韓寒青春讀後感範文參考

春節小假，讀了韓寒同志的《青春》，對韓寒有了全新的認識。還記得在青春懵懂的歲月裏，“韓寒”對於我來說，是我們80後那一代人中一個特立獨行的符號。

我所知道的他因考試不及格留級而最終主動退學;也是他，中學時代發表了個人小說《三重門》……這樣的一個“神人”在我們這代人中口耳相傳，對於他的作品也是頂禮膜拜。在這個一切以標準化制度爲模板的教育體制中，他理所當然地被視爲“異類”，是標準化流水線以外的產品。

在我模糊的記憶中似乎讀過他的《三重門》，但是對於這部作品印象不深。而如今當捧起他的雜文《青春》時，不禁被他文章中不拘一格的文筆與富有想象力的表達所感染。他的雜文比小說更佳，或許是雜文這種形式使得他的觀點更易表達，情感更易釋放。

我想這就是雜文的魅力，它使得人們在一個沒有太多藩籬的空間中可以以“自我”爲本體進行較爲自由的表達。但是在自由的表達中如何把自我的觀點進行透徹的闡釋這是不容易的，韓寒無疑做到了這點。

一、內容：他不僅僅是一個憤青

最近韓寒與方舟子的代筆之爭鬧得轟轟烈烈，以“打假”霸主聞名的方先生最近質疑起了“文學天才”韓寒的才華來，兩人你來我往戰火不斷升級。一位是堅定地要把文學青年“拼爹”的不羈才華公佈於衆，另一位則是要堅決地捍衛自己的個人權利……這場戰爭不知以何種場面結束?

不論這場戰爭以何種結局落幕，我不免有些悲哀。在今天，我們已經不能再相信什麼了。衣、食、住、行哪一個不被打假?甚至於一個人的才華也被質疑。我想任何一個讀過韓寒作品的人來說，都不太願意相信他的作品是代筆完成的，特別是對於80後的我們。因爲我們這一代人的困惑、迷茫、掙扎、希望都在他的文字中，在他的字裏行間我們看到了自己的身影。

正如《青春》序言中的結尾所寫的那樣：“這裏沒有末路，你從不曾孤獨”。

《青春》是一個青年人對生活點滴小事所作的註解，是對周遭社會的感知集合。在這個集合中我們可以看到自己疲憊不堪的生活狀態，爲房子車子的每日奔波，以及點綴我們生活大大小小的熱點問題。

它確實是作者的青春，也是我們所經歷的青春。

《青春》不僅僅是記錄了一個80後文學青年對於他自己以及同齡人的生活短篇，更是對社會衆多問題的剖析與反思。我認爲這種反思不是僅僅是停留於一般意義上的“憤青”，而更多的是一些深層次的思考。

我在讀這部雜文時，總是會有一種“我想說的話被說了出來”的感覺，可見在作者的文筆下我們基於某一共同體驗的事件或經歷得到了共鳴。不僅如此，我又常常爲作者如此透徹地剖析一個問題而感到由衷地折服，他往往比我想說的話還要多一層意義在裏面。

這層意義是什麼?我想就是他超脫出了一般“憤青”撕心裂肺的呼喊，而是更爲精準地看到了事情的根，看到了本質。在這層本質的意義上他的文字多了一份內斂，少了一些浮躁，文章的思想多了一份深度，少了一些感慨與惋惜。

比如：他在雜記中的第一篇文章《青春》裏這樣寫道：“這個世界沒有第三者，現實是最大的第三者。”這無疑是一個非常貼切的表達，但他不僅僅停留在這裏，他在後面繼續寫道：“也許唯獨是在跳樓的時候，他們的人生價值纔有所體現，那就是被當作一個生命被提起和記起，可惜現在又變成數字了。”這簡簡單單52個字包含了什麼?包含了作者對於富士康員工的價值在哪裏的探究，在哪裏?在跳樓的一瞬間，但是轉瞬即逝又都化爲虛空變成了一個簡單的數字。這不僅僅是一個人被簡單化、機械化、程式化的生產流水線的擠壓，從另一層意義上也是當下衆多年輕人在整個社會的現狀。他們都是一個個數字，他們也都爲着一個個數字忙碌奔波。

諸如上述的文章在韓寒同志的博客裏還有很多，這些文章總能引發羣衆的積極響應並引起一系列的熱議。爲什麼?我想，大概是他總能從一個微小具象的事情中看到更多，想到更多，而我們這些忙碌的人藉由他的文字不僅僅是尋找感情上的共鳴，更多地是尋找到我們已經逐漸喪失的存在感，尋找我們沒有看到而被他一一撿起的生活的“真諦”。

二、表達：他不僅僅是一個文字記錄者

對於《青春》裏韓寒的表達我是非常喜歡的。因爲對於一件事情他總會從一個你意想不到的角度去解讀，這樣在閱讀時常會使人或忍俊不止或會心一笑，而更多的時候我則是捧着書爲他的比喻，爲他的形容暗暗叫絕。

人們常常將韓寒文字裏的諷刺與魯迅先生放在一起，這不禁使人聯想到“戰鬥士”的形象。但是他的諷刺裏多了一絲幽默，多了一些看客的心態。他在記錄，他在體驗，只是在看客的記錄中發了一些無傷大雅的牢騷。這些牢騷或動人，或詼諧，或激昂，就這樣一路前行，一路記載，最終結集成冊。

《青春》這一冊中，他的特有表達可謂發揮到淋漓盡致。這一冊是一系列小雜文的集合，不是一個完整的故事，他自然不用去考慮完整的情節佈置，故事的人物設計，整個故事的張力等等。他的插科打諢，詼諧反諷遍地皆是，讀起來還真如一支前行的部隊一路高歌，坦蕩而行。就一個字形容“爽”!

對於國人抵制家樂福的舉動，他用到了“愛國難耐”、“義憤填膺”;對於兒童行乞，他用到了“兒女繞膝”，這些詞語使人發笑，但是笑過後又有些許沉重。因爲初始你會覺得這些詞語用的貼切生動，而後又會覺得與其說貼切還不如說是赤裸裸的表達。

這樣的表達就如同裹在棉裏的針，如果你對事件本身看的透徹，你會覺得好笑，但更覺悲慟。是諷刺幽默嗎?我覺得更多的也是一種沉痛之感，一種無力之感，以及一種衝破天際的吶喊不得而堵塞在喉部的嗚呼聲。

在他整本文集中，這種嗚呼聲時常環繞左右。他在表述“通貨膨脹”時是這樣表達：“不過通過乞討者，我知道最近的確通貨膨脹了，幾年前給一塊錢和現在給一塊錢，得到的回饋眼神都不同了。”犀利透徹如此，可謂筆鋒尖銳，一針見血。

我們提到“通貨膨脹”可能大部分的人都會從本體出發進行解釋，很少人會從人們的現實感觸出發進行表述，更別提會有人會從乞討者的角度進行演繹。所以，從這一點，我們不得不承認韓寒是一位生活的踐行者，更是一位成功的情感表達者。他善於從生活細節入手，從體驗入手，既細緻入微又能另闢蹊徑直指人們內心。所以，人們喜歡他的表達，有感於他的表達，更爲他的表達方式着迷。

三、形式：他不僅僅是一位書寫者

《青春》的版面設計非常簡潔，顏色的搭配也非常的清爽。白色封面之上青春二字被一條綠色的線條劃過。“青春”是一個人的少壯時期，應該是最爲青春洋溢，朝氣蓬勃之時，這時光猶如一年四季中的夏季，蔥蔥郁郁，綠色的一切瘋狂地生長着。“綠色”象徵着年輕人懷揣的夢想，隱含着對世界本能的探索慾望，青春正如那一抹綠色，在每個人的人生軌跡中蜿蜒曲折而過，留下不同的印記，記載着我們走過的點滴。

本書大篇幅地運用“綠色”爲主色調進行版面設計，無疑與書本內容相暗合。進一步臆想，這可能與作者對青春的界定有關。它應該就是綠色，它應該就如那一道線條簡潔有力，或許這就是所有年輕人想要的走過的青春之路，是我們共同的渴望。

翻到目錄，其設計的新穎獨特使人耳目一新。它沒有沿襲舊套路，按照章節進來內容的劃分，而是以四篇文章集結爲一個小集合，再把這個集合中比較重要文章中的觀點置於最上方。

這樣的目錄設計在我們閱讀的一般書籍中是不常見的，它完全按照雜文的內容進行區隔劃分，觀點是靈魂，置於最高層。從一個觀點衍生至一段話，再擴展至幾篇文章，合情合理又能把把作者的觀點在顯目位置第一時間傳遞給讀者。

雜文的靈魂就是其犀利的觀點，短小精悍的論述，作者無疑在目錄檢索中採用的此種形式使得它的精神內核顯露在外，靈動犀利的語言風格是韓寒的利器，以簡短一二短句權當提綱挈領躍然於目錄之上，其吸引讀者眼球的作用顯而易見。

在此，不得不說，韓寒不僅是一位作家，更是一位知道如何最大限度表達的媒體人。起碼，在運用“書籍”這一媒體上他是遊刃有餘，旗開得勝。

四、情感：他不僅僅是一個文字堆砌者

韓寒同學在《青春》這本雜文的序言中對於本書起名爲《青春》有他自己的解釋：“這本書名太大，其實不太恰當”。但是，等你讀完以後，似乎也只有這麼一個詞彙能夠囊括作者所有的篇章，所有的表達以及所有的情感。

情感對於寫作非常重要。不知爲何，我總覺得“情感”的表達之於寫作有點類似“語感”對於我們考四六級考試。這樣的比方似乎不太合適，但是我卻從這兩樣事情中有着大致相同的體悟。

有時，當你有着不得不抒發的觀點時，情感是最好的引導者。在你情感噴涌而發時，語句段落的安排，詞彙的選擇似乎都不是難題，自然的抒發中靈感也伴之左右，頭腦中精妙詞彙時常閃現，絕妙的表達似乎使之天然，這不着痕跡的妙語連珠並不是抓耳撓腮、冥思苦想就可以有的。同樣，我們時常在四六級考試客觀選擇題的作答中，依靠的並不是理性的判斷而是語感。許多同學說“我就是讀了一下，覺得填這個詞最好，這答案純粹是讀出來的。”這其實就是一種語言的感覺，人們在進行閱讀時自然而然地讀出了最爲自然恰當的詞語。

其實，說到底，英語的四六級考試是一種語言的試煉，中文的寫作是一種語言的表達，兩者同爲語言只不過目的不同而已。既然同爲語言，那麼在表達上就都要依託於情感與感覺。這樣，也就不難理解在這兩件事情中我對“跟着感覺走”的偏執。

韓寒同學在《青春》中灑脫不羈、幽默反諷的語言風格從一定程度上也得益於他情感的自然抒發。一個人無論其寫作功底如何的深厚，如果沒有情感，那麼寫作對於他就是一個純粹的技術活兒;即便是“創新”也只是寫作技巧上的升級換代，但絕不能成爲一部引發人們情感共鳴的佳作。

作者選擇“青春”，正是源於“青春”是他走過的路，也是許許多多80後走過的路。他對於自己的青春，對於周遭朋友走過的道路有着太多的感觸，也有着不吐不快的表達慾望，這也是觸發一位作者提筆的最大動機。這情感或許是“悲涼”;或許是“憤慨”;又或者是“無奈”，但是最爲重要的是這些情感是我們共同的情感，而他的表達則是基於這樣一種全體的表達慾望。

所以，他的文字纔有如此影響力。

後記：青春的感悟

當許多80後同志的青春逝去時，韓寒記載青春的文字沒有隨之逝去，它成爲一本記錄自己與同齡人的雜文。當我們閱讀這本書時，我們會對自己那逝去的青春作何感想?

可能80後的父母會經常說“你們趕上了一個好時代，有吃有喝，我們那時候……。” 不知別人作何反應，我在此時會對父母說：但是我們更迷茫，也更痛苦，我們甚至不知道活着是爲了什麼。我們總認爲自己的年代並不好，初中趕上了中考，高中趕上了擴招，大學找工作趕上了競爭高峯，買房買車，連孩子上幼兒園都要排號……怎麼什麼都讓我們趕上了?這是父母口中的好時代嗎?或許每個奔生活的80後總有自己的牢騷要發。

這就是一代代人的更迭，時光永遠不會重複。每一代人都有每一代的痛苦，我們的青春是在80年代度過，我們永遠無法想象父輩的青春是什麼顏色?或許是紅色年代特有的紅色。

我們無法去體驗父輩的青春，也正如父輩亦不能感受我們的青春之路。但是最起碼正如韓寒所寫那樣：“這裏不是末路，你從不曾孤單。”你的青春之路，我也同樣走過，我們一起結伴同行。父輩的青春雖與我們不同，但是他們也有年輕的彷徨，衝動的幼稚，從這層意義上，我們永遠不會一個人去面對這樣一個世界，也永遠不會孤獨的體驗這樣一段旅程。正因如此，作者的隱含之意更多的是一位年輕人對於人生旅程走向成熟的一種體驗，更多是一種對於生活磨礪的釋然，一種博大的胸懷。

青春正如色彩斑斕的夏日時光，在一切濃墨重色肆意而過之後，留下的是對生活更多的一種體驗，而迎接我們的是秋日溫暖和煦的成熟季節。