高二選修《陸文學自傳》教案設計
教學要求：
1.認識作者，瞭解相關背景知識。
2.掌握主要的文言虛實詞，學習準確翻譯文言文。
3.理解陸羽隱居的原由，培養愛國主義感情。
教學重難點：
1.理解作者的奇特個性，體會本文的藝術特色。
2.理解作者少年時不願皈依佛門，可學成後卻又誦佛經的原因。
課 型：
擴展閱讀。
教學方法：
自讀法、討論法。
教學課時：
2課時。
第1課時
教學內容：
簡介作者，整體感知，教學第1、2段。
教學過程：
一、導入，簡介作者。
陸羽不是僧人，勝似僧人，四處漂泊，躬心茶事;才華橫溢，傲物不勒，一生未仕，卻受到許多官員及文人士大夫的尊敬，常常成爲他們的座上客;重友情，守信義;成長於佛寺，浸潤於儒家學說;孑然一人.清高淡泊，雙腳踏遍了中國主要的產茶區。陸羽一生嗜茶，精於茶道，所著《茶經》爲世界上第一部茶葉專著，被譽爲“茶聖”。
二、整體感知。(見鑒賞提示)
三、教學第1段。
1.本段主要寫了什麼?(寫作者的概況和爲人。)
2.在開頭介紹人物名字、籍貫、身份、性格等基本情況，這是傳記的一般寫法，不足爲奇。然而作者說“不知何許人也。或雲字羽，名鴻漸，未知孰是”，這卻讓人覺得奇怪了。他這樣寫有何作用?有無言外之意?
這樣寫顯得撲朔迷離，頗爲怪異，客觀上具有渲染神祕色彩的作用，可以烘托作者的獨特個性，但不應理解爲故弄玄虛。作者自幼失去雙親，對自己的家世一無所知，所以說“不知何許人也”，貌似幽默，實爲辛酸。名和字取自(周易》，謂漸次升高，寄託了作者的抱負和期盼，但“或雲”、“未知”等語，又暗寓命途多舛、前路難測之意。
3.作者的外貌、口才怎樣?但他卻又自比於王粲、張載等人，這表現了作者的什麼性格?此外，還寫了作者的哪些性格?作者有沒有在傳中美化自己?
“貌陋”、“口吃”，都是缺憾，作者卻比之王粲、張載等人，坦然自負，而不動聲色。此外，還從幾個側面表現作者特立獨行的個性：“才辯爲性，褊躁多自用意”，“意有所適，不言而去”， “又與人爲信”等。客觀介紹，“不虛美，不隱惡”，寥寥數筆，性情畢現。
四、教學第2段。
1.本段主要寫了什麼?(寫隱居苕溪的生活。)
2.閉門苦讀，結交僧士，表現了作者怎樣的思想?(說明作者志向高沽，不同流俗。)
3.楚人認爲作者是一個狂人，你怎樣認爲呢?(獨行山野，誦佛吟詩，流連徘徊，號泣而歸，放浪形骸的表現，近似魏晉名士的逍遙世外，而內心隱藏着巨大的痛苦憂悶。)
4.這一段的順序安排與一般傳記不同，從時間上看，這些內容應該放到最後來寫，你如何理解這種構思?(本文是文學史上第一篇以“自傳”爲題的傳記文，是作者二十九歲時應皎然之約爲浙西詩會的詩友而寫的，所以它不像一般史傳按時間順序介紹人物一生的事蹟，而側重表現自己目前的思想性格特點，而這一段和第一段在內容上有着緊密的聯繫，因此放在一起。以下第三段追述幼年經歷，可以看成是對作者性格形成原因的解釋。
第2課時
教學內容：
教學第3-5段。
教學過程：
一、複習檢查。
二、教學第3段。
1.本段主要寫了什麼?(寫寄身寺廟的經歷。)
2.請大家概述一下本段所寫作者經歷，並說說作者是怎樣看待這段經歷的。
這一段先寫三歲而孤，被積公收養，極爲簡略。再寫佛儒之辯，作者年歲幼小，但目標明確，性格倔強，面對恩重如山的積公，敢辯善辯，決不屈從。接着寫受罰期間，繁重艱苦的勞動和不堪承受的鞭打，絲毫沒有改變他堅持己見的決心和對“孔聖之文”的嚮往。最後奮起反抗，逃出寺廟，加入戲班。這一切，絕不是一般孩子所能做到的，最終感動了積公，從其所願。
這段經歷，在作者筆下，沒有自傷自憐，只有自強自勵，充分表現了這個不幸少年的超凡意志，給人留下極爲深刻的印象，也使人對他成年之後與衆不同的言行舉止有了深刻的理解。
三、教學第4段。
1.本段主要寫了什麼?(寫交接名流的情形。)
2.作者先後結交了哪些名人?(李齊物、崔國輔。)作者當時不過是十四五歲的孩子，可謂是名不見經傳的後生小子，而這些年齡比他大得多的名人卻願跟他交往，這是爲什麼?(這從側面烘托出了作者少年才俊的風采。這有何爲見證?(所贈的白驢、烏犎牛等)
3.作者與這些名人的交往對他的人生有何影響?(他們的賞識器重、傾心結交使作者有了嶄露頭角名聞遐邇的機會。)爲什麼作者要記敘他所結交的名人?(他們與作者陌路相逢，卻一見如故，提攜、幫助了他，記敘這些是爲了表達對他們的感念。)
四、教學第5段。
1.本段主要寫了什麼?(寫勤奮著述的成就。)除此之外，還寫了什麼?(和詩僧皎然的忘年之交，及自己從小愛好寫作、愛憎分明的個性。)
2.《四悲詩》、《天之未明賦》皆感時之作，表明作者是一個怎樣的人?(不經意間點明瞭作者的憂國之心。)而他的其他衆多著作又說明什麼?(興趣廣泛，才幹傑出。)
五、小結。
作者一生歷經磨難，自幼失去父母，寄身寺廟備受折磨，但他從不屈服，充滿自信，敢於挑戰，最後成爲聞名中外的茶聖。還是一句俗話說得好，“艱難困苦，玉汝於成”!
