讀《邊城》有感(通用15篇)

讀《邊城》有感(通用15篇)

讀完一本經典名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候抽出時間寫寫讀後感了。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編整理的讀《邊城》有感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《邊城》有感1

在遠方，有一個叫做茶峒的地方，有一個叫做翠翠的女孩。他們都一樣美麗，一樣有着故事。我不知這故事是喜，是悲。

找一處恬靜淡雅的山城，茶峒，便是這樣。青山環繞，美不暇接，就像一個不沾世事的仙子。在沈從文的筆下，他用平淡質樸的文字，寫出對這的眷戀。濃濃的湘西風情裹挾這我。就像《桃花源記》中“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”正是這份美麗，才演繹了下面的故事。

“溪邊有座白色小塔…..一隻黃狗”故事開始了。被山城養育的翠翠，從小跟着淳樸的外公生活，每日隨外公撐船送人。在陰差陽錯之間，“天保”、“儺送’’兩兄弟都愛上了羞澀，單純的翠翠，可翠翠心裏是二老。在種種情況下，大老死了，留下的二老開始動搖，最後去了桃源。而翠翠，在一場暴風雨後，連外公也離開了她。從此，翠翠便於黃狗渡船，等着那個人回來。

放下書時，我還在想：如果翠翠與外公都表明心意，一切是否能避免。可三年前“不知什麼原因，總不如那個端午經過的事甜而美”的日子已去。沈從文說：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產生悲劇” 或許，從一開始就註定這樣結局。

透過這些，我們又看到什麼?是人性的善與愛與美，還是這後面的責任。又或許都不是。外公疼愛着翠翠，是人性的美，也是一種對翠翠和她亡母的責任。大老生命停止時，二老心中的內疚讓他離開了，兄弟間的情誼就像翠翠對外公如此，大老二老，也是這樣。正是這份責任與愛才讓一個悲劇式的故事，有了絲溫暖。人們都在說尋找道德模範，而他們和翠翠一樣。或許這不是道德的全部，可道德中卻包含着這幾個字。可有時這些愛成爲了我們的枷鎖，文中的外公是愛翠翠的，可他的愛讓翠翠失去了幸福的權利。

我們面對的社會，爲了自己不惜損害他人的健康甚至於生命。那些無良的商販，爲了贏取暴利，違法添加有害物質，把過期的藥品食品換個包裝便再次售出。還有無執照的診所。還有對身邊人的妒忌，猜疑，讓他們做了什麼?陷害、殺人。我們身邊不都是這樣嗎?所謂的責任、人性，都成爲了利益的面具。本該是美好的東西卻成爲了工具。人們好似把它遺忘了····而愛的負擔，就像父母對我們一樣，太多的愛，太多的給予關心，變成了我們傷害他們的利器叛逆、違抗惡意的話語;而他們的愛也刺傷了我們沒有翅膀的小鳥、無助頹廢。我們承擔不起了。

這是一篇故事，一個悲劇，或是喜劇。但願船下的綠水，能讓等的人回來，能讓翠翠的心回來。讓這個千年的古城流轉下去，即使這個人也許永遠不回來了，也許”明天”回來!都有人等待·····

讀《邊城》有感2

接下來的一段時間，小妖是幸福的，幸福的小妖忘卻了H，忘卻了曾經受的傷，忘卻了所有，心裏滿滿的，全是林皓？氧氣。等待也是一種意境--讀《邊城》有感作文男人是一種很實際的動物，只有在追女友時才充滿浪漫情懷。900字作文雖然女孩已經快2年沒見過男孩了.但是她確定電話裏的人不是男孩!

翠翠是這篇小說的主人公，她是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。而文章開頭說的老人，既不是翠翠的父親也不是她的叔叔伯伯，卻是她的祖父。讀了文章後不免覺得這是一位奇怪的老頭。他是一位管渡船的老人，但是他從來不收別人的過渡費，即使有人硬塞給他，他也會用這錢買些茶葉和草煙，過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。這是一種何等的可貴啊！翠翠對於祖父，有的是任性與嬌氣，但是這卻是她愛的表示，她的心盛得都是滿滿的“愛”。翠翠和祖父生活在這白塔之下，從沒有抱怨過，沒有憂愁過，沒有憤怒過，雖然他們的生活並不富裕，但是他們仍然生活得逍遙自在，充滿歡樂。

遇到過渡的是新娘。翠翠必爭着做渡船伕。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉，翠翠必戰在小山頭，目送這些遠去，方迴轉船上，把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或採一把野花束在頭上裝扮新娘子……這時祖父發現了翠翠已經長大了，他明白自己遲早是要離開翠翠的，他必須讓翠翠學會獨自生活，他常常想讓翠翠一個人呆着，可是翠翠卻始終依賴着他。他一直爲這事犯愁，直到他遇見了順順的兒子——天保大老，大老十分欣賞翠翠，甘願爲翠翠唱三年六個月的歌。祖父也很欣賞大老，但是他必須徵求翠翠的意見，他不願讓翠翠重蹈她媽媽的覆轍。誰知翠翠竟也情竇初開，可是她沒有愛上天保大老，卻愛上了儺送二老，愛得那麼堅定執着。天保大老知道了翠翠愛的是儺送二老，便決定不再幹涉，獨自去了桃花源，卻在沿途中溺死了。儺送二老以爲是老船伕設下的局，在對親情與愛情上的糾結，他最終還是選擇了親情，於是他一個人離開了茶峒。文章的最後一段：這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！這個使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。這是一個感情上的悲劇，多麼富有懸念的結尾，讓我們思考，這個人會因爲珍惜他的感情而再次回來嗎？翠翠一直在等待，等待這個令他魂牽夢縈的人。

其實等待也是一種意境，一種獨特的意境，很美，也很詩意。即使他不再回來，對於翠翠來說這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。

讀《邊城》有感3

從圖書館借來《邊鄉》，幾近是一口氣將它讀完。掩卷閉目，已經是深夜時分，一股莫明的悲傷濃濃的襲來，名著讀後感。

“小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯進茶峒的年夜河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒鄉邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠遠有了小小好異。小溪寬約二十丈，河牀爲年夜片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不克不及落底，卻仍然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”

《邊鄉》裏的文字老是不經意的挑逗着我的心絃，文中隨處浸潤着湘楚景緻，隨處是質樸樸實的風味情面，字裏止間飄散着一種濃濃的詩意。讀起它時你便會被難熬圍繞，像是觸及到了甚麼，是眷念女時那個有着溫陽的夏季午後?還是現正在那個讓我有些把握不透的全國?

“由四川過湖南去，靠東有一條官路。那官路將遠湘西領土到了一個地方名爲“茶峒”的小山鄉時，有讀書筆記大全一小溪，溪邊有座黑色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。那人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。”

那便是沈從文先死帶給我們的他的邊鄉，一座沉默的鄉，一座樸實的鄉，一座宿命的鄉，從開初到完畢彷彿皆正在默默的啞忍着甚麼。翠翠，那個像觀音一樣的女孩子，她就是那座鄉的化身，從戀上了那個正在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人女開初，她便選擇了沉默，固然心裏起伏不定，皮相卻初末如一。文中的結局疼愛她的祖女正在雷雨夜裏死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相愛的青年情人離去。翠翠仍然重複着母親的命運，惟有守候，“那人年夜概永久不會回來，年夜概明天就會回來。”

沈從文先死從人物的心裏深處，以細練而又細心，散濃而又自然的筆法刻畫着人物的心理，使情面不自禁的融進人物的心靈全國，融進湘西那片質樸漂明的土地，融進那羣溫良坦率的人們中，他用詩一般的說話的沉聲陳說着全數仄易遠族的哀思，理睬呼喚我們炎黃子孫賦性的親信，正是果爲愛得那般深沉才孕育了那些帶着哀思的文字。

我正在想，爲何取名《邊鄉》，正在心裏它就那麼“遙遠”嗎?還是正在沈從文先死心靈深處正守護着甚麼?其實我們每個人心靈深處不皆有一座“邊鄉”嗎?年夜概那座悲天憫人的鄉已隨着汗青的激流沉進那薄重的底色中，而留給我們的是對人死戰社會的深深思慮。

讀《邊城》有感4

有人說：夕陽是美麗的，瀑布是壯麗的，彩虹是絢麗的，而人生的風景是至善至美的。夕陽的美麗是人生的盡頭，瀑布的美麗是人生的號角，彩虹的美麗是人生的希望。那淡淡的憂愁，那淺淺美麗是朦朧的幸福。

天邊是映紅的雲彩，太陽失去了激情，只乏力地照着連綿的山，它終究會落下，空着來，精着去，留下的，也只剩那緑草的見證。是啊，夕陽是唯美的，但也是悽美的。夕陽過後是黑色的天地，黑暗的籠罩。美麗的背後是無盡的付出，那老船伕便是最好的例證。平庸的度過一生，他那原始、純樸、自然的.人性和人生是那樣可貴，沒有都市大街的汽笛聲和喧囂聲，有的，只是那無盡的水聲，拉船聲，堅守着自己的崗位，他也曾似太陽般大放光彩，可夕陽時期的他，在雷雨夜靜靜地走了，沒有絲毫的反抗，也只能乏力的順從。或許，夕陽留下了的是些許的憂傷，而老船伕留下的，只是翠翠那無盡的哀傷。

那淺淺的紅日，不再刺眼，那是自然的光彩。沒有高樓大廈，只與那溫柔的河流、清涼的山風、滿眼的翠竹、白日喧囂夜裏精密的渡船一起，構成一幅像詩、像畫、更像音樂的優美意境。可帶來的，仍是那絲絲的憂愁，那份平凡寧靜那難以抹去和淡淡淒涼是如此的吻和，那亦是翠翠，這生命的無奈和悲憫之情。“聽着渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些兒薄薄的淒涼”，翠翠心中涌出的茫然無依、說不清道不明的悽楚與憂鬱，和保持在自然渾樸中的朦朧、混沌的感覺，就似夕陽帶來大地的感覺，那是份憂愁的美。

曾經的我們，一度感嘆瀑布的壯觀宏偉，卻忽略了那瀑布的上游也只是條靜靜流淌的河水，我們能注視着孤苦無依的翠翠，我只幽幽地划着船，將沒有焦點的眼睛投向遠方。“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來。”那會是永遠的等待嗎？我們無從可知，只是這和諧理想境界的平凡，也似那流淌的河水，悄無聲息。可是流水形成了瀑布，寧靜的生活還會在命運的變數下翻起浪花嗎?翠翠的命運，是否也會像河邊的白塔，有一天會坍塌呢？

瀑布，是自然傑作。在這種自然的氣勢之下，藏着的，卻不僅有瀑布。細緻，然而絕不瑣碎；真實，然而絕不教訓；風韻，然而絕不弄姿；美麗，然而絕不做作。這不是一個大東西，然而只是一顆千古不磨的珠玉，這就是《邊城》，一個藝術家的心力。那種流動的旋侓，優美的意境和瀰漫的情愫。流連在簡單的言語中，這份令人憂愁的美麗也化身其中。

水流有力的衝擊着石頭，那麼，是他將翠翠朦朧的幸福夢幻擊碎嗎？或許，是吧。翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結束的愛情就像那瀑布，還未舒展酒杯重重的甩在岩石上，留下的，只是無助與無奈的悲傷。那淺淺的憂傷，是最親近的人相繼離開，只是條老狗和翠翠那淡淡的憂傷。

彩虹，只是虛幻的存在。那時的我們，嚮往着七彩的天橋，長大後才明白，那只是個美麗的錯誤，僅僅是光的折射，絢麗的色彩不復存在，原來美麗也是會變味的。翠翠的幸福，也只是初始的，就像我們對待彩虹的快樂，也只駐留在那繽紛的色彩上，明白了原理，也就失去了那份幸福。那本應令人倍感幸福的美麗，給人的，只是如絲般綿長的憂愁。這生命的無奈和悲憫之情，豈是簡單的美麗二字。

雨過虹現，“電光從屋脊上掠過時，接着就是訇的一個炸雷”雷雨路過，帶走了那船伕，帶走了翠翠的無知無慾，經歷了風雨人會長大，可是，風雨過後，是否會有彩虹的出現？她的儺送，是否會出現？她那份簡單卻不易得到的幸福，是否也會變味？

彩虹，即使沒有雨水的沖刷也能令人耳目一新。我們可以自己製作彩虹，但那單純的幸福，也就不復存在。風雨中，我們明白，擁有是件多麼幸福的事，我們一直都是幸福的，那麼，風雨後的彩虹，除了絢麗還有希望，那份失而復得的幸福，我們能夠擁有她，能嗎？

咖啡的美好，在於苦澀之後濃濃的香甜；生活的美好，在於風雨之後淡淡的幸福；憂愁的美好，在於它並不完美。“美麗總是令人憂愁的”，那些許的期待，那些許的瑕疪，過完那短暫的一生，翠翠守候她渡船，我們守候專屬的憂愁。憂愁的，亦是美麗的。

讀《邊城》有感5

天然去雕飾的語言，裹挾着淡淡的哀愁，輕輕訴說着小城的故事。

沈從文的語言是那麼自然簡白，沒有辭藻的華美，沒有字句的雕琢，訴說着中國式最純真的愛情。

爺爺總愛開着玩笑“翠翠，大魚咬你。”天保對老船伕輕輕講着“你家翠翠太嬌了。”儺送望着翠翠，憋出一句“翠翠，到我家坐坐吧。”不是什麼情話，連暗示都算不上，可這些平白的語言裏卻滿含真情。然而，終究成了悲劇。

是誰導致了翠翠的愛情困局？是爺爺？是天保儺送兄弟？是翠翠自己？

爺爺一直在爲翠翠的愛情擔心，他看着別家十五歲的新嫁娘，想着到底該是個什麼樣的人才能照顧翠翠呢？翠翠自己願不願意呢？他太疼愛翠翠了，以至於從不作主，他的模糊表達讓順順家的兩個兄弟一頭霧水，甚至誤會是他從中作梗，“這老頭是個壞東西！”天保出事後，儺送更是恨透了老船伕。是老船伕捉摸不定的態度耽誤了兩個年輕人的愛情？

天保、儺送兄弟同時愛上了翠翠，而他們絕不像其他人那般流血的爭奪。天保知道自己歌唱不過弟弟，翠翠也從沒表達過對自己的好感，這讓做大哥的天保很自然的想到成全弟弟。他很難過，但仍選擇了退讓。下灘出事亦是因爲心中放不下那份愛而害了性命。終生誤，亦無奈。事情若只是這般倒也罷了，可儺送卻因爲哥哥的死反被困住了手腳，遲遲不願再見翠翠。是天保的選擇陰差陽錯的導致了悲劇？

我也時常在想，若是翠翠能大膽告訴爺爺她的心聲，若是她敢渡過河去，到順順家坐坐，若是她與儺送說些什麼，哪怕暗示，會不會好些？可這就不是翠翠了。那個嬌羞的小姑娘，不懂得如何表達愛意，更不懂得那麼多奇奇怪怪的煩惱。該是翠翠自己的不懂與不說導致了她的困境纔是。(原創投稿 )

所有人都圍繞着翠翠的愛情遠遠觀望，不敢踏進一步。於是，這淡淡的哀愁就成了困境。沒有人造成了這悲劇，卻是所有人導致了這困局。可正因爲這些交織不清的紛亂，纔有了的故事。

最無解是情緣。莫名其妙的相思苦，揮之不去，飄忽不散。這是千古無解的困局，在這小城裏也能是演繹，如何作答？

林清玄說：“情爲何物，不可逃之物，只好勇敢去愛。因爲情可以致病，亦可以治病。”

讀《邊城》有感6

“二十年來生者多已成塵成土，死者在生人記憶中亦淡如霧，惟書中人，儼若可以不死。”

那樣一個少女，在古老、寂靜的水鄉敘述着她羞澀的愛情。在那樣一幅山水迷濛的畫卷中，永遠印刻着一個老人、一個女孩子、一隻黃狗。

那老人永遠想要保護那女孩，而那女孩永遠需要那老人的呵護，因爲那是她唯一的親人。

黝黑的皮膚，清明如水晶的眼眸，讓兩位年輕人愛上了她；如燕雛般渴求的眼神、尋求依靠的目光，讓爺爺不忍離開她，併爲之操勞終身；不知不覺到來的青春，蒙上羞澀，帶着些許萌動，最終卻無法掌握命運。

翠翠，翠色如翠竹，亦脆弱。

愛情來得如此簡單，幾面之緣就讓愛苗滋長於心。然而旁人的促成似乎更多於本人的意志。旁人並沒有強加，而他們其實早已心意相通，只是不曾表露。隔着山水，這感情來得如此朦朧。

愛情卻進行得如此艱難，沒有兄弟間的角逐，只有全身而退。是爲了翠翠的幸福而退出這場遊戲放她走，還是爲了兄弟間的情誼，不忍抹殺。最終犧牲自己，讓愛成爲一把匕首，將自己的心割裂。

那段時間，那老人似乎在城內城外跑得很忙，然而更奠定了結局的悲涼：

爺爺終究死了，翠翠等待的那個人，他是否知道翠翠在等他呢？他是否會回來呢？

“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”

在這個寂靜的水鄉，從未說出口的“愛”字，從未流露過的感情最終讓一切心緒歸於平靜，卻讓人心如止水，望眼欲穿。

縱有“有情人終成眷屬。”，卻也有命運弄人。爲命運所掌控，讓他們相遇、相識、相知、相愛、相離，悲劇早已奠定，讓所有臣服者繞着既定的圈走，默默無言，只剩淚水。

爲何只剩守候，爲何要守望幸福，爲何讓萌動的心羞於見天際？若是成爲命運的掌控者，也許一切都會豔陽高照，照開愁雲密佈，照亮城裏城外，照亮左岸右岸，照亮山水兩頭。水的一頭會有鴛鴦共雙溪。

全境抑鬱到不能自已，然而讓人不忍逆轉。

讀《邊城》有感7

山的那一邊是平淡且平靜的。煙雨水墨般的山，承載着多重的愛；湍流不息的水，蜿蜒了多重的任。自是用平淡來奠祭生命，用平淡交守更替，用平淡畫大愛如山，用平淡寫青澀愛情。山的那一邊，一切都在渲映平淡二字，用濃濃的墨，畫上淡淡的一筆。

祖父心中牽掛着翠翠，翠翠心中依賴着祖父。可是這一切，都來得那麼突然。那一夜，以瘋狂肆虐爲引，完結過後，平淡更渲染了一份死一般的寂靜，沒有了少年的歌聲，沒有了祖父的敘語。黑色的風雨在黑色的夜裏帶走了渡船，帶走了祖父，似乎也帶走了希冀，似乎、帶走了翠翠的全部。

嗚咽着，哭着，滿臉流着淚，紅了眼，哭啞了嗓子，刺疼了心。還沒做好準備，只是一個雨夜，便失去了全部，僅僅一個雨夜。但無論怎樣，翠翠終將以“沉舟側畔千帆過”的姿態來承擔責任，好好的生活下去，迎接那浴火般的洗禮。是啊，我們不能因爲一些原因，就止步不前，放棄責任。

翠翠便是這樣！她必須重新當上船伕，划着新的渡船，往返於岸這頭與那頭之間。富有“愛”與“善”的輓歌，大體都是在責任中產生的。山的那一邊，以愛相愛，以善相善，以職相傳，以任相爲······

讀《邊城》有感8

近日，利用陪老媽的閒暇時間，讀了沈從文的小說《邊城》。

這還是第一次讀沈從文的作品。感覺讀來有一點拗口，有一點生澀，語言上多多少少有一點林語堂的風格。這篇小說中，較我們當代的文章也多了一些生僻字，比如：岨（JU一聲，指帶土的石山）；圮（PI 三聲，塌的意思）；峒（DONG三聲，茶峒：苗語，指漢人居住的小塊平地。）；儺（NUO二聲，儺神：有的少數民族信奉的神。儺送：小說裏面船總的次子，意思是這個兒子是儺神送來的。）

作爲白話文的先驅，他的這些行文特點是非常容易讓人理解和接受的。但是，通過比較，就愈加崇拜魯迅先生了。同爲一個時代的作家，同爲白話文的先驅，魯迅的文字就更加流暢、生動，並且或辛辣或風趣全由自己，遊刃有餘。

有人將《邊城》譽爲現代版的“世外桃源”，的確，在這篇小說裏面，對於湘西邊城自然環境的描寫，對人物以及人與人之間關係的描寫，無不表現出當時的那種舒適、怡然、“夜不閉戶、路不拾遺”的淳樸民風。老船伕有官府給的每個月七百塊就十分滿足了，如若過渡人覺得他挺辛苦另給錢，他是無論如何也不肯收的；白塔倒掉後，在河邊放了一個用大竹筒做的開口募捐箱，村民以及過渡的人都主動向裏面扔錢。這兩個細節給我留下了深刻的印象，因之與當下人們的唯利是圖、誠信缺失形成了鮮明的對比。

這篇小說最讓我觸動的是：一羣善良的人在一起，卻倍受傷害。這到底是誰的錯呢？

在看小說的過程中我也倍受煎熬，替故事裏面的人物着急！有什麼想法有什麼話咱就不能直說嗎？！

如果是擱在現在，按照當代年輕人的處事方式，可能翠翠、儺送、天保，都不會這麼矜持和受盡折磨，他們也許早就明明白白地把內心的情感表達出來了。在過去的那個淳樸年代，人們都很內斂，尤其是涉及到情感的，更是難於啓齒。所以，爲了表達愛情，很多民族發明了用唱山歌的形式來表達。但是，可惜的是，在這篇小說裏，儺送的山歌恰被熟睡中的翠翠錯過了……而誰又承想，自那夜之後，儺送也再沒有了唱山歌的條件和勇氣……

相比之下，我更喜歡現在年輕人的表達方式。不要說男性，即使是女性，也會大膽說出自己的愛。

但也許，故事是必須有這樣產生誤會、誤解的條件纔可以稱之爲一個吸引人的、可以流傳下去的好故事的，是所謂“無巧不成書”。寫作者也必須是靠這項製造誤會的能力來騙取讀者和成爲一個偉大的作者。

書中，作者並沒有用強烈的筆觸來描寫最後的悲慘，但你不得不承認這是一個悲劇！隨着故事的進展，你覺得你的心在慢慢地被剝蝕，它疼得不厲害，但是它在持續地疼，爲故事中的那些無辜的善良淳樸的人們！

如果非要爲這個悲劇找一個元兇的話，也許就是最愛翠翠的那一個人——爺爺了。他是連接翠翠、儺送、天保和順順的那一個人，他是最早最清楚每個人想法的那一個人，明明可以把這一切都早一點說清楚的，但是爲什麼就這麼不爽利呢？

看了這篇小說，我愈加感覺到人與人之間溝通的重要性。無論是之於感情，還是別的什麼，有話直說，好嗎？老百姓常說一句話：“我不是你肚裏的蛔蟲，我怎麼知道你怎麼想的？”有什麼想法你不說，光靠別人去意會和猜，別人怎麼會達到百猜百中呢？或許，有的時候需要委婉、意會，但是，有話不直說，造成了多少誤會，耽誤了多少事！觀

讀《邊城》有感9

琉璃般透明純粹，美得讓人神往，脆弱得令人心疼……——題記

純美的湘西世界，潔淨美好的茶峒小鎮，給我一種世外桃源的感覺。

涓涓溪水，繞山阻流，環繞在這座小鎮旁邊。溪流如弓背，清澈見底，一眼看去，魚兒好似在空中暢遊；水中小小的白石子，還有些帶花紋的馬淄石子，在明媚的陽光下閃閃發亮，別有一番意境。常年作深翠顏色的細竹，迫人眼目，與那青山綠水構成了一幅淡淡的水墨畫，令人回味無窮。

在半山腰上有一座白塔，塔下住着翠翠和她的爺爺。他們在一起管理渡船，過着自由快樂的生活。然而，直到一個端午節，翠翠和二佬第一次相遇，一個悽美動人的愛情故事就這樣開始了。這個柔美純樸的少女，對二佬一見鍾情。不過她把心中的情愫一直小心翼翼地藏着，不對任何人說。日子就這樣靜靜地流淌着，後來二佬的哥哥大佬也愛上了翠翠，並請人做媒。儘管翠翠始終不表明自己的心願，但，她早已有了自己內心的選擇。

不久之後，大佬溺死在揣急的漩渦之中，二佬隨之毅然離家闖天下，那回響在小溪邊悠揚的歌聲也消失了……最終，爺爺去世了，翠翠也總算明白了始末。她痛哭起來，爲她失去的親人，失去那份還沒來得及開花的愛情。可能，在某年某月某日，二佬回來把翠翠接走；可能翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠聳立在她的心中。

邊城，是翠翠心靈的歸宿，而我們每個人的心中也有一座邊城。它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。在我認爲，如果翠翠能夠表明自己的意願，或許遺憾也不會產生。畢竟，無論什麼事情，機會是由自己把握的。消極的等待很難迎來童話般的結局。所以，我們應該在自己的邊城裏不斷尋找、發現、探索，而不是等待。

這本書，沒有過對華麗的辭藻，有的只是樸實無華的文筆；沒有跌宕起伏、扣人心絃的故事情節，有的只是自然的美麗和人性的純粹；沒有震撼人心的言語，有的只是最乾淨的語句和淡淡的鄉村故事。

合上書，閉上眼，半山腰，一戶人家，一個女孩，一個老人，和一隻黃狗。天亮了，他們便來到橋旁邊，渡船嬉戲，笑聲迴盪在山間；夕陽西下時，小船收渡，他們便一同走着小路回家，一路說說笑笑。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白雲輕飄悠然，但卻是生活的真諦。

日復一日，年復一年，沒有壯麗的詩篇，也沒有宏大的場景，但美得動人。

讀《邊城》有感10

《邊城》是中國鄉土文學的典範，沈從文小說的代表作，榮登20世紀中文小說一百強第二名。

《邊城》包含了很多愛，夫妻之愛，兄弟之愛，祖孫之愛，鄰里之愛。這些愛，無一不讓人感動，無一不讓人落淚。

夫妻之愛：翠翠的父母相愛了，卻不能結婚。經過一番考慮後，翠翠的父親就心想一同去生即無法聚首，一同死去應當無人可阻攔，首先服了毒翠翠的母親等待腹中小孩生下後，到溪邊故意吃下許多冷水失去了。

兄弟之愛：大老和二老同時喜歡上翠翠，便決定公平競爭。後來，大老退讓，想把翠翠讓給二老，於是出走，意外溺水。二老受到哥哥死去的陰影，也離家出走了。

祖孫之愛：祖父把翠翠撫養大，又想翠翠幸福，便到處找人，卻不想得罪了二老和順順。祖父在臨死前還說：翠翠，打雷不要怕！

鄰里之愛：老船伕死去了，鄰居都來幫忙，有幾個甚至陪着翠翠守靈，楊馬兵甚至跟着翠翠，在碧溪岨生活。

這些愛，在《邊城》裏隨處可見，希望，將來有一天，在現實社會中，也處處可見！

讀《邊城》有感11

“一條小溪，一個老人，一個女孩子，一隻黃狗，還有一條方頭渡船。”《邊城》的開頭，如同一位長者悠悠地講着故事一般，於平靜處見着波瀾，於樸實處透着光輝。

故事發生在一座世外桃源般的小山村。清澈的河溪，青翠山坡上坐落着美麗的白塔。終日擺渡於兩岸之間的年輕小夥子彷彿是青山綠水的鐘擺，在似水流年中日漸蒼老。在他笑容堆起來的皺紋裏，有着人類最深刻的悲哀：對幸福的渴望及對渴望落空的恐懼。翠翠，老船伕的孫女，她的幸福就是老船伕的幸福—找個好人家。船總順順有兩個優秀的兒子，大老天保，二老灘送。兩兄弟同時喜歡上了擺渡老人的孫女。這幸福本來看得見也摸得着，可近在手邊的幸福卻突遭意外—天保大老死了。這件事的發生，讓老船伕都對自己產生了懷疑。他無法像從前那樣從容地而對大老的父親和二老灘送，他的舉止中多了一份不知所措造成的做作，他的笑容裏添了一份餡媚。這個風燭殘年的老人，在臨死之前爲翠翠幸福所做的最後的努力，在他撒手人間的剎那又一次落空了。址後的結局是，所有的幸福都不會回來了……

這本小說，哦，也許應該叫它故事。文中的用詞極簡練，每-個字都承擔着表達作者意圖的重任，人物間的對白含有濃郁的地方特色。在不知不覺中，人們已經進入了一個夢幻般的地方，一個與塵世隔絕的人間仙境，沒有塵世喧囂，沒有怨恨欺騙，每個人都那麼善良質樸。文中的翠翠、老船伕、大老、二老、順順……他們雖是虛構的人物，但各自都有鮮明的性格：翠翠的天真調皮，船伕的忠厚老實……

作者沈從文描繪出湘西質樸的風土人情，使我們這些習慣了喧器，曹雜，在冷漠的水泥森林中生活的都市人看到了人間真情：翠翠與祖父濃厚的親情，二老、大老對翠翠樸實的感情，翠翠對二老美好單純的愛情。

人間美好的真情，是人類精神的瑰寶。在竟爭越來越激烈的社會中，許多人迷失了自己，對社會，朋友、師長或許都存有戒心。過多的猜忌是阻止人們真情顯露的重要原因。同時，有的人爲了打例對手，面對別人的請教則盡最多留一手，生怕自己的祕方外泄。如果真的是這個樣子，人活在世上是不是有點太累了?

生活是美好的，生活要的就是快樂。活得輕鬆一點吧，世間有許多值得人珍惜和留戀的東西，真情就是那最寶貴的財富。

讀《邊城》有感12

我大約是一隻鳥。充滿了警惕，不易滯留。因此一直在飛。

——題記

《邊城》做爲沈從文老先生的經典作品，其所構建的湘西全球，展現出一幅秀美雅緻的山水畫。屹立的白塔，古色古香的吊腳樓，清澈的河水，老年人、女生與黃狗，宛如陶淵明筆下“採菊東籬下，悠然見南山”的悠閒自在恬淡，又有馬致遠“小橋流水別人”一樣的別具一格。沈先生讓我們產生的不僅是和睦的田園牧歌的日常生活，也有在其中更難爲寶貴的中華民族品性。天真爛漫的翠翠、古香古色良心的老船伕、胸懷坦蕩順順、豪爽不求回報的涿州天保、熱忱質樸的楊馬兵……以兼具散文詩和小品文的優美畫筆，刻畫了慶元地區特有的風土民情；借船家清純少女翠翠的純愛短故事，展現出了人的本性的通情達理幸福快樂。

凡有桃花處必有他人，凡有他人處必可沽酒。我最喜歡的，自然是小說集中的主人翁翠翠了，她純真，純真，從來不隨便動氣，好像不食人間煙火的小仙女。“撐渡茶峒溪，日垂白塔歸”。翠翠與姥爺相守結廬在茶峒溪水邊塔下，靜靜的江河即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中上游魚來來去去皆可以算籌；居所兩座山多篁竹，翠色迫人而成。翠翠在風日裏長養，皮膚黑乎乎的，觸目爲青山綠水，故雙眸清明時節如白水晶。是當然撫養了這名秀氣童真、爛漫無邪的伊人。佳人翠翠，便一直那麼向着遠方，深知身在情長在，悵望溪頭溪流聲，似一朵全啓的曼珠沙華，暗香疏影，只待那人與攀摘。

翠翠，是沈從文憧憬的幽美人性與人生的化身爲與完美。她清亮全透明的性情，青春年少的覺醒和萌動，若隱若現的期待和美少女害羞的美好心理狀態，代表着愛與美麗的人性與人生，“爲人們‘愛’字作一度恰到好處的表明”

這本書中有許多處環境描寫動人心絃，比如：月光如銀兩，無從不能照及，山頂篁竹在月光下皆變成灰黑色。身旁草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不清楚從什麼地方，忽然會出現一隻草鶯“白落衡白落衡噓！”囀着它的喉嚨，不久正中間，這小鳥兒又彷彿弄清楚它是深更半夜，不理當那麼又哭又鬧，便仍然閉着那小小眼兒入睡了。

這句話的絕妙之處便是創作者將湘西的風景寫進了感情，讓閱讀者讀到的不但是感情的童真和初始的樸實藝術美，更有湘西的美麗風景映入腦海中，二者相輔相成，讓這本書的文本更爲具備當然的美，因而也給小說集增加了與衆不同的風采。

如今的社會的人太過度心浮氣躁，缺乏了一種心裏的平靜，很多人追求完美化學物質上的考慮，但內心上的豐富纔算是真實的考慮。

唸完這本書，有一種來源於心靈深處的打動，在無音當中觸動着我的心絃：實際上大家每一個人內心都是有一座邊城，它即是大家的枷鎖，也是大家的歸處。

讀《邊城》有感13

家裏有一本《邊城》，是爸媽在鳳凰古城買回的。那時年紀還小，這樣一本白底黑字沒有多餘色彩的書、一本充滿了鄉間農田照片和線條粗糙圖畫的書，實在不能引起我的興致，那時最令我印象深刻的，是同樣來自鳳凰城的薑糖，醇厚甜美，不像我們本地的薑糖辣得嗆人。

後來長大了，知道了沈從文，明白封面上那三個大字的重量，就把《邊城》從衆多書中挑出來，放進最看重的小書櫃裏，但是還不看——嗨，有“一把辛酸淚”書成的《紅樓夢》、有催人心智引人思考的《鄉土中國》、有神祕又不失親切的《蘇菲的世界》……爲什麼要讀一本淡似粗茶的《邊城》呢？

寒假終於讀了《邊城》，才知原來這是一個那麼小的故事，簡單到不過一條溪、一座山城，便孕育了這個故事。可這個故事卻也不輕快，少女蜜一樣稠的心事、少年火一樣的熱情和骨氣、老船伕古樹年輪一樣密的思緒，拌着這片土地上傳承一代又一代的規矩、行事、道德，發酵出這個草綠色的歌謠般的故事。

沈從文說，《邊城》不是爲文學評論家、批評家和大多數讀者而寫，他寫《邊城》是爲記錄在他的混亂年代，作爲“世界一小角隅”的農村曾經的“樸質、勤儉、和平、正直”。因此，我看這本書便不能太馬虎怠慢了，也不能只滿足於瞭解一個兩家人間的故事——其中有隱話要說的，好好讀讀吧！

那個女孩是這樣的惹人憐愛：“一對眸子清明如水晶”“儼然如一隻小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”，作者的筆都爲她軟下來，彷彿生怕戳傷了翠翠細嫩的皮膚。

兩個青年是這樣的意氣風發：“都結實如小公牛”“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”，大的“豪放豁達”“不拒常套小節”，小的“眼眉秀拔出羣，一望即知其爲人聰明而又富於感情”。這些作者想要敘述的青年人的優良品格，都集中於這二人身上，將鬱鬱蔥蔥的邊城最旺盛的生氣都賦予他們。

老船伕是這樣的淳樸重義：“骨頭硬硬的”“靜靜的很忠實的在那裏活下去”，路上遇見老友一定要與他喝場痛快酒、渡客給多了錢像別人對少給錢的人那樣絕不退讓一毫。然而歲月磨礪了他寬厚的品性，也必然留下了生活的傷痛和謹慎細密的心思。

老船伕爲一件事苦惱：他知道自己時日無多，更知道翠翠無言的嘴後牽動着怎樣一顆被朦朧情感籠罩的心。他爲翠翠的婚事煩擾，卻不敢輕易開口。每每要試探外孫女的心思，總是要解釋一番“我給你說個笑話你聽聽”“這不過是笑話不必氣惱”。在傳達對翠翠婚事態度時，甚至也要作“馬路”“車路”的隱喻。但是也不能全怪老船伕扭扭捏捏，一方面他縱然難開口，可他更明白翠翠的脾氣，意會她的羞澀，瞭解她低頭掐蔥、舉頭望月時不能張口的怦然心動。

翠翠中意二老，但從她自察這份中意就再不敢輕舉妄動了，她不願去有二老的吊腳樓裏、不願上有二老的船、不願望見有二老的方向……可她的心又深深地渴望着、癡盼着，見到他，以無人能知曉的方式。她不是這樣退避的人，不認識二老的翠翠，誤會二老輕慢她，一句輕輕又脆脆的“你個悖時砍腦殼的！”、一句氣鼓鼓的“狗，你叫也看人叫！”莫不把俏皮的姑娘模樣發揮到巧妙境地。

或許這是茶峒人的特色之處，是“樸質、勤儉、和平、正直”的人在處理個人情感時的極致，對他人的心願總是盡力瞭解和滿足，可一旦要表現自己的感情，絕不敢聲張。正如老船伕被翠翠看出喜歡上河街勸人喝酒會害羞到亂嚷起來，心裏的願望，是這些人的祕密，猜測但不點破這些祕密，亦是生活在這片青山綠水間人們的情趣之一。

讀到大老乘船而下，一種不安的隱情漸漸浮上書頁來，千條萬條線索被這種極致的害羞和委婉像利針一樣，穿了起來。二老離開、老船伕四處打聽二老的情況、翠翠更沉靜地等待下去。那些過往時光裏問不出的話，老船伕最終也問不出口，但他的心急已經讓順順一家會意，卻因一個人的死亡黯淡了熱情。“老船伕說着，二老不置可否不動感情地聽下去”，那種夜半起來歌唱的歡暢和興趣已經失去，一場多人編織的暗流中養成的感情，在一方的淡漠中，又如暗流般遠去。

再後來，老船伕也死了，留下翠翠一人，懷着她盼望的、等待的心願。

這或許不算是一個悲劇，翠翠自有她要承擔的責任和經歷的苦難，老船伕早就無奈地看透這一點。誰說二老不會回來了，也許“明天”呢！而沒有二老又如何，翠翠依然是這樣，傍水而居，日出而作、日落而息，生活的茶會越熬越濃……

讀《邊城》有感14

如詩般的邊城，如畫般的愛情，你可曾記得那個一直守望着的少女。

緩緩的絃樂聲如我心田，唉難道真的是曲終人散，我望向邊城這本書，開始了深深的沉思。主人公是翠翠，她一眼就愛上了儺送，倆人就一見鍾情，翠翠一直珍藏她這份愛情，默默把它藏在心裏，但不幸的是天保也愛慕上了翠翠，這就是預示這悲劇的開始呀，在與儺送爭奪翠翠的芳心中，天保自知不敵儺送，默然退出了，不幸橫死，儺送有愧於大哥就再也沒有回來。

最讓我觸動的是翠翠，她沒有放棄他，而是選擇默默的等待他的到來，哪怕她知道儺送他永遠不會回來，她也要等下去，因爲她爲了她那已經破損不堪的愛情去做最後一點努力，唉，早知如此絆人心，何如當初莫相識。翠翠她深深的愛着儺送，所以她堅持一直等下去，這不禁引起我陣陣的嘆息，她維護的是自己的愛情，她維護的是自己的信念，她守望的是那已破碎的愛情......不，不對！我豁然醒悟，翠翠不是爲了守望她，而是守望她自己。她是爲了自己的愛情去守候，而不是爲了儺送，爲了這份愛情，她寧願守候終生無怨無悔，一見傾心愛無悔，爲卿癡狂爲卿醉！這是對愛情的守護，這是對她精神上的寄託，她沒有浪費自己的青春，而是她用青春用證明她眼中的愛情有多麼的重要，正因如此，她無悔無怨。

我突然睜開雙眼，哈哈！曲終人未散，何必矜持，何必猶豫懊悔，像翠翠那般，默默的守候，不猶豫，不懊悔，執着一心，來這人間走一回，不也是人生的精彩嗎。翠翠她用青春守候的是她那份愛情，翠翠她用光陰守候的是她那份執着，翠翠她用一生守候的是她那份真誠與思念。

願這萬千輪迴之中，你們終能再次相遇！

讀《邊城》有感15

不可否認，沈從文的《邊城》是中國現代文學史上一件別緻的藝術精品。就藝術手段對寫作意圖的準確表達，藝術要素與藝術要素間的協調有序以及作品蘊含滲透的主觀情感對讀者心理需求的準確定向來說，《邊城》實在是了不起的作品，沈從文實在是了不起的小說家。目光挑剔的專業研究人員與口味一般的尋常讀者，對這樣的一件藝術品把玩欣賞嘖嘖稱歎，也實在是事出有因。我也願步入後塵，舉雙手贊成將《邊城》永遠陳列在中國現代文學史上。

然而，環繞《邊城》的最響亮最廣泛最持久的讚譽太刺耳，使我疑竇叢生。諸如“《邊城》歌頌人性的至美”，是“表現人性美的力作”，是“人性美的讚美詩”等等。沈從文在《習作選集代序》中的夫子自道——“我要表現的本是一種‘人生形式’，一種優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，則被到處引用，幾乎寫進所有相關論文和專著，當做所謂人性美觀點的護身法寶。而我，對上述觀點是否定的。

《邊城》中，沒有大快樂，沒有大悲傷，沒有澎湃的激情，沒有堅定的信念，沒有頑強的追求，沒有執着的堅持。沒有分裂背離，沒有衝突對立；目標的飄忽引不起熱切的追想，隔靴搔癢似的關心帶不來深沉的反思，生活的貧困激不起對環境的厭棄，活動範圍的狹小不會導致對外面大世界的嚮往，戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過是哭泣一陣——這難得一見的漣漪與淚水注定了很快就消失。因爲它們只是與人的歸屬需要等低層次需要相聯繫，因而不可能像人的自尊與自我實現等高級需要得不到滿足而生的痛苦那樣深廣強烈持久。馬克思說過“他們的需要即他們的本性”——這裏有乖巧的少女、和氣的小夥、疏財的頭面人物、厚道的貧困老人，但就是沒有卓爾不羣特立獨行的個性。整個茶峒地區的社會環境如平靜清澈的一池秋水，無波無瀾、無溝無陵、無雜質無異味。人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無間，處於一體化狀態。

十七歲的山村少女翠翠的愛情悲劇最主要的原因，不是虎視眈眈的碾坊，不是剪不斷理還亂的封建宗法關係，不是已露頭緒的勢利化的價值取向，不是善意的誤會和並非善意的傳言——不是像許多專家學者所說的那樣，是外在客觀因素造成的不可抗的天災，相反，它是由當事人的主體性太微弱引發的愛情責任事故。不管是翠翠還是老船工抑或是儺送，都沒有在那樣的社會環境裏建立起爲我性的社會關係，只要他們中的任何一個人主體意識增強一些，翠翠的愛情悲劇就不會發生。假如翠翠膽子大一點，步子快一點，思想解放一點，假如她能排除干擾勇敢地追求愛情，她就一定能得到愛情，後人就用不着費神尋找她愛情悲劇的原因。可惜翠翠自始至終從沒有什麼能表徵她主體性的行爲。直到小說結尾，她還在等着，儘管那個人“也許永遠不回來了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛而憂鬱出走落水身亡，不知道儺送是因爲不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由於替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發生，陪伴她的楊馬兵向她說明後，她才如夢初醒“哭了一個夜晚”。這一切都說明，在很大程度上，翠翠是自在地而不是自覺地，是被動地而不是主動地，是途徑迷茫地而不是策略明確地，是不小心滑到愛河中而不是奮不顧身地跳到愛河中。她沒有能力抓住機遇，是她自己葬送了自己的愛情。

故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最後回來了嗎？她們倆最後在一起了嗎？

看過《邊城》，明白了我以後不管做什麼都應當努力爭取，即使沒有滿意的結果但我可以說我爭取過了，不是有句話說的好“重要的不是結果而是過程”既然你努力過，就沒有什麼可遺憾的了。我不想做第二個翠翠，所以我會把握機會，爭取到屬於自己的東西。