社會學概論讀後感推薦大綱

（1） 重新審視美國人的價值觀，社會學概論讀後感。取其精華，去其糟粕。我不贊同強烈的個人主義，我欣賞美國的“實際”，用“工具性能動主義”來理解。所謂“能動主義”，是指美國人傾向於對周圍環境進行控制，而不是佛教徒那樣被動的生活方式。所謂“工具性”，即美國社會並不追求一種高層次的或者說是“最終的”目標或價值觀，相反，它追求一種非常普遍的“改善”或“進步”。一個理想的社會應當是每個成員都能爲了共同的利益而努力工作的社會。

這樣給了自己的一個深刻的反思，自己的目標是不是定得太遠太高，不現實？確實是的，有時候自己認爲所謂的高瞻遠矚的目標其實只不過是好高騖遠，不踏實的目標。在很多時候，在追趕比自己優秀的同學時，心裏很容易產生一種浮躁的心理，不夠平穩。在進步、改善這方面，我確實需要向美國人學習學習，力求每一天都有一點點進步，每一天都能改善一點點自己的不足之處。不積硅步，無以致千里；不積小流，無以成江海。

（2） 角色期待與角色表現。人在成長的過程中，會出現不同的階段，每個階段都被賦予了社會對它的角色期待。每個角色期待背後都有相應的角色表現。在今年端午節，我和一個好朋友，還有他的表叔一起吃飯。他表叔作爲一個出來社會工作多年的前輩，指導我們大學生的規劃以及爲人處事的道理。他表叔跟我同學說的一句話令我頗爲震驚，“你作爲你家的長子，你要想下你身上肩負的是什麼責任”。這句話至今縈繞耳邊，時常警醒着我。有些東西隨着成長，其佯裝的外表該脫下就脫下。我承認，以前有太多太多的東西，沒有改變，確實做得不好，我並不是電影中的周星馳，不能胡亂地做出匪而所思的動作，因爲別人會因我的角色表現而判斷我是一個瘋子，這裏也不是電影世界。這是生活，我應該現實點，做出符合我角色期待的角色表現。在家、在學校都應該思考一下自己所處的位置，該拿出什麼樣的角色表現。我相信我會慢慢改變。

（3） 社會地位和結構的流動。我覺得覺得現在社會上存在這樣一種風氣：社會地位與金錢直接掛鉤。人，生下來就不平等。在廣東，很多資源，掌握在我們這一代的前一輩上，因改革開放很好掌握了賺錢的資源。試問，廣東很多龍頭企業董事長哪幾個擁有高學歷，很多都是高中學歷，靠的就是一步步實踐和一股勇氣賺了屬於自己的財富，讀後感《社會學概論讀後感》。一個家族企業，很好掌握各種資源：人脈資源（客戶）、貨源、管理經驗和管理人才等。企業家們也有足夠的財力使自己的後輩得到較高的教育水平，只要其後輩不是智力問題，喜歡學習，喜歡實踐，身邊有優秀的人才，接管前輩的生意也不是一件很難的事情。至於“富不過三代”這句話，我懷疑了。早一段時間，進了一個工廠，和工人階級一起工作。稍稍調查了他們的年齡和工資，有幾個和我年紀差不多，有幾個30幾歲。工資根據你以往的工作經歷商議決定，其中有個前輩，35歲，他有3個孩子，每月拿的薪水是1500，包吃住。3個孩子，先撇開教育投資不說，生活費也成問題。在工廠裏和工人同吃同住，這種感覺是在寫字樓裏體驗不到的。感到生活上的巨大差距，生活來之不易，更應好好珍惜。處在社會底層的人，他們的孩子們得不到好的教育資源，向上結構流動的'機會越來越來小，創造財富的機會越來越小。或許，只有教育才能改變他們的現狀，教育是一條向上流動的很好的途徑。但成功的只有一小部分人而已。爲此，我更加堅定了知識的作用。要向上流動，先提高自己的教育水平。

業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨

社會學是研究人類社會各方面的發展與在發展中或發展後的問題，而試圖以研究的結果來找到解決的方法。但事與願違，社會學常常能找出問題卻找不到解決根本問題的方法。有時看似解決了，卻只是短暫的表面上的治標不治本。因爲社會學到底還是以人爲本，是從人的角度去了解世界上的問題。我們有信仰的人都知道，無論是什麼樣的社會問題其實都是人的問題。而人的問題根本就是在於人是有罪的人，且人是沒有辦法靠自己解決罪的。所以，我認爲社會學只能發現問題、提出問題，卻不能找出問題的本質原因更不能從根本上解決問題。可以說社會學是發現提出問題，而神學才能找出問題的本質原因也能從根本上解決問題。

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作爲社會學專業入門基礎課教材，《社會學概論》秉承社會學研究人與社會關係的主旨，介紹了社會學的基本概念、基本理論、基本方法，突出社會學本土化研究的特色。在篇章結構上，《社會學概論》以理論發展與方法爲緒論，以社會互動、社會結構與社會不平等、社會制度、社會變遷與發展爲邏輯主線，通過五編十九章的內容，展示了社會學學科研究需要遵循的理論原則、社會學研究的方法和技術、社會學邏輯發展中的不同觀點，以及社會學研究在中國改革開放中的發展。