書纔會被世人傳閱。

讀完這本書令我回味無窮,蕭紅用神奇的寫作方法把她小時候的天真爛漫、悲歡離合表現得淋漓盡致,讓人有種近距離的親切感。從這本書中我讀到的不僅僅是蕭紅兒時與親人、朋友在一起的種種趣事以及她的純真快樂,更讀到了她稚氣可愛的內心世界,也瞭解了許多她兒時那個時代我國的風土人情。讀起來又好玩又順口,這也是她成功的所在。我們都應該去品讀大作家、成功人士的童年,去細想他們是怎樣成功的,把他們小時候的種種經歷寫在我們成長的足跡上,你會發現,每個人都有自己別樣的童年!

《呼蘭河傳》讀後感15

蕭紅文筆細膩、清新,在她的表述下,我走進了一個衰落的村莊。蕭紅的童年是歡樂的,也是寂寞的,周圍的故事是灰色的,這裏的村民,活着的目的僅僅因爲活着,生的普普通通,死的平平淡淡。我想蕭紅寫這本書是內心並不是平靜的,但她所有的描述卻都是平靜的。

文章中作者寫到“我家的院子是很荒涼的”,爲裏面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才12歲,本該是無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早的'賣給了一戶人家做童養媳,剛來時是那樣的健康活潑。可婆婆爲了讓她更懂事、聽話,動不動就要打罵她,沒多久她就匆匆離開了人世。但在她的婆婆和丈夫看來,這是一個買賣——只不過是一樁賠本買賣而已。

磨坊裏上演的馮歪嘴的愛情童話,馮歪嘴是作者童年記憶裏熱愛的一個人物。勤懇忠厚、愛妻,馮歪嘴在他的磨坊裏與趕車老闆的女兒王大姑娘私自結婚生子,成了小城人們茶餘飯後的笑料談資,但他從被人們的言論所左右,和老婆孩子踏踏實實過日子。然而終究他的老婆還是沒了,人們預料也期待着他又要整夜整夜的坐下來抽菸——他沒有,因爲他還有兩個孩子。但人們也只是繼續冷漠、,麻木的脫下薄衣、穿起棉衣來的一天天過着日子。悲劇看多了,心也就麻木了——這也許是那個時代人們的內心最真實的寫照。

結合作者的個人經歷,我想作者回憶這一切時心情大約是悲涼、痛苦甚至絕望的,但她是用最平和的語氣描述着這一切,所以我一遍遍的閱讀了這本書,想更明白清晰的去了解那個時代人們的內心,想更深層次的瞭解這位在我眼中有着無限睿智與魅力的作者。然而讀完整本書卻也找不到什麼形容詞表達自己的心情,這個時候,不由的想到了茅盾先生對它的評論“一篇敘事詩,一幅多彩的風景畫,一串悽婉的歌謠。”