有關端午節五年級作文300字集合5篇

在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編整理的端午節五年級作文300字5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

端午節五年級作文300字 篇1

我國的傳統節日有許許多多，比如像春節、元宵節、清明節、端午節、重陽節等，其中我最感興趣的節日是端午節。因爲在端午節時，我可以吃糉子，大人們則可以包糉子、賽龍舟等。

記得有一年過端午節時，媽媽和姥姥正在吃糉子時，我跑進家去向媽媽要了一個大大的糉子。媽媽幫我把糉子那綠綠的大褂子脫了下去，又把它大卸八塊並撒上了白砂糖。我拿起筷子夾起一塊送到嘴裏，一邊吃一邊想起一個問題：爲什麼一到端午節就要吃糉子呢？難道是爲了好吃嗎？

爲了解開這個謎題，我去尋求媽媽的幫助。媽媽聽完告訴我：“吃糉子是爲了紀念愛國詩人屈原。相傳，古時候有一位名叫屈原的大詩人，因爲不願意看到自己的國家滅亡而投江自盡，老百姓爲了不讓江中的小魚、小蝦去吃屈原的屍體，就從家裏拿來米飯和雞蛋投入江中，這樣，魚和蝦吃飽了就不會去吃屈原的屍體。從此，人們就把屈原自盡的那一天定爲端午節。”我聽着聽着入了迷，又夾了一塊糉子送到了嘴裏。過了幾分鐘後，我又向媽媽要了一個糉子，撒了白糖繼續享受糉子的美味。

端午節這一天，我不僅吃到了可口的糉子，還知道了許多知識。我愛端午節！

端午節五年級作文300字 篇2

端午節快到了，我在家跟着奶奶學習包糉子。

我們先把昨天晚上泡的糯米拿出來，再把蘆葦葉放在鍋裏煮3個小時左右拿出來，再去超市買蜜棗和花生，然後就開始包糉子了。

首先拿起蘆葦葉把它捲成一個圓錐型，不要把葉子用完，然後我們往裏面放一點糯米，再把蜜棗放進去再放一點糯米，再把花生放進去，把口填滿把邊上的糉子葉扣上去，用線或葉子把糉子包上再繫上。經過這番忙活後我們的糉子就成型了，像一個三角形。注意：一定要繫緊不能太鬆，太鬆的話會在煮糉子的時候鬆開，整鍋糉子就會變成一鍋糯米湯了。千萬不要像我學，包得那麼鬆，變成了一鍋粥。

接下來就是最關鍵的`時候了，我們包好的糉子要下鍋了。煮的時候先開大火煮滾了以後用小火煮，煮2到3個小時就可以出鍋了。如果喜歡吃肉的可以用上面的方法再做肉的一樣很好吃。

吃糉子是爲了紀念我們偉大的愛國詩人屈原，現在糉子成了我們的傳統食品，現在我彷彿又聞到了陣陣飄來的糉子的香味，聽到奶奶喊：“吃糉子了……”

端午節五年級作文300字 篇3

歡樂的端午節來了，這是我最喜歡的傳統節日。聽說端午節吃糉子、划龍舟這些節日習俗，是爲了紀念屈原。

吃過早飯，爸爸和媽媽一起在包糉子，我也想包，媽媽說：“把手洗乾淨再包。”我洗完手開始包了，我和爸爸媽媽一起包了，真是手高眼低呀！幾十分鐘過去了，媽媽和爸爸已經幫了很多了，形狀非常漂亮。可我包的呢，三角形不是三角形，正方形不是正方形，圓形又不是圓形，真是“四不像”，感到很難爲情。爸爸說：“不要看外形，能吃就行了。”爸爸的話正中我意。

中午，爸爸開車，我們帶着糉子去奶奶家。到了奶奶家，奶奶把糉子又煮了一下，還在門上又插了一些艾葉，艾葉可以驅蚊，還可以淨化空氣呢！發出的清香味真好聞！

傍晚，我們一家人一邊吃糉子，一邊在電視機前看划龍舟比賽。岸上的人敲鑼打鼓，給划龍舟的人鼓勁，划龍舟的人都出了滿身大汗呢！真是歡樂無比。

端午節真好，我愛端午節！

端午節五年級作文300字 篇4

今天是五月初五——端午節。

早晨我和姥爺姥姥爸爸媽媽小妹—起來到雙塔山散步，雙塔山上有好多人，有的頭上插着愛蒿，有的手捧鮮花，有的手裏拿着紙葫蘆，還有的在路邊叫賣：“賣糉子了！”我感覺人們的表現和平常不一樣。

我好奇的問老爺：“姥爺，今天人們的表現怎麼這樣特別呀！”姥爺說：“據說，公元 年農曆五月初五，楚國愛國詩人聽到泰軍攻破楚國都城的消息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕做《懷沙》，抱石投入江河，以身殉國。沿江的百姓紛紛引舟竟渡前去打撈，沿水招魂，並將糉子投入江中，以免魚蝦吞食他的身體。現在人們這樣做也是爲了紀念這爲愛國詩人。”“哦，原來是這樣呀。”我笑着說。

回到家裏，姥姥給我們端上了兩盤糉子，一盤是黃米的，一盤是江米的，我加了一個糉子再放上糖，高興的吃起來。哎呀，糉子真是好甜好香呀！

端午節五年級作文300字 篇5

端午節是中華傳統節日之一。到現在已經有兩千年的歷史了。據說，它是爲了紀念愛國詩人屈原的。中國人爲什麼要過端午節呢？

儘管中國各地過端午節的習俗不同，但是他們都是爲了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家戶戶都要懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，遊百病等活動。這種習俗可是經過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作爲端午節的原因是因爲屈原是在公元前278年五月五日那天抱着大石頭跳下汩羅江的。賽龍舟的習俗也是從當時的人們划着小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因爲沒有找到屈原的屍體，他們就把竹筒裏的米撒在水裏。他們認爲魚兒吃飽了就不會去吃屈原的屍體了。後來這種活動變成盛着米飯的竹筒，到現在演化成糉子。這種紀念屈原的活動漸漸變成了一種風俗；這種風俗漸漸地在各地流傳開了。

在流傳的過程中，活動的內容也不斷地增加了。因此，南北方的習俗也有所差別。