給教師的一百條建議的讀後感

給教師的一百條建議的讀後感1

假期翻閱着蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，學過的每一條都在指導着我該怎麼去管理教育學生，並且找到了自己在教學當中的一些不足和弊端。今天我學習的這一條讓我同樣感受很深刻。蘇霍姆林斯基說，在教室還應當有讓學生在那裏從事智慧的、被某種思考所鼓舞的勞動。這塊天地可以是很小的，哪怕是裝着泥土的一個小箱子也行。最主要的是：要讓學生能夠同時看見、觀察和動手。哪裏能做到這三點，哪裏就有生動的思考，使智慧得到磨練。

蘇老師在現實中指出了這樣一種現象：有一種可怕的危險--這就是學生坐在課桌後面而無所事事，每天6小時無所事事，月復一月，年復一年地無所事事。這樣會使一個人走入歧途，在道德上敗壞下去。其實這樣的學生在我們的課堂裏並不少見，這些上課無所事事的學生通常被成爲在“開小差”，他的思維處於停滯狀態，每當課上看到“開小差”學生總是會讓教師感到惱火，我們都希望人人都目不轉睛地聽着自己的課，但事實上每節課總會有那麼幾個人對我講的內容一點興趣都沒有，除了反思自己課不夠精緻不夠生動外，還忽略了個重要問題：我的課沒有把學生帶入思考的世界。

對於小學生來說，他們需要新鮮事物不斷刺激他們的各大神經，調動各種感官，而教師爲此也是絞盡腦汁地使盡各種手段。很多時候有個現象，孩子越學越覺得沒意思，家長也會說：人家越學越聰明，你怎麼反而笨了？蘇老師早就說過：不能認爲：既然學生在掌握知識，他自然就變得更聰明瞭。這一切遠不是這麼簡單的。

“不下決心培養思考習慣的人，失去了生活中最大的樂趣。”來於愛迪生的這句話道出了人不能不思考。教師要思考如何才能讓自己的課有最高的效率，學生要思考如何才能將今天所學真正變成自己的知識！

給教師的一百條建議的讀後感2

有人說，身爲教師不知道蘇霍姆林斯基，無異於學音樂卻不知道貝多芬。可見蘇霍姆林斯基對教育界的影響，這位把一生都獻給教育的偉人用筆書寫着對教育的熱忱。雖然蘇霍姆林斯基已離我們遠去，但他留下的寶貴財富對我們今天的教育仍有很多的借鑑意義。《給教師的一百條建議》這本書是每一位中小學教師都應該仔細讀的書，它給我們指明瞭方向，讓我們看到了光明。蘇霍姆林斯基的思想高度需要我們慢慢的揣摩。

這本書中談到了很多教師面臨的問題，比如說“教師，要愛護兒童對你的信任”、“怎樣對待學習有困難的兒童”、“要保持‘水源的清潔” 、“讓學生生活在思考的世界裏”、 “如何提高教師的教育素養”等等。這些問題也是我們現在教師面臨的問題，人們在這些問題上研究着並困惑着。中小學生是祖國的未來，給他們正確的教育，讓他們快樂的學習是每一位教育者義不容辭的責任。怎樣才能成爲一位優秀的教育者讓我們且聽教育大師的見解與教誨。

這本書中給我印象最深的是“怎樣使小學生願意學習”，現在的很多學生都討厭學習，因爲他們覺得學習就只是爲了死板的學習知識，沒有一點的樂趣。蘇霍姆林斯基告訴我們，“要想使小學生願意學習，就應該創建一個有趣的課堂，引起他們的興趣。”如果把他們的思維套進黑板和識字課本的框框裏，讓他們與氣象萬千的世界隔絕開來，這無疑是錯誤的。在兒童的精神世界裏，他們希望自己是一個發現者，研究者和探索者，只有滿足他們好奇的慾望，他們才更有熱中。亞里士多德也曾指出：“思維是從驚奇開始的。”如果情況允許的話，應該帶領孩子們到花園裏，樹林裏，湖岸邊走一走，讓他們感受大自然的美妙，發現大自然的奇特。這種快樂的學習方法，相信會事半功倍。將來我們成爲老師，在學習《蘋果裏的五角星》時，可以帶一個蘋果。講課時，可以親自切給學生看，讓他們看到裏面的五角星，見證奇蹟的時刻。又比如，在學習《廣玉蘭》時，可以帶幾多廣玉蘭，讓學生自己觀察的外形，花色，氣味等等，鼓勵他們踊躍發言。還可以教學生畫廣玉蘭，來提高他們對課堂的興趣度。我相信只要我們讓圖畫，音樂，情景劇等等藝術色彩走進課堂，學生也會情不自禁的融入其中。

讀了這本書後，我對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感情，它就像我們這些未來老師的指路明燈。但讓我真正充滿敬意的是蘇霍姆林斯基的偉大人格。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓每一個教育工作者時時不忘己任，時時不忘貼近學生的心靈，給他們平等和尊重，最大限度的激發學生創造力和他們學習的熱情，讓每一個學生都能成爲對社會有用的人，讓我受益匪淺。

給教師的一百條建議的讀後感3

每次用心去讀書，書中被激發出來的力量也會讓我受益匪淺。《給教師的一百條建議》是蘇聯教育名家蘇霍姆林斯基的作品。這本名著是我第二次學習，一句句看似淺顯的話語，是作者數十年的經驗積累。結合自己的教學實踐，有些建議是具體的，是可以操作的。

下面就選幾個感受頗深的建議談自己的收穫吧！

第一，教師要理解學生學習的積極和消極狀態。“只要課堂上充滿着師生間相互體諒的氣氛，有了一種智力受到鼓舞的精神，那麼每一個學生都在儘量靠自己的努力去達到目的。”

第二次擔任美術教師，我曾想：又要上課了，希望時間過得快點兒。越是這樣想，越是感到時間過得太慢。那時我還在哺乳假中，對孩子有更多的期待。

教學同一個年級的兩個班級，不同的學習氛圍讓我想了很多。爲了訓練一個班級的凝聚力，我採用全班拍手錶揚的方法。一個學期即將過去，這個班級的課堂注意力有了巨大的改善，學生回答問題的情況積極起來，他們的默契程度也越來越好。“師生間相互體諒的氣氛”也就隨之而生。

當學生感受到一種積極，一種快樂，他們是可以齊心協力的。這真神奇！由一個拍手六次都不整齊的班級，變成了一個拍手22次，節奏明快的班級，我喜歡上在這樣的課堂上課的感覺，然而，這樣的課堂是需要老師自己去營造的，哪怕這個老師是非班主任。

“如果學生在學習中感到一切都很容易，那麼漸漸地就會養成懶於思考的習慣。”孩子都是樂於挑戰困難的。科學學科課本看似簡單，文字內容很少。這就需要老師挖掘知識，教師只有備課合適，才能夠調動學生學習的好奇心，也才能夠激發學生學習的學習興趣。課堂上，一旦發現學生懶於思考的苗頭，我就反思自己的課堂教學是不是有了什麼不足之處。

第二，教師善於調動學生的學習興趣和注意力。“興趣和注意力的問題在我們教育工作中佔有重要的地位。” 當孩子們拍完手之後，我笑了，同學們也笑了。我說：“瞧！咱們班的水平多高啊！22次啊，你們不僅拍得整齊，還十分的有節奏。不是單一的節奏，而是由慢到快的節奏。這可不是簡單的事情啊！我們班不僅有凝聚力，而且還多了可貴的默契。太好了！”最開始的目的是爲了調動學生的班級凝聚力，未曾想收穫更多——學生的學習興趣，學習注意力，融洽的師生關係……

第三，非班主任教師要認同自己的價值。“教師不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人，是青年的思想的主宰者。”學生在非班主任的課堂上，敢於信口開河，敢於破壞課堂紀律......因爲非班主任對學生進行教育，有時間的限制，有教學模式的限制。

個別的學生在課堂上竊竊私語。此時，老師需要斬釘截鐵的重申課堂紀律要求。放任不管，學生得寸進尺。學生需要的工具沒有帶齊，影響課堂教學，這是非班主任老師的最大困惑。課程開展後，沒有帶工具的學生，難以集中注意力傾聽、交流製作方法。對學生要進行一堂特別有意思的創意製作，讓沒有工具的學生體會不到其中的快樂。課堂即將結束的時候，說：“同學們，老師真心的希望你們儘可能的帶工具，不是爲了爲難你們，而是對有的學生難以體會到製作的快樂，而感到惋惜。”真誠的話語，在之後的課堂看到了效果。

學生聽課過程中體現出來的漫不經心，老師上課的熱情減之大半。那時候，逼迫自己看着曾經讓 老師驚奇、感動的學生，強調課堂紀律。以此，讓學生在情感上予以觸動。否則，課程或許會越來越難上。我還試着在這樣的課堂添加故事情景，調動學生的學習興趣，創造一種輕鬆地學習氛圍。

班級中的“問題學生”，全校老師或許都非常清楚。非班主任老師要想方設法——抓住個別的學生予以管理，給學生以觸動，調整學生學習的態度。

頑固不化的學生，需要老師創造情境，發自心底的表揚，改變學生對自己課堂的態度——愛上美術課，喜歡繪畫、手工製作等。當課間裏，你們相遇，他快樂的和你打招呼，那麼就意味着你成功的改變了他。

非班主任老師要與班中的“問題學生”建立友好的師生關係。三年級兩個調皮的孩子， “你們兩個，讓老師覺得是不打不相識。通過你們兩個的打鬧，讓老師認識你們，瞭解你們。你們的活躍，正是美術課堂需要的態度。”這樣一說，倆人每次帶齊工具，用心製作，甚至創作兩幅作品。讓我從心底偷着樂。

當學生喜歡你的課堂了，在課堂上宣佈紀律要求。原本的問題學生成了老師的支持者，其它學生很容易感到他們的變化，課堂氛圍的營造變得易於駕馭。

第四，學生的認可是教學開出的最美麗的花。“課上的有趣就是讓學生帶着一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚。”當老師的付出有了反饋的時候，也是花開的幸福體驗。一個學生家長追着我說：“學校給我女兒一份任課教師評價表，女兒說，別忘了給科學老師一個好評，她教給我們學習的方法，上課的時候，讓我們感到了一種快樂。”此時，孩子給予老師反思的機會顯得更神聖了。

第五，教學中的任何細節都是教育的閃光點。“生命既是一種強大有力、不可戰勝的財富，同時也是一種脆弱的、往往是無助的、極易受到損害的珍品。有時候，會出現這樣的一些情況，只消一句冷酷無情的話，一個漠不關心的眼光，就足以扯斷一根纖細的生命直線。”“最是那一低頭的溫柔”，不知何故，自己不由地想起了這句話。我想用這句話形容我的學生，一生裏有一個知心的朋友，恐怕並不容易。朋友之間，能夠無話不談，能夠經常的產生共鳴。我們有雷同的觀點，我們有相似的思想。處理事情，對待問題，我們有着相似的處理方法。可是，原來師生之間也是可以產生共鳴的。

一個班裏十分聰明的學生，當遇到難題的時候，也會鑽進牛角尖，他將所有應該求得的問題都當作已知條件。我判斷他是思路不清晰造成的。於是，我點撥：上衣88元、75元，下衣12元、8元、32元，最多、最少的題應該……當我講完之後，他那明白的一點頭的瞬間，眼睛中流露着喜悅。他就像一個研究的學者，我覺得學生的專注也是我生命中的一部分。在仔細的觀察與反思中，學生往往會讓老師的心有一點震撼。

“記日記有助於集中思想，對某一個問題進行深入思考，教師的教育隨筆和反思記錄是思考和創造的源泉。”通過四年半經營博客，我學會了從更深層次，更廣角度發現問題，解決問題，提升了自己的業務水平。我善於反思問題，尋找方法，積累的一篇篇文章，成爲論文、寫作的素材。通過積累與實踐，課堂上能夠隨機應變的能力增強了，在美術、語文、數學、科學、英語等課堂教學方面，都有自己的積累。每一次接過新的工作，都需要用心去學習，去研究。

給教師的一百條建議的讀後感4

讀鄭傑的《給教師的一百條新建議》，由於時間緊張，沒能細細品味，但也感受頗深，受益頗多。這本書不是講一些生硬的大道理，而是從我們教師的身邊出發，用一些比較常見的現象、普遍的觀點及具有爭議的問題入手，獨特的觀點，總能道出問題的癥結所在，並提出了切實可行的解決方法。他新銳而獨特的觀點和敢於說真話的魄力讓我對他產生了幾分敬意。

首先，教師是一個完整的人，應該有自己的精神空間。教師還應該是一名稱職的員工，在工作中要減掉積壓在自己身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負責任，學會團結協作，學會做一個稱職的員工，這是使自己事業成功的不可或缺的保障。其次，教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別；教師要有理性，必須“從四十分鐘裏榨出油來”，提高教育效率，那是在爲學生節約生命；只有理性的教師纔是優秀的教師。最後，教師要“愛惜自己的每一根羽毛”打造出自己的“品牌”，這樣才能成爲教育職場的“稀缺資源”。

書中用教育實踐闡述了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個性和諧發展的教育建議。所以我認爲，要想教育出好學生，就必須先錘鍊自己的素質。教育學生要從改變自己開始，對一個教師來說最危險的是自己在智力上的空虛，缺乏精神財富的儲備。做教師要有熱情，不斷思索我們從事的工作應該是怎麼樣的？自我如何體現人生的價值？如果僅僅停留在這樣的思索狀態下？想在自己的工作中做出一些什麼成績當然是不大可能的。所以教師繼續學習才能提高自身的修養，給自己的教育教學工作帶來極大的好處。

教師要學習的理由很多，有的理由是爲了使自己的發展，有的理由是爲了使學生得到更好發展。從爲了學生髮展的角度繼續學習可以達到：使舊的教學方法和教學理念更新；學會新的教學手段的使用；本身知識體系的更新。特別是在當今提倡終身學習的理念下，作爲一個高職院校的老師，更應該不斷的學習職教理論，優化自己的知識結構，不斷總結教育的經驗。

精、氣、神，來源於教師的智力背景。自身對文本的理解很重要，決定着你的課堂駕馭能力。所有這些也都來源於教師平日裏的學習與體悟，只有不斷地學習和體悟才能再多帶點東西進課堂，才使你學問通達、爲人練達，從而“形神兼備”，渾身閃耀出魅人的光彩來。

給教師的一百條建議的讀後感5

暑假我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。蘇霍姆林斯基用精闢的教育理論知識結合生動的教育實例將其幾十年可貴的教育經驗展現在我們面前，給我們提出了許多有效的切實可行的建議，爲我的工作和學習帶來了啓迪，使自己的心靈受到了強烈的震撼和深深的洗禮。書中字裏行間流露出的對學生的關愛、對教育的理解，深深感動着我。

本書一開始就提出了值得教師深思的問題：爲什麼在一年級就開始出現落伍的，考試不及格的學生而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢？是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？蘇霍姆林斯基在文中做了直截了當的解釋：那是因爲在學校的最主要的領域——腦力勞動的領域裏，對兒童缺乏個別對待的態度。這不正與我國教育家孔子提出“因材施教”、“有教無類”的觀點不謀而合嗎？這不禁使我想到我們在平日的教學中當出現學生成績考得不好時，常常埋怨學生學習自覺性差，認爲考得不好的一切願因都出現在學生身上。我們平時在抱怨、發牢騷時，有沒有認真思考過，在我們的課堂上我們的每一個學生都在進行腦力勞動嗎？在我們的課堂上爲什麼會出現學生掉隊的現象呢？這條教育原則我們也常掛嘴邊說，不僅要備教材，還要備學生。如果我們做教師的能對學生進行細緻的瞭解，能夠根據不同層次的學生提出不同檔次的問題，使每一個學生的力量和可能性都有能力發揮出來的話，那麼所有學生就能享受到腦力勞動中成功的樂趣，就能夠不停地進步。

“用一生準備一節課。”蘇霍姆林斯基在談到“沒有時間”這個問題時，談到一位歷史老師用一生的時間來準備每節課，這讓我們深感慚愧。終身教育談了多少年，依然說得多做得少；要給學生一碗水教師要有一桶水，依然是掛在嘴邊，羞澀在心裏；要把教育當作一種藝術來追求，當作一項事業來奉獻，仍然只是說說而已。

從蘇霍姆林斯基談論教師讀書和寫教育日記兩個問題的文章中不難看出，他的一切教育智慧都來自於他的實踐，因此他的理論對於從事教學工作的一線教師有着十分現實的指導意義。讀書，應當成爲一種需求，一種習慣，應當是摒棄了一切功利主義的閱讀。一張長條桌，一把藤椅，一盞檯燈，讀書於日圓月缺，挑燈於古典今著，只爲一種心境。寫教育日記應成爲一種心靈的旅行和恆心的歷練，日日寫，月月寫，寫教學心得，寫教育敘事，寫工作感悟，於這點點滴滴的積累之中，增強自己教學的理性，豐富自己的教學智慧。直到將來的某一天，我也會說我是用一生來準備這一節課的。

這就是人們常說的：不積跬步難行千里。如果我們每一個人克服浮躁，急功近利的心態，踏踏實實的研究自己的教學、反思自己的教學，真正用心去愛自己的事業，在每一個細小的環節中，精益求精。那麼我們備課、公開課的一些弊端問題，是不是可以迎刃而解？

在近半個世紀後的今天，這本厚厚的專著仍歷久彌新。一個個建議，無不體現一個偉大教育家的遠見卓識，也給我們教育的一線工作者提供了最切實際的目標和方法。這本書給後人的最大啓示是：教育理論工作者應深入教育教學第一線，做深入細緻研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外，也時刻不應忘記肩負的理論研究的使命。真正的教育家是教育理論家與教育實踐家的完美結合。讀着這本書，就好像一位智者站在面前，他循循善誘，爲我們指點迷津。書中的教育思想，一定會對我今後的教育教學工作，有所幫助。

給教師的一百條建議的讀後感6

美術是少數幾門允許學生個性充分發展的學科之一，雖然不是參加應試教育的重要科目但美術學科的教育在培養人的道德修養、審美情趣和創新精神等領域有着不可替代的作用。

如何能讓孩子們喜歡自己所教的學科，那不僅僅是人們所看到的架上繪畫，更不是一味教孩子們基本教學技能的“簡筆畫”。我認爲更應該是凌駕於模仿之上的對於美的感知與創造，用你的熱情去感染每一個孩子，讓他們也同樣的熱愛你的學科。

就拿我現在所上的《雪》這一課爲例，在課堂導入部分：我就以有趣的猜謎遊戲來猜課題——”像花不是花，美麗人人誇，開花不結果，遇火它就化”不要以爲這只是爲了吸引孩子注意力，其實這一個小小的謎語正說明了雪花的部分特點，無形當中把孩子們在生活中對於事物的觀察能力做了一個小小的“測試”，寓樂於學。探究形成部分：當我問道你們觀察過雪花是什麼樣子的？有什麼特點時？話音剛落，就聽一個小男孩自語道：“我從來沒注意過!”說實話我真的驚到了，作爲一個東北娃對於雪我覺得應該是再熟悉不過的呀，不過我沒有做聲而是繼續引導孩子看看顯微鏡下雪花的樣子？他也跟着我被雪花的美驚呆了，課堂上是此起彼伏的哇~哇~哇，這說明了什麼？現在的孩子缺少的不是繪畫的能力而是一雙善於發現美的眼睛。

最後孩子們從三方面總結雪花的特點，外形特點：六角形、顏色特點：白色、甚至說出了對於雪的觸覺感受：涼涼的。孩子們說的多好呀，實話孩子們總結的最後一個特點是我備課中沒有預設到的，我很欣慰。

聯想創造部分：當我問道下雪時你做過最有趣的活動，或讓你印象最深的景象是什麼？孩子們暢所欲言，最有趣的一個回答是“下大雪時我媽媽送我上學路上堵車，車上和馬路上披上了一層白色的被子！”孩子們的思維沒有禁錮在堆雪人、打雪仗，而是另闢蹊徑從社會現象角度來表現下雪時的場面，我給予了大大的表揚，在當我巡視過程中我又發現“世界上沒有兩片完全相同的雪花”這句話是多麼的付有真理，孩子們畫的雪花雖然還很稚嫩但設計的是那麼的新穎各有其獨特之處！

作爲一名美術教師我要充分發揮學科特點，挖掘學生潛在能力，在充分尊重他們的個性特點後愛上我所教的學科。

給教師的一百條建議的讀後感7

潛心閱讀《給教師的一百條建議》後，我受益匪淺。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基一生的經驗積累，涉及教師經常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啓發。那些關於教育的真知見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。爲了解決中小學的實際問題，切實提高教育、教學質量，他專爲中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》。後來，中國的教育專家根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作裏選譯了有益於教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作爲補充，全書仍有一百條，改稱爲《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它並不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透着大師的以人爲本的教育理念，同時，對於在一線任教的老師們來說，具有極強的指導意義和可操作性。這樣的一本書，應該讓所有一線教師人手一冊。

做老師難，做好教師難，做讓孩子喜歡的教師更難。爲了孩子，我力爭做學生喜愛的教師，讓孩子愛上課，愛我這個老師。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中衆多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。特別是“爭取學生熱愛你的學科”一條，帶給我極大的啓發和深深的觸動。文中這樣說：“有些學生很長時間都沒有對任何事情表現出特別的興趣，如果學校裏沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那麼許多學生的興趣就永遠得不到開發，學校裏這種對學習無動於衷沒有爲自己找到感興趣的學生越多，那麼，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心裏移植到學生心裏。在學生對待知識的態度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動於衷的精神狀態。學生在某一門學科上學業落後,考不及格，這倒並不可怕，而可怕的是他冷淡的態度。”是啊，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學生，對於這樣的學生，每個老師都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細緻的瞭解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”。

可反思一下我們以往的教育、教學工作，是否真正全面考慮到這些因素了?仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學習目標，對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業，自然也會用同一個標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學生，他們很難體會到學習的樂趣，久而久之，他們對學習也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。爲此，因材施教多麼重要。

給教師的一百條建議的讀後感8

我閱讀了《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。它告訴我們教師要做一個善於反省的人。其中給我印象最深的有以下幾點

一、再多帶點東西進課堂

書中的這一段我印象很深刻：教師帶給課堂不僅帶着“智力”、“體力”去，還得帶着“心”去，盡力忘“我”，忘了我的軀殼，忘了我的身份，忘了年齡，忘了功與利，你“思無邪”，你的“心”就那麼真切地坦蕩在孩子們面前，去了塵埃的一顆心啊，是那麼富有魅力，它使你的語言、舉止都超凡脫俗起來，凡是忘我的超脫凡俗的都會產生力量，由不得孩子不隨你遨遊天外；二是平日裏的學習與體悟，學習與體悟如果是自覺的超功利的行爲，那麼就會成爲你人生的修養的“法門”，你會非常通暢：學問的'通達與爲人的練達；你會非常的厚實，在你身上個性化地聚集了“真、善、美”，你便“神形兼備”，渾身閃耀魅力的光彩來。

讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰，一方面，它要求孩子要改變學習方式，由被動接受、記憶、模仿的過程變爲主動探究，自主發現，合作交流的過程；另一方面，要求教師的教學方式也發生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成爲孩子學習的組織者、促進者。

二、“登上人生幸福的三層樓”。

幸福是什麼？每個人對他的詮釋都是不一樣的。作者認爲幸福分三層，第一層樓是物質“生活保障”，第二層是“藝術生活”而第三層則是“獨立思想”。而這三層分別代表三種教師類型，第一類將教師工作僅僅當作應付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大進長，他們平時表現出來的就是有錢的多幹點，不給錢的少幹些，甚至不幹；上班最好晚點來，下班最好早點走。因爲他們的精神生活這二、三層還沒建起來，所以他們活着未必真正幸福。第二類教師以教師工作爲樂趣，他們覺得教書就是藝術。這類教師會把課儘量上得生動些、新穎些，他們和孩子有着影子般的感情，因爲愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當作思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經常會有一些心得，經常會求教於書本和理論，若干年後他們會成爲專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他會很幸福和滿足。

是呀，可能當每位教師初次走上講臺的時候希望自己將來能成爲這裏的明星。可是由於衆多誘惑，幾年或者是幾十年後，每個人的追求不同、要求不同和方法不同，最後每個人所達到的結果也會大相徑庭。我們要經常的反省自己，在自己困惑的時候拿這個標準衡量下自己，你幸福嗎？你現在位於幸福第幾層，你能做到哪一層？

三、“合理合法地懲戒學生”

教師真的越來越難當了，特別是遇到一些差的學生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打學生早已歸入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了；現在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜着走；爲了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態，取不作爲的消極態度。可是，誰都知道，對那些特別差的學生，教師如果沒有強而有力的懲戒手段，不能有效地控制這一小部分“害羣之馬”的行爲，那麼最終受傷害的可能是大部分好學生。但教師卻越來越感覺到“黔驢技窮”了。那怎麼辦，如何既有效地控制學生的不良行爲，又保護教師自己呢？

在過去，家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的。有兩個原因，一是因爲過去，有文化的人不多，在缺少文化的家長看來，滿腹經綸的教師簡直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯？二是因爲在過去，人們將師生關係定爲一種倫理關係，而且這種倫理關係是仿效倫理中的斧子關係來確定的，在家裏，“老子”打兒子是再平常不過的事了，所以有的家長或許還會授意老師：這小子不聽話，任老師揍他！可現在，教師“爲所欲爲”的兩大條件都發生了變化，在家長眼中，教師可能沒什麼了不起，你是“一流人物”還能只當個教書匠？在整個國家民主化進程中，教師與學生不再被認爲是一種仿效家庭倫理的血緣關係了，在很多家長看來，教師僅僅是幫助孩子成功的“工具”，這把工具不好使，就告你。於是，教師早已被請下了神壇，新的師生關係應該被建立起來。這種新型的師生關係建立在國家法律制度的基礎之上，建立這種新的關係意味着教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應與學生建立平等的關係，這種關係首先不是以血緣，其次不是以感情來維繫的。教師對學生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對每一名學生盡心盡職，就算是對這份職業有所交待了。當然教師的不作爲不應被寬容，積極的態度應該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學生。教師懲戒學生應具有教育性，尊重學生人格，懲戒應合理並公正，要符合相關程序。

讀書是教師必修的功課，記得有人曾說過：“一日不讀書，心臆無佳想；一月不讀書，耳目失精爽。”讀書對教師而言可能它是這樣一種東西，它使孩子親近你，使你永葆活力，使你有魅力。

給教師的一百條建議的讀後感9

此書是站在現代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學的某個領域。教師與其他職業的區別在於：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作爲職業資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業的特殊性和複雜性。特別是在科學技術迅捷發展的今天，教師爲適應社會的變化，面臨着許多挑戰，知識結構的變化、觀念的更新、教學技術的改進、新型教學手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會的變化來調整自己，此書給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書後，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多麼重要；認識到了讚美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……書中的一些精闢的理論給我留下了深刻的印象。

一、“教師應享受生活”

我們生活在一個效率社會，複雜的人際關係，快速的工作節奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日像是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視爲一場又一場的比賽，世界似乎已經成爲一個角鬥場，自己則是一臺疲於工作的機器，我們似乎根本沒有閒心去享受生活。這樣的狀態、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務？怎能教出適應現代化社會建設需要的人才？因此，調整自己的心態，享受生活，適當地放鬆自己對每一個教師來說都是十分重要的。怎麼調整自己，處理好工作與生活的關係，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閒暇，那平素裏再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中。”是啊，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。”

二、“把困難當作機會”

我們所生活的社會，每天都在發生着變化，適應社會變化的人，才能成爲生活的強者，反之，不能適應變化，或不願改變自己去適應變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經歷着一場前所未有的改革，作爲一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭傑爲我們做了細緻的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。”的確，只有將困難視爲機會，才能從解決困難的過程中獲得事業的成功感。

三、“從四十分鐘裏榨出油來”

如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因爲低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成爲我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十分鐘裏榨出油來，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。

鄭傑的這本書，不僅有助於我更好地瞭解學生，也讓我瞭解了自己，我認爲這的確是一本每位教師都值得一讀的好書！

給教師的一百條建議的讀後感10

讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話是：教師走進課堂不僅帶着"智力"、"體力"去，還得帶着"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的年齡。

讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰，一方面，它要求孩子要改變學習方式，由被動接受、記憶、模仿的過程變爲主動探究，自主發現，合作交流的過程；另一方面，要求教師的教學方式也發生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成爲孩子學習的組織者、促進者。

作者認爲幸福分三層，第一層樓是物質"生活保障"，第二層是"藝術生活"，而第三層則是"獨立思想"。而這三層分別代表三種教師類型，第一類將教師工作僅僅當作應付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大長進，他們平時表現出來的就是有錢的多幹點，不給錢的少幹些，甚至不幹；上班最好晚點來，下班最好早點走。因爲他們的精神生活這二、三層還沒建起來，所以他們活着未必真正幸福。第二類教師以教師工作爲樂趣，他們覺得教書就是藝術。這類教師會把課儘量上得生動些、新穎些，他們和孩子有着影子般的感情，因爲愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當作思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經常會有一些心得，經常會求教於書本和理論，若干年後他們會成爲專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他會很幸福和滿足。

願每一位教師朋友都能擁有幸福人生。