議論文精選
在現實的學習、工作中，大家對論文都再熟悉不過了吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學知識的能力。寫起論文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的議論文精選，希望能夠幫助到大家。
議論文精選1
世上本沒有路，走的人多了，也便成了路…… ——題記
Rabbit(兔子)。我想 《龜兔賽跑》中那隻敗下陣來的兔子一定不會忘記那條眼看就要勝利的路吧？在故事中那隻兔子由於沒有堅持到底而敗給了它最瞧不起的烏龜。可見，持之以恆對於一個參加比賽的動物來說是十分重要的，更何況是我們人呢？
記得貝多芬曾經說過：“涓滴之水終可磨損大石，不是由於它的力量強大，而是由於晝夜不捨的滴墜。”是啊！要想成功，就必須堅持不懈、持之以恆的努力。這是衆所周知的，但是隻有極少數的人能這樣去做。物慾的勾誘，功利的驅使，遊樂的招引，你抵擋得住麼？不。就像那隻慘敗的兔子一樣，它抵擋不住睡覺的誘惑，它退卻了，只得半途而廢；它變得氣餒了，就只好前功盡棄了。可以這麼說，持之以恆不光是對一個人意志的考驗，而且是對一個人的品格的測驗。與那隻兔子恰恰相反，那隻烏龜卻取得了勝利，它堅持了。只有持恆者邁着堅定不移的步伐，義無反顧，最終沐浴到勝利的光輝！在它的面前，一切的作浮飾的東西都將原形畢露，而經過它篩選的纔是精髓。對於那隻取得勝利的烏龜來說，當它說那條路是一條通往勝利的道路，它該是多麼自豪啊！
Old(年老)。“生命的意義在於活得充實，而不是在於活得長久。”馬丁·路德·金這樣說道。人們一旦聽到“死”這個字，便會情不自禁的毛骨悚然。人的生命就像是一條路，總有一天，會走到這條路的盡頭。我們不得不面對這個不可改變的現實，但我們唯一能做的就是珍惜生命。
記得車爾尼雪夫斯基曾經說過：“人生寶貴而短暫，經不起等待與蹉跎。任何時候，我們都沒有理由先下來，在空虛而無盡的憂傷中虛度歲月。而珍愛生命最好的方式是讓生命忙碌起來，這大概是我們對生命負責的態度。”是啊！人總會老去，總會走完生命之路。當然沒有誰會拒絕生命，放棄自己生命的人若非出於一種大義便是他的心已先行死亡。每個人都應知道：活着，就是一首好詩。那麼，無論是輕生還是苟且偷生，都是對神聖生命的輕視。相反，我們應該一帆風順地走完自己的生命之路，這條路或許不是平坦的，或是佈滿了荊棘，或是坑坑窪窪，或是……但是作爲我們，一定要去克服它們。
Apple(蘋果)。1666年夏末的傍晚，英格蘭林肯郡烏爾斯索普，他坐在母親家花園的一棵樹下讀書。當他翻動書頁時，他頭頂的樹枝中有個東西晃動起來。一隻歷史上最著名的蘋果落了下來，打在牛頓的頭上。就這樣，一個小小的蘋果讓他發現了著名的萬有引力定律。
記得左拉說過：“生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。”是啊！探索之路是可以無限延長的。大千世界充滿了未知的領域。未知的領域在人類面前形成一個個謎團、疑問，天性探祕、揭祕的人往往不服輸，就像牛頓一樣。調動一切治理、毅力、體力，只爲了征服未知的領域。無論是探索自然之謎，還是解釋人類社會自身發展的規律，都不是一件輕而易舉的事情，都是有可能經歷磨難的。意志薄弱的人會在中途溜走；目標不明確的人雖然堅持到底了，但最終仍是一無所獲的。探索是一個漫長的過程，在這漫長的過程中，有時候需要多種途徑的嘗試，需要斷地總結經驗、吸取教訓。探索着的目標永遠是下一個，他們期盼成功，但他們不會耽於成功。探索者永遠是最棒的、最值得尊敬的，就像牛頓一樣。
Dream(夢想)。理想如星辰，我們永遠不能觸及到，但我們可以像航海者一樣，借星光的位置而航行。每個人都有自己的夢想，是宇航員、是老師、還是……有時候，我們常常迷失方向，不知我們的未來如何決定，無論前面有多少風雨，我們都要乘着理想的小舟，乘風破浪到達勝利的港灣。有了夢想，就應努力實現，不斷追求，將那斑斕的夢爲天空添色，不斷尋夢……
“夢想容易實現難”。夢想的實現需要我們腳踏實地去努力，只有夢想而沒有行動，纔是真正的白日做夢；夢想的事永遠不會從天上自己掉下來，而是需要我們自己去實現，沒有夢想，就沒有希望，更談不上什麼行動，緊緊抱着自己的夢想吧！不要鬆手！可我始終生活在內心的夢想之中，夢想是飄揚在生命線上一道光環，我就在它的照耀下，艱難而帶着希望地活着，試圖接近它，卻從來沒有達成，也許遙遠就是它存在的意義，而存在的本身就是它告訴我生命的真正意義！
我走在路上，品味着人生：路在腳下……
議論文精選2
現代社會物質文明和精神文明高度發達，但人們往往過於注重物質文明的發展而忽略精神文明的建設。我覺得兩種文明的發展都源於無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成爲社會進步的動力。
魯迅先生“俯首甘爲孺子牛”；周總理鞠躬盡瘁，死而後已；孔繁森將自己的一生奉獻給了阿里。他們以無私的奉獻突現了自己的人生價值，爲社會進步作出了巨大貢獻，構建了社會文明的大廈！！
議論文精選3
榮，一面勝利的旗幟，插上人生價值認同感的高地。
辱，一艘苦難的航船，載着全部苦難沉重駛向何方?
——題記
一直以來，在中國傳統文化中，榮和辱涇渭分明，於是榮辱拉着手站在楚河漢界的兩邊。從小就被灌輸“勞動光榮，懶惰恥辱”的思想，“榮”與“辱”這兩個本身不帶任何色彩的漢字在中國人心裏便有了不同的份量。人們追逐“光榮”“榮譽”“榮耀”，迴避“恥辱”談“辱”色變。似乎前人已經把“榮”與“辱”界定得很清楚，後人也就沒必要非把“榮”與“辱”調個了。可是，人們談論這二者真的是隻談論這二者，連怎樣區分，如何對待都不曾思考便呼呼睡去，醒後倒也忘得一乾二淨。
在我們眼中，劉翔振臂一呼“亞洲有我，中國有我”是榮;女排姑娘用金牌喚回曾經的光榮，用勝利開啓嶄新的夢想是榮;潘剛用一個品牌帶給一個民族營養是榮。那麼什麼是辱呢?是韓信的胯下之辱還是司馬遷的極刑?是洪戰輝的貧窮還是街角的乞討?
其實我們根本無法清晰地界定什麼是“榮”何爲“辱”，爲何還要早早給許多複雜的事情簡單劃一地貼上大標籤呢?
界定是困難的，但面對是簡單的。一句“勝不驕敗不餒”是最淺顯卻又最深刻的回答。爲什麼韓信受了胯下之辱卻成了歷史上高大顯赫，舉足輕重的人物?爲什麼司馬遷受極刑後還能寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”?當然，也要問爲什麼名振一時的高guan，名人轉眼間成爲階下囚?
或許用巴金這一生能給出一個可能的答案，從《家》到《隨想錄》，在封建迷霧籠罩時，他呼喚青年人衝破“家”的束縛，成就了他的榮耀;經歷過那場文化浩劫，他退而總結。在創作的頂峯，他沒有驕傲自大，只是默默在創作的土地上耕耘;在文ge期間，他用帶着憂鬱的思想堅持，沒有像老舍一樣選擇立在太平湖中;在經歷了苦難屈辱後，他沒有跳出苦難開懷大笑，而是緊鎖眉頭，拿起世界上最沉重的武器——筆。他不寬恕文ge，也不寬恕自己。
在人生的榮辱之間，在人生的高潮與低谷間，能做到坦然面對是多麼不易。或者巴老的經歷是榮辱觀的最好做答。
議論文精選4
上善若水。水善利萬物而不爭。故，何以爲“上善”？何以爲“若水”？——題記
我常常暗自思付：若人真的可以像流水一般瀟灑過活，那便真的欲無所求了。初春，天街小雨潤如酥；夏日，瓢潑大雨現涼爽；深秋，秋雨梧桐落葉時；寒冬，瑞雪紛飛兆豐年。水，當真是四季都可以見到你的影子。揚揚灑灑，豔麗的花瓣留不住你的腳步，糾纏的荊棘擋不住你的身軀，哪怕是屋檐暫時把雨水攔截，太陽一出來，呵！你便又化作一滴又一滴水的精靈，往更遼闊的天空飛去。好像這世上沒有什麼能把你束縛，沒有什麼可以真正地把你禁錮。我又想起那得道的列子，騰雲駕霧飛翔於九天之間。他可是真正的瀟灑自由？不，他比不上水之無所懼難，比不上水之無所約束，比不上水之那般灑脫自在！上善若水，何以爲“上善”？何以爲“若水”？做人的最高境界，莫過於世間任何困苦都不能夠讓你一蹶不振。我所向往的，是像流水一般能披荊斬棘，能夠過濾掉世間一切煩惱。若水自由。
思及此，擡眼望見那瓶中水，想到那樓外池，不禁嗤笑。在這塵世上，誰又能夠真的身心皆自由呢？倘若真的把一切羈絆都拋卻腦後，那也只不過是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”的糖衣罷了。瓶中水、樓外池，雖身困於一個範圍之中，但它們的心靈卻從不寂寞。你可曾看見那水中的朦朧倒影？周圍的柳綠花紅？那是水把萬物都納入懷中。所以，留住內心對灑脫的嚮往，也是對追求自由的別樣境界。
涓涓流水，還在靜靜地流淌，帶走污濁，前赴後繼地奔向更廣袤的海洋。有人這樣解釋：“上善”意指“最善”，即做人的最高境界是像水這般。的確，水的謙卑是沒有人可以否定的。它可以與山林譜一曲和諧之歌，與高山跳一曲高亢之舞。“有山皆圖畫，無水不文章。”可見水的重要性。但是水卻沒有不可一世，而是謙卑地與萬物和諧共存。我們確實就當若水這般柔和靜美，謙卑不自傲。
議論文精選5
01書法 還有未來嗎？
僞造的漢字之所以能成爲“書”，披上經典藝術作品的外衣，很重要的介質即是“線條”。無論是象形漢字，酷似“雞腸”的拉丁字母，還是《天書》中糅合了錯誤筆畫的“僞造字”，它們當中一個鮮明的共性是，必須以“線條”作爲媒介和框架，而所有美感價值、藝術形式的營造也殊途同歸地集中在“線條”之上。回溯漫長的藝術史和繪畫史，西方人和中國人一直將“線條”視爲一種重要的造型手段，但由於各自不同的造型理解和審美觀念，線條在視覺藝術中也扮演着不同的角色。
在相當長的時期內，線條對於西方藝術家是一種觀念，對於中國藝術家則是一種趣味，也就是說：西方繪畫中的線條，基本上是一種概念性的線條。正如列奧納爾多·達·芬奇所說：“繪畫科學首先從點開始的，其次是線，再次是面，最後是由面規定着的形體。”在他那裏，線的功能只有兩個：一是顯性的輪廓線，一是隱性的透視線。兩種不同的線條觀，在20世紀的中西繪畫交匯中，在藝術家們的筆下，便出現了種種有趣的現象。落到“書法”這個領域上，東西方書法“線條”的差別，鮮明地展示着東方人對“意韻”的追求，西方人對“形美”的執着，這種觀念上的微妙差距，或許也將成爲“書法”向“當代藝術”過渡的一個伏筆。
但“書法”與“當代藝術”結合，畢竟不是一個三言兩語、嘴上論道就能解決的話題。正如知名書法家邱振中對南都記者所說的那樣：“書法是一個傳統深厚的藝術，但是跟當代藝術、當代文化的關係很重要，很多人都有一種把書法做成當代藝術的願望，但是成績還不是特別樂觀，我覺得這是一條艱難的道路。”
議論文精選6
走出絕境，需要頑強鬥爭的精神。絕境好比枯井，你不鬥爭永遠便只能看到井口大小的天地，廣闊的天地將與你無緣。頑強鬥爭，纔是你走出絕境的籌碼。
貝多芬曾經說過：我要扼住命運的咽喉，它休想讓我屈服。這正是走出絕境所需的精神。貝多芬雙耳失聰，但他並沒有因爲這樣而退縮，反而頑強地與命運鬥爭，最終他在這樣的絕境中創造出不朽的交響曲，撼人心靈。正是因爲他從不放棄鬥爭，無懼命運的壓打，頑強抵抗厄運，才走出了絕境，譜出人類心靈之歌。
經過頑強鬥爭，從而走出絕境的也不乏其人。一代梟雄曹操。被周瑜一把火燒得狼狽不堪。數十萬精兵只剩下一萬不到的殘兵敗將。還面臨孫劉聯軍的前後堵截。但曹操並沒有被嚇到，而是頑強地與絕境鬥爭，硬是率領一萬不到的殘兵敗將突破重重封鎖，回到自己的領地。曹操頑強地鬥爭，走出了絕境，贏得東山再起的機會，最終成就了一番霸業。
而一代霸王項羽便是絕境中的失敗者，面對絕境不是頑強鬥爭，而是以死來逃避。項羽麾下精兵數十萬，真可謂兵強馬壯。劉邦與項羽相比簡直就是一隻小螞蟻。但是兩軍對決，項軍卻慘敗，逃至烏江邊上，項羽本可以渡江回到江東東山再起，但卻因爲過分顧及面子，逃避失敗，還說什麼無顏面對江東父老，最終落得個自刎烏江的下場。
想要走出絕境，需要頑強鬥爭的精神。絕境對於頑強鬥爭者只不過是人生道路上的一塊磨刀石，只要勇敢地過去了，便又會是一柄鋒利的寶劍。
走出絕境，就必須擁有頑強鬥爭的.精神。俗話說：世上無難事，只怕有心人。絕境也一樣，只要你擁有頑強鬥爭的精神，便有走出來的希望。走出絕境，前方就是一片藍天。
議論文精選7
航海者雖然要比觀望者冒風險，但是，卻有希望到達彼岸
——題記
既然提到了航海，我們不妨就事論事。偉大的航海家鄭和，未溝通中國和南陽的聯繫做出了不可磨滅的貢獻，而他所經歷的風險也是常人所無法想象的。他雖然得到了皇上和一些人的支持，可還是免不了猜疑、嫉妒和暗中作梗。征程中，雨打雷劈，驚濤駭浪，海盜的襲擊以及種種困難接踵而至。鄭和七下西洋，每一次航海的成功，無不伴隨着巨大的風險。只有前進，去面對困難，才能到達彼岸;而觀望者，雖然避開了風險，但最終沒有到達彼岸，失去了成功的快樂。
我覺得，最大的風險不是大自然的威脅，也不是社會的各種輿論所形成的壓力，而是自己退縮不前。航海者在風險面前，最需要的就是堅定的信心和冷靜的態度，手足無措是會給自己製造麻煩的。而觀望者也不一定就沒有風險，所以他們也要克服困難。
新中國未成立之前，有人退縮，畏懼了;但有些人下定決心要浴血奮戰，駕駛船在海上航行，把中國引向光明的彼岸，儘管他們知道這個過程困難重重，甚至可能付出血的代價，但他們還是堅定不移。
在風險面前，永遠存在着兩種角色：“一是航海者，二是觀望者。但是，開頭的格言讓我們明白;彼岸，只歡迎航海者。
議論文精選8
人是需要幸福來過活的，少不了尋找的步履。幸福在哪裏，我試着開始尋找。
在大型商場，我推着購物車，享受着購買過程的輕鬆、愉悅。看着貨架上琳琅滿目的商品，選取自己需要的或是喜愛的，放入購物車裏，然後繼續推行。按照商場的流程走完自己的購物路線。回到家裏，卻看着這些貨物發愣，不知爲什麼一下子買了這麼多，像一個狂購者一般，突然感到自己的可恥：這些都是必須的嗎？有了它們才能維持生活嗎？缺了他們我會不快樂嗎？這樣的感覺，是過於豐盛之後的空洞與不知所措。
看來物質不能讓我感到幸福。
就像中國三十餘年的改革。起初的目標，也是很物質的：溫飽、小康、翻兩番。那時的人把變得幸福的期冀寄託到物質化上。隨着這些目標的陸續實現，人們卻也逐漸發現，物質，並不能像自己希望的那樣，能帶來幸福。
那麼慾望的實現能夠帶來幸福嗎？
從出生到現在，身爲獨生子女，我揹負了太多太多的期望。無時無刻不在想着讓自己成爲他人眼中優秀的、美好的人。我在努力，一直一直，沒有停止。就像小心翼翼地走在獨木橋上的人，下方是滾滾洶涌的流言蜚語。我這樣謹慎地邁出每一步，就是在處心積慮地防止自己失足湮滅其中。終於，我的目標達成了。我這才意識到這是一場多麼疲憊的追逐。可是這樣的追逐一旦開始就無法停止，彷彿染上了毒癮。
慾望的實現也無法帶來幸福。
也許我還是幸運的。很多人走得太遠了，就忘了自己的初衷了，忘了自己爲什麼而開始的追逐了。就像《夜宴》中的婉後，當她如願地成了女皇之後，才發現自己忘了——開始的身份，進宮的初衷。慾望使她回不到過去。多麼悲哀。
那，究竟怎樣才能幸福呢？
清晨醒來，匆匆穿上衣服、匆匆洗漱、匆匆吃早飯、匆匆乘車去學校。時間匆匆帶過一天的課。再匆匆理好書包、匆匆趕回家、匆匆趕作業、匆匆洗漱、匆匆地去睡覺。每天在這樣的匆匆中，似乎從未體驗過幸福的甜膩滋味，在日出日落中重複生活。
直到偶然的一天，走在上學路上，我發現每天途經的那塊巨型廣告牌換了標語——“在平靜中體驗。”我這才豁然開朗起來。
是的，現在的我們，生活的環境過於喧囂嘈雜——都在奔波，都在忙碌，很少有人有這樣一顆平靜的心了。應該試着靜下來，聽一聽自己內心深處的聲音，回想一下自己的初衷。平靜地去感受生活所帶給我們的。
於是，我放慢了腳步，不再那麼匆匆了。很多時候，我會平靜下來，平息內心的浮躁。於是我發現，生活是這樣美好呢！每天早晨穿過窗戶的淡淡陽光，每天中午與閨蜜一起享用午餐的溫馨，每天放學時被金光籠罩的校園，每天夜晚牀前皎潔的月光……平靜的時光包容了那麼多的美好，而這些美好，就在我的身邊呢。
我找到了幸福，——在平靜的時光裏。
議論文精選9
地理老師曾經對我們說：“在山上遇到泥石流或洪水時，一定不可以向山下跑。”
處世未深的我不解的問：“爲什麼呀，老師?”
老師語重心長地說：“你是跑不過泥石流的，如果你向山下跑，一定會被泥石流吞噬;而如果你向山上跑，最多是遇到些風雨，但卻能保住性命。”
年少的我因知識儲備的不豐富，對此一直迷茫，但畢竟關係到生命，我還是把它銘記在心。
觸及了回憶的引線，思緒便漫天飛舞，我伸出手，輕輕的捕捉了一條，時間的指針逆轉回了六年級……
初上六年級，每逢週末寫完作業，我這個不折不扣的象棋迷邊跑出去“觀摩學習”，久而久之，我便與那裏的老人混熟了。
一天，一位年過花甲的老人獨自一人坐在棋盤前，無聊的敲着棋子。興許是沒人陪他切磋技藝，當他看到我後經邀請我這個“菜鳥”來下棋。我有些吃驚，又有些渴望，但礙於面子，不好意思去。在爺爺的再三邀請下，我也不好再拒絕，便坐下來，與之一戰。
我伸手去拿黑棋，爺爺哪裏肯，硬把紅棋塞給我。棋子歸位，我執紅先行，迅速排兵佈陣，“空頭炮”的凜冽攻擊配合“屏風馬”的絕對防禦令我棋開得勝，炮轟九宮，直搗黃龍。我的嘴角輕輕一抿，微笑在臉上盪漾開來。
再看爺爺，居然處亂不驚，巧妙的避開我的鋒芒，用“無死角防禦”戰術抵住了我的攻擊。我心中暗暗不快，出車奇襲，一路上屍橫遍野，血濺九天，瞬間，原本棋子密佈的棋盤變成了千瘡百孔的殘局。我狠狠的擰了一把大腿，強忍着沒笑出來。再擡頭，我忽然在爺爺的嘴角察覺到一絲神祕的微笑，一陣寒意從心中升起。我連忙查看棋盤，不好，上當了，只見爺爺的兩馬一車已逼近九宮，大軍壓境。剎那間，原本“飛在雲端的我”墜入了“深淵巨谷”中。看來大局已定，但是一絲不甘從心中升起，我放手一搏，放棄防守，拼死抵抗，使得原本微笑的爺爺額頭也出現一層細密的汗珠。
只是薑還是老的辣，最終我還是敗了。爺爺笑眯眯的摸着我的頭說：“小夥子，挺厲害呀，居然敢放棄防守，沒錯，委曲求全的結果只能是你輸得更慘，敢於向困難挑戰纔是最好的防守!”
我不好意思的點點頭，霎時，地理老師的話與爺爺的話在我腦中重合了，我恍然大悟，下棋如此，人生亦然，當“風雨”來臨時，一位躲避，委曲求全，結果必將是被“風雨”所吞噬，只有直面“風雨”，不畏困難，才能攀上人生的頂峯!
議論文精選10
人的生命是有限的，可是，爲人明服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的爲人明服務之中去。
小鳥在藍天自由自在地飛翔，一個小生命在活動，可是，可惡的獵人槍把它打了下來，一個小生命就這樣被這一槍打死了;魚兒在水中養兒育女，一個個小生命即將來到這個美麗的世界上，但是魚兒的天敵又將生命吃掉，一個個小生命就這樣沒了。同學們一大早來到學校，不是來學習的，而是來逛街的，這樣浪費時間等於浪費了寶貴的生命。
生命，它比千金還重要，任何代價，上萬的金銀財寶也買不來。有些人寧可拋棄生命，也不願損失金錢，我想問他們，有了金錢沒了生命是無可用處的，有了生命沒了錢也能賺錢，但生命一但失去來了就再也不能挽回了。我的弟弟一直在浪費生命，每次放學回家，不是打遊戲，就是看電視，沒有想學習的念頭。我們現在擁有幸福的生活，應該好好珍惜，不浪費每一分每一秒，讓每一分每一秒變得有價值。
是呀，人的生命可貴，不要失去了才覺得生命寶貴。從現在開始，我應該好好學習，天天向上！
議論文精選11
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人心中。每個家，都有家訓、家風，俗話說得好：沒有規矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望，對後代的鞭策，也同樣體現了中華民族優良的民族之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較爲穩定的道德規範、傳統習慣、爲人之道，生活作風跟生活方式的總跟。
家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優良家風的薰陶下，才能茁壯成長，出類拔萃。家風不好，孩子在成長中就會走彎路。
每個家庭都有自己的家風，我家自然也不例外。孝敬老人、尊敬長輩，與人爲善不鬧矛盾、勤勞節儉、勤奮上進……想起這些家風，腦海中不禁涌現出一幅幅暖人景象。
去年九月份姥姥出了車禍，腳面輕微骨裂，不能活動，這可急壞了媽媽，每天媽媽下班後，到姥姥家給姥姥做飯吃，端水喂藥，做腿部按摩。有一次我跟媽媽一起去了姥姥家，媽媽做這，我幫姥姥做那，姥姥樂得合不攏嘴，直說自己有個好閨女好外孫。
從小到大，每次上學之前，媽媽總愛叮囑我幾句：“孩子，到學校千萬別跟同學吵架，如果有人欺負你，就去找你們老師。”媽媽教育我遇事一定要寬宏大量，跟老師同學跟睦相處，不要跟其他人發生衝突，在媽媽的諄諄教誨下，我也是這樣做的，所以同學們都樂意跟我玩。
媽媽特別勤勞，每天把家裏打掃得一塵不染、井井有條。我在學習之餘也會跟她一起大掃除，一起下廚做飯。媽媽持家節儉總說：“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。”所以我們一家三口都勤儉節約，以浪費爲恥。
每到晚上我們家學習讀書蔚然成風，媽媽看教育方面的書、看烹飪大全。爸爸則看科普書籍，我呢則在寫完作業之後看文學名著。媽媽經常說做人要勤奮上進，要活到老，學到老。
有了良好的家風，我們纔可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠！銘記家風，爲自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，成爲國家的棟樑。
議論文精選12
在人生的每一道驛站或路口，我們若消極懈怠，不思進取，便會被淘汰出局。所以不論你是斑馬還是豹子都要迎着朝陽向前奔跑。
面對衆多芊芊學子的競爭，你我不能退步，因爲，只有勇敢面對，才能成功的可能。不想當元帥之兵並非好兵，“團結奮進，力爭上游”是我們共同奮鬥的目標。
只有啓程，才能到達理想的目的地；只有播種，纔會有收穫；只有競爭，才能脫穎而出，實現人生價值！
議論文精選13
夢想
對於有些人來說，夢想往往是可望而不可即的；而對於另外一些人來說，夢想卻是“觸手可及”的。
其實，像那些名人一樣擁有傑出的功績也不是完全不可能的。夢想的實現在於每個人的態度，在於對夢想的渴望，在於對夢想的追求的路程。
在生活中有三個人生來聰慧，都擁有很大的能力去實現自己的夢想，可是……
其中一人爲自己定了一個很遠大的的目標並正在爲這個目標而前進。但實現夢想的道路是坎坷的，命運的使者爲他設置了許多關卡，但只要他跨越障礙就一定會有所收穫。事實卻總會與人的願望相違背，這個人面對着這一切雖然努力但卻始終沒有堅持到底，原本馬上就要向勝利揮動的手卻緩緩的落下。夢想在一瞬間化成了泡沫，即使他再從頭開始，但時間不等人，夢想依然遙不可及。這種感覺像親愛的人在燈火闌珊處想抓住卻沒有力量，最後只能獨自嘆息。
另外一個人也同樣有一個偉大的夢想。命運對於每個人來說都是公平的，在他實現夢想的過程中當然也是艱辛的。雖然如此，他卻堅持不懈並且把那偉大的夢想定作成一個最終的目標，靠許多小的目標來組裝，一點一滴、一步一個腳印的去實現。當完成一個小的目標時，他的臉上也會洋溢着幸福、滿意的微笑。因爲對於他來說這不僅僅是完成了一項“任務”，更重要的意義在於距離自己的夢想又更近了一步，這種喜悅是無法替代的。而他會更努力的去實現自己的夢想，把夢想的實現付諸於行動步步逼近。
而最後一個人與另外的兩人有所不同，他除了有着好的資質外，還有着令人羨慕的家庭條件。父母給予了他太多的物質需求，理所當然的也對他有很大的期望。父母讓他從小生活在一個無憂無慮的小天地裏，給他最好的學習環境，每天除了學習就是學習，在一個一個的輔導班之間徘徊。可是這樣的他有着太大的壓力，面對家庭事業束手無策。自打他誕生到這個世界開始，他就註定要有一段被規劃好的人生，並要如此生活下去。其實他也有夢的，他有自己的堅持，有自己的執著，可那隻能被埋藏在心底，因爲任何反抗都敵不過已經定好的事實，他對夢想的追求也只能暫且告一段落，或許他也只能像人們說的那樣“認命”。在家人與自己的夢想之間，夢想又好像失去了重力，而他只能去選擇家人，他只能去默默的悲嘆，默默的流淚。
是的，現實的確如此，“夢想”是神聖的，每個人都不能輕易放棄對夢想的執著與堅持。夢想的彼岸是不會輕易到達的，你必須付出百分之一百的“心”，有着永不言敗的毅力。相信自己的實力，即使面對再大的阻礙，也要勇於去擊破，到那時儘管沒有達到自己的最終目標，但自己已經去試過，去努力過了，就不會再心存遺憾。讓青春夢想在自己的手中緊握，努力去實現，幸福就在轉角！
議論文精選14
散文化議論文最受高考作文青睞。縱觀高考作文，歷年高分滿分作文９０％都是散文化議論文。當然我們不是以高考作文來衡量（也無法衡量）一切作文的優劣，但散文化議論文的確有其自身獨特的優越性。在高考作文自選文體的時代，散文化議論文，一枝獨秀！
散文化議論文集散文與議論文兩種文體優勢於一身。散文重在語言的形象生動，議論文重在有思想見解，用優美的語言表達了深刻的思想，這就是好文章。它不僅具有充足的論證力和說服力，而且更具有強烈的表現力和感染力，因此給人以巨大的震撼力。
散文化議論文最大的成功在於它的散文化，有散文的特質，避免了傳統議論文語言的枯燥乏味和空洞抽象。“語言就是力量！”雨果如是說。它最有利於展示語言的魅力，能把語言做好、做精和做美，使文章錦心繡口，文采飛揚。孔子曰：“言之無文，行而不遠。”高考作文發展等級也明確規定要富有文采。而且評卷時，同等內容的作文以語言的優劣評定分數的高低。
因此，散文化議論文也最能體現出文學性。它不僅具有濃厚的文學色彩，也能展示較深厚的文化積澱，最能見出考生的文學功力和文化底蘊。而且語文閱卷老師也大都喜歡此類文章，因他們最鍾愛於文學。
散文化議論文的本體是議論文，而議論文往往觀點明確，便於閱卷老師一目瞭然，能迅速抓住全文觀點和所寫內容，不致於費時費力，閱卷既快捷又準確。
很多學生包括語文老師都認爲記敘文多年寫作，十分熟悉，寫記敘文最穩妥。殊不知，學生最難寫好記敘文，一是語言平凡甚至平庸，二是難寫出敘事的波瀾曲折，所以學生不具備寫好記敘文的能力。況且記敘文必須全文看完才知所寫內容，而如此則會耽擱很多時間，不合考場閱卷習慣。因此記敘文難得高分，除了經典的小小說，但經典的小小說又是極難寫成功的。
而散文化議論文適宜於寫任何內容，可謂以不變應萬變。何況，散文化議論文還可做出具體模式，供學生借鑑運用，學生極易操作，精益求精，大多學生都能寫好。
當然，練好散文化議論文必須首先練語言，而語言必須從高一開始慢慢訓練，而且要用多種方法全方位訓練：積累語詞，儘量運用新鮮、新穎和新奇的詞語，避免運用大衆詞、常見詞，因漢詞豐富多彩；多用典雅、純正的書面語，少用或不用乏表現力的口語，可增強文章的書卷氣；練句練段，不在乎句段的長短，重在其有意蘊，耐人尋味，力爭練經典句段；練各類仿寫和擴寫，強化整句意識，培養聯想和想象能力；練修辭手法尤其是比喻和排比，這是散文的重要特徵；練各種描寫，描寫是最重要的寫作能力，最具文學色彩；提煉詩語，詩歌語言是語言礦藏中的鈾，能提煉或運用詩語，更增文章的含金量。不僅如此，老師還要經常給學生介紹名言警句、經典語段、新詩精品、古典詩詞名句名作，學生多加領悟、背記和運用。通過種種舉措，學生可提高語言水平，寫好散文化議論文。
能寫好散文化議論文，其它文體的寫作就可遊刃有餘，這既是基礎，更是功力的體現。而且寫好了散文化議論文，許多各類語言表達題也就能迎刃而解，因爲語言表達題多是對語言能力的直接考查。
筆者每一屆高一集中強練散文化議論文，人人必須學會、學精。高二講練創新文體作文，這是高考作文的退路。如果高考作文確實刁鑽，實在無法寫散文化議論文，那就寫創新文體作文。由於學生具備了散文化議論文的基礎和功力，那麼這類作文至少可得中等分，寫得好的同樣會得高分。這樣，既有散文化議論文的法寶，又有創新文體作爲退路，高考作文可萬無一失。筆者每一屆高考語文成績優異，而擁有語文半壁江山的作文佔據了絕對優勢。
議論文精選15
最陰鬱的雲層後面，我知道，正孕育着下一片晴朗。
——題記
古人云：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”人生，永遠都不是十全十美，斷臂的維納斯，依然可以美得別緻!
缺陷固然存在，不完美，並不意味着你就是醜陋，你就是缺憾，你就永遠不會成功，恰好反之，我們應接納這種不完美，直視現狀，勇敢積極地面對它，去改變它。力求完美是人生不懈追求的最好見證，而接納不完美的人生更是一種崇高的境界。正如李彥宏所說：“人生的意義，不在於打得一手好牌，而在於將一手壞牌打好!”生命的意義裏，應該有接受不完美這樣濃墨重彩的一筆。
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”韓愈靜靜垂釣，忘記人生的失意，忘記心靈的羈絆。處孤寒之界卻超然物外，履荒蕪之地而處之泰然。這不正是我們面對人生不如意所追尋的錦囊妙解嗎?直視不完美的人生，勇敢接受，勇敢面對，付之一笑。
人生不如意，十有八九;人生不完美，十有八九。關鍵在於我們是否能擔大任，是否能扛得住站得穩。現實浮浮沉沉，理想明明滅滅。陳子昂登高長嘯：“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”失意如一股燃燒的火焰，奔溢胸膛。而超然者，好似活水，從朝堂遁入空門，寧靜着淡出繁華，超然者在菩提樹下靜靜打坐，參禪悟道，於閒適裏看花開花落，在徜徉中觀雲捲雲舒。
處事爲人當明如水，面對困難當韌如水。人，本當如水!無色無味，無影無形，無慾無爭，接納一切，包容一切，看淡一切，參透一切。
太史公接納了命運的不公，去完成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的遺世華章;忍他人難忍之辱，嘗他人不堪之痛，孫臏不僅能夠站起，更能屹立千年;懷揣離別之痛，面對分別之悽，高適不需要小兒女的悲悲切切，高呼：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”
完美，只存在於柏拉圖式的理想世界中，而客觀世界裏的完美就如同泡影，美麗卻虛無。理想總是很豐滿，而現實卻太骨感。依·辛巴耶娃的不懈追求，阿拉法特的不倦奔走，邰麗華的執着追求，奧運賽場上追夢揚威的運動員們……我們有必要，也必須爲他們吶喊致敬!
現實可以很骨感，可以很瘦削，可以很殘酷，但追夢的心一定要足夠寬廣，等下一個天亮，下一次斑斕放晴!
——後記
