樂府詩集

漢橫吹曲四【梅花落】宋·鮑照《梅花落》，本笛中曲也。按唐大角曲亦有《大單于》《小單于》《大梅花》《小梅花》等曲，今其聲猶有存者。齋中庭雜樹多，偏爲梅諮嗟。問君何獨然，念其霜中能作花，露中能作實。搖盪春風媚......

【北風行】宋·鮑照《北風》，本衛詩也。《北風》詩曰：北風其涼，雨雪其雱。傳雲：北風寒涼，病害萬物，以喻君政暴虐，百親不親也。若鮑照《北風涼》、李白獨龍棲寒門，皆傷北風雨雪，而行人不歸，與衛詩異矣。北風涼，雨雪雱。京洛......

【五遊】魏·曹植九州不足步，願得凌雲翔。逍遙八紘外，遊目歷遐荒。披我丹霞衣，襲我素霓裳。華蓋紛晻藹，六龍仰天驤。曜靈未移景，倏忽造昊蒼。閶闔啓丹扉，雙闕曜硃光。徘徊文昌殿，登陟太微堂。上帝休西櫺，羣后集東廂。帶......

西曲歌下【江陵樂】《古今樂錄》曰：《江陵樂》，舊舞十六人，樑八人。《通典》曰：江陵，古荊州之域，春秋時楚之郢地，秦置南郡，晉爲荊州，東晉、宋、齊以爲重鎮。梁元帝都之有紀南城，楚渚宮在焉。古不復蹋踶人，踶地地欲穿。盆隘歡繩斷......

【新樂府下】唐·白居易【八駿圖】穆王八駿天馬駒，後人愛之寫爲圖。背如龍兮頸如象，骨竦筋高脂肉壯。日行萬里速如飛，穆王獨乘何所之?四荒八極踏欲遍，三十二蹄無歇時。屬車軸折趁不及，黃屋草生棄若遺。瑤池西赴王母......

【飛龍引】隋·蕭愨河曲銜圖出，江上負舟歸。欲因作雨去，還逐景雲飛。引商吹細管，下徵泛長徽。持此悽清引，春夜舞羅衣。齋【同前二首】唐·李白黃帝鑄鼎於荊山，煉丹砂。丹砂成黃金，騎龍飛上太清家，雲愁海思令人嗟......

【漢鐃歌下】【雉子斑】樑·吳均可憐雉子斑，羣飛集野甸。文章始陸離，意氣已驚狷。幽並遊俠子，直心亦如箭。死節報君恩，誰能孤恩眄。齋【同前】陳·後主四野秋原暗，十步啄方前。雊聲風處遠，翅影雲間連。箭射妖姬......

少壯不努力，老大徒傷Shàozhuàngbùnǔlì，Lǎodàtúshāngbēi成語：少壯不努力，老大徒傷【解釋】〖釋義〗年輕力壯的時候不奮發圖強，到了老年，悲傷也沒用了。【出處】《樂府詩集·長歌行》：“百川東到海，何時復西歸。少壯......

【杞梁妻】宋·吳邁遠崔豹《古今注》曰：《杞梁妻》者，杞殖妻妹朝日之所作也。殖戰死，妻曰：‘上則無父，中則無夫，下則無子，人生之苦至矣。’乃抗聲長哭，杞都城感之而頹，遂投水而死。其妹悲姊之貞，乃作歌，名曰《杞......

雜舞一雜舞者，《公莫》《巴渝》《槃舞》《鞞舞》《鐸舞》《拂舞》《白紵》之類是也。始皆出自方俗，後浸陳於殿庭。蓋自周有縵樂散樂，秦漢因之增廣，宴會所奏，率非雅舞。漢、魏已後，並以鞞、鐸、巾、拂四舞，用之宴饗。宋武帝大......

【浪淘沙九首】唐·劉禹錫九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。知洛水橋邊春日斜，碧流清淺見瓊沙。無端陌上狂風急，驚起鴛鴦出浪花。古汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。君看渡口淘沙處，渡......

鼓吹曲，一曰短簫鐃歌。劉瓛定軍禮雲：鼓吹未知其始也，漢班壹雄朔野而有之矣。鳴笳以和簫聲，非八音也。騷人曰‘鳴篪吹竽’是也。蔡邕《禮樂志》曰：漢樂四品，其四曰短簫鐃歌，軍樂也。黃帝岐伯所作，以建威揚德、風敵勸......

漢橫吹曲四【梅花落】宋·鮑照《梅花落》，本笛中曲也。按唐大角曲亦有《大單于》《小單于》《大梅花》《小梅花》等曲，今其聲猶有存者。齋中庭雜樹多，偏爲梅諮嗟。問君何獨然，念其霜中能作花，露中能作實。搖盪春風媚......

漢橫吹曲三【望行人】唐·王建自從江樹秋，日日望江樓。夢見離珠浦，書來在桂州。不同魚比目，終恨水分流。久不開明鏡，多應是白頭。齋【同前】張籍秋風窗下起，旅雁向南飛。日日出門望，家家行客歸。無因見邊使，空待寄寒衣......

【週五聲調曲】庾信曲序曰：元正饗會大禮，賓至食舉，稱觴薦玉。六律既從，八風斯暢。以歌大業，以舞成功。古【宮調曲五首】氣離清濁割，元開天地分。三才初辨正，六位始成文。繼天爰立長，安民乃樹君。其明廣如日，其澤厚如雲。惟昔我......

唐五郊樂章《唐書·樂志》曰：祀五方上帝五郊樂：祀黃帝降神奏宮音，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎用《雍和》，酌獻飲福用《壽和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，送神用《豫和》。其《太和》......

漢安世房中歌十七首《通典》曰：周有《房中之樂》，歌后妃之德。秦始皇二十六年，改曰《壽人》。《漢書·禮樂志》曰：：漢《房中祠樂》，高祖唐山夫人所作。凡樂，樂其所生，禮不忘其本。高祖樂楚聲，故《房中樂》，楚聲也。孝惠二......

唐五郊樂章《唐書·樂志》曰：祀五方上帝五郊樂：祀黃帝降神奏宮音，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎用《雍和》，酌獻飲福用《壽和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，送神用《豫和》。其《太和》......

新題樂府下【驃國樂】唐·元稹《新唐書.禮樂志》曰：貞元十七年，驃國王雍羌遣其弟悉利移城主舒難陀獻其國樂，至成都，韋皋復譜次其聲，又圖其舞容樂器以獻。大抵皆夷狄之器，其聲曲不隸於有司，故無足採。《舊書志》曰：驃國......

漢橫吹曲三【望行人】唐·王建自從江樹秋，日日望江樓。夢見離珠浦，書來在桂州。不同魚比目，終恨水分流。久不開明鏡，多應是白頭。齋【同前】張籍秋風窗下起，旅雁向南飛。日日出門望，家家行客歸。無因見邊使，空待寄寒衣......

《樂記》曰：王者功成作樂，治定製禮。是以五帝殊時，不相沿樂，三王異世，不相襲禮。明其有損益。然自黃帝已後，至於三代，千有餘年，而其禮樂之備，可以考而知者，唯周而也已。《周頌·昊天有成命》，郊祀天地之樂歌也，《清廟》，祀太......

樂府雜題五【寄遠曲】唐·王建美人別來無處所，巫山月明湘江雨。千回想見不分明，井底看星夢中語。兩心相對尚難知，何況萬里不相疑。知【同前】唐·張籍美人去來春江暖，江頭無人湘水滿。浣沙石上水禽棲，江南路長......

新題樂府下【驃國樂】唐·元稹《新唐書.禮樂志》曰：貞元十七年，驃國王雍羌遣其弟悉利移城主舒難陀獻其國樂，至成都，韋皋復譜次其聲，又圖其舞容樂器以獻。大抵皆夷狄之器，其聲曲不隸於有司，故無足採。《舊書志》曰：驃國......

《通典》曰：樂之在耳者曰聲，在目者曰容。聲應乎耳，可以聽知，容藏於心，難以貌觀。故聖人假干鏚羽旄以表其容，發揚蹈厲以見其意，聲容選和而後大樂備矣。《詩序》曰：‘詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之。’然樂心內發，感......

漢橫吹曲二【前出塞九首】唐·杜甫慼慼去故里，悠悠赴交河。公家有程期，亡命嬰禍羅。君已富土境，開邊一何多。棄絕父母恩，吞聲行負戈。齋出門日已遠，不受徒旅欺。骨肉恩豈斷，男兒死無時。走馬脫轡頭，手中挑青絲。捷下萬......