德國農民戰爭歷史故事範例

1524 年春，鄉村神甫閔采爾來到圖林根，召集了幾百個農民，宣傳他的主張。他說：“也許大家還不知道，現在維登堡大學有個神學教授，叫做馬丁·路德，他就不買教皇的帳。當然，他的觀點是很平和的，他是坐在柔軟墊子上的可憐的改革家。我們農民要幹什麼?我本人是農民的兒子，我知道的..”

農民們都在注意聽他講話，忽而一陣喇叭聲由遠漸近地傳來，“嘟嘟嘟，嘟嘟嘟，嘟嘟嘟，嘟嘟——”，還伴着小鼓的聲音。一個年輕農民叫了一聲：

“又來啦!”

於是大家回過頭來，閔采爾也停住了宣講。只見三個騎馬的人緩緩走來，爲首的一個頭戴平頂帽，身披毛絨在外的皮斗篷，團面大耳。另兩個隨從的是騎士裝束，一個右手拿長柄十字架，左手拎着鼓鼓囊囊的大布袋，另一個拿着長柄華蓋，華蓋像一把傘，四周綴以大銅鈴與流蘇。三個騎馬人的右邊，有兩個步行吹喇叭的，一個步行敲小鼓的，兩個步行拾大木桶的。人們知道，他們是來販賣“免罪符”的。

擡木桶的把大木桶在人羣旁放下，那木桶蓋上有一道槽口。

那穿皮斗篷的從馬上跳下，向農民們一舉手，笑着說：

“好呀，是在聽閔采爾講話吧!”他又向閔采爾看了一眼，說，“閔采爾，你真有辦法，你走到哪裏都能把農民召集起來。你大約又是在宣傳什麼平等之類的陳詞濫調了吧?不過，我倒要謝謝你，給我把農民都召集起來了。”

閔采爾走過來，打量了穿翻毛斗篷的人一眼，說：“你倒認得我，我還不認得你呢!”

“你不認得我也罷，”穿翻毛斗篷的冷笑道，“你到處宣講，名聞德意志，誰不認得你?我說，我們誰也不影響誰，我先把免罪符賣了，你再慢慢講。你那又臭又長的說教不是一會兒能講完的。”於是，披翻毛斗篷的向農民們喊道：“農民信徒們，大家都來買免罪符呀。我是教皇的使者特茲爾，不久前來過你們這裏，你們這裏買的人太少啦，總共只買了十幾張，那怎麼得了呀!人人都是有罪的，你們不僅應當給自己買，不僅應當給兒子孫子買，更重要的，你們應當給你們那些已經去世的祖先們買。教皇說了，只要你們買免罪符的錢幣在落入錢箱時叮..一聲響，你們已去世的祖先、家屬的靈魂就從煉獄飛昇到天堂去了!買呀，快買呀，農民弟兄們，快快來買呀!”

特茲爾叫嚷了一陣，並沒有人買他的免罪符。

特茲爾心中惱怒，一眼瞥見閔采爾在人叢中暗笑，便衝着閔采爾喊道：

“閔采爾，都是你搗的鬼!將來這些農民的祖先和他們自己以及他們子孫的靈魂，如果永遠沉淪在煉獄而不能昇天，都會找你算帳的!”

閔采爾從人羣中跨出，向前走了幾步，逼近特茲爾，並用冷峻的目光看着他，特茲爾如同被利劍刺中了一樣，頓覺手足無措，只是說：“你，你，..”

閔采爾聲音宏亮地說：“特茲爾，我今天總算見到你這個兜售免罪符的大騙子了!原來你就是特茲爾!你在薩克森那邊有幾個私生子?每年要向上司交多少私生子稅?”

特茲爾被問得面紅耳赤，結結巴巴地說：“這你管不着。你胡說，我..”

農民們鬨然大笑起來。

閔采爾又說：“現在最富有的是羅馬教皇，他爲什麼不肯拿出一點錢來給大家免費印發免罪符?耶穌基督賣過免罪符嗎?如果說，免罪符真有什麼用處，那就是縱客人們去犯罪，因爲有了這個什麼符，一切罪惡都可免去，豈非犯什麼罪都可以了嗎?上帝如果真能管事，他應當去懲處犯罪的`人呀!”

特茲爾一笑說：“閔采爾，你就不知道了吧。上帝慈悲，不願用刑罰去處理罪人，只叫他活着出錢。”又覥着臉，拿過一張免罪符來在閔采爾眼前一晃，說，“閔采爾，你也是有罪的，你也買一張吧!”

閔采爾說：“也許我也有罪，但天下老百姓的罪加在一起，也不及敦皇罪惡的萬分之一。我們農民一年忙到頭，要交什一稅、地租、人頭稅、戰爭稅、死亡費、結婚費、財產轉移費，還要眼各種勞役，如果稍有差錯，還要被挖去眼睛，割掉鼻子，截斷手指，砍去手腕。這一切，都是上帝的旨意嗎?

只有那些搜刮老百姓，殘害、屠殺老百姓的人，才真正是上帝的罪人。老百姓即使殺掉教皇，也是無罪的。何必買你的什麼免罪符?”

特茲爾大叫：“你這是什麼異端邪說，小心有一天上帝會割下你的舌頭!”

閔采爾哈哈大笑說：“上帝慈悲，不會割我的舌頭，只怕你們盜用他的名義欺騙百姓、搜刮民財，專門播弄謊言，倒會被上帝割去舌頭!”

有幾個青年農民喊起來：“燒掉他們的免罪符!打死特茲爾!”於是人羣騷動起來，把裝有免罪符的鼓鼓囊囊的布袋子扯爛，免罪符撒了滿地，做錢箱的大木桶被踩破，特茲爾早已捱了幾拳。閔采爾大笑道：“這就是上帝的懲罰，老百姓就是上帝!”

特茲爾一夥見勢不妙，勿匆逃走了。

之後，閔采爾又向農民宣講了一番，便到別處去宣傳了。

閔采爾來到德意志南部的一處鄉村，只見村頭高高飄着一面旗幟，旗幟上畫着一隻鞋。閔采爾知道，這是農民的祕密組織“鞋會”的所在地之一了。