初一上冊語文《寓言四則》教案（精選8篇）

初一上冊語文《寓言四則》教案（精選8篇）

在教學工作者開展教學活動前，就有可能用到教案，教案有助於學生理解並掌握系統的知識。優秀的教案都具備一些什麼特點呢？下面是小編收集整理的初一上冊語文《寓言四則》教案，希望能夠幫助到大家。

初一上冊語文《寓言》教案 篇1

基本實踐觀點：

1、教學實踐中發揮學生的主動性。

2、激發學生學習興趣，激發學習慾望。

3、在句中理解字詞用法。

4、鼓勵學生暢談自己的見解。

教學內容：

課題：《寓言四則》課型：自讀

課時安排：1課時授課方式：研讀、點撥

教學目標：

1、理解四則寓言的寓意並與現實生活結合起來。

2、能運用成語。

3、文言文閱讀能力訓練。

4、文言字詞及文學常識積累。

5、獨立創新地解讀文言寓言的能力訓練。

教學重點：

1、理解四則寓言的寓意並與現實生活結合起來。

2、能運用成語。

3、文言文閱讀能力訓練。

4、文言字詞積累。

教學難點：

1、能運用成語。

2、文言字詞積累。

教學過程：

一、 課題展示：（幻燈展示）

二、 導入：

在我國古代文學殿堂中，有一支瑰麗的奇葩——寓言。我們對寓言並不陌生，在初一我們已經學習了《伊索寓言二則》、《黔之驢》、《愚公移山》、《扁鵲見蔡桓公》等寓言，今天我們將學習四則先秦寓言。作爲成熟最早的文學形式，他們具有什麼樣的文學魅力呢？

三、 幻燈打出課文標題。

四、 回憶寓言的相關知識。

寓言：以比喻性的故事寄寓意味深長的人生哲理，在形象的故事中隱含一種規勸或諷刺的意義，言在此而意在彼的一種文學體裁。

六、 檢查預習：（幻燈打出）

1、給下列字詞注音：

祠（cí）卮（zhī）櫝（dú） 綴（zhuì）濫（làn）竽（yú）

廩（lǐn）湣（mín）遽（jù）髀（bì）跛（bǒ）薰（xūn）

2、解釋加點字詞：

引酒且飲之。（拿來）終亡其酒。（失掉）

（1）（2）

丁壯者引弦而戰。（拉）馬無故亡而入胡（走失）

綴以珠玉。（用）吾能爲之足。（給，替）

（3）（4）爲木蘭之櫃。（做）

此獨以跛之故。（因爲）南郭處士請爲王吹竽。（給，替）

此何遽不爲福乎？（是）

3、 翻譯下列句子：

（1）蛇固無足，子安能爲之足。

譯：蛇本來就沒有腳，（先生）你怎麼能給它畫上腳呢？

（2）鄭人買其櫝而還其珠。

譯：(結果)鄭國人買了他（楚人）的（裝珠寶的）盒子而把珠寶還給了他（楚人）。

（3）廩食以數百人。

譯：用官倉的糧食來供養幾百人。

（4）此何遽不能爲禍乎？

譯：這怎麼就不能成爲禍事呢？

（5）人皆吊之。

譯：人們都來慰問他（塞翁）。

七、 自由閱讀、質疑、釋疑。

八、 寓意討論：（先由學生討論，再用幻燈展示）

畫蛇添足——比喻做了多餘的事反而不適當。

買櫝還珠——諷刺只注重外表，不看實質，只重形式，不重內涵的人。

濫竽充數——比喻無真才實學混在行家裏充數，或用不好的東西混在好東西里充數。

塞翁失馬——事情的好壞可以轉化，要辨證地看待事物。

九、 成語造句：（先用幻燈展示例句，再由學生自由造句）

十、 小結：（幻燈打出）

1、 在課外自由閱讀了課文，編成了課本劇並進行了表演，增加了學習的趣味性。

2、 回憶了寓言的相關知識。

3、 分析了部分字詞，結合句子重點講了“爲”和“以”的用法。

4、 解析了部分疑點。

5、 對寓意發表了自己的看法。

6、 學習了成語並進行了造句練習。

（其中，“爲”“以”的用法，成語的運用和寓言的相關知識及寓意是本文學習的重點）

十一、作業佈置：（幻燈打出）

1、 熟讀課文，

2、 任選一則寓言改寫爲白話文（可充分發揮想象）。

初一上冊語文《寓言》教案 篇2

一、教學目標

①翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。

②分析故事情節。

③用自己的話多角度概括寓意，培養髮散思維能力。

④學習改寫、編寫寓言，進一步培養髮散思維能力。

二、教學重點

①分析故事情節。

②多角度概括寓意。

三、課前準備

學生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結合註釋試着翻譯。

老師：投影儀。

第一課時

一、教學內容

《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

二、教學設計

1、導入課文

在文學寶庫裏，有一種詼諧幽默的文章寓言，能不能說說寓言的一般特點能否舉出你知道的寓言的題目

2、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

①全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。

②在預習的基礎上請學生解釋詞語並翻譯句子，其他學生補充修改，個別問題老師解釋。

③全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然後教師投影出示句子，全班齊讀句子並解釋加點的詞。

聯繫上下文，解釋加點的詞。

宋有富人，天雨牆壞 不築，必將有盜 暮而果大亡其財 其家甚智其子

近塞上之人有善術者 馬無故亡而人胡 其父曰：“此何遽不爲福乎?”

居數月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀

胡人大入塞 死者十九 此獨以跛之故

這個環節一定要落實，這些加點詞語中有的屬於古今異義，有的屬於一詞多義，有的屬於詞類活用，不需要給學生分類，但一定要求學生結合上下文把意思講對，這也是爲了幫助學生積累文言詞語，爲以後學習文言文打基礎。

④ 複述課文大意

這是爲了讓學生熟悉故事情節，能夠不看課本把這兩個寓言故事講出來，可以多找幾個學生複述，這樣學生差不多就背下來了。

3、討論

①聯繫自己的生活經驗，概括這兩則寓言大意。

這是本節課中激活學生思維的一個重要環節。可以先由學生四人小組討論，儘可能每個人都說，然後再轉入全班性的討論。第一，次討論結果可能單一，可能深度不夠，或者概括的語言表述不準確，教師可以靈活指導，提問，如討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應該採取怎樣的態度?如何正確對待別人提出的意見或建議?學《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什麼條件下轉化?這樣使學生思維處於活躍狀態，鼓勵學生從不同角度概括寓意，同時也指導學生儘可能把話表述得簡潔、準確。

②結合生活體驗進一步深刻理解寓意。

得與失、福與禍在生活中其實是對立統一的關係，結合你自己的生活體驗，談談你對《塞翁失馬》的寓意理解。

討論中，教師要注意引導學生注意福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那麼，這又不失爲一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那麼，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點、條件。

③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個成語。

這個內容比較簡單，學生很快可以討論出結果。教師告訴學生，在以後學習中見到成語，可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當然，並非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)

4、小結

①通過以上討論，我們明白，寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啓示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯繫現實生活體驗，聯繫自己的思想實際。

②佈置作業。

結合今天的生活寫出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。

初一上冊語文《寓言》教案 篇3

教學

目標知識目標

1.積累詞語。理解“智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。

2.瞭解《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。

3.分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。

能力目標

1.學習閱讀寓言的方法。

2.從不同角度靈活理解寓意，培養學生髮散思維能力。

思想教育目標

聯繫生活實際感悟寓意，培養健全人格

教學重點誦讀;靈活運用“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。

教學難點聯繫生活經驗，選定角度靈活理解寓意。

教具課件

時間安排指導自讀《智子疑鄰》——研讀《塞翁失馬》——拓展延伸——佈置作業

課後

小結在教學過程中注重培養學生的文言文語感，以讀帶動其他環節。通過自讀、譯讀、熟讀、無標點

朗讀等形式，爲學生理解課文鋪平了道路。

備註

教案內容

第二課時

[教學步驟]

一、指導自讀《智子疑鄰》

1.資料助讀

投影：

韓非(約前280~前233)，戰國末期韓國人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進諫，改革政治，實行富國強兵的政策，均未被採納。後來，得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學李斯等人讒言所陷，下獄後被逼自殺，死時47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透闢，常用寓言故事闡明道理，富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳於世，像《自相矛盾》、《守株待兔》、《濫竽充數》等，《智子疑鄰》也是其中的一篇。

2.自由誦讀，疏通文意，教師提示理解詞義的方法。

理解詞義有三種方法：

(1)藉助文章下面的註釋;

(2)查工具書;

(3)舉手詢問。

3.請學生抓住主要情節、關鍵詞語理解寓意。

4.生聯繫自身體會談啓發。

二、師生共同研讀《塞翁失馬》

1.資料助讀

投影：

《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同時又吸取了儒家法家、陰陽家的思想，成爲一部雜家著作。這部書在闡明哲理時，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以保存了很多神話材料，曲折地反映了遠古人民的生活和思想。如女媧煉石補天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過這部書的保存而流傳至今。

2.自讀課文，要求讀準字音，理解文意。

教師提示：

(1)馬無故亡而入胡：逃跑。

(2)何遽(jù)：就，竟。怎麼就，表示反問。

(3)其馬將(jiānɡ)胡駿馬而歸：帶領。

(4)墮(duò)而折其髀(bì)：從馬上摔下來，摔斷了大腿。

(5)人皆吊之：對其不幸表示安慰。

(6)引弦而戰：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓弦。

(7)死者十九：十分之九，意思是絕大部分。

(8)此獨以跛(bǒ)之故，父子相保：保全。

3.生用自己的話講講這個故事。

4.生根據圖片提示，用文言文說說故事。

5.無標點朗讀課文。

6.生理解寓意。

思考：

(1)好事壞事能轉化嗎?

(2)好事壞事必然轉化嗎?

(3)舉例說說好事、壞事在什麼條件下轉化?

7.這則寓言故事說明禍福相依的道理，那麼這對我們的思想方法和生活態度有什麼積極的啓示呢?請同學們聯繫生活、學習實際談談自己的理解。

教師點撥：

啓示：

(1)禍福可以轉化，不要靜止地看待;學會在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。

(2)禍福之來，確實有許多偶然性，生死、利害、得失，並不都是可以預料的。考慮力求周全，處事力求慎重，多一些應付不測之變的準備，少一些不着邊際的幻想;一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少後悔。這也是一種成熟生活態度的養成。

8.你能不能用成語、俗語或者警句之類來解釋這則寓言呢?

三、拓展延伸

寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，你知道嗎?你能不能給大家講一個出自寓言的成語故事?

四、作業佈置

自編寓言故事

提示：情節要合理具體，情節與寓意要一致，寓意能揭示一種生活道理。

如樹和斧子、蜜蜂與花朵、畫筆和顏料

初一上冊語文《寓言》教案 篇4

教學設想：

這是兩篇寓言，寓言的篇幅往往比較短小，都是以假託的故事蘊涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性，體現了寓言的幾個特點：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動物。這兩則一則是神（其實也是寫人），一則是動物（蚊子和獅子）。在教學過程中，我着重把重點放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，並且通過改變故事情節來使學生們瞭解寓言的`寫作是取決於作者想告訴人們一個什麼道理即寓意。授之以法後讓學生自己學習第二則寓言並且自寫寓言。

教學目標：

1、瞭解寓言的特點與《伊索寓言》。

2、分角色朗讀，通過學習故事情節瞭解兩則外國寓言並概括寓意。

3、學習改寫、編寫寓言，進一步培養髮散思維能力。

教學難點：通過學習故事情節瞭解兩則外國寓言並概括寓意

教學過程：

1、 導入新課：在文學寶庫裏，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目？（開啓學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認爲寓言很高深的情緒）

2、 學生閱讀課文導言，瞭解寓言的概念與特點：寓言，用假託的故事寄寓意味深長的道理。特點，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。

3、 學生閱讀課後註釋一瞭解《伊索寓言》的常識：古希臘的寓言故事集。

4、 分角色朗讀，注意語氣與語調。

一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）

師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情

赫耳墨斯 一笑 二想 三問 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現出來）

赫耳墨斯是個妄自尊大，沒有自知之明的人。

5、 概括寓言的寓意：這些情節生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。

6、 赫耳墨斯和雕像者——改編篇：假如：

（1）赫耳墨斯先問自己的雕塑的價格。

（2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店裏。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑着問道：“赫拉的雕像值多少錢?”

雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽後，默不作聲，悄然離去。（改動了故事情節的結尾）

寓言改動之後寓意就有改變，寓言是通過對現實想象而來的它的寫作取決於作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結）

7、 學生自主閱讀《蚊子和獅子》

8、 一生朗讀寓言《蚊子和獅子》

9、 學生自主閱讀並概括寓意：蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長；笑在最後的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在後。（多角度從蚊子的遭遇概括）

出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹着喇叭、唱着凱歌飛走了。

通過與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝後得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那麼原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

10、小結：寓言的特點，寓言是通過對現實想象而來的它的寫作取決於作者想告訴我們的寓意。

11、作業：根據所給的題目自編寓言

a．嘴和眼睛的對話；

b．樹和斧子；

c．筷子和勺子；

d．畫筆和顏料；

e.貓和老鼠。（注意情節是否合理、情節和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最後點明寓意。）

課後反思：

按照新課標要達到的三個維度目標，語文教學就是要紮實活潑有序地全面提高學生的語文素養，豐富學生的遷移能力，發揮學生的語感和思維，發展個性，健全人格。我在這堂課的學習中，重視體現學生的遷移能力的訓練。

1、首先開啓學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認爲寓言很高深的情緒，讓學生很想了解寓言及其寫法。

2、點擊學生的興奮點，通過改編寓言讓學生了解到原來寓言的寫作其實很簡單，就是取決於作者想告訴人們一個什麼道理，按照寓意來安排寓言故事情節。學生個個躍躍欲試。

3、聯想與課外遷移，通過前幾步到了自編寓言時就水到渠成了讓學生主動地自主探究，合作交流（少數學生合作完成一篇），主動參與，挖掘學生的潛能，部分學生寫出瞭如《北風與太陽》、《狼與驢》等很有內涵的寓言。

4、體現教學機智，學生在我佈置自編寓言時，有部分學生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時，我就順水推舟加了除了我給的四個寓言題目之外可以自擬題目，學生的創造力與主人意識得到了充分尊重，提高了他們寫作的積極性。

初一上冊語文《寓言》教案 篇5

教學目標

1、瞭解並掌握有關寓言的基本知識。

2、瞭解伊索及《伊索寓言》。

3、學會分析寓言的故事情節，概括寓意。

教學重難點

學會分析寓言的故事情節，概括寓意。

教學過程

新課導入

【設計意圖：用具體形象的故事激發學生學習課文的興趣。】

選講《伊索寓言》中的故事--《驢與愚蠢的狼》導入。

同學們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?學生回答，教師明確：《伊索寓言》。那麼，誰還能講出這部古希臘寓言彙編中的故事呢?(學生講述)今天，我們一起學習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。

課堂實錄

一、文學常識簡介。

【設計意圖：瞭解《伊索寓言》的特點，養成閱讀名著的習慣。】

1、寓言。

寓言是以勸喻或諷刺性的故事爲內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是藉此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用誇張和擬人等表現手法。

2、伊索和《伊索寓言》。

相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善於講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸於他的名下。

《伊索寓言》是古希臘寓言的彙編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。

二、學習《赫爾墨斯和雕像者》。

【設計意圖：理解寓意，引導學生明白愛慕虛榮的危害。】

1、查閱工具書，解決生字詞。

(1)正確朗讀下列生字。

赫拉( )宙斯( )庇護( )粘住( )

(2)掌握詞義：

庇護：袒護，保護。

愛慕虛榮：喜歡名利和榮耀，羨慕錢財。

2、研讀課文。

(1)這則寓言在結構安排上有何特色?

明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。

(2)赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什麼?

明確：赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。

(3)赫耳墨斯笑着問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什麼?

明確：一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。

(4)比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。

明確：故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。雕像者的回答略有區別，第一次用確數，第二次比較而言，只說概數，第三次不用數詞，貶低得一分不值。雕像者的答語，如烘雲托月，造成文意的陡轉，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。

3、概括寓意。

明確：這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

三、學習《蚊子和獅子》。

【設計意圖：不要取得一點成績就自滿，忽略了自己的短處。】

1、集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節。

這則寓言的結構安排和前一則相同，也是分敘講述故事，結敘點明寓意。先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，後寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。

2、蚊子爲什麼敢於向獅子挑戰?你知道其中的原因嗎?

蚊子向獅子挑戰時說的那一番話,表明它對敵我雙方的長短看得很清楚,並相信能以己之長,攻敵之短,就可以戰勝對方,所以它很自信地“吹着喇叭衝過去”。

3、“蚊子戰勝了獅子,又吹着喇叭,唱着凱歌飛走。”寫出了蚊子的什麼特點?

表現出它得意忘形、目空一切的性格特點。

4、蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現出來的?它的悲痛說明了什麼?

蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現出來的。“自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利後驕傲自滿、得意忘形的思想意識。

5、蚊子爲什麼能戰勝獅子又會敗給蜘蛛?從中可以悟出一個什麼道理?

諷刺了那些取得成績便得意忘形的人,由於忽視自己的短處,勢必要被小人物打敗。“驕兵必敗”能概括故事的寓意。

課堂小結

這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動物;赫耳墨斯有“權力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環。它們的共同弱點是--不能夠正確地對待自己，特別是在權力、榮譽面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示着我們。

佈置作業

展開想象、續編情節。

1、赫耳墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作“白送”之用後，他的心情、神態會怎樣?會說些什麼掩飾這難堪、尷尬呢?

2、想象一個蚊子不被吃掉的奇蹟情節，給寓言安排一個與課文不同的結局。

板書設計

寓意四則

《赫爾墨斯和雕像者》

寓意：批評了愛慕虛榮、妄自尊大的人。

初一上冊語文《寓言》教案 篇6

教學目標

1、積累詞語。理解“智、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。

2、瞭解《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。

3、從不同角度靈活理解寓意，培養學生髮散思維能力。

教學重難點

聯繫生活實際感悟寓意，培養健全人格。

教學過程

新課導入

【設計意圖：培養學生閱讀古典名著的興趣和習慣。】

上一節課我們學的是古希臘的寓言，今天，我們來學習中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散佈在古代思想家的作品中，它們作爲論據來闡明事理，非常具有說服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。

課堂實錄

一、文學常識簡介。

【設計意圖：瞭解文學常識，體會作品見解。】

1、《韓非子》

《韓非子》是韓非主要著作的輯錄，共有文章五十五篇，十餘萬字。裏面的文章，風格嚴峻，裏面保存了豐富的寓言故事，在先秦諸子散文中獨樹一幟，積極倡導君主專制主義理論，目的是爲專制君主提供富國強兵的霸道思想。韓非子主張君主集權，提出重賞罰，重農戰，反對儒、墨“法先王”(效法古代君王對國家的管理)，主張變法改革。

2、《淮南子》

《淮南子》又名《淮南鴻烈》、《劉安子》，是我國西漢時期創作的一部論文集，由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫，故而得名。《淮南子》著錄內二十一篇，外三十三篇，內篇論道，外篇雜說。該書在繼承先秦道家思想的基礎上，綜合了諸子百家學說中的精華部分，對後世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。

二、學習《智子疑鄰》。

【設計意圖：理解寓意，引導學生明白要虛心接受意見，不能有偏見。】

1、自由誦讀，教師提示下列字詞：

智：聰明，這裏意思是“認爲……聰明”。

雨：下雨。

築：修補。

暮：晚上。

亡：丟失。

2、複述故事情節，加深理解。

(1)失竊原因：天雨牆壞。

(2)案發時間：暮。晚上。

(3)所失物品：大亡其財。

(4)犯罪嫌疑人：無法確定

3、具體描述富人對兒子和鄰人之父的不同態度。

甚--體現出富人對兒子當初的預料表示贊同，並且還覺得非常得意。

疑--富人對鄰人之父的懷疑，並且有憎恨的意味。

4、兩人的意見都一樣且都正確，但富人卻對這兩人有截然不同的態度，調查瞭解了整個事情經過後，你會對這個富人說些什麼?

明確：對人不能有偏見;聽意見應該聽正確的，而不要看這意見是什麼人提出。

三、學習《塞翁失馬》。

【設計意圖：懂得福禍相依，互相轉化的道理。】

1、初讀課文，掌握字音字義，朗讀技巧。

(1)朗讀課文，要求字正腔圓，字音準確。

遽jù其馬將(jiàng)胡駿馬而歸墮duò

墮而折(shé)其髀跛b

(2)理解重點詞語的意義。

馬無故亡(逃跑)而入胡人皆吊(安慰)之

居(經過)數月其馬將(帶領)胡駿馬而歸

其子好(喜歡)騎死者十九(十分之九，絕大部分)

(3)再讀課文，注意停頓。

近塞上之人/有善術者其馬/將胡駿馬/而歸此/何遽/不爲福乎?

2、請學生結合課文註釋，口頭把故事譯成通暢的現代漢語。同學們用簡潔的語言來概括情節各部分的內容：

失馬--得馬--折髀--相保

3、成語“塞翁失馬，焉知非福”出自於此篇，那麼寓言中禍與福是怎樣相互轉化的?

明確：寓言用一連串事實來說明禍與福之間的相互轉化：“馬無故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉化爲福了;後來，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉化爲禍;最後，塞上丁壯同入侵胡人作戰中，“死者十九”。而其子以跛之故免徵，得以“父子相保”，禍再次轉化爲福，如此循環往復，所以動人。

4、這則寓言故事說明禍福相依的道理，那麼這對我們的思想方法和生活態度有什麼積極的啓示呢?請同學們聯繫生活、學習實際談談自己的理解。

啓示：(1)禍福可以轉化，不要靜止地看待。(2)學會在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。(3)要因勢利導，變禍爲福;要創造條件，把壞事變成好事。(4)現實生活中，身處順境時，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危;身處逆境時，我們不要氣餒，要安之泰然，處變不驚、

課堂小結

我國諸子百家著作雖然年紀很老，卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個個故事，生動、活潑，而當它轉身走開時，卻突然變成一個個哲理，嚴肅認真，催人深思，讓人感悟現實，體會人生。這就是它的風采、它的魅力。

佈置作業

1、自編寓言。題目(1)嘴和眼的對話;(2)樹和斧子。

要求：任選一題完成。運用誇張和擬人手法。想像合理;300字左右即可。

2、蒐集關於“馬”的成語，與同學們交流。

板書設計

寓意四則

塞翁失馬，焉知非福

失馬--得馬--折髀--相保

(禍) (福) (禍) (福)

寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉化。

初一上冊語文《寓言》教案 篇7

教學目標：

1、瞭解寓言的文體特點及《伊索寓言》的有關文學常識。

2、分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。

3、培養學生髮散思維能力和合理的想像能力。

4、聯繫生活實際感悟寓意，培養健全人格。

教學重點：

1、分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。

2、聯繫生活經驗，引導學生多角度靈活理解寓意。

教學難點：

1、培養學生髮散思維能力和合理的想像能力。

2、聯繫生活實際感悟寓意，培養健全人格。教學方法：誦讀法、合作探究法、想象法教學用具：導學案

課時安排：一課時

預習案

一、資料助讀：

１、寓言及其特點：

寓言，用假託的故事寄寓意味深長的道理，給人以啓示。大多篇幅簡短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是藉此喻彼，借遠喻近，借古喻今，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創作上常常運用誇張和擬人等表現手法。

２、簡介伊索：

伊索被後人譽爲世界上最著名的寓言家，公元前6世紀的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來是奴隸，後來獲得自由，他善於講寓言故事，諷刺權貴，終於遭到殺害。《伊索寓言》是後人託伊索之名收集整理的希臘寓言故事。《伊索寓言》故事短小精悍，描寫形象生動，語言簡潔樸素，富有幽默的特點。

二、掃清字詞障礙：

1、給下列加點字注音：

赫拉 （ ）宙斯（ ）庇護（ ）饒頭（ ）

2、解釋下列詞語：

愛慕虛榮:________________________________

庇護：_____________________________________

凡人：____________________________________

三、讀懂課文：

1、瞭解《伊索寓言》。

2、瞭解故事大意。

四、我的疑惑：

探究案

一、 梳理情節:

1、朗讀課文,概括這則寓言的故事內容。

2、思考：赫耳墨斯爲什麼來到凡間？

3、他爲什麼挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理？

4、赫耳墨斯三次問話,神態、語氣一樣嗎？爲什麼要“笑着問道”，這“笑”說明了說明？

5、結果令赫耳墨斯滿意嗎？他值得同情嗎？

二、感受人物：

1、說說寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個____________________的形象。三、探究寓意：

1、請從不同角度談談對寓意理解：

____________________________________________________________________

2、從這則寓言中你獲得了怎樣的啓發或收穫？

__________________________________________________________________________

四、續編情節：

赫爾墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作白送之後，他的心情神態會怎樣？他會怎麼做？

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

五、我的感悟與收穫：略

初一上冊語文《寓言》教案 篇8

教學重點：

理解詞語，瞭解內容和寓意。

教學難點：

使用成語造句。

教學過程：

一、導入

今天學習《寓言四則》，寓言是文學作品的一種體裁，是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國在春秋戰國時代，寓言就已經盛行，先秦諸子百家著作中，就有不少優美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。

課文《畫蛇添足》出自《戰國策》。《買櫝還珠》和《濫竽充數》選自《韓非子》，這兩個故事都是戰國時期的。《塞翁失馬》選自《淮南子》，《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫的。書中涉及禍福的文字很多，這與作者所處的社會環境有關。

寓言藉此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，寓較深的道理於簡單的故事之中，具有鮮明的訓誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結構簡短，情節集中，故事風趣幽默，人物性格突出，常用比喻、擬人等手法。寓言的語言生動形象，常用簡約的語言勾畫人物的動作和心理。

二、誦讀

老師泛讀課文。

三、學習字詞

藉助工具書、課下注釋，學習生字讀音，解釋重點實詞、虛詞和短語。

四、朗讀課文

採用不同方式，請同學朗讀課文四遍，熟悉課文內容。

五、串講課文

同學串講，老師適時指點。

六、概括寓意

學生分小組討論，概括寓意，然後交流。

七、總結

《畫蛇添足》：事情已經到了完美無缺的地步，再做多餘的事，不僅無益，而且有害。過和不及也許僅僅相差一點點，但是要掌握分寸必須明智。過分聰明，思想方法不對，有時反倒被聰明貽誤。

《買櫝還珠》：沒有眼力，只重外表，取捨不當，就會捨本逐末。

《畫蛇添足》、《買櫝還珠》都是諷刺寓言，有生動的喜劇情節，活潑風趣，讓讀者在輕鬆的閱讀中忍俊不禁，並從中體會其蘊含的道理。

《濫竽充數》：成就一番事業關鍵是有真本領。沒有真本領，一味地投機取巧，只能得逞於一時，終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實，情節簡括，由於前後對比，並不顯得平板。突出了人物於變化的環境的應對，一個“逃”字活畫出南郭處士的狼狽。

《塞翁失馬》：這個故事說明了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關係。這是一篇哲理寓言，敘事多用對話，情節曲折，用白描的手法，生動地刻劃了一個深謀遠慮的老者的形象，通過語言描寫表明了他對突發事件的冷靜的思考與平和的心態。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關係。

八、佈置作業

1.複習字詞，熟讀課文。

2.解釋下列加點詞語，並翻譯句子。

（1）未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無足，子安能爲之足？”遂飲其酒。爲蛇足者，終亡其酒。

（2）南郭處士請爲王吹竽，宣王說之，廩食以數百人

（3）近塞上之人有善術者，馬無故亡入胡。