說勤讀後感優秀範文1600字

俗話說：“一勤天下無難事，說勤讀後感。”唐代文學家韓愈說：“業精於勤。”學業的精深造詣來源於勤。

勤，就是要珍惜時間，勤於學習，勤于思考，勤於探索，勤於實踐。古今凡有建樹者，無不成功於勤。

勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動40年，閱讀了數量驚人的書籍，其中作過筆記的就有1500種以上。司馬遷著《史記》，從20歲起就開始周遊，足跡遍及黃河、長江流域，彙集了大量的社會素材和歷史素材，爲《史記》的創作奠定了基矗歌德花了58年時間，蒐集了大量材料，寫出了對世界文學界和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》。我國當代數學家陳景潤，在攀登數學高峯的道路上，翻閱了國內外的上千本有關資料，通宵達旦地看書學習，取得了震驚世界的成就。上海一個女青年堅持自學，十年如一日，終於考上了高能物理研究生。可見，任何一項成就的取得都是與勤分不開的。古今中外概莫能外。

勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。可是他氣不餒，心不灰，爲克服這個弱點，戰勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也堅持練習演說，終於成爲全希臘一個最有名氣的演說家。宋代學者朱熹講過一個故事：福州有一個叫陳正之的人，反應相當遲鈍，讀書每次只能讀50個字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。但他不懶不怠，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三遍四遍，天長日久，知識與日俱增，後來讀書很多，成了博學之士。這表明，即使天資比較差，反應比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙爲巧的。

實踐證明，一個人知識的多寡，關鍵在於勤的程度如何。懶惰者，永遠不會在事業上有所建樹，永遠不會使自己聰明。唯有勤奮者，才能在無限的知識海洋裏獵取到真智實才，開拓知識領域，使自己聰明。高爾基說：“天才出於勤奮。”只要勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業上的巨大成就。我想每一個渴望得到真知的人，是一定能夠體會到“勤”的深刻含義的。

要迷信“勤”

林有箴著文說“勤”，曰：勤出成果，勤出智慧。文中又說： “一個人知識的多寡，成就的大小，關鍵在於勤的程度。”“只要勤，就一定能在艱苦的勞動中燕得事業上的巨大成就。”，對此我表示懷疑。

“勤”真有這麼大的'魔力嗎?可生活中爲什麼又每每以事實向我們證明付出未必有相應的收穫呢?我不知道作者在學生時代有沒有注意到：班上總有那麼一部分人，學習極其勤奮刻苦，但他們永遠是學習上的差生;又有另一部分人，他們整天都在玩，可考下試來拿到高分的卻總是他們，就算他們有“落難”的時候，也總會在極短的時間內離開“民間”，重回“廟堂”。這又怎麼解釋呢?

其實不管是科學界還是思想界，都已承認了人與人之間智力的差異，否認這一點而大談勤奮和成功的關係，是一種自欺欺人的行徑。古往今來，凡真正有大成就者，莫不是身懷異察者，縱使有些“傻相”，也必是大智若愚。就說作者用作例子的馬克思和歌德吧，若沒有超常的智力，他們真能取得如此輝煌的成就?

當然，常人再加上持之以恆的勤奮，確實可能有所建樹，但真要如德摩斯梯尼和陳正之，一個由口吃者變作雄辯的演說家，一個反應極其遲鈍卻終成飽學之士，我終不敢相信。要知道、生命是有限的，時間不會停滯，一個人一生學習的時間究竟有多少?據科學家考證，除去吃飯、睡覺等各種必需的時間，大約是一個人壽命的三分之一。那麼，就算一個人活一百歲，他學習的時間也就是30年，30年，廢寢忘食、心無旁鶩地學習30年，不知作者有沒有計算過，一個“讀書每次只讀50個字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟”的人，究竟能記住多少東西?―領悟就更不必說了。作者在說“勤”的時候，真是忘了“時間”了嗎?

其實我相信作者不會真犯我以上所說的那些錯誤的，他說這麼多“違心”的話不過是菩薩心腸，給讀者一個鼓勵罷了。而我之所以明知如此，還要進行反駁，也不過是認爲善意的謊言固然不妨聽聽，但對人生有一個冷峻深刻的認識也是必不可少的。人類製造的歷史總在有意無意地給人類自己以欺騙，難道我們真的軟弱到沒有勇氣去面對真實了嗎？