在內心的八百米深處作文

南宋後主宋徽宗，不理政事，每日只知作畫吟詩，與佞臣嬉鬧，誤了南宋千古大業卻覺得是王位誤了自己，過不了自己想要的生活，千古君王多有此感，但他們卻不知那是自己誤了應該承擔的責任。

借古觀今，我們應該做有責任感的人，學會承擔責任。

曾讀過一本書，是寫地震後煤層中倖存者的故事，書名是《八百米深處》，我覺得用這個名字來形容責任感更爲合適，責任感就是我們心中八百米深處的瑰寶。

責任感是立人之本。從古至今彰顯承擔責任堅守人性之本的例子數不勝數：荊軻刺秦，落得身首異處是對自己道義的負責；諸葛亮輔佐幼主，鞏固蜀國地位是對君主的負責；鍾南山研製藥物，抗擊非典是對人民的負責；最美女教師張莉莉危急關頭犧牲自己保護學生是對學生與師德的負責。若是少了這些責任等同於熄滅了人性的燈火。所以，真正的瑰寶是那內心八百米深處的責任，它是立人之本。

責任感體現境界之別。尼采說過：“人是獸與神之間的一條軟索。”那麼我要說：責任是不同層次的人之間的一條軟索，體現境界的差異。蘇軾持節牧羊，無視誘惑，堅守道義，對國家負責，對自己負責，爲後人稱頌。與不顧罵名歸附匈奴的李陵雲泥之別。項燕愛戴士兵，對將士負責，全軍願爲之浴血奮戰，即使死後，關於他下落的傳言也是楚人的希望。與廣收賄賂生活奢侈，最終釀成安史之亂的李林甫天差地別。一個人或被讚頌或遭唾棄都以那內心八百米深處的責任爲準繩爲根基，責任感彰顯人的境界之別。

責任感又體現在對社會之責。人之於社會是權力與義務並行的。人在社會中享有了羣體成員的權利，那麼就應該對社會負責。如果一個人不能把握自己，沒有履行社會之責，看起來與社會的大範圍沒有關係，但如果每個人都這樣做必將引導一個社會的不良走向。所謂的“冒雨視察”以及“良心油條”嘲諷着社會責任的缺失；“最美教師”，“最美戰士”卻能承擔起人間大義大愛。我們應學習後者摒棄前者，擁有一份責任心，承擔社會之責。責任心是促進我們每個人進步、推動社會發展的動力。責任心使這個社會井然有序的運轉着，有責任感的人多了，社會就進步了。

所以，我要說，在內心的八百米深處，埋藏的瑰寶是我們的立人之本，是人的境界之別，更是我們應履行的社會之責，這纔是我們生活的“道”與“義”。活在當下，我們應該做有責任感的人。