讀《阿米巴經營》有感範文大綱

【篇一：讀《阿米巴經營》有感】

《阿米巴經營》是被稱爲日本的“經營至聖，人生之師”的稻盛和夫的力作。作爲日本的企業家兼哲學家第一人，在企業經營和人生理念方面均由獨到而務實的見解。

所謂的“阿米巴經營”就是以各個阿米巴的領導爲核心，讓其自行制訂各自的計劃，並依靠全體成員的智慧和努力來完成目標。通過這種做法，讓第一線的每一位員工都能成爲主角，主動參與經營，進而實現“全員參與經營”。

稻盛和夫先生在最初創建京瓷公司時，最讓我感動的是一件事：招收了10名剛從高中畢業的新職員，他們在工作了一年左右，開始熟悉工作的時候，突然跑到稻盛和夫那裏要求改善待遇，而且還寫了血書，提出了強硬的要求――－“如果不保證我們的將來，我們就辭職”。可稻盛和夫剛開始經營，對經營還沒有建立自信，如果爲了留住員工而答應“保證將來的待遇”的話，那是在撒謊。所以稻盛說“爲了將來的待遇能比大家要求的更好，我會竭盡全力”。但年輕的員工根本聽不進去。

最後稻盛先生最後一搏，對這些年請員工說：“你們如果有勇氣離開公司，那爲什麼沒有勇氣相信我呢？我用我的生命作，爲了大家我會去維護好這個公司。如果我是爲了自己的私心雜念二經營公司，你們可以砍死我”。此話一出，最終使１０名欲辭職員工回心轉意，把自己的一生都託付給京瓷公司。

正是這樣的理念，讓員工願意把自己一生託付的公司，稻盛和夫先生能夠在40年時間，創建了兩家世界500強企業。

阿米巴經營大致有以下三個目的：

第一個目的是“確立與市場掛鉤的部門覈算制度”；

第二個目的是“培養具有經營者意識的人才”；

第三個目的是“實現全體員工共同參與經營”；

由於稻盛先生在初期對經營一竅不通，不具備人們常說的常識，稻盛先生就以“做人何謂正確”這一基準作爲公司經營的原理原則。它表現爲公平、公正、正義、勇氣、誠實、忍耐、努力、善意、關心、謙虛、博愛等，這類全球通用的普遍價值觀。這反而讓稻盛先生找到了經營中的最重要的原理原則。

正是這種經營中最重要的原理原則，給京瓷公司和稻盛先生帶來了豐厚的回報。

【篇二：《稻盛和夫阿米巴經營》讀後感】

讀完《稻盛和夫自傳》和《稻盛和夫阿米巴經營》這兩本書後，不難發現，從他的經歷中，他從小並不是一個明顯具備成功特質的人，包括性格方面也存在懦弱等方面特質，但是這一切都沒有阻礙他向前的發展。首先，作爲一位優秀的企業家，用40年的時間創建了兩家世界500強企業。是目前唯一在世的日本四大“經營之聖”(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創始人松下幸之助、索尼公司創始人盛田昭夫、本田公司創始人本田宗一郎)，也是是世界上唯一能夠先後創立兩家進入世界500強公司的人。另外，他也是一位非常有社會責任感的慈祥老人，78歲高齡應日本政府的託付，冒着一世英名毀於一旦的危險，以零薪水接任日航公司董事長，並以420多天的時間扭轉日本航空的頹勢並獲利1880多億日元。在如此多傳奇的背後，我們發現了他的阿米巴經營。

書中詳細介紹了阿米巴這種組織應該如何去構建、如何去協調、如何去管理，尤其是重點介紹了作爲其核心的單位時間覈算制，這些內容對廣大經營者和管理者來說，無疑都是非常具有參考價值的內容。然而，但凡經營機制，都是其形易效，其神難仿，直接拿幾個工具過來用用很簡單，真要想把握到此機制背後的精髓，充分發揮其效果，必須要付出艱辛的努力才行。就我個人的理解來說，支撐阿米巴經營的“神”之所在，乃“無私”或者說“利他之心”，這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書中不止一次地指出，阿米巴經營對於領導者的道德要求非常高，如果沒有這一層面的內涵，阿米巴經營是難以發揮預期之效果的。按照專業的話來說，這些應該是屬於“企業文化”層面的內容了。

阿米巴經營理念來源於稻盛和夫管理企業的感想，隨着企業的發展壯大，他感覺到管不過來了。因此想發揮羣體智慧和能動性，希望每個組織的領導人和責任人都能向他一樣，爲企業發展盡心盡責，關注企業利潤最大化。同時保障組織整體效益，更加關注企業內部的人員之間的公平合理和組織透明，使員工在思想上和內心深處爲企業發展不遺餘力。讓每個員工都成爲企業的主人，也就是所謂主人翁精神。稻盛和夫的厲害之處在於直接將員工的需求提升到自我實現的最高層次，使員工擁有了做一番事業，回報社會的理想和動力。因此看待人和事的境界自然超越了國內員工的認識水平。但是稻盛和夫在這個過程中除了說教之外並沒有簡單的畫大餅，而是給了員工真實的物質需求。同時也體會到了組織的關愛、平等、透明，讓員工感受到付出就有回報，以及稻盛和夫不拘一格的人才使用觀。大部分國人面對日本人的管理思想從來就沒有靜心學習和參悟過，只是知其然而不知其所以然。要想突破阿米巴經營首先領導人要有大的胸懷，要有才散人聚的價值觀，有高尚的人格和爲社會做貢獻的感召力。通過言傳身教爲企業做出榜樣形成文化，這樣纔可能出現中國的經營之聖。

阿米巴經營是一種能充分調動全體成員積極主動性、充分形成集體合力的經營體制，它把組織細分成一個個強健的獨立組成單位，通過對每個單位進行獨立覈算，把企業每一個組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分。同時也在所有單元之間建立起良好的協作機制以解決衝突、形成互補，進而形成公司整體的強大競爭力。可以說，是一種非常優秀、非常精幹的組織形式。

通過對稻盛和夫經營哲學和人生哲學的學習有以下兩點感受：

一、以德治企。稻盛和夫的經營哲學可以概括爲“以德治企”。以德治企首先要求經營者提高心性，也就是說經營者要有意識地不斷提升自己的品格和思想，同時要不斷反省自己、堅持學習、維持高尚的人格，這是經營者的義務。企業經營最終決定於經營者的器量。其次，以德爲本。要求經營者在企業內樹立明確的判斷基準。稻盛和夫把這個判斷基準概括爲“做人何謂正確”，這是稻盛和夫經營哲學的原點。稻盛和夫認爲任何經營行爲都不得違反社會的一般道德標準，要符合做人的道理。“不要撒謊、不要貪得無厭、要誠實、正直……”，這些孩提時代父母和老師教導我們應該遵守的原則，是大家所熟知、最簡單、最基本的人生規範。因此，在日常的判斷或行爲過程中，每個人都應該遵守這些規範，把它們作爲經營的指針。這樣經營就不會迷失方向，並能取得最後的成功。以德爲本還有一個要點就是“以心爲本”。經營是圍繞着怎樣在企業內建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關係這一中心點進行的。爲了公司的發展，每個人都要竭盡全力。經營者不負衆望努力工作，員工們相互信任不圖私利。即使在經營中遇到艱難險阻，依靠着簡單執著的經營理念，依靠着堅實而又緊密相連的心性基礎，最終必會渡過難關。“以心爲本”的經營哲學歸根結底是在企業中形成了強大的凝聚力，公司成員不再是受支配的僱員，而是具有主人翁意識的共同創造者。

二、人生方程式。人生、事業的結果=思維方式×熱情×能力。這是稻盛和夫著名的“人生方程式”。人生、事業的結果是由思維方式、熱情和能力這三個要素決定的。而其中思維方式最爲重要。一個人與人爲善、積極肯定、不自私自利、具有一顆感恩的心，在這個方程式裏必然能得到正值，反之得到負值。稻盛和夫用自己的行動告訴我們，通向成功的道路是沒有捷徑的。只有努力，只有“每一天”的累積與“現在”的連續，只有“付出不遜於任何人的努力”，事業才能最終獲得成功。

稻盛和夫的例子告訴我唯有腳踏實地，而且全力以赴於當下的工作，纔是最有力的完善自我的方法。在工作中，我們能夠獲得提升，能夠從工作中不斷反省，從而改造性格，能夠在全神貫注的工作中，獲得神的啓示……！努力工作，纔是最佳的成才方式。

當前，公司正處在發展的艱難時期。對於我們個人而言，我們要樹立正面簡單的思維方式，不斷提高認識，努力尋求並把握事物的本質規律，加強專業知識技能學習，切實提升執行力，踏實的致力於崗位工作的持續改進，不斷提升人格、提高修爲，努力提升個人價值，追求有意義的人生，爲公司的發展儘自己的一份綿薄之力，和公司一起挺過現在的困難時期。

我堅信公司的明天會更好！

【篇三：稻盛和夫阿米巴經營一書讀後感作文】

看到《阿米巴經營》，才真的覺得是有些實實在在的東西。可能正如其序言所說，《活法》乃是哲學，《阿米巴經營》則是實學，也即經營企業時實際的管理技術，具體的操作手法。僅僅模仿阿米巴經營的做法，並不一定適合中國的企業。原因在於阿米巴經營是以經營哲學作爲基礎，是與公司運作的各項制度息息相關的整體經營管理系統。

首先，讓我們來了解一下本書的作者：稻盛和夫，被稱爲日本的“經營之聖、人生之師”，作爲日本的企業家兼哲學家第一人，在企業經營和人生理念方面均有獨到而務實的見解。他用40年時間創建了兩家世界500強企業，是目前唯一在世的日本四大“經營之聖”(另三位分別是松下公司的創始人松下幸之助、索尼公司的創始人盛田昭夫、本田公司的創始人本田宗一郎)之一。他是4000多名經營者追隨的企業導師，曾出版過10多本介紹企業經營理念和人生哲學的圖書。其次，要了解稻盛和夫經營的理念：追求員工及其家庭的幸福，作爲公司第一目標。位列第二的目標是爲了協作商的員工及其家庭的幸福，第三目標是爲了客戶，第四目標是爲了社區，第五目標纔是爲了股東。把員工的發展放在首位，也就是要把造就自由的、追求一刻接一刻極致的整體人放在了首位。這是稻盛和夫最大的祕密。最後，實施“阿米巴經營”有兩個前提條件：第一是企業經營者的人格魅力。經營者必須具備“追求全體員工物質和精神兩方面幸福、併爲社會做貢獻”的明確信念。領導人的公平無私是調動員工積極性的最大動力，也是實施“阿米巴經營”的首要前提條件。第二個前提條件是所謂“哲學共有”。稻盛哲學裏有“以心爲本的經營”、“夥伴式經營”“玻璃般透明的經營”以及“動機至善、私心了無”、等內容。各個“阿米巴”之間，每一個“阿米巴”內部的每一位成員，在爲自己和自己的“阿米巴”的業績考慮時，如果缺乏爲別人、爲別的“阿米巴”以及爲企業整體着想的“利他之心”“阿米巴經營”將，難以推行。換句話說，在實施“阿米巴經營”的管理手法時，需要協調利己和利他、協調部門利益和整體利益的辯證法，需要“作爲人，何謂正確”這種高層次的哲學。

然後，讓我們來了解一下阿米巴模式：

1、阿米巴模式=(中層)領導力培養+全員參與的現場經營+(基層)企業文化塑造。

2、阿米巴經營從人性的角度出發，在管理中體現了辯證的思想。一味的剋扣底層員工利益會讓企業岌岌可危，一味的滿足員工會讓企業失去競爭力。阿米巴的模式正如稻盛和夫自己所言，就像細胞一樣的分裂。當一個阿米巴成型，就可以依次複製，適合中小發展性企業迅速擴張。但公司的透明，領導人的公正、公開、放權是阿米巴的前提。然而這正是中國企業的短缺企業家的短板。

3、在制定規則或者制度之前，運作企業的領導必須瞭解何爲“正確的做人準則”，具備“正確的做人準則”的哲學和理論。如果缺乏正確的哲學和倫理，即便具備了嚴密的外部規則或者制度，也無法起到真正的作用。

當下，學習和實踐阿米巴經營理念的熱潮正在興能公司醞釀。稻盛和夫的人生哲學體系的傳播必然會對興能公司的團隊建設和班組凝聚力提升帶來積極地促進作用。能夠培養全體員工形成正義，公正，勤奮，熱情，謙虛，正直，博愛的正確價值觀。從而使虛假，冷漠自私，推諉等醜惡現象無所遁形。也正如我們興能的企業文化，“以事業吸引人，以薪資激勵人，以感情留住人，以文化凝聚人”。相信在這樣的企業文化，以及全員認真學習稻盛和夫的經營哲學與實學的背景下，興能的明天一定會走的更遠，更美好！

【篇四：稻盛和夫阿米巴經營讀後感】

1959年稻盛和夫給自己出了道荒謬的證明題：要在每一個業務現場造出一個稻盛和夫。51年後的今天，這已成現實。這就是“阿米巴經營”的魅力所在，是京瓷品牌經營成功的重大祕訣之一。

阿米巴，又稱變形蟲。其身體可以向各個方向伸出僞足，使形體變化不定。變形蟲最大的特性是能夠隨外界環境的變化而變化，不斷地進行自我調整來適應所面臨的生存環境。由此引申出來的這套經營模式可簡單理解爲隨機應變——把公司分解成若干個小集體管理，讓這些小集體獨立覈算。

京瓷創業初期，在松下電子公司“拔光毛”的逼迫下，讓稻盛深切體會到成本的重要性。隨着“阿米巴經營”管理體系的實行，京瓷公司也就成了由一個個被稱爲“阿米巴小組”的單位構成。京瓷與其他公司最大的不同在於組織了一套以“阿米巴小組”爲單位的獨立覈算體制。“阿米巴”指的是工廠、車間中形成的最小基層組織，也就是最小的工作單位，一個部門、一條生產線、一個班組甚至到每個員工。每人都從屬於自己的阿米巴小組，根據工作內容分配的不同，形成獨立的利潤中心。企業裏的活動，雖然決策在上司，但具體的經營計劃、實績管理、勞務管理等事情都由他們自行運作。每個阿米巴都集生產、會計、經營於一體，再加上各個阿米巴小組之間能夠隨意分拆與組合，公司對市場的變化就能做出迅捷反應。

目前，巨化企業處於“轉型升級、創新發展”階段，此經營模式亦可取其精華去其糟粕。

“阿米巴經營”是一種全員參與型的經營體系，每位員工只要充分掌握自己所屬的阿米巴組織目標，在各自崗位上爲達到目標而不懈努力，在當中實現自我。通過成本管理，想方設法把實際成本做到比標準更低，以最少費用創造最大價值，以達到附加值的最大化。這樣既提高了員工的成本意識和經營頭腦，又提高了員工的職業倫理和個人素質，將阿米巴塑造成一個不斷挑戰的創造性團隊。傳統的成本管理主角在產品，即是物；而阿米巴經營提示了以最少費用換取最大銷售額的絞盡腦汁的“人”的團隊，這纔是可以創造的無限附加值。

員工的發展放在首位，也就是把造就自由的、追求一刻接一刻極致的整體人放在首位，這是稻盛和夫最大的祕密，也是“阿米巴經營”的最大成效。

【篇五：《阿米巴經營》的讀後感】

讀了《阿米巴經營》後，稻盛和夫先生簡單、直觀、精闢的語言讓我受益良多。這是一本看似簡單實際卻博大精深的書，就像是截拳道，書中的很多精華都需要在實際操作中來真正的領悟。

首先，我想談談阿米巴，阿米巴實際上是一種變形蟲，這種小蟲可以根據外界環境的不同改變自己的體態，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來。通過這種簡單的生物，我卻從中感悟至深：1、改變方能適應；2、生存纔是王道。而從管理的角度來體會這兩者，大則企業，小則部門都會遇到這樣的問題，隨着本身的發展，人員和設備的數量總會增加，如果需要實現比以前多50%的利潤，一定需要增加50%的人員和設備嗎？很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要！也不允許需要。原因很簡單：假如經濟不景氣，業務量減少，只會導致前期投入的人員和設備投資成爲虛設，繁重的人員負擔和設備借貸只會給企業或者是部門經營者的狀況雪上加霜，最終導致預期目標難以完成。

其次，我來談談如何建立阿米巴的管理模式。阿米巴的機構組建：1、劃分成小集體，明確職能；2、能應對市場變化的靈活組織；3、支撐阿米巴經營的經營管理部門。阿米巴管理方式成立的前提條件首先需要把組織細分爲事業組成單位，各個單位之間需要彼此信任和尊重。其實，在所有的企業特別是大企業裏，很多員工都不清楚自己每天到底在做什麼工作，更不清楚這一天干下來到底爲公司創造多少價值，員工只當自己是一個螺絲釘。而許多做管理的經營者又很容易忽視掉員工的這個意識。

那麼，就我們物業管理公司而言，如何打造激情四射的團體呢？我相信，如果所有的員工都擁有同一個目標，比如將開元物業做成內地最大的物業上市公司，並將該目標滲透到自己內心，讓大家能夠切身感受到完成各自目標對公司的重要性，當我們的公司上市以後，所有員工都能分享到成功的喜悅，同時讓大家意識到自己是公司不可或缺的一員，這樣組成的團體必將會是一個蒸蒸日上，激情四射的團隊！

最後，我要談談從阿米巴經營中領悟到的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構成成功的關鍵要素，其中以思維方式和熱情最爲重要，阿米巴的管理很好的展現了思維方式×熱情，後續將深入剖析，至於能力這各因素老先生的觀點是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時強調：1、一流大學的人才跟一般性大學的人才一視對待；2、高學歷的人才跟一般學歷的人才一視對待；3、有深厚背景的人員採取拒絕的原則。可見老先生對能力這個東西並不持讚許的態度。因爲老先生作爲一個實業家，體會到的東西或許更深入，更透徹。正如他說的：人格第一，勇氣第二，能力第三。

總而言之，這次阿米巴讀書活動讓我獲益匪淺，對自己的職業規劃和工作經歷都有了更深的思考。在我們開元物業管理股份有限公司不斷壯大的現階段，我作爲其中一個管理者，我認爲不斷的給員工提供學習和培訓的平臺，引導員工具備大局意識是至關重要的，也是當務之急的工作。

【篇六：稻盛和夫阿米巴經營一書讀後感】

看到《阿米巴經營》，才真的覺得是有些實實在在的東西。可能正如其序言所說，《活法》乃是哲學，《阿米巴經營》則是實學，也即經營企業時實際的管理技術，具體的操作手法。僅僅模仿阿米巴經營的做法，並不一定適合中國的企業。原因在於阿米巴經營是以經營哲學作爲基礎，是與公司運作的各項制度息息相關的整體經營管理系統。

首先，讓我們來了解一下本書的作者：稻盛和夫，被稱爲日本的“經營之聖、人生之師”，作爲日本的企業家兼哲學家第一人，在企業經營和人生理念方面均有獨到而務實的見解。他用40年時間創建了兩家世界500強企業，是目前唯一在世的日本四大“經營之聖”(另三位分別是松下公司的創始人松下幸之助、索尼公司的創始人盛田昭夫、本田公司的創始人本田宗一郎)之一。他是4000多名經營者追隨的企業導師，曾出版過10多本介紹企業經營理念和人生哲學的圖書。其次，要了解稻盛和夫經營的理念：追求員工及其家庭的幸福，作爲公司第一目標。位列第二的目標是爲了協作商的員工及其家庭的幸福，第三目標是爲了客戶，第四目標是爲了社區，第五目標纔是爲了股東。把員工的'發展放在首位，也就是要把造就自由的、追求一刻接一刻極致的整體人放在了首位。這是稻盛和夫最大的祕密。最後，實施“阿米巴經營”有兩個前提條件：第一是企業經營者的人格魅力。經營者必須具備“追求全體員工物質和精神兩方面幸福、併爲社會做貢獻”的明確信念。領導人的公平無私是調動員工積極性的最大動力，也是實施“阿米巴經營”的首要前提條件。第二個前提條件是所謂“哲學共有”。稻盛哲學裏有“以心爲本的經營”、“夥伴式經營”“玻璃般透明的經營”以及“動機至善、私心了無”、等內容。各個“阿米巴”之間，每一個“阿米巴”內部的每一位成員，在爲自己和自己的“阿米巴”的業績考慮時，如果缺乏爲別人、爲別的“阿米巴”以及爲企業整體着想的“利他之心”“阿米巴經營”將，難以推行。換句話說，在實施“阿米巴經營”的管理手法時，需要協調利己和利他、協調部門利益和整體利益的辯證法，需要“作爲人，何謂正確”這種高層次的哲學。

然後，讓我們來了解一下阿米巴模式：

1、阿米巴模式=(中層)領導力培養+全員參與的現場經營+(基層)企業文化塑造。

2、阿米巴經營從人性的角度出發，在管理中體現了辯證的思想。一味的剋扣底層員工利益會讓企業岌岌可危，一味的滿足員工會讓企業失去競爭力。阿米巴的模式正如稻盛和夫自己所言，就像細胞一樣的分裂。當一個阿米巴成型，就可以依次複製，適合中小發展性企業迅速擴張。但公司的透明，領導人的公正、公開、放權是阿米巴的前提。然而這正是中國企業的短缺企業家的短板。

3、在制定規則或者制度之前，運作企業的領導必須瞭解何爲“正確的做人準則”，具備“正確的做人準則”的哲學和理論。如果缺乏正確的哲學和倫理，即便具備了嚴密的外部規則或者制度，也無法起到真正的作用。

當下，學習和實踐阿米巴經營理念的熱潮正在興能公司醞釀。稻盛和夫的人生哲學體系的傳播必然會對興能公司的團隊建設和班組凝聚力提升帶來積極地促進作用。能夠培養全體員工形成正義，公正，勤奮，熱情，謙虛，正直，博愛的正確價值觀。從而使虛假，冷漠自私，推諉等醜惡現象無所遁形。也正如我們興能的企業文化，“以事業吸引人，以薪資激勵人，以感情留住人，以文化凝聚人”。相信在這樣的企業文化，以及全員認真學習稻盛和夫的經營哲學與實學的背景下，興能的明天一定會走的更遠，更美好！作文

【篇七：阿米巴經營讀後感】

先前看過稻盛和夫的幾本書，都是關於其經營人生的“哲學”思考。這本書卻不同，說的是經營的“實學”，即爲介紹具體做法的一本書。雖然爲了讓讀者易於理解，書中也儘量把具體做法背後的哲學思想進行了些介紹，但總體來說，大部分篇幅說的還是具體要如何去做的事情。因此，要想從這本書中獲得比較好的養分，最好在企業經營管理方面能有所實踐，或者是已經有一些這方面的經驗。

阿米巴經營是一種能充分調動全體成員積極主動性、充分形成集體合力的經營體制，它把組織細分成一個個強健的獨立組成單位，通過對每個單位進行獨立覈算，把企業每一個組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分。同時也在所有單元之間建立起良好的協作機制以解決衝突、形成互補，進而形成公司整體的強大競爭力。可以說，是一種非常優秀、非常精幹的組織形式。

書中詳細介紹了阿米巴這種組織應該如何去構建、如何去協調、如何去管理，尤其是重點介紹了作爲其核心的單位時間覈算制，這些內容對廣大想要提高企業業績的經營者和管理者來說，無疑都是非常具有參考價值的內容。然而，但凡經營機制，都是其形易效，其神難仿，直接拿幾個工具過來用用很簡單，真要想把握到此機制背後的精髓，充分發揮其效果，必須要付出艱辛的努力才行。就我個人的理解來說，支撐阿米巴經營的“神”之所在，乃“無私”或者說“利他之心”這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書中不止一次地指出，阿米巴經營對於領導者的道德要求非常高，如果沒有這一層面的內涵，阿米巴經營是難以發揮預期之效果的。按照現在的行話來說，這些應該是屬於“企業文化”層面的內容了，需要在學習時也多加留意。

最後，綜合評價下：此書篇幅適中，內容實用，描述清晰，是值得一看的好書。

【篇八：阿米巴經營模式讀後感】

稻盛和夫在《致中國讀者》中寫道：所謂阿米巴經營是一種經營方法，簡而言之就是把組織劃分成一個個小的團體，通過獨立覈算制加以運作，在公司內部培養具備經營者意識的領導，實現全體員工參與經營的全員參與型經營。

這就讓我想到我們在上世紀80年代所推行的“劃小覈算單位”、“內部模擬市場制”、“內部銀行覈算制”等經營方法。我們現在聽不到這些經營創新方法，好像壽終正寢了，追其原因有三：第一，那是政府行爲在推行，而不是企業自願或自創；第二，當時國有經濟佔主導，企業領導歸政府指派，一朝天子一朝臣，推行此經營方法的領導一換下一任領導又要用自己認爲好的管理方法；第三，覈算量增大，都壓在財務部一個部門，他們會迎合實施效果不佳的部門一起找各種藉口讓企業中止這項工作。

我們回過頭來看稻盛和夫給阿米巴經營的定義，該經營辦法的目的是“培養具備經營者意識的領導”和“全員參與型經營”。這就讓領導能提高素養，員工也能參與經營，把全體員工的積極性調動起來。不是模擬市場，而是讓人人面對市場；不是模擬核算，而是獨立覈算。沒有避風港，沒有藉口，這是培養經營者的沃土。

稻盛和夫在序言中還講到：“如果缺乏像‘阿米巴經營’這樣精細的管理會計體系，企業將很難取得長久的發展。”管理會計就是管理者的會計，沒有難懂的會計科目，沒有苦澀的會計準則約束覈算，都是顯示的是跟經營決策相關的及時數據，能夠支持決策。大多數企業都按照國家規定成立財務機構，由會計人員按照國家規定覈算出納稅報表，這些數據對未來的經營決策意義不大。企業各個單位都應該像記家庭流水賬一樣對自己的收支瞭如指掌。不用管覈算的形式，只要能反映自己的經營結果就好，這就是管理會計的出發點。

老先生指出要把“追求正確的做人準則”當作實施阿米巴經營的基矗他所要表達的做人準則就是“3歲小孩知曉，80老老翁能做到”的做人道德規範。不用長篇大論，不用過分渲染，就像我們強調的按照“中小學生守則”去做，這個社會就會好得多。