髀肉復生範例

這篇文章講述的是成語髀肉復生和不得要領的故事，故事情節精彩，下面是本站小編整理的故事，僅供廣大讀者閱讀和參考。

　　(一)髀肉復生

“髀肉復生”這則成語的意思是比喻長久處於安逸環境中虛度光陰，憂慮不能再有所作爲。

這個成語來源於《三國志.蜀書.先左傳》，備曰：“吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裏肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。”

劉備在與曹操作戰中失敗後，喪失了地盤，只得投奔漢皇族劉表。一天，劉表請劉備喝酒聊天。

席間，劉表對劉備說：“上次沒有聽您的話，失去了一個好機會，真可惜!”劉備安慰地說：“如今天下分裂，天天有戰事。上次失去機會，怎麼知道今後不能再碰到呢!機會是沒有盡頭的。已經過去的事，就不必再後悔了。”兩人交談得很投機，又商量了以後的打算。過了一會兒，劉備起身上廁所，他摸了摸自已的髀(bi，大腿)，發現上面的肉又長起來了，不禁掉下淚來。回到座上的時候，臉上還留着淚痕。劉表見了很奇怪，問他道：“怎麼啦?您是不舒服還是有什麼心事?”

劉備不好意思地說：“沒什麼，實說吧。我以前一直南征北戰，長期身子不離馬鞍，大腿上的肉精壯結實，到這裏來後，一晃就是五年，閒居安逸，用不着騎馬，髀上的肉復長，又肥又鬆。一想起時光過得這麼快，人都快老了，復興漢室的功業一點也沒有建成，因此心裏非常難受。”

　　(二)不得要領

“不得要領”這則成語的“要”，即腰，指衣腰;“領”指衣領。古人上衣下裳，提上衣時拿着衣領，提下裳時拿着貼腰部份。“要領”是比喻人的意旨，這裏引申爲態度。現在一般來表示說話、寫文章抓不住要點或關鍵。

這個成語來源於《史記.大宛列傳》，騫從月氏至大夏，竟不能得月氏要領。

漢武帝初即位的時候，從北方匈奴投降過來的人都說，匈奴打敗了月氏(yuezhi)，拿月氏王的頭顱骨做成大酒杯，月氏人被趕跑，對匈奴懷着強烈的仇恨。他們想攻打匈奴，但得不到別國的援助。

當時，武帝正想消滅匈奴。聽了這話，想和月氏友好往來。但要到月氏去，必須經過匈奴，於是招募能出使月氏的人。擔任郎官不久的張騫應募出使，被武帝批准。

不幸的是，張騫經過匈奴的.時候，還是被抓住，押送到單于那裏。單于把張騫扣留下來，並且對他說：“月氏在我們的西北，你們漢人怎麼能出使到那裏去?如果我們要出使到越國去，你們能讓我們去嗎?”

就這樣，張騫被匈奴扣留了十多年。匈奴給了他妻室，使他有了兒子，但張騫始終保存了漢朝交給他的使節。

後來，匈奴放鬆了對張騫的監視。於是，他與隨從們一起逃走，朝月氏方向前進。他們走了幾十天，來到了大宛國。大宛的國王聽說漢朝十分富足，想和漢朝往來，只是未能如願;見張騫後非常高興，問他打算到哪裏去。張騫回答說：“我奉漢朝之命出使去月氏，被匈奴人封鎖了交通，如今從匈奴逃到這裏。希望大王能派人給我帶路，送我到月氏去。如果能到那裏，將來回到漢朝，漢朝將贈送給你們無數財物。”大宛的國王聽從張騫的話，爲他派出嚮導和翻譯，一直送到了康居國，康居國又派人送他到了月氏。原來，月氏遭到匈奴人的攻擊，國王被殺，大部分人西遷到了這裏，稱爲大月氏。現在國人已立被殺國王的太子爲國王，統治着早先就存在的大夏國而定居了下來。那裏土地肥沃，物產豐富，沒有外來的侵略，他們只想太平無事，快樂逍遙，又覺得和漢朝的距離很遠，不再有向匈奴報復的心願了。張騫從大月氏到大夏，始終不能得到月氏對與漢共擊匈奴之事的明確態度。他在那裏留住了一年多，就起程回國了。