魯迅《朝花夕拾》讀後感範文（精選10篇）

讀完一本名著以後，你心中有什麼感想呢？需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編爲大家整理的魯迅《朝花夕拾》讀後感範文（精選10篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　魯迅《朝花夕拾》讀後感1

魯迅先生的作品散文集《朝花夕拾》中，刻畫了許許多多生動鮮明的人物形象。阿長就是其中多樣的鮮明人物之一。

阿長長得矮且胖，是照顧魯迅先生的保姆，她留着許多奇怪的習俗，像是在新年吃福橘，飯粒掉在地上必須撿起來，曬褲子的竹竿下不能鑽，讓先生覺得繁瑣至極。阿長是位十分迷信的農村婦女，她又熱切期望一生平安她雖沒有文化、舉止粗俗，好事，多生事端，但她又心地善良，渴望幸福，熱心幫助孩子們解決疑難，對孩子們充滿了愛。阿長的醜陋面孔的背後是她的憨厚，愚昧的背後是她的善良。魯迅先生在書中不避諱得寫出阿長的美與醜，懷着真摯的情感，以此來表達對阿長的佩服、厭煩、喜歡，字裏行間流露先生對阿長的深切感情，抒發對阿長的懷念之情。

阿長有愚昧迷信的一面，是封建舊思想毒害的結果，是她的不幸。但身上保存着樸實善良的愛，使先生難忘。她仍保留真誠、善良的心渴望幸福，期待生活，從阿長身上我們可以看到底層勞動人民的真實淳樸以及魯迅先生對此的深厚感情，既解決他們身上愚昧麻木的一面，更多的是歌頌了他們身上的美好善良。

　　魯迅《朝花夕拾》讀後感2

國慶節長假期間，在家陪伴女兒學習，閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》散文集後，令我感觸頗多，回憶連連。尤其是其中的那篇《從百草園到三味書屋》，自由的瀰漫，閒暇的有章，引人回憶童年。在此寫下一篇讀後感，敬請老師批閱。

《從百草園到三味書屋》，啓篇直引“我家的後面有一個很大的園，相傳叫作百草園。”沒有任何的裝點，直接引人入勝，步入正題。讓我的腦海裏一下子浮現出了一座莊園，對這個莊園的好奇心也猶然而生。繼續往下品閱，自我感覺以往的浮躁都悄然而逝，取而代之的是想到自己童年時期的玩伴，以往自己童年時候的快樂與開心樂園。文章之中的那碧綠的菜田，光滑的石井欄等等一幕幕的自然生機，在這大都市已經鮮爲人見。暮然回首，這些也正是自己童年時期所見所處的身邊事物。還有那長媽媽講的故事，現在自然覺得虛假萬分，但是對於童年的那個年代又豈不是遐想萬分的精彩。邊讀邊閉目思源，城市車水馬龍的喧囂，工作之中的勞累繁雜，都伴隨着這引人入勝的文章，散漫而去，換來了一絲絲的清涼愜意。

雪，對於我們南方的人來說，自然是大自然的稀有之物。當讀到了冬天的百草園，自然是要向女兒生動的描述一番，說說那冬雪的嬌豔，介紹一下下雪的好處，還有那雪帶來的各種玩樂方式。也是讓孩子的大腦充滿了遐想，調動了腦筋，開拓了思維，不覺增進了許多的溫情，也讓國慶假期意義非凡。

讀到深處，自覺文章之美之妙，平淡之中讓人心潮澎湃。一文一字凸顯的真切，使身在嘈雜城市之中的我，思緒已在九霄雲外。

讀書使人知禮，反思使人進步，通過此次國慶假期對魯迅先生的《朝花夕拾》散文集的閱讀，使我更加了解了魯迅先生，更加的熱愛自然，嚮往自然。也希望大家有時間能夠多讀書，多學習，更多的提升自己。

　　魯迅《朝花夕拾》讀後感3

《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裏讀了這本書，他給我的感觸很大。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分爲二看待的人。因爲社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認爲她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。

從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；鬱悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。

　　魯迅《朝花夕拾》讀後感4

《朝花夕拾》是魯迅晚年回憶自己在童年、少年和青年時期的人和事的一部回憶性散文集。這本書由十篇散文組成，勾勒了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風貌，它雖然是回憶性散文，但都有現實的鬥爭性和深邃的思想性，蘊含着作者對歷史的深刻思考和對現實的執着態度。

作者以熾烈的感情和濃重的筆墨，揭示了十九世紀末二十世紀初半封建的中國社會生活的各個側面，真實地再現了當時的歷史情景。其中，令我印象最深的是《父親的病》這篇文章。

作者回憶了父親生病後，他請了位名醫爲父親治病，這位名醫故作高深，給出的藥引十分獨特，結果父親的水腫是逐日利害了，這位名醫又推薦了另一名醫生，他的藥方更爲奇特，很難尋找，而且他還勒索了不少錢財，結果父親的病一步步惡化，最終去世了。

文中還寫那位名醫的故事，他出診原來是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。一天晚上，一家城外人家的閨女生急病來找他，他卻非一百元不去。這裏描繪出了一個見錢眼開的“名醫”形象。

我們現在的醫生，只要出現急診，他們都是趕緊去搶救的，生命是最重要的，他們把治病救人永遠放在第一位。

而文中的“名醫”呢？按了病人的手，冷冰冰的，也沒有脈，於是點點頭道：“唔，這病我明白了。”從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道：憑票付銀洋壹佰元正。病人都已經死了，他還那麼從容，讓人家給他錢。這裏將當時社會醫生的醜態清晰地表現了出來，這不僅揭露了當時社會的黑暗交易，hai反映出“名醫”對這種事的習以爲常，猛烈地抨擊了當時社會的畸形現象。

這位名醫故弄玄虛，給魯迅的父親開了些奇特卻沒用的藥方，得知父親的病更加利害了，就說：“我所有的學問，都用盡了。這裏還有一位陳蓮河先生，本領比我高，我薦他來看一看，我可以寫一封信，病是不要緊的，不過經他的手，可以格外好得快……”這裏刻畫出了一個假裝清高，急於甩掉燙手山芋的庸醫形象，面對魯迅父親病得那麼嚴重的情況，竟說出：“病是不要緊的”這句話，流露出庸醫對病人的漠視，對生命的漠視。而陳蓮河先生也並不是什麼好醫生，他身爲醫生，卻以迷信的觀點來給父親治病。

魯迅的父親已經快斷氣了，住在一門的衍太太趕過來了，她叫魯迅給父親換衣服，將紙錠和《高王經》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭裏。衍太太一直慫恿魯迅大喊父親，這讓已經平靜下去的父親又緊張、痛苦了起來，使得父親死前不得安寧。衍太太的封建落後思想，導致了父親痛苦地死去。

魯迅通過請醫無用父親病逝的舊事，反映了他當時的無奈和無助，表現了對父親的拳拳之愛，對“病態社會”中人心冷漠以及黑暗落後的批判，由此也更激發了作者要擺脫愚昧，求學上進的堅定信心。

　　魯迅《朝花夕拾》讀後感5

“魯迅，就是這個文化新軍的最偉大和最英勇的旗手。魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地最可寶貴的性格……魯迅的方向，就是中華民族新文化的方叫方向……”這就是領袖毛澤東對魯迅的評價。魯迅是我國現代文學的奠基人：“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”是魯迅先生一生的真實寫照。他手中的筆好似刀和槍，與那些反動、守舊勢力做鬥爭。

《朝花夕拾》這部書(全部文章)回憶了魯迅小時候在故鄉的生活片斷和成人之後所經歷的一些人、事，使我感觸很深：舊社會竟然如此黑暗，最起碼比我以爲的壞得多。之所以魯迅“無常”爽立而公正的形象受到公衆的喜愛，是因爲人間沒有公正，惡人得不到惡報。有些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草營人命。有的封建孝道不顧兒童的性命，將肉麻當做有趣，以不情爲倫紀，誣衊了古人，教壞了後人。然而，魯迅在批判的同時，也歌頌了品格高尚的人：藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚性格，善良、樸實、迷信而又嘮叨的長媽媽，正直又倔強的範愛農等等。但這些人終究還是少數，要想振興中華，必須有一大羣這樣志同道合的人才行。

魯迅先生在日本學醫的時候，正是感受到醫冶麻木的國民精神更重於醫治肉體病痛的道理,才棄醫從文，從而幫助了一大批那個時期的進步青年，併爲人們留下了許多不朽的經典之作的。這些作品淨化了人們的思想，造就了一大羣像範愛農一樣的人才，纔有了新社會。現在的新社會就是擁有了許許多多的精神，有的是從那些舊思想中把壞的清除，把好的留下，比如將尊老愛幼的精神,尊敬師長，孝敬父母等等這些中華民族的光榮傳統都繼承和發揚了下來。而扭曲、摧殘人類的封建舊倫理、舊道德、舊制度也早已變爲歷史，取而代之的則是科學、健康、文明的新倫理、新道德、新制度，全國上下一片蒸蒸日上的大好局面。人們安居樂業，每一個人都做着自己該乾的事情。而開創了這種文明、健康、向上的國民精神的人就是魯迅。

人爲什麼高於地球上的其他生物?就是因爲人類擁有了崇高的精神，如果沒有精神，人類將會漸漸地頹廢、落後下去.“人心齊，泰山移”，許多人各忙各的，誰也不管誰，就像是一盤散沙，起不了任何作用，然而有了正確的思想，就像是一個沙袋，可以擋住洪水。“中國就像是一頭睡獅，它的驚醒必然驚動整個世界。”拿破崙這話說得一點也沒錯。但中國的確是一頭雄獅，而不是睡獅，現在它驚醒了，並飛速發展着!

　　魯迅《朝花夕拾》讀後感6

大家在暑假裏一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，那麼大家是否都有所感悟呢？今天我就來談談我對“藤野先生”這篇文章的淺見。

藤野先生是魯迅在日本留學期間的老師，他平易近人，關心學生。在當時那種社會環境下，遇到魯迅這樣的中國學生，藤野先生不但沒有對他產生一絲歧視，反而非常照顧他：擔心魯迅不願解剖屍體，幫魯迅整理講義，魯迅要走時他的依依不捨……

文章從頭到尾，都透露着他的偉大、無私。使我們都不禁爲藤野先生的有教無類而喝彩。

這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學生活，事實上還夾雜着些許魯迅對舊中國的看法與個人情感。與魯迅一同留學的清國留學生，看到自己的同胞被殺害，竟與日本人一同喝彩；魯迅成績進步，同學卻因爲嫉妒而誣陷他作弊，甚至給他發了勸誡信。

魯迅終於意識到了國人麻木的靈魂與別國對祖國的歧視，是無法通過醫術來改變的，這裏的一切都深深刺激着魯迅的每一根神經，於是魯迅毅然棄醫從文，將滿腔熱血寄託在了他筆下的每一個文字當中。

從文章中，我們可以體會到魯迅先生面對舊中國的腐敗，卻無能爲力的自責，我們無不爲他的愛國精神所折服。

拜讀此文，我彷彿穿越回了那個灰色的年代，看到了魯迅那些日本同學們鄙夷的目光，感受到了魯迅內心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來一絲暖色調的，便只有和藹可親的藤野老師了，是他，對魯迅的關照，給文章注入了一絲暖流。

我想，正是因爲藤野老師那一視同仁，無微不至的關懷，才讓他成爲了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。

通讀此文，我對於藤野老師的無私與魯迅強烈的愛國情懷感同身受。身處和平年代，我們無需背井離鄉，更無需棄筆從戎，唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。

　　魯迅《朝花夕拾》讀後感7

《朝花夕拾》原名“舊事重提”，是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時和青年時的生活。在暑假中通過閱讀魯迅的《朝花夕拾》，感受頗深，閱讀這本名著，感覺不像是在閱讀書本文字，而是魯迅先生通過樸實的話語在跟你講述一個個真實而又充滿情感的現實故事。裏面的很多篇章和內容使我受益匪淺。

在《二十四孝圖》中通過閱讀魯迅講述他在兒時閱讀的“老彩娛樂親”“郭巨埋兒”等故事的感觸，明白了其中一些封建時期的孝道故事誇大其詞，有很強的迷信色彩。儘管對宣傳孝道有幫助，但是對應有的孝道進行誇張虛構，不僅不會讓孝道在中國得到良性發展，還會對社會產生不良的影響。魯迅通過文字形象地揭露出封建孝道中的虛僞和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。

另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》，其中衍太太自私、陰險、心眼壞的形象描寫的非常形象。它寫的是魯迅孩童時和小夥伴經常去衍太太家玩耍，衍太太在魯迅與小夥伴去吃缸裏的薄冰時，她竟然讓孩子們比賽誰吃得多，並教唆魯迅投自己母親的首飾，賣掉首飾給自己買東西。這個衍太太思想不正，陰險，心眼壞的的形象給我留下了很深的印象，使我深深地對她感到憎惡。這樣的一個人怎麼會對孩子們的.童年產生積極的影響呢？孩子們再這樣的人身邊怎麼會安全和快樂？

通過本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》，使我能夠領略魯迅的童年，慢慢體會其中的童年故事，並瞭解魯迅兒童時代的社會現狀，跟我們自己的童年時光進行對比，能夠感受到時代的變化和我們當下時代的幸福，從而使我們更加珍惜我們的美好時光，奮鬥青春，不負青春。

　　魯迅《朝花夕拾》讀後感8

在寒假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這本書是魯迅先生九二年所作的十篇回憶性散文結集，原名《舊事重提》。

“朝花”是清晨帶露相繼芬芳的花，喻指魯迅青年的往事。“夕拾”是指中年以後才把回憶的往事寫出來，藉以慰藉“夕拾”的心情，我看着陷入了沉思，我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，想着想着我彷彿回到了那個離我很遠的童年，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張熟悉的面孔，這一切構成了我對童年的整個回憶，讀着書回憶着往事時，我整個人都放鬆了下來，將現在的一切煩惱拋之腦後，沉浸在魯迅對童年的回想，沉浸在我對童年的回想。

魯迅在這本書裏寫了封建孝道的虛僞——郭巨埋兒奉母；寫了在日本吃喝玩樂不思富強的中國人——藤野先生，他將往事與現實結合起來，寫出了這令人叫絕的書。

《朝花夕拾》使我瞭解到封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷，更加懂得了作者內心對新生活的嚮往和追求。

魯迅先生，中國崛起了。

　　魯迅《朝花夕拾》讀後感9

這個暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花；夕拾——傍晚時分時撿起；這麼一來就變成了在自己暮年的時候回憶童年時代的事情。

朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長媽媽，私塾書屋、小院兒、藤野先生等等，無一不勾勒出了一個大時代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編，說是純粹的回憶錄也不對，倒也是帶了一點兒抨擊的意味。我看着看着也不禁想着：魯迅先生的童年和當時的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制着做這做那的禮節，倒也不見抱怨，我們現在卻是擺脫了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨着自己的苦難呢？曾經的管束倒是比現在嚴，爲什麼現在的我們卻嚷嚷着不自在呢？魯迅先生小時候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢？但是好在他都能接受。

如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當時的處境。他或許認爲人們是要有自由的，不能行動被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這麼一想，當自己也受到拘束設身處地地想，彷彿也能理解爲何魯迅在平實的語調中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下着大雪，興沖沖地跑出去卻被家長攔住時的樣子。此時，我們也能爲魯迅感嘆一下幼小時的拘束，同樣爲當時那個比幼小時還要小心翼翼無法舒展的時代。 儘管是苦，但童年永遠是最爛漫的時代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現在起，不如抓住時間，同先生一起熱愛自然和自由。

　　魯迅《朝花夕拾》讀後感10

魯迅的名字，是家喻戶曉得。第一次讀他的文章，確是課本中的《百草園與三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》裏的一篇。在這以後，我和魯迅的距離一下拉近了很多。樸實的文筆中透露出細膩的情感，彷彿在與親人交談一樣。

在這個寒假裏，我細細品讀了這本《朝花夕拾》它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。 《阿長與<山海經>》令我印象最深。它所描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。對於這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與醜，反而是懷着真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字裏行間都流露出他的感情。

《五猖會》在童年的魯迅心中是一個節日。前面寫的是魯迅兒時盼望觀看迎神賽的急切，中間父親突然出現，強迫“我”背誦《鑑略》。魯迅的心理，從興奮，到掃興、忐忑到無奈和痛苦都生動的體現了出來。表達了魯迅童年時對五猖會的嚮往，也同時點名了封建教育的強制對兒童天性的壓制和摧殘。這一點是我初讀《五猖會》時沒有發覺到的。

《朝花夕拾》，在這本書中，無處沒有魯迅細緻的描寫和真摯的感情，無處沒有魯迅溫馨的回憶和理性的批判。每一次閱讀，總能悟出不同的道理。