《曾國藩家書》讀後感

讀完一本名著以後，你有什麼體會呢？是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編幫大家整理的《曾國藩家書》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《曾國藩家書》讀後感1

七月七日長生殿，夜半無人私語時。書籍是人類進步的階梯，這話着實不假。通過讀書能夠輕鬆瞭解到不同時代背景下作者的一生，看到作者的思想，文字是作者的心血。說實話，我對目前的狀態很滿意。

我很喜歡曾國藩，尤其喜歡他在給諸弟寫信時的諄諄教導，在信中他總要提及諸弟的學問，他殷切希望弟弟們用功讀書，把心思花在讀書上。時常以自己舉例。讀起來有股讀書人的傲氣和修養迎面撲來，然後將我包圍，化作一種沉重氣壓罩住我的全身，使我無端地感動，無端地喟嘆。他愛好讀書，他每一天都堅持讀書，追求上進刻苦努力的，他堅持寫作，他尊重才學。他不經意寫的家書，成就了流傳千古經典文學《曾國藩家書》，是的，何其有幸能拜讀讀過他的書，給弟弟們寫的一封封信，每每讀來，宛如有個深愛我的長輩在耳提面命，教我爲人做事，使我無端的感動和溫暖，他嚴於律己，寬於待人，把做學問當做一生的必修課在做，幾十年如一日。他每日都讀書，給自己定計劃!每天都堅持不斷讀書，每每因故未能及時完成做學問的“任務”，也會懊惱的說幾句“牢騷話”，然後一定找時間趕上“進度”。亦時常反思檢視自身。

《曾國藩家書》裏給弟弟們寫的信中曾提到過：在人之上，要把別人當人;在人之下，要把自己當人。生爲庸人，應當以勤補拙;生爲才人，應當謙虛穩重。強調讀書的重要性，時常和弟弟們講能否考的上科舉功名在於天，但正因爲如此，做學問更應該安分耐煩，寂處里閭，挺然特立，方有一絲機會作一等人物。還提到他從來沒有看見過哪個學業好的會沒有衣食，應該擔心的是學業是否精進!書信中往往都是在提別人的優點，分享的也多數是生活中美好的一面，對弟弟們的成績總會給予鼓勵和肯定，再以哥哥的身份寄以殷切希望和督促，教導家弟增進德行，求學要虛心，精進學業!在家庭關係中他懂事，也是少見大孝子，他常常知足與感恩，他看的很通透，他講了很多人爲人處世的東西，待人和氣。

《曾國藩家書》讀後感2

《書》曰：“非知之艱，行之維艱。”知是行之始，行是知之成，文人志士在知行上不得不意識到將所學用於實踐的重要性。然而做任何事還需要有恆心。“溫弟天分本甲於諸弟，惟牢騷太多，性情太懶。前在京華不好看書，又不作文，餘心即甚憂之。”曾國藩對於弟弟的擔憂正是當下諸多父母內心的寫照。在中國傳統農業社會的宗族形態中，耕讀傳家是經典的一條家訓。歷代文人墨客對於讀書的心得浩如煙海，而曾國藩在書中一語道破：“且苟能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地、熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書;苟不能發奮自立，則家塾不宜讀書，即清淨之鄉、神仙之境皆不能讀書。何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!”讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁。打開一本書，就是一個世界。私以爲書本給人最大的一個意義在於格局。書讀得多了，心胸很難拘泥在一隅之地。人在遇到事兒的時候，隱約感覺沒什麼大不了，因爲在書中你已經見過太多的故事和事故。所以爲什麼會說勸君莫惜金縷衣，而是惜取少年時。若是閒暇時有拎起書瞅瞅的習慣，可能坡子街派出所就不會有那麼多輕生的案例，年輕的生命也不會以那麼決絕的方式匆匆謝幕。

家書是一條輕輕的絲帶，我在這頭，愛的人在那頭。看似柔弱無力的絲帶藏着不爲人知的家事與情深。西晉官吏李密向陛下陳說與祖母“區區不能廢遠”，曾老事無鉅細的叮囑和感念，也寄寓着其對於曾氏家族榮辱與共的責任感。在通信尚不發達的年代用於聯絡家人的特殊形式——家書在媒介融合的的當下也以新的生命形態存在。例如，微信潛在地消滅了社會交往的.時間和空間障礙，實現家人之間“海上生明月，天涯共此時”的願景。視頻電話功能的出現，更是讓原先“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的夙願不再遙遠。

《曾國藩家書》讀後感3

讀完《曾國藩家書》，我找到了答案：我們不乏時代弄潮的勇氣，卻缺少對優秀文化傳統的堅守。

曾國藩在寫給父母及後輩的家書中無不流露出對家族的深情，秉承先人遺訓，溫柔敦厚的家風和實用有效家訓，讓他在雲譎波詭的近代社會屹立不倒，對家族的堅守和責任敦促他思考使家族得以興旺延續的方法，並在這樣的思考中不斷省察自身，使得自己既保留了中國傳統文人的倔強風骨，也能很好地順應了時代發展的趨勢，從而成爲洋務派的主要領導者。

曾國藩教育兒孫“士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。”這是對儒家“修身，齊家，治國，平天下”在當時他身處的時代的重新解讀。他告誡兒孫要有志，存圖強報國之志;要有識，要放眼世界，廣學博覽;要有恆，做人做事不得心浮氣躁，勿被西方崇尚效率的思潮磨滅了韌性。這既是曾國藩對傳統士人精神的堅守，又對其賦予時代精神的體現，可以說，這是一種順應時代潮流變化的文化自信，也是一種既不妄自菲薄也不妄尊自大的中庸平和的智慧。

回望曾國藩身處的時代，那是一個如分娩般劇痛與希望並存的時代;凝視當下我們自己的時代，不也同樣是超越與危機並存的時代嗎?我們應該如何看待歷史，而又如何不被時代裹挾，“從自己身上超越這個時代”?這是值得每一個當代人深思的問題。

我想，那就是要堅守優秀的文化傳統，要以一種創新的不迂腐的態度去堅守和傳承，不忘過去，與時俱進，方得始終。

尤瓦爾。赫拉利在《未來簡史》中說：“研究歷史最好的理由：不是爲了預測未來，而是爲了擺脫過去，想象另一種命運。”此言道出了人類渴望超越過去的態度，但或許我們在回望歷史時，也需要在其中沉澱一些如金子般珍貴的東西，以一種宏大的歷史觀活着，人才不至於在新時代洪流中被淹沒或埋汰。

讀《曾國藩家書》，回望歷史，立足自身，堅守優秀的文化傳統，我們更能在無限延伸的時代裏找準自己的價值和定位，才能不負時代不負國。