送東陽馬生序的讀後感（通用17篇）

認真讀完一本著作後，你有什麼領悟呢？爲此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編收集整理的送東陽馬生序的讀後感（通用17篇），歡迎大家分享。

　　送東陽馬生序的讀後感1

最近，我學習了《送東陽馬生序(節選) 》這篇課文。這篇文章出自明初文學家宋濂之手，是宋濂先生送給同鄉小輩的臨別贈言。通過學習，我體會良多也從中體會到了宋濂先生青年時求學的艱辛以及他對待老師長輩和學習、生活的態度。

宋濂先生在文章中說：“家貧，無從至書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。”從這裏可以看出他青年時家庭條件之差，在那麼寒冷的天氣下，也從未放棄學習，由此可見，他是多麼地熱愛學習。

往下讀，“餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒或有所聞。”則可以看到宋濂先生爲了學到更多的知識，彎下身子、側着耳朵虛心地向前輩請教，對長輩語氣溫和、言辭委婉，相當地尊敬。

再繼續向下看，當看到：“同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，煜然若神人;餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”的時候，我對宋濂先生的敬意油然而生：宋濂先生吃着粗茶淡飯，穿着破舊的衣服，而與之同舍的學生個個穿戴華麗，他卻不當一回事，不與他們攀比，甚至連一點羨慕之意也從來沒有過，那可不是一般人能做到的。他是把學習作爲自己最快樂的事啊!

綜合上述幾點，將宋濂先生的精神品質與現在學生的精神品質比一比，那可就是一個在天上一個在地下了：對於青年時求學的艱辛，在現在的中小學生中，很難找到像他這樣的人了。即使就是有，我想也是屈指可數的了。現在，有幾個學生能爲了學習敢於吃苦，不怕困難?有幾個學生能做到對老師長輩畢恭畢敬?又有幾個學生能看見同學吃名牌穿名牌連一點羨慕也沒有?

當今中國，經濟發展，國力強大，教育學習的環境與宋濂先生所處的環境簡直不可同日而語。我們這一代中小學生，趕上了好的時代，不愁吃，不愁穿，生活過得無憂無慮，家長們對我們的生活是無微不至的關心，對我們的學習更是可以說“有求必應”。我們不會受宋濂先生“揹着書箱，穿着破鞋，在寒冷的冬天前往老師家求學，皮膚乾裂，四肢僵硬。”那樣的苦，而是坐在寬敞明亮、四季如春的教室裏，接受現代化的教育，我們有什麼理由不“好好學習，天天向上”? 有什麼理由不把學習放在心上，放在第一位?有什麼理由不尊敬老師長輩?又有什麼理由相互攀比吃穿?

讀了《送東陽馬生序(節選) 》一文，我感受頗多。我決心以宋濂先生爲榜樣，學習他勤奮好學、不恥下問的精神，學習他待人溫和、尊敬師長的品德，學習他不怕吃苦、不慕虛榮的作風，把學習作爲自己最快樂的事，充分利用中學時期這一寶貴的“黃金”時間，努力學習，刻苦鑽研，爲今後的學習、工作打下堅實的基礎，將來做一個對社會有用的人才!

　　送東陽馬生序的讀後感2

古人云“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟”，至今我都沒有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會就能學透，於是乎，對學習很不用心，幸遇幾位良師，成績纔沒有下滑。但當我讀了《送東陽馬生序》之後，我才發現自己錯了。

宋濂，明朝著名詩文家、政治家，官至宰相。年幼時家境貧寒，但勤勉苦學，終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執著成就了他。

宋濂“幼時即嗜學，”但“家貧，無從致書以觀”，只得“假借於藏書之家，手自筆錄”，且“計日以還”。當讀到“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，依舊“弗之怠”時，我被他的勤奮和執着而震撼了。想想自己的境況，較之宋公好上不止百倍，可面對學習，就是惰性十足，怕苦，下不了決心。因而學業平平，所得知識就十分有限。

成年後的宋濂外出求學，那求學的艱苦，更是不可想象——老師態度的嚴厲，路途遙遠，環境惡劣，在校生活的粗劣，都沒有讓他放棄刻苦求學的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對比中，他“略無慕豔意”，依然執着於自己的信念，以“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑藉着自己的勤苦專一，百折不撓，開創了自己的美好未來，實現了“朝爲田舍郎，暮登天子堂”的大轉折。這不正應驗了“知識改變命運，學習成就未來”嗎？

捧讀在手，反覆品味，書中的字字句句，每個細節，無不撞擊着我的心扉，使我倍感羞愧，無地自容。宋濂能在物質條件極度困窘，無師諮詢的艱苦條件下頑強成才，身處條件優越的今天的我們，是不是該考慮考慮自己的未來呢？

　　送東陽馬生序的讀後感3

這幾天以來，我們學習了宋濂的《送東陽馬生序》。在老師生動有趣的課堂上，我不僅理解了課文內容，瞭解了宋濂求學的艱辛，更懂得了珍惜。

宋濂家很窮，但他小時候卻非常喜歡讀書，買不起書只好向別人借書讀。借到書後，他就邊讀邊抄。即使在天寒地凍的時候，仍然堅持不懈。

而且他每一次借了書，都及時歸還。人們因爲他十分講信用，都樂意把書借給他，也因此，他得以博覽羣書。

若換作是我們，我們會像他一樣找別人借書，邊讀邊抄嗎？我們會像他一樣，即使到了冰天凍地的時候，仍然堅持抄寫嗎？

不會的！是的，我們現在不用去借書、抄書，但有時候即使我們買到了好書，會認真讀嗎？答案依然是"不"。我們現在不用在寒冷的冬天抄書，但即使在開着暖氣、溫暖如春的地方，我們也不會認真讀書。

再說說宋濂的學習態度。他因鄉里沒有什麼好老師，長途跋涉百里去鄉外拜師。拜得好師之後，他對老師的態度也是畢恭畢敬，凡事順從。

且不論如此對師是對是錯，如今的我們已經很難做到這一點了。與老師爭吵已經成了家常便飯。無論是對是錯，態度總是咄咄逼人，何來尊師之禮？尊師美德早已蕩然無存了。 宋濂不懼嚴寒，足膚皸裂而不知，且每日初茶淡飯以果腹，無鮮肥滋味之享。身穿縕袍敝衣，但仍怡然自樂。

這樣的事我們可以做到嗎？似乎不能吧。大魚大肉是我們每一頓飯中不可缺少的一分子。而對於衣着，"李寧"、"安踏"、"耐克"、"阿迪"已經成爲同學之間互相攀比中時常提到的名詞。 對於我們來說，快樂的意義也已經變異了。吃好、穿好、睡好、住好、玩好，纔是我們心中最基本的“快樂”。

我們現在有書可讀、有師可拜、有好的環境、有好的衣食住行。但勤奮、珍惜品質卻沒有了。 既然我們有如此優越的條件，爲什麼不好好利用呢？

學會珍惜。 不要等到失去之後，才後悔莫及。

　　送東陽馬生序的讀後感4

我很是服氣古代的那些爲科舉考試而讀書人，我服氣他們能夠有那麼有恆心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍，可是他們度不會感想厭惡，他們以爲想要爲國家做孝敬，做這點全力是必需付出的，這是一個必經的歷程。大概有良多人讀書是爲了尋求功名利祿，有人會以爲他們很貪財，會蔑視他們。其拭魅這並不成恥，由於他們能龜搴搡家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那麼勤奮的讀書，所換來的工錢。在宋濂的這篇贈序中就向衆人展示了一代年夜文豪艱苦的修業過程。

讀過這篇文章，我的第一感應便是我太榮幸了。

從時刻上，我信用我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的軌制所壓着，我喜歡我此刻的自由。

從家庭前提和餬口上，我很是地惻隱他。他小時辰由於家貧以至於買不起書，他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。縱然是在冬天，墨汁都結成了冰，手指都很難彎曲，他仍然會遵照商定的時刻抄完後清償給人家。他怕沒著名師引導，通俗跑幾百里路去就教題目。冬天在深山巨咕隊兇擼皮膚都龜裂了也渾然不知。他老是穿得破襤褸爛，但他從來都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的人。

看看我們此刻的前提，你要是想看書，父母就會給你買；你要是有題目不會，父母就會給你請家教；你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何前提都不比他差，可是進修卻沒有他那種勤奮吃苦的精神。

作爲90後的我們，切實其實要好好的反思一下，是不是我們的前提太好了，讓我們只分明享受，卻不分明操作。我們老是在叫苦叫累，然則細心的想一下，中國古代時的酬報什麼能受得了，而我們去受不了呢？貧窶一種想要吃苦進修的信心而已。此刻的我們很榮幸，我們要分明身在福中要知福。

　　送東陽馬生序的讀後感5

讀完《送東陽馬生序》後，我覺得，宋濂也是一塊金子。而這塊金子，是因爲它經歷了無窮的磨難還有還有它那堅持不懈的精神，才得以煥發出永遠奪目的光芒。

宋濂從小就特別愛好學習、讀書，但因爲家庭條件的限制而不能如願以償。勤奮好學的他不得不借書抄書，就算天氣再惡劣，也不會有一絲鬆懈，也要把書及時歸 還。因爲他的守信，許多人都把書借給他，他也因此得以廣泛遍讀羣書。長大後，宋濂的求學經歷更是艱難，他聽從前輩的批評，認真地吸取知識，最後收穫了很多 學問。他曾因爲求學路途漫長、天氣寒冷而倒下，但他好學、堅定不移的心卻熱情着、跳動着。他從來不顧自己的生活，他覺得能讀書就是最快樂的。

宋濂能夠有現在的成就，正是因爲他的勤奮好學和堅持不懈，正是因爲他對學習的認真態度和對老師的恭敬.......這一切都成爲他能夠取得成功的重要因素。

現在回過頭來想想，宋濂在那樣艱苦的條件下都學有所成了，當今我們的學習環境及條件都非常優良，是不是更應該刻苦學習、珍惜學習環境呢?即使我們做不到宋 濂那樣大的成就，但我們應該使自己在提升一個層次、讓自己的學習態度再端正一些、使自己的讀書熱情更高漲。其實，客觀的條件並不是最重要的，重要的是主觀 上的努力。

宋濂的成功也離不開他的言必行的優秀品質。他不管天氣有多惡劣，都不放棄抄書，也不把書晚些歸回。所以，他得到了人們的認可，人們都願意把書借給他，這正是他用實際行動換來的行必果。

勤勵奮勉是我從宋濂身上看到的刻苦;勤學好問是我從宋濂身上學到的態度;言必行，行必果是我從宋濂身上得到的忠告。

我會用這些收穫，換取一個更加愛學習、更加會學習的自己。

　　送東陽馬生序的讀後感6

宋濂讀書難，難在無書可讀，“家貧，無從致書以觀”。只好“每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。”於是，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅持抄書，及時送還，因爲只有這樣，人家才肯借書給他。

宋濂讀書難，難在無師可求，“又患無碩師名人與遊”。因此，只能“嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。”而求師之途艱辛無比，“當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。”即使如此，他依然能夠自得其樂，終成大儒。

然，今日之學子，讀書條件不知道好了多少倍，但求學的決心和毅力，卻不及宋濂之萬一。抄書的做法雖然不再提倡，但優美的句段還是應該積累吧？步行百里雖然已經不太現實，按時到校的要求應該一點也不過分吧？可是，看看現在的學生，又有幾個自覺設置了讀書筆記？又有多少因一點小事就不見了身影？

尤其令我感動的是宋濂的求學態度——“餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。”現在的學生有幾個對老師如此謙恭？頂撞老師、辱罵老師，甚至毆打老師的現象，又在多少學校不斷上演？當然，這裏面不乏老師的教育方法失誤，教育言辭激烈，但這就能夠成爲學生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎？學生的人格要尊重，教師的人格就可以漠視嗎？

唉，不說了，誰叫咱是老師呢！說不定有很多讀者看了我的這些感慨，還把所有的罪過都歸結到老師身上呢！哈哈，隨便吧，反正老師的地位已經夠低了，再多聽上幾聲叫罵也無所謂了！

　　送東陽馬生序的讀後感7

重讀宋濂的《送東陽馬生序》，一時想起曾經看過的許多名人學士求學成識的歷程，其中所講道理對我們今天也很有啓發意義。

《送東陽馬生序》不是板着面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對方，而是現身說法，針對時弊以加鍼砭，強調勤學苦讀的重要性。敘自己“爲學之難”，求師之艱，先以環境的惡劣突顯其堅苦不移，後以“燁然若神人”的紈絝子弟爲對比反襯其獨得其樂，正由於如此，不計客觀條件的艱苦，執着追求，虛心求教，他才能“遍觀羣書”，而列於君子之列，居天子之側，四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個方面對當今太學生的學習生活予以對比：太學生無衣食之患，鮮服美食；高堂大廈，羣書畢集，師隨左右，不像自己當年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，可是條件好了，卻有“業有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎上其理穎然而出：“非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉！”

從童蒙時期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學習的重要性以及如何治學。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”其後的一句卻是這“澹泊”“寧靜”的根本來源：“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”一語中的。

有從小就好學，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下爲己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。”歐陽修“四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。”王冕七八歲時，“依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知。”還有諸如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸樑、錐刺股等等故事，都是少而勤學的典範。

還有年長而勤學，孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦，“其寢室有短窗，每日昧爽執書立窗下，就明而讀，如是者十四年。”以至於“窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。”可以與馬克思同志相媲美的了。楊時到洛陽求見程頤，“時蓋年四十矣”，猶肯“程門立雪”，不僅於自己求學治學助益非常，也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日，即便刮目相待”，連孫權都贊他“今者才略，非復吳下阿蒙”了。

師曠說：少年的時候喜歡學習，就象初升的太陽一樣；中年的時候喜歡學習，就象正午的太陽一樣；晚年的時候喜歡學習，就象點蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三餘”的時間，“冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘”，清楚明白的提出“讀書百遍，其義自見”。他們都從理論上概括了學習的真諦——勤奮。只要肯勤學，不論客觀條件如何，都會學有所成的。

　　送東陽馬生序的讀後感8

作者宋濂十分的愛學習，可是由於家裏貧苦，導致宋濂不能去學習，沒有書看。從幼時的讀書難，加冠的叩問難，從師的奔走難和住宿的生活難；從遍觀羣書到獲有所聞，再到路途遙遠到最後吃穿不好。種種表現突出宋濂對讀書的喜歡與堅持不懈。

“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”這句話令我深有感觸。宋濂在天氣那麼寒冷，手指都不可以屈伸的情況下，他依舊不放鬆抄書的腳步，深刻的突出他對學習的愛和對學習的毫不懈怠的精神。

本文雖是宋濂勸告馬生的一篇文章，可我覺得更像是他寫給我們的。宋濂言傳身教，告訴我們學習的艱苦。我們應該感知到宋濂當初學習的艱辛，更應該加倍珍惜今天幸福生活及優越學習環境的來之不易，認真學習，努力進取。

作爲新世紀的中學生，個人認爲，在努力學習的同時，更應該保持一種“在學中玩，在玩中學，勞逸結合，玩學不誤”心態。不要相互攀比，不必追求那些莫須有的奢侈品，珍惜目前所擁有的，拋棄虛榮，實事求是，纔是當下最真實的。

“蓋餘之勤且艱苦此”意思是:我以前也是這麼勤勞，這麼艱苦的。宋濂在那種環境下學習，最終成才了，那我們現在的生活，比宋濂好多少倍？那我們還有什麼理由不學習呢？

我們現在首要任務就是學習，也是我們這個年齡段所必須面臨的頭等大事，讓我們手挽着手，一起學習！一起進步！無愧於這個偉大的時代。

　　送東陽馬生序的讀後感9

讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受猶深。

有時候我坐在窗明几淨的教室裏，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，爲我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學業沒有大的進步，如果不是因爲我的天資不夠聰明的話，只能歸因於不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經看過標題爲《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣的一篇文章，印象很深。這是一篇關於澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過着清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨練他們的意志；從小讓他們到大海中衝浪、冒險，鍛鍊他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成爲發達國家的原因之一吧！

梅花香自苦寒來。在今天優越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛鍊的機會，磨練其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優越的生活條件下有更出色的表現。

　　送東陽馬生序的讀後感10

《送東陽馬生序》的作者是宋濂，讀了這篇文章，讓我們真切地瞭解到了宋濂的求學之苦。比其他，處於當代社會的我們，實在是太幸運了。

宋濂小的時候家境貧寒，買不起書，所以去借書，拿回來抄；又沒有學識淵博的老師來教他，他便跑到百里之外，向當地有學問有道德的老師去請教。儘管他每天只有兩頓粗茶淡飯，儘管他每天都只穿着一身破舊的衣服，儘管他飽受了風霜之苦，但他卻不羨慕有錢的人，而是把更多的心思用在了學習上，最終成爲了一名學識淵博的人。

這個故事感染了我，也激勵了我，它同時有揭示了一個道理：無論環境多麼的惡劣，只要艱苦努力勤奮堅持，就能學到知識。

可是現在，有太多的學生都普遍的認爲；自己家中的學習條件差，因而成績不如學習條件好的學生。這種想法是特別得錯誤的，片面的，而又愚昧的。

人的學習雖受環境條件影響，但只要肯去克服，惡劣的環境是阻擋不了我們前進的步伐。

這使我想到了‘鑿壁偷光的故事。這個故事講的是西漢的著名學者匡衡，他出身於農民家庭，生活十分艱苦甚至連書也買不起，匡衡只好四處借書看，他很希望能夠在睡前讀一讀書但由於家中窮得連燈油也沒有，根本無法點燈讀書，正當他發愁時，忽然發現絲絲的光線正從牆壁的縫隙中透射過來，原來這是鄰居的燈光。匡衡心生一計便用鑿子把那小縫挖成一個小洞，然後捧着書，倚在牆邊，利用那點微弱的光線讀書，從此，匡衡每晚就藉着鄰居的燈光，埋首苦讀，最後成了著名的學者

這是個催人奮進的故事，但同時又印證了那句話：無論環境多麼惡略，只要艱苦努力，勤奮堅持就能學到知識，獲得成功。

所以，讓我們無論在學習上，還是在生活上，跨越環境的障礙，打開一片新天地。

　　送東陽馬生序的讀後感11

《送東陽馬生序》是一篇臨別贈序，是作者宋濂贈給同鄉馬君則的，他用自己的勤學經歷來勉勵馬生勤奮學習的。學過這篇課文後，我也深受勉勵。

宋濂家境貧賽，但愛好讀書，於是就從藏書之家借來抄，計算着日子歸還，無論天氣多麼嚴寒，他都如期歸還。成年後的他跑到百里的外鄉向當地“先達叩”；在求學的過程中，時常頂着寒風在雪中行走；住旅店時，同舍生穿着華麗，他則用讀書來讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。

再看看我們當今社會的學生，我們父母整天寸步不離的呵護，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手裏怕摔了，含在嘴裏怕化了。按理說，在這樣的條件下，我們應該更加努力地讀書。我們不必爲“口體之奉”而擔憂。相反，我們挑食，不愛吃的東西不吃；我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無碩師名人以遊”，反而厭倦讀書，抱怨讀書苦，讀書累。我們不必像元貞那般爲貧苦而休學。暫且不說有幾室幾廳的高樓大廈，就是出租房，生活在這個不大而溫暖的房子裏，還不夠滿足嗎？怎麼說也不用“不蔽風日”吧。我們更不必因遙遠的路程而焦燥，即使家住得離學校遠，也只有一趟車的時間。我們什麼都不需要做，唯一要做的就是努力讀書。然而，我們不但沒有努力讀書，反而虛度光陰，我們將肩上的重擔，父母的期望和自己以後的命運都拋到了腦後。

與宋濂相比，我們是多麼幸福。難道只有在逆境中才能頑強拼搏嗎？難道只有在艱苦的環境下才能上成材嗎？不，不是的。小草在沒有障礙物的環境下不是長得更旺盛嗎？我們生長在當今社會，就更應該珍惜機會，努力學習。不是嗎？

　　送東陽馬生序的讀後感12

上個星期，老師講完了《送東陽馬生序》這篇課文，我對宋廉的印象十分深刻

文章描寫了宋濂求學之艱辛，我們可以從中看出作者的用心刻苦，不怕艱辛，勤奮好學的高尚品質。

從文章中我們可以知道作者當時學習條件是多麼的惡劣，然而，宋廉克服了重重困難困難，無論條件多麼的惡劣，都不放棄讀書。最終飽含知識，成爲了飽學之士！相比之下當今我們的學習條件是多麼的優越啊！可是，當今像宋濂這樣勤學苦讀，不怕艱辛的人還有幾個呢？難道是因爲當今的學習條件太過優越，造成我們沒有體會到:“負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足夫皸裂而不知”的艱辛嗎？難道是優越的學習條件，讓我們忘記了，刻苦學習、不怕艱辛、勤奮學習，好好讀書的嗎？我認爲不是，一個人是否學有所成，關鍵看他專心與否，因爲宋濂專心致志，所以不受惡劣的環境影響，最終成爲的飽學之士。我們不該因當今的學習條件優越而忘記了刻苦專研、刻苦學習、刻苦努力！我們要學習宋濂，學習他那不怕艱辛，勤奮好學，刻苦讀書的可貴精神！

我們從文章中也可以瞭解到宋濂對老師的尊敬，想要學有所成，靠的不僅僅是學習成績！最重要的'還要有道德修養，我們應該學習宋濂尊敬師長的好品質！

通過這篇課文，我們能明白，提高一個人克服困難的能力，促成一個人的成功，靠的是刻苦、勤奮、不畏艱辛的品質和堅定的意志。不僅如此，我們想要學有所成，還應該重視道德修養！

　　送東陽馬生序的讀後感13

前天學了《送東陽馬生序》這篇文章後，我想了，作者餘濂是明初的散文家，他被譽爲&”開國文臣之首&”，可誰想到這樣偉人背後卻有多的心酸事，年輕的他爲了求學，不惜在冬天雪地裏穿着破鞋去上門請教老師，爲了能學到知識他面對老師的責罵卻是&“禮愈至，色愈恭&”，滿腹經論讓他覺的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學知識，這是怎樣的境界啊！

而後文所&“太學生&”與的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護中，像一朵溫室之花，不用擔心

衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運的多了，我們更應該好好讀書，有遠大的抱負，但像宋濂一樣能幹出一番事業的人又有多少呢？大多數的學生整天只和別人比吃，穿，對於自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養育了我們多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，做的卻與相反，天上不會掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

　　送東陽馬生序的讀後感14

中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會，中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷，它的成就代表了全人類在封建時代所達到的水平，是世界科技文化發展史上輝煌燦爛的一頁。

在這個“江山代有才人出”的時期，明初的文學家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程，勉勵後人在優越的學習環境中更應勤奮、專心致志地學習。

作者以自己的親身經歷爲例子，使同爲學生的我感到這好像不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學路上一路坎挫折坷，我們應不畏艱辛，勇於探索，才能業有所精，德有所成。

古人因家境貧寒而借書親手抄寫，儘管辛苦卻一點也不放鬆，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終於有機會看到各類書籍。而面對着父母爲我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態度變得更加恭順，禮節更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，纔再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人爲了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不爲受凍捱餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但是仍學業不精通，那隻能怪我們用心不專一了。

從發生在古人身上的一件件“平凡”的事我終於知道勤奮與艱苦是相互聯繫的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發展的今天，我們仍然需要勤奮求學，這樣才能業有所精，德有所成，將來才能爲社會主義現代化建設出一份力。

　　送東陽馬生序的讀後感15

宋濂從小勤奮好學家裏貧窮沒錢買書來看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天裏硯臺都結了堅固的冰手指凍得沒法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候揹着書箱、拖着鞋子走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽羣書最終成爲明代的大學士。

時光過去了600餘年今天我們的生活、學習條件與600餘年前相比發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室裏老師和顏悅色地爲我們傳道授業解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉也沒有寒凍之苦可是我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？

有時候我坐在窗明几淨的教室裏心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用爲我提供便利的學習條件我卻不知心存感激……與宋濂相比我自感有相當的距離。正如宋濂所言我的學業沒有大的進步如果不是因爲我的天資不夠聰明的話只能歸因於不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經看過標題爲《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章印象很深。這是一篇關於澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說澳大利亞是一個發達國家每個家庭都相當富裕。但是父母卻讓孩子們過着清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服磨鍊他們的意志；從小讓他們到大海中衝浪、冒險鍛鍊他們的膽量。我想也許這就是澳大利亞之所以成爲發達國家的原因之一吧！

梅花香自苦寒來。在今天優越的生活條件下希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛鍊的機會磨鍊其勤奮好學、不怕吃苦的意志使其在優越的生活條件下有更出色的表現。

　　送東陽馬生序的讀後感16

這幾天,我們學習了送東陽馬生序這篇文言文，作者宋濂的一舉一動引起了我的注意，讀送東陽馬生序有感作文。

宋濂小的時候就很好學，因爲家境貧困，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，還要親手抄寫，按着約定的日子按時歸還。到了冬天，天氣非常寒冷，凍得手指不能彎曲，他還是不放鬆抄寫，抄完，趕快送還，不敢稍稍超過期限。因此，許多人都願意把書借給他。於是，他通過這種方式，獲得了很大的閱讀量。自己又捧着經書跑到百里之外，向有名的前輩請教。前輩因非常有名，前來求學的學生擠滿了先生的書房，在求學的過程中，大雪深幾尺，腳凍壞了都不知道。

就這樣，宋濂獲得了知識，可是，我們不應該好好反思一下嗎？他當時的環境那麼艱苦，那麼淒涼，爲了求知，不顧一切，勇往直前，渴望求知。可是我們呢？環境優雅，吃穿不愁，家離學校也就十幾分鍾，我們不能像宋濂那樣什麼都不比？什麼都不羨慕嗎？我們不能像宋濂那樣什麼都不顧？只想學到那盼望已久的知識嗎？是的只要你想，沒有不可以。所以，請同學們把“不”這個字從你們的人生字典中刪掉，永遠都不要留下什麼痕跡。

因爲作者心中有求知的渴望，所以作者他什麼都不會去想，因爲知識就是他的精神食糧，就是他漂亮的衣裳。所以，我想說，我們可以與他一樣，可以好好學習，可以爲了知識而不顧一切。可是，我們做到了嗎？

　　送東陽馬生序的讀後感17

東陽馬生，我比你幸運!或許真像宋濂所說，你的讀書條件遠比他優越，可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書的條件，卻想比一比其他。

在讀書的目的上，我比你幸運。你的目的是明確的，千百年來，讀書人都是學成文武術，貨賣帝王家，走的永遠是科舉仕途。從捧讀《三字經》那天起，你就註定要成爲封建科舉的犧牲品。不要說不，你的老師不也在津津樂道自己承天子之光，綴公卿之後。嗎?真可謂嚼着自己的血肉叫鮮美啊!我比你幸運!我的學習目的，初時簡單爲讀書而讀書，漸漸地我明白了，讀書既爲個人的成材，也爲國家民族的昌盛。讀書是爲了給個人充值，更是爲了民族之林的茂盛!我不會一頭栽進科舉的網絡而難以自拔，我要在知識的長空裏放飛生命!

在讀書的範圍上，我也比你幸運。你除了四書五經、孔孟之道外，還能涉獵其他嗎?頭上戴着你的讀書目的緊箍咒，只能做着。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。的虛妄美夢，可悲!你上不曉天文地理，下不知礦藏資源，理不聞數理化學，文不懂外語馬列。我卻不然!我可以學貫中西，文理兼容。我可以登臨書山，遨遊網海，出入國門，探微知着，充分享受解讀爲什麼的樂趣，因爲我生活在你無法企及的時代。

再說教育吧，我更比你幸運。你只能折服於頭懸梁錐刺股，努力於囊螢映雪，學得何其苦!面對師長的尊嚴，你只能垂手而立，大氣不敢出，疑義豈能訴?你的宋濂師長尚且行深山巨谷，臨窮冬烈風，踩厚雪，裂足膚，你還敢懈怠愉悅嗎?我卻不然!我雖也不乏辛苦，卻很有樂趣，小班教育寓教於樂，身受着發展教育，師生親如一家，同窗情同手足，上課呼名，何其可親;下課同娛，何其可樂。

而說到學成之後的命運，依然是我幸運。你的師長宋濂老先生，最後不也是明裏辭官，實則被貶。而你雖讀了許多詩書，卻忘記了封建文人學士一幕幕的悲劇:子胥功高吳王妒，文種滅吳身首分。可惜了淮陰命，空留下武穆名。昨日的萬里長城，今日的一縷英魂。真是孤燈一盞寒夜清，心血耗盡換虛名，何必千年留笑柄?

而我雖說難逃應試命運，至少勤讀文本十二載，甚至更多，但我未必一定要入廟堂，也不必貨賣帝王，更何況海本遼遠，天本開闊，我儘可魚躍、鳥飛。馬生啊馬生，你爲名而活，太累;我爲自己而活，尤甜!

其實，最大的不同是:你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸運!