我喜歡孔子的品質作文（精選50篇）

在平凡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編爲大家收集的我喜歡孔子的品質作文，希望對大家有所幫助。

我喜歡孔子的品質作文 1

在中國五千多年的歷史道路中，有許多歷史名人，他們都被世人所讚頌。而我只喜歡一個人——孔子。

孔子大家想必都知道吧！他名丘，字仲尼，魯國人。孔子是儒家學派創始人。孔子是我國古代最偉大的政治家、思想家、教育家。

我喜歡孔子的“仁”。孔子提出了“仁”的學說，人包括了一切美德。他主張“愛人”，要求統治者體察民情，愛惜民力，“爲政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。他反對苛政和任意刑殺，看出他很有同情心，體諒百姓。

我喜歡孔子的樂觀開朗。孔子曾周遊列國，宣傳自己的政治主張，鼓吹“仁”的學說，但他四處碰壁，沒有一位國君聽他的，但他毫不在乎。但在後來，孔子的學說成爲封建社會的正統思想，在中國文化中佔有重要地位，對後世影響極大。他還創辦私學，他招學生不問出身貴賤和家境富，廣收門徒。他先後培養的學生有三千多人。

我喜歡孔子的“以財施教”。不像現在，不想學哪門都不行，老師讓我們都得會，不許偏科。他的學生哪裏學得好就教他哪裏。他還教育學生時常複習所學過的知識，以便“溫故而知新”。

孔子晚年回到魯國，專心從事教育，他還整理古籍，根據魯國曆史材料編成了《春秋》一書。孔子的弟子把他的.言論都記錄到《論語》這本書裏了。教師在教書育人的過程中應該“誨人不倦”，“循循善誘”，“因材施教”。他認爲學生應該有好的學習方法如“舉一反三”、“溫故而知新”；學習還要結合思考“學而不思則罔，思而不學則殆”，好學“三人行必有我師”；學習態度要端正。孔子的教育思想，至今仍然有啓發和教育的重要意義。

孔子的美學思想核心爲“美”和“善”的統一，也是形式與內容的統一。孔子提倡“詩教”，即把文學藝術和政治道德結合起來，把文學藝術當作改變社會和政治的手段，陶冶情操的重要方式。並且孔子認爲，一個完人，應該在詩、禮、樂修身成性。孔子的美學思想對後世的文藝理論影響巨大。

我喜歡孔子，喜歡他的“仁政”；喜歡他的樂觀開朗；喜歡他的“因材施教”。

我喜歡孔子的品質作文 2

孔子，不只是指孔聖人，也暗含了一種文化。這種文化影響了一代又一代中國人，沒有他的文化，我們的生活就會變得沒有禮道，我們也會變得不那麼精彩。是他時時刻刻教育着我們中華兒女，是他教會了我們做人的道理。是他讓中國的文化變得格外燦爛。

在我看來，堅強是孔子的化身。孔子年少喪父，中年喪妻，老年喪子，飽經人生的苦難，始終堅強樂道。他任然開開興興地過着每一天，這就是堅強樂觀的表現。

孔子的一言一行教育着我，每一次做一件事的時候，我都會想起孔子的某一句話，這纔會指引我正確的方向，是我做好每一件事。孔子的一言一行教育着我，是我一步步向前走，並且逐漸懂得了世界。孔子的品行是值得我們學習的.，孔子的鉅作是值得我們欣賞的，孔子這個人是值得我們去探討的。這就還是我心中的孔子，這就是我喜歡他的理由，這也會社我要學習他的地方。

孔子出身貧賤，身份卑微，是那時候社會的最底層。但孔子性情開朗，是一個充滿人情的人。

我們心目孔聖人已經不在了，他已經永遠離開我們，但他依然存在，他永遠活在我們的心中。天不生仲尼，萬古如長夜。你能夠想象沒有這位失去色彩的哲人的世界。

這就是我心中的孔夫子！

我喜歡孔子的品質作文 3

你可曾聽說一個人，他願意將一生都耗在一項許多君王不認可的學說之上；你可知一個人，他的學問可以經受兩千五百年的歷史洗滌，非但沒有消沉，反而日久彌新？這個人就是孔子。

逝者如斯夫，往事猶可追。隔絕了兩千年，畢竟只剩下一鱗半爪的真實感，九成九倒是後人評說的高山仰止或者譭譽謗興。當無數的西方人懷着迷惑與驚歎揣摩這東方的傳奇，我們這些傳人們似乎更多了一份“身在此山中”的茫然。

我心中的'孔子，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一個靜靜聆聽人的內心與默默觀察世界的智慧老人。有很多文字出自他手，他的出現似乎就是爲了傳承中華古文明中遺散的智慧，爲那個號稱天下大亂的時代保留一些更久遠的文明與記憶。而他自己只是教教書、遊遊學，就這樣開啓屬於未來兩千年的興與亡，真或僞……而他最真實的生命卻變得漸漸模糊起來。

理解一個影響了文明史的人，若不是親身用心去聆聽，你所看到的可能只有“矛盾”二字。幾千年的輝煌可能在一百年中面目全非，而冰凍三尺之下又有幾人能夠不問寒暑與寂寞，僅僅爲了與他仰視同樣的星空呢？

我喜歡孔子的品質作文 4

從小，我就明白有關孔子小時候許多搞笑的故事。明白他是我國的大教育家、思想家、政治家，也是我國儒家學說的創始人。

上學後，我從二年級語文書的綜合練習中就能找出孔子寫的《論語》裏的名人名言。例如：“三人行必有我師”；“己所不欲，毋施於人”；人而無信，不知其可。言必信，行必果”。等等。都讓我們看到了一位謙遜，善良，富有同情心，樂於助人，待人真誠、寬厚的`偉人。

讀了這個學期語文課本中《孔子和學生》一課，使我更深刻地、生動地瞭解了孔子身上的許多值得我們學習的優點。孔子從不以家境貧困或富裕；天資聰明或愚笨來選取學生。有教無類，因材施教是孔子受到學生敬重的重要原因。孔子也十分謙虛。雖然顏回、子貢、子路、子張、子夏都拜他爲師，孔子卻說自我不及顏回守信、子貢聰明、子路勇敢、子張嚴謹。這些都是孔子善於觀察的結果。他明白門下所有弟子的優點和缺點。

這些名言和故事不僅僅教育者他的學生，也一代一代的，深深地影響着作爲中華民族、龍的傳人的我們及國外友人。

我喜歡孔子的品質作文 5

老先生，相信您還不認識我吧，我叫竇銘澤，是溫州市甌江小學的一名學子。

我很喜歡老先生的一些名言名句。“學而不思則罔，思而不學則殆。”“過而不改，是謂過矣。”“人而無信，不知其可也。”

老先生，您有弟子三千啊！一個人竟能教三千多人，真是厲害！您寫過一本《論語》，裏面的內容是您和您的學子之間的對話。我很喜歡這裏面的名言警句，能讓我感悟人生哲理。上面的這些句子，就是老先生您說的吧？

老先生，聽說您就是大名鼎鼎的“世界十大文化名人之首”吧？老先生，您能做到世界級的前十人，還能是第一，真是多不容易的事兒啊！您還被我們後人稱作是“萬世師表”、“至聖先師”，雖然這個你恐怕不知，但能獲得這樣的評價，真是讓人佩服！老先生，雖然您有很大的`榮譽，但每個人都不能做到十全十美。您沒有做到人人平等，您說“唯小人與女子難養也”，您也缺乏平民情懷，所以老先生，如果您能在這一方面進步一下，你就會是世界上所有婦孺皆知的大名人了！

老先生，您還真是名不虛傳！我們中國有用一些叫“孔子學堂”的學校來特地紀念你，您爲後人所作的《論語》，總是代代相傳。

老先生，您真是太厲害了！咱們今天就聊到這兒吧，老先生再見！

我喜歡孔子的品質作文 6

記得以前我們學習了《論語》，裏面講的故事，以及話語裏講述的道理，我開始不明白。老師說：“你們先熟讀、背誦，然後慢慢會明白的.。”於是，我就“之乎者也”地只管背下去。

一天晚上，我正讀着“吾日三省吾身；爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”迷迷糊糊地睡着了。我突然發現我穿越到了二千五百年以前，看到孔子穿着青衣大褂，門下三千弟子在聽他講課。孔子看到了我，笑眯眯地說：“歡迎新世紀的小朋友來學習，你有什麼問題嗎？”“孔老師，我想問問您，您的生活條件那麼艱苦，東奔西顛，還差點餓死，您如何與您的學生曾子，做到‘吾日三省吾身；爲人謀而不忠乎？

孔子意味深長地說：“我做錯事情，反思之後，心情開朗，也不再不快樂，美好的心情也把飢餓趕跑了，所以我只有不斷反省，才能讓我跟弟子們不至於那麼飢餓……。

小朋友，你每天還捱餓嗎？”我突然覺得臉紅了，我生活在一個幸福安全的社會中，我有那麼好的生活，我卻不能反思，改正自己好說話、不愛行動的壞習慣，長大了怎麼才能做一個對國家有用的人。

我的夢醒了， 雖然這只是一個夢，但是我卻上了一節最深刻的課。

我喜歡孔子的品質作文 7

孔子，名叫邱，字爲“仲尼”，春秋戰國時期魯國鄒城人。他也是中國著名的思想家和教育家。孔子創造了私人講課的氛圍。他是儒家學派的創始人。

在《論語》中有這樣一個故事：“孔子學識淵博，稱孔子爲聖人，但孔子思想開放，樂於學習，不羞於提問。有一次，他跟隨當時魯國的音樂經理包古琴，學習了文曹王。孔子專心致志學習一段時間後，石寶說他可以。孔子覺得這還不夠，繼續學習。過了一段時間，石寶說他可以。但是孔子仍然覺得這是不夠的。又過了一段時間，石寶認爲這真的是可能的。但是孔子仍然覺得這是不夠的。直到孔子能在音樂中表達文王的形象，孔子才覺得他真的能“從石寶那裏學習古琴，演奏文曹王時，石寶三次對孔子說：“是的'”，但孔子總覺得他必須更多地瞭解自己。孔子直到能用音樂表達文王的形象才停下來。孔子又一次去太廟祭祖。當他看到一些新的東西時，他問人們這個和那個。有人笑着說：“孔子學識淵博，懂禮節。孔子聽了這話，回答說：“對於你不懂的事情，你必須什麼都問。”。“錯在哪裏”

通過這兩個故事，我們瞭解到孔子是一個思想開放、好學的人，不羞於提問！

這就是我心目中的孔子。

我喜歡孔子的品質作文 8

禮者，形也，行之法也，以禮之源探之，餘謂禮有三境也。

言行盡乎禮。而心另有所圖，乃似爲禮，而悖於禮，虛哉，假哉。而人常惑於虛假迷幻之物，如古之周幽王惑於美色，自毀長城；今之青少年惑於網絡，不得自拔。是故必有人假禮爲具，僞惡於內，以適其心。此謂 “器之禮”也，是淺水之境也。

亦有爲禮者，初雖有違本心，而長年累月，漸入其心，是制於希，縛於俗，並無滋邪，故久而行禮，受其理觸，由表及裏，待心熟之，囚束背失。此謂 “人之禮”也，是中水之境也。

而仁發之禮，是爲由內而發，若樹，先固其根，後成其葉，可直挺蒼天。故是必樂之於禮。如守孝之禮，倘心不念父母之恩，而意世之樂，必苦於其間；惟心念父母之恩，懷往事與父母，方能覺而守孝，樂於爲之，必無怨埋之言。又如泰然之禮，倘心繫名利，小肚雞腸，必因損己名之譏而暴跳如雷，何言不出？何禮之有？惟胸懷坦蕩，淡泊名利，方能處窘境於泰然，沉着而應，禮可外乎？--餘謂此爲“聖之禮”也，乃深水之境也。

由是可知，禮爲仁之外見，本禮乃紀人之行也，因其行仁，故成法，是爲禮也。

故孔子曰：“人而不仁，如禮何？”

我喜歡孔子的品質作文 9

敬愛的孔子，你是我國古代傑出的一位教育家，你創建了儒家學派，並和弟子記錄了《論語》這部書真是了不起呀！

2500多年前，你好學，博覽，廣交而著稱。

我從來沒見過你的樣子，這時，彷彿看見了一個好學，博覽的身影。你也是一根蠟燭照亮了學生，燃燒了自己。

你的'博學多識來自好學，你年幼時好奇心強喜歡看這看那，遇到不會的問題，就虛心請教，無論是老人或孩子都是如此，從無一點驕傲。

有一次，你去學琴，老師讓你反覆練習你給老師彈時，老師說不行，你只好繼續去彈繼續練習，但是你並無任何抱怨，彈斷了一根又一根琴絃，老師說可以了，但你繼續練習因爲你覺得這首曲子還沒熟練，等熟練以後，不知彈斷了多少琴絃。

你正在看書，一位農民跑來問你如何種好園子你不知道就是不知道說：“這點我還不如老園丁呢，你去問老園丁吧！”，沒有一點虛僞，這就是實事求是。

孔子，正是你這些優良的好習慣，好品質，使你走向成功，你創建的儒家和弟子一起編寫的《論語》記錄了你光輝的一生。你總是不懂就問，從來不會不懂裝懂，如今我們也要學習你這些優良品質不懂就問正可謂三人行，必有我師焉，則其善者而從之，其不善者而改之。

我喜歡孔子的品質作文 10

我心中的那位孔聖人，離我們已經有兩千多年了，雖然他已經不在我的這個高度禮貌的時代。但他的思想人活在我們身邊。

我心中的孔夫子，字仲尼，春秋時期魯國人，是我國偉大的思想家，教育家，儒家學派創始人，相傳有弟子三千，賢弟子72人，被後人尊稱爲‘聖人’，他的著作有許多，如《春秋》等，其言行和思想，主要即在於《論語》中，紅子多年來，一向深受我們的仰慕。

而這種心態，在遇到孔子的時候發生了轉變。我開始相信有那麼一種人，境遇比我差的多，卻還在用自我的心，爲這個日漸不堪的社會做的奉獻，還在爲類似‘挾泰山以超北海。’的夢想堅持着。我突然想到了我自我，我從來沒有一個人用那樣犀利的語言抨擊我的夢想，因爲我沒有夢想，確切的，說是沒有擁有靈魂的夢想。

我認爲孔子，還是一個很有戰略思想的人才的時候有一部電影很火，叫作《孔子》，其中有一個片段，是這樣的：齊想借用會盟來刺殺，魯國君上，以爲孔子，早就料到這一招，出動了，五百乘車兵，但在實施過程中，卻出現了問題兵車並未出動，可是孔子早有準備，會盟開始，齊國動用五百乘戰車。齊國見此情形，只好收兵。

不朽的思想，總是與時俱進，孔子，這位爲教育的實施，爲正氣的'傳播，魏治國方略的發展，而努力奮鬥的偉大先哲，他的思想在21世紀的今日仍然煥發着耀眼的光芒，被新時代賦予了，新的含義。

這，就是我心目中的孔夫子。

我喜歡孔子的品質作文 11

孔子是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學派的創始人。他的思想，精神無時無刻地圍繞在我們的周圍。其中，就有我們做人的道理：“弟子入則孝出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文”。這是教育我們：要孝順我們的父母，敬愛兄長，言行謹慎而且守信用，博愛大衆，親近有仁德的人。做到這些以後，還有多餘的精力，就再去學習文獻知識。

在學習方面，雖有頭懸樑、錐刺骨，但還沒有達到像孔子一樣尋求真理的精神。有一次，孔子向魯國的音樂大師，師襄學琴，一首曲子學了十幾天，師襄滿意的對孔子說：“好，可以學習新曲子了”。可孔子卻對他說：“曲調我是掌握了，但技巧用的還是不夠嫺熟”。過了幾天，孔子以彈得跌宕起伏了，可孔子還是不滿意，孔子說：“這首曲子其中蘊含的道理我還沒有領會，還得彈”。又過了幾天，師襄說：“現在你彈的曲子以像行雲流水般的動聽了，可以學習新曲子了”。可孔子頭也不擡的說：“可我還沒有體會到作者是誰呢，孔子孜孜不倦的練習，終於知道了，周文王就是這首曲子的'作者。孔子做事這種腳踏實地、堅持不懈的精神時刻激勵着我，讓我做事不要半途而廢，要持之以恆。

關於孔子的故事不勝枚舉，比如《孔子誤會了顏回》、《顏回輸冠》、等等，每一篇故事都是我們學習的榜樣。

我喜歡孔子的品質作文 12

孔夫子勤奮好學，開館授徒，奔走列國，整理古籍，爲心中的理想奮鬥了一生。我能跟隨他學習，真是三生有幸。

一天，子淵給夫子煮稀飯，快要煮熟時，發現鍋裏掉進一個髒東西，就用勺子把這個髒東西舀了出來，正要往地上潑，卻立即猶豫了：夫子教育我們，一粥一飯，當思來之不易。這麼做，豈不浪費食物？乾脆我吃了吧！

他的一舉一動，都被緩緩走來的夫子和我看在了眼裏，我緊隨夫子身後。夫子緩緩地走過去，捋着鬍鬚，問：“食物是不是要先奉尊長進食，怎可自己先吃呢？”夫子是否以爲師兄這是要偷吃食物，他一邊問師兄，一邊看看我。我心中也在納悶：“平日，師兄對夫子極爲尊重，無事不從，無言不悅，今天怎麼”子淵師兄一聽，連忙解釋：“夫子，您誤會了！剛纔我是因爲看見煤灰掉到鍋中，所以把弄髒的粥舀起來吃了，怕倒掉了，不就白白浪費了。”

夫子聽聞，不禁嘆息：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，可以依靠心，但心也有不足靠的時候。姜鑌，你和我一起過來，是否也一樣看錯了呢？”我有些尷尬地微笑着。所以啊，我們不要輕易地去評判別人，議論別人，因爲你沒有親身經歷，你不知道到底發生了什麼，從別人嘴中聽到的.，那就更不可以隨便相信。

每天生活中的教育，比比皆是，夫子給我上了別開生面的一課，真是令我受益匪淺！

我喜歡孔子的品質作文 13

我是孔子的弟子，老師常常教導我們要做一個講信用的人，師兄弟們都非常尊敬他。

有一次我和平常一樣去學堂，可是老師突然把我叫到了一邊：“陳一琪，你最近上完課有和師兄師弟們一起嬉戲嗎？”老師，有啊！”我不以爲然道。“那你最近有忘記了什麼事嗎？咦？老師怎麼突然問起這個？他不會已經知道我失約於師兄的那場算數比賽吧？

“沒沒有啊！”“陳一琪，人而無信，不知其可也，師兄已曾報告於我，你失信於他，這是怎麼一回事？老師平時是怎麼教育教育你的？”

“老師，四日前我一時衝動與師兄約定三日後來一場算數比賽。可是師兄的算術在衆師兄弟中是出類拔萃的，我怕比不過他，受到大家的嘲笑，纔會失信於他。”

這時，子路師兄站了起來，笑眯眯地看着我：“原來如此，師妹比賽總有輸贏的，就算輸了，我們也不會嘲笑你的。”

老師看了看我：“陳一琪，一定要做一個守信用的人，失信的話別人今後就不會再信任你了。再說了，比賽講究的`是過程而不是結果，輸不可怕，可怕的是不講信用，明白了嗎？”

“老師，弟子明白了，以後謹記老師的教導。”我羞愧地低下了頭。

老師教會了我許多做人的道理，這些道理使我刻骨銘心，我一定要做一個像老師一樣守信用的人。

我喜歡孔子的品質作文 14

從古至今，偉大的教育家，思想家，以及西方的哲學家都層出不窮，但在衆多的聖傑之中，最令我敬佩的依然是我們的東方聖人：孔子。

一千個讀者就有一千個哈姆雷特，讀了孔子的故事，我相信每個人心中都有個不一樣的孔子。我心中的孔子是一個好學，謙虛的人。

這說到好學，孔子曾說：＂君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂爲學也已。〃孔子自身也做到了發憤忘食的境界。的確，孔子這一生是勤奮好學的一生，孔子曾向魯國的音樂大師師襄學琴，一連學了十幾天，師襄滿意地說："彈得不錯。"讓孔子另學一首新曲，孔子卻搖頭說，曲調雖然掌握了，但技巧應用很不嫺熟，又過了幾日，孔子已彈的行雲流水般動聽，卻仍不滿意，因爲曲子的蘊含道理還沒有領會，直到有一天，孔子領會到曲子的作者是誰，他是一個怎樣的人時，他才興高采烈地認爲自我學好了一首曲子。

當他站在黃河岸邊的時候，有感而發出："逝者如斯夫，不捨晝夜。"他明白歷史的滾滾洪流留下的永遠不是那些兇殘的統治者，不是那些只明白衝鋒陷陣的`武夫，而是那些智者。那些真正的胸懷天下，那些關心黎民蒼生的先哲。事實也是如此，孔子做到了，他沒有做到的後人也幫他做到了，雖然他沒有等到，可是歷史銘記着他。

這就是我心中的孔子。一個好學謙虛，一個堅定的關懷天下的聖人！

我喜歡孔子的品質作文 15

不知人們是何時稱孔子爲聖人的，總之現在已是把他高高豎起，聖人也好，神人也罷，孔子依然是那個魯國的孔丘。

因何而生，因何而成，四處奔波流走爲了什麼，儒家思想成爲中國封建社會的正統思想又因爲什麼，孔子一生致力於“仁”與“禮”，“仁”是“禮”的基礎，“禮”是“仁”的體現。可在那樣狼煙四起的春秋，禮崩樂壞的年代，有才能的人選擇避世，韓非的法家更受歡迎。知其不可而爲之，不僅是單純的堅持，更是一種堅守道義的信念。

不得不說，孔子的結局是悲哀的，子路死了，顏回去了，看着自己心愛的弟子離去，白髮人送黑髮人的場景不斷上演，是怎樣的一種辛酸。

欲出仕而無人用之，遊天下而衆人笑之，孔子的寂寞，怎幾個字了得。

但孔子的結局也是輝煌的'，因爲在幾千年後的今天，他已如神般被打上聖人的標籤。

許多人拿孔子與魯迅相比，我認爲這沒有什麼可比性，畢竟相隔了二千多年，可他們相同點就在於同樣是混亂年代的思想先驅者。思想的覺醒，不是你讀一篇文章就能得到的，但他的可貴之處並不在此，而是對一這正道的堅持。這就像數學題目，全班同學甚至包括老師、都認爲他是對的，而你一個人站出來反對，這需要勇氣，而堅持它一輩子，這是種品質。

高七尺，腦袋下凹，從外表你永遠看不出裏面蘊含的品質，這就是孔子，一個可愛又固執的老頭。

我喜歡孔子的品質作文 16

認識了你，我才體會到“有朋自遠方來”的快樂。

認識了你，我才感悟到“溫故而知新”的真諦。

認識了你，我才明白了“富貴如浮雲”的真理。

不幸如你，三歲喪父，十七葬母；寂寞如你，幾番奔走，終無定成；孤獨如你，弟子三千，知己惟有顏淵，卻英年早逝。但你更是樂觀的，沂水春風，各言其志。但你更是執著的，遭遇一個個君王的拒絕，卻依然要克己復禮。但你更是成功的，悠悠幾千年文化的沉澱，你依然閃爍着獨特的光芒，教育着一代有一代的人。

在個人的修養上，你是位智者，樂水，活躍，快樂。你在《君子之風》中提到君子的要求：道、德仁藝義禮遜信。你也說過：“君子喻於義，小人喻於利”對於我們理想的價值觀是義利的統一。你還做到了溫而歷，威而不猛，恭而安。

在政治家眼中，你是位仁者，樂山，沉靜，長壽。在季氏將伐顓臾時你就嚴肅地批評他，並冷靜地告訴他不該伐，不能伐，不需伐的道理，堅持着你的爲政以德，克己復禮。

在教育家心目中，你是位長者，言傳身教。你是那麼的喜歡謙虛的顏回，“賢哉，回也！”“人不堪其憂，回也不改其樂”說出人總是要有那麼點精神。而你爲自己的理想不斷追求，就算生活清苦困頓也自得其樂。你的'有教無類，讓你的學生遍佈各地，更是把多才能的你傳播地更遠，讓更多的人學習你的思想，學習你的道理。

你說你沒做到“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”的確，理想和現實之間總會有差距，但差距可以激起人們的理想和追求。

我喜歡孔子的品質作文 17

孔子，偉大的思想家，教育家，他三歲是父親離世，十七歲時母親又離開人間，但他沒有失去信心，而是努力造就自我，憑着他受到的教育，開辦私塾，把自我學到的和積累的知識教給他的學生，被他所教育過的學生大多都是平民家，而他免費教育他們，讓他們也能有出人頭地的一天。

孔子的品行優良，他根據學生的性格來不一樣的教育他們，“三人行，必有我師焉”體現了他的謙虛；"學而不思則罔，思而不學則殆“展現了他教育學生的方法。

不只是中國，其他國家的人也瞭解孔子不少，他一生教過多達三千名學生，而著名的就有七十幾個個，他是多麼無私。在國外，還創辦了許多孔子教育學校，這說明孔子對其他國家的影響也很大，他是多麼偉大。他55歲時率弟子一齊周遊其他列國，把自我的教學方法介紹給其他列國，可是他們一行人在周遊過程中多次被困遇險。

孔子把“任”和“義”視爲道德的'最高原則，“仁”能夠將它理解爲對人的關心，"義"則是道德，他講求學生道德好，對他人關心關愛，他的學生把他說的名言名句記錄下來，流傳至今，這些育人的方法值得我們學習，值得教師學習。

孔子只是一個普普通通的人，但他用自我的行動使他成爲了風靡全球的偉大的思想家，教育家。他在中國歷史上重重的畫上了一筆，在許多人的心上畫上了一筆。

我喜歡孔子的品質作文 18

偉大的孔子可是無人不知的，我們的新歷史老師竟和孔子沾上了邊。

1.“穿着”像孔子

校長說新學期會增加歷史課，不知道會是什麼樣的歷史老師呢？歷史課的鈴聲響了起來，我好奇地朝門口張望着。只見一位老師搖着紙扇，邁着方步走進了我們班級。今天的氣溫還有些高，可歷史老師竟然穿了一件長衫，腳上還穿着一雙圓口黑布鞋。嘿嘿，看起來還真有古人文質彬彬的感覺！

2.“言行”像孔子

這天，歷史老師剛來到班級，就看見我的同桌張強愁眉苦臉，便快步走了過來，關心地問道：“張強，你怎麼不高興啊？”張強難過地搖了搖頭：“唉，今天有一個同學要來我們家做客。”“有朋友從遠方來，你不應該感到高興嗎？”“他一來我就玩不成電腦了，好吃的零食也會少一半……”張強一一列舉了出來。歷史老師指着桌子上的礦泉水：“你看，水是從來不會吝嗇的`，它將自己注入了大海，流進了小溪裏，並提供給人們飲用。水有過半句怨言嗎？”張強聽了老師的話，頓時恍然大悟：“哦，老師，我明白了！”歷史老師滿意地點點頭。

3.“上課方式”像孔子

“同學們，這節歷史課講的是總理周恩來的故事，爲了讓你們更好地學習，我們將去周恩來童年讀書處遊覽！”嘿嘿，有這麼個歷史老師就是好！坐上公共汽車，很快來到了周恩來童年讀書處。在那兒，一張張早已泛黃的照片，一間間破舊的房屋，一樣樣簡陋的傢俱，都讓我們感觸很深。

我們有個“孔子”老師，算不算是幸運呢？

我喜歡孔子的品質作文 19

在我心中，孔子長着一雙明亮的眼睛，一個小巧的嘴巴，最有特點的是他那頭髮和鬍子，好像長在了一起，讓人不知道這裏是頭髮還是鬍子。他戴着一個黑色和紅色組成的帽子。穿一身青色的衣服，袖子很大很大。

孔子有很多學生。他最喜歡的是顏淵，最不喜歡的`人是子路。因爲子路很大膽，有時我也很大膽。我和朋友玩的時候，有些樓梯他們可以跳下去，我就會想我也可以。學了《論語》後，我後來又想到了子路因爲太莽撞不怕死，反而被砍成肉醬的事。所以我沒有去逞能。

孔子活到70多歲，他16歲時，母親就死了。19歲時結了婚，後來孔子有個兒子，也死了，他本來想把學問傳給他的，但是他死了，他又想把學問傳給顏回，可顏回後來也死了，孔子大哭起來。孔子死後，他的另一位學生曾子和孔子的孫子子思，編了《論語》，傳播儒家思想。

孔子還有一位學生，他也很喜歡，就是子貢，因爲孔子死後子貢在他的墳前造了一座簡陋的草房子，每天陪着他，像兒子一樣守了三年。後來子貢也死了，他的墳葬在了孔子旁邊。

孔子雖然離開了，但是《論語》一直受人歡迎。《論語》裏的學問一直得到傳承。北湖公園的石柱上刻着孔子的話；在九思橋旁邊，也有孔子的話；在人們的心中，也有孔子的話。

孔子的話珍藏在我心中。

我喜歡孔子的品質作文 20

當歷史的車輪過悠長的五千年，當我們用滿目輝煌去看待歷史時，可有人去嘆息歷史的悲哀之處？孔子的知名度用四個字來形容就是婦孺皆知，可是有人去探索過孔子的悲哀之處嗎？

自春秋時期，孔子創立儒家學說便不斷地被後人“改進”和“完善”，使儒家學說成爲後世統治者鞏固封建禮教和穩定統治秩序的思想工具。如果孔子泉下有知可能會很高興，他的思想成爲了中華文化思想的主流思想。因爲他生前並未受到統治者的重視，而死後地位卻得到了空前的提高，形象逐漸被神化，不斷被各代統治者加封，成爲那所謂的“聖人”。在我看來，聖人應該是在他生活的這片土地上最有行爲能力，最有人格魅力的人。而孔子卻名不符實，他應該感到悲哀纔是。因爲他原本的思想精華讓後人篡改了，他只不過是被精心雕琢的形象和被美化了的外衣而已。

最初，孔子思想體系的核心是“仁”和“禮”。主要內容是“人者愛人”和“克己復禮”。孔子的初衷是爲廣大人民羣衆謀求福利。他要統治者體察民情，反對苛政和任意刑殺；提倡廣泛理解和體貼他人，調整人際關係，穩定社會秩序。然而後人的“改進”和“完善”卻大大的'歪曲了孔子的初衷。從儒學被漢武帝確立爲中央王朝的統治思想開始，那些綱常禮教便成了滿口仁義道德實則害人利己的思想毒瘤。

我喜歡孔子的品質作文 21

我華夏古國，文明燦爛。羣星閃爍，在一顆顆永恆閃耀的文化之星裏，有一顆星在這星系中散發着永恆的光芒。他就是孔子！

你可能覺得孔子的思想在古代很有用，在現在這個花花世界中。有些不通，離我們現在的生活太過遙遠。那麼你錯了，一部書照耀了中華民族數千年，難免有些內容在現在看來過於迂腐。但我們應取其糟粕，留其精銳，還是有無數的治世爲人之道的。在幾千年後的今天，還是有許多《論語》中的名言警句在幫助我們的生活。所以，古人不遠，只是我們不願去學習罷了。()回憶孔子，一生窮其智想要把自己的志向發揚。但在那個戰亂的年代，誰會去在意這個大智者呢？他是不幸的。但他在不幸的同時沒有消沉，他周遊列國，去實現自己的夢想。即便他失敗了，他也是光榮的。

孔子不是以他的能力出名的，而是一他那曠代的德行。他不貪戀財物，創辦了世界上第一個無門檻學校。只要一些禮物即可入學，他門下弟子三千。有七十二位大賢，個個都是曠代絕世之才，他是幸福的，他的思想世世代代傳了下去。孟子，韓愈，曾國藩……一個個大儒都是儒家的典例。

在今天，我們不應只是一遍遍的背讀《論語》，我們應學習孔子的精神，不要只是做語言上的巨人，行動上的.矮人。時代變了，但人心沒有變，古人不遠，孔子的精神不遠。只要你在生活中能夠做到《論語》中的一句話！那麼你的人生將是充實而快樂的。

古人不遠，道不遠人。在生活中去實現先輩們的思想吧！

我喜歡孔子的品質作文 22

大聖人孔子當然是人人皆知，可他是古人，我們怎麼會知道他長什麼樣子呢?經過老師的講解和翻閱書籍，欣賞他的畫，我已對他的外貌有了大致的瞭解。他高高的額頭，長長的兩眉，一雙不大不小的富有智慧的眼睛，長長的'鬍鬚，身高中等，一副有着博學深思的樣子。

孔子也是一個大教育家，他有許多的弟子，如果用金銀銅牌來決定孔子最喜歡誰，金牌一定是顏回，因爲他最博學;銀牌一定是子路，因爲他直爽可愛;銅牌一定是子貢，因爲他最尊敬孔子。

大家一定有個疑問：孔子是怎樣成爲聖人的?告訴你們吧：自從在匡被圍、伐樹於宋、在陳絕糧後，他才被共稱爲聖人，因爲他通過了重重考驗。

我現在給你講一個關於子路和孔子的故事：從前，子路是一個將軍，回家時他看到孔子在教書，子路覺得一個有點文化的老頭還是挺好欺負的，所以子路拿起劍走到孔子學堂前來回揮舞，孔子見到了不理他。慢慢的，子路被孔子的寬容和大度感化了。當他到學堂請罪時，孔子說話了：你願意做我的學生嗎?子路說：我願意。從那以後，子路不再是隻會舞刀弄劍的匹夫，而是成爲了富有學問的學者。

偉大的孔子爲中國幾千年的文化教育發展做出了卓越的貢獻。孔子的耐心和仁德令我向往，如果世間真有穿越，我願意回到春秋時代，做孔子的弟子。

我喜歡孔子的品質作文 23

從古至今，偉大的教育家，思想家，以及西方的哲學家都層出不窮。但在衆多的聖傑之中，最令我們敬佩的依然是我們的東方聖人：孔子。

孔子名丘，字仲尼，是我國偉大的思想家，教育家，號稱弟子三千。"四書五經"中的"四書"有《論語》一書。《論語》，儒家經典著作之一，記錄了孔子及其弟子的言行，由孔子及其再傳弟子編撰而成。

首先，我認爲孔子是一個不恥下問的人。我們也知道，孔子有許多的"導師"。有的導師小到《兩小兒辯日》中的孩童。從兩個孩童的辯論中，孔子也明白了許多道理，甚至向兩個孩童請教。從此點我們可以看出孔子不恥下問的特點。

其次，我認爲孔子是一個把生死置之度外的.人。孔子從四十歲開始講學，一生弘揚仁、義、禮、智、信，以禮治國。爲國，他可"毀三都"，爲國，他可親自率兵，可魯國君上爲了自己的利益，將孔夫子趕出魯國。不過幸而孔夫子並未放棄，並和弟子在漂泊途中，依舊努力宣傳。有許多次差點因此丟去性命。可這並不會阻擋孔子宣傳仁、義、禮、智、信。也許，這纔是真正的爲國堪憂，強大無畏。

這就是我心中的孔夫子，也是孔子愛人，愛己，爲國分憂，無私無畏的特點。就像古人說的"士不可弘毅，任重而道遠"。孔子不愧爲真君子，而他的弟子也將仁、義、禮、智、信，傳遍了天下！這就是我心中的孔夫子：東方聖賢！

我喜歡孔子的品質作文 24

孔子，一個耳熟能詳的人。孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，是我國偉大的思想家，教育家，儒家學派的創始人，相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，被後人尊稱爲"聖人"。他的著作有很多，如《春秋》，《詩》，《書》等。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》，他一直以來深受人們的敬仰！

孔子曾經說過："敏而好學，不恥下問。""五十有無三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"由此可見，孔夫子是一個不恥下問，終身求索的人。孔夫子一生中百分之八十都在學習，"活到老學到老"這句話在孔子的身上得到了完美的'體現。

孔子的品質也很高尚，他說過："富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。"他還說過："飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，於我如浮雲。"這句話的意思是，要以平常心對待，不能強求，更不能不義的手段去獲得富貴，即使清貧的生活也要樂在其中，可以通過任何正當的途徑追求富貴，這是孔子教給我們的富貴之道。

孔子，不只是孔聖人，也暗含了一種文化，這種文化是兩千多年的文化，影響了一代又一代人，他的思想已經紮根於我們的心中，讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化。

我喜歡孔子的品質作文 25

在春秋戰國時期，有這樣一位人——他的一生坎坷而偉大，他是偉大的哲學家、教育家，也是儒家學派的創始人，他就是德高望重的孔子。

孔子名丘，字仲尼，春秋魯國人。被古人稱爲"天縱之聖""地之木繹"是當時最博學者之一，又被後人稱爲孔聖人。這也是我崇拜他的原因之一。孔子的弟子有3000人，其七十二賢人，在他50歲的時候帶着衆多弟子周遊列國，希望自己的理想可以得到施展，但在他72歲時，他倒下了。

當每次跟着語文老師讀："知之爲知之，不知爲不知，是智也。"時，我的`心中對孔夫子就有一種神聖的感覺。從他的言語中我可以學到很多道理，比如"知之爲知之，不知爲不知，是知也。"這句話，從這句話告訴了我們學習要實事求是。"學而不思則罔，思而不學則殆。"這句話告訴了我們學習的方法。他的名言有時候也會鼓勵我，每當遇到令我頭疼的困難時，讀一讀他的名言就可以從中找到自信，從而戰勝困難。

我認爲孔子本身就是一種文化，而這種文化可以經受2000年的洗禮。它影響着一代又一代的人。雖然孔子的身體已經老去，但他的靈魂永存於世。

我喜歡孔子的品質作文 26

孔子，活在了歷歷代代中國人的心目中，他的思想影響了兩千多年的中國，別人心中的孔子是天縱之聖，但你想知道我眼中的孔子嗎?

我眼中的孔子，他心懷天下。有一次，途經楚國時，子路向兩個隱士問路。那個隱士說：現在天下亂哄哄，你跑這跑那，還不如學習我們隱居起來呢!孔子聽了，大受刺激，長出一口氣，才慢慢地開口說道：有些人能和鳥獸住在一起，我卻不行，假如天下都太平了，我還跑什麼呢?

孔子不但心懷天下，而且有着遠大的報負。他五十五歲時，在魯國擔任司寇，本可以吃着公糧，樂享清福，可他爲了更好的宣揚仁政，打破教育壟斷，開始周遊列國。十四年間，跑了五六個國家，雖然諸多不順可他依然沒有放棄，將精力用在教育事業上。幾番波折後，回到魯國，更加堅定得專心執教，開創私學先驅。

儘管孔子很偉大，但金無足赤，人無完人，他同樣有缺點。當他最得意的門生――顏淵死了的時候，顏淵的父親顏路向孔子建議說：孔子，您可以把您的'馬車賣了，給顏淵換個好棺材。儘管孔子痛失愛徒，悲拗欲絕，但他仍然不同意，他說：我還列在大夫之後，不可以無車!說明孔子相當看重身份地位和禮節。

孔子雖有缺點，但我們卻不能否認他對教育事業做出的巨大貢獻。這位心懷天下、有抱負的孔聖人是我們學習的榜樣!

我喜歡孔子的品質作文 27

孔子是每個人都瞭解的，我們學過他的名言警句也不少，但是真正能夠知其意的卻很少很少，包括我自己，我目前也只能懂得他的幾句而已。

縱觀他的名言警句，在我所領略的警句中他的這句話讓我感悟極深——學而不思則罔，思而不學則殆。什麼意思呢？意思就是說讀書不深入思考，越學越糊塗；思考不讀書，就無所的。我認爲孔子的這句話說得非常的好，他正適合於我們，可以告誡我們讀書不能讀死，要善於去靈活應用開動腦筋，在念讀的同時要反覆地思考，思考作者爲什麼會這樣寫，它的'好處在哪裏，告訴我們一個什麼道理，當然只思考也不行，也要將自己的思考融入課本當中反覆的推敲之後就會有所得。

我就有過親身體會以前我學習成績總是提高不上去，父母也給我報了許多補習班，但是終究沒有太大的效果，後來，在上課時學了《論語十則》後，就對這句話產生了濃厚的興趣，每天晚上做完作業後就躺在牀上仔細體會這句話的用意，子經過幾天的推敲後就發現了自己學習成績提不高的原因，那就是沒有善於思考的習慣，後來在每次上好課後我總會在下課時思考關於上課時的一些問題，在補習班裏就將沒有思考出來的問題問問老師，成就因此有了進步。

如今想想，孔子被稱爲聖人可一點都沒有錯，他的每句話都含有巨大的哲理，每當我理解了其中的一句時，我只會認爲我只是看到了冰山的一角，自己只把自己當成浩瀚的宇宙中一顆沒有光亮的小行星，自己要學的知識還多着呢。

我喜歡孔子的品質作文 28

這個寒假，我看了《孔子》這部電影，對此，我很是感觸。

對於孔子，我們也已經對他的瞭解很少了，我想，我們這些後代，也正是需要去了解這些中華民族上曾經的歷史。

影片中感觸最深的，是理想與現實的衝撞。孔子從政，希望實現自己的社會理想，卻被現實無情地拋棄。孔子一心只想實現自己的理想，對可能的'困難估計不足，最終只能黯然離去。

孔子到了晚年，認清了理想與現實的關係。他最能影響社會的，是教育弟子，而不是從政。他的弟子有各種各樣的才幹，可以將他的思想傳播到更多的地方。孔子把精力放在講學上，能夠影響到更多的人，意義要遠大於參政。

聯繫到實際生活中，我們也經常會抱怨身邊的事不如自己所願，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個理想的情境。可是，這些都於事無補。

現實擺在這裏，我們也只有從思想上轉變，親自去行動，不要總依賴於別人。不要只是替別人着急，看到自己應該做的，才最重要。這樣，把握好方向，有步驟、有計劃、從實際出發，理想纔會越來越近。

這部影片人物刻畫的生動形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場景中得到知識。孔子面對貴族與惡勢力不低頭，面對困難不畏縮，面對孤苦不冷漠，我想，他的精神會激勵我永遠向上。

所以，我們這一代新世紀的幼苗，一定要銘記這位開創教育先河的人物——孔子。

我喜歡孔子的品質作文 29

孔子是我國春秋時代的大教育家。當時，只要你想跟孔子學習，哪怕是帶上一束肉乾做見面禮或學費，孔子也會樂意收作學生。孔子從不以家境貧窮或富裕、天資聰明或愚笨來選擇學生，所以他門下的學生，包羅各種各樣的人才。有教無類，因材施教，是孔子受到學生敬重的重要原因。

有一次，學生子夏問孔子：“顏回這個人怎樣樣”孔子回答說：“顏回的信用好極了，我不及他。”子夏又問：“子貢這個人又怎樣樣呢”孔子回答說：“子貢嘛，挺聰明的，我不及他。”子夏之後問：“那麼子路又怎樣樣”孔子回答說：“子路的.勇敢，遠近馳名，我不及他。”子夏再問：“那麼子張又怎樣樣”孔子回答說：“子張嚴謹莊重，我不及他。”

子夏越聽越糊塗，忍不住問：“教師說的話真叫人疑惑，既然他們都各有長處，並且比您還要了不起，那他們爲什麼還要跟您學習呢”孔子和顏悅色地告訴子夏：“顏回很守信用，但不懂得變通；子貢聰明，但他不夠謙虛；子路很勇敢，但寬厚、忍讓方面仍待學習；子張處事謹慎，爲人嚴肅，可是旁人卻不容易親近他。他們雖然各有優點，但都還要不斷學習啊！”子夏點頭稱是，他明白這也是教師對自我的教育。

孔子一生教過三千多名學生，其中有的學生又去教學生，培養了很多人才。孔子對中國的教育事業產生了深遠的影響。所以後人對孔子十分尊敬，稱其爲“萬世之師”。

我喜歡孔子的品質作文 30

我見過書聲朗朗的校園，見過熱鬧非凡的公園，還見過果實累累的果園，可我最喜歡的還是市立院對面樸素而莊重的孔子廟。

一走進孔子廟，你就可以看到那一棵金燦燦的銀杏樹，此時已是秋天，樹下早已堆滿了數不清的銀杏葉，小小的，黃黃的，一眼望去真像一片金色的海洋。這時，一陣秋風吹起，銀杏葉跟着風兒一起翩翩起舞，既像一把把金黃色的小扇子，也像一隻只金燦燦的小蝴蝶。

再往前走去，一座大石橋映入了眼簾。走上橋，往下看，水面上有幾隻可愛的小烏龜正懶洋洋地遊動着呢。如果你手上有一絲麪包之類的乾糧，那麼你就可以拿一點來喂這些小烏龜，它們吃東西時伸長了脖子，那樣子可是既可愛，又呆萌呀。

接下來，可要去拜一拜大名鼎鼎的孔子了，畢竟來了孔子廟，怎麼能不拜一拜孔子呢？我們繞過石橋，來到孔子廟的.主間。因爲去的時候是傍晚，大殿的光線有點暗，但是還是可以看清孔子的塑像，他五官端正，目光炯炯，長長的鬍子，手裏捧着一本竹笠書，頓時讓我對他肅然起敬。又一陣秋風吹過，殿外銀杏樹晃動着樹冠，一陣竊竊沙沙聲。我的耳旁彷彿蹦出一句話：子曰：敏而好學，不恥下問。

我喜歡孔子廟，喜歡它那金燦燦的銀杏樹，喜歡它那平靜的石牆，更喜歡那莊嚴的孔子雕像！

我喜歡孔子的品質作文 31

孔子，無人不知，無人不曉。似乎孔子對人特別有深刻影響。幾千年都過去了，孔子，用現代的話講“教授”，都不再遠去，也不會脫離社會，人們也常常掛在口上“學而時之，不亦曰乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”來引到孔子。但是，孔子的言論卻從春秋時一直到漢朝，才得以開放。而我眼中的孔子，則好似一個遊山玩水，閒情逸致的老頭兒。這可不是在罵人，話說回來，孔子會彈琴，而且技術很高，要是現在能拿到了一張九級證書。

以前有一篇課文叫《孔子游春》，這裏的孔子那可叫一個“會玩的讀書人。”他遊春時，觀水說水有德行，有情義，有志向，還善施教化。孔子還讓弟子邊彈琴，自己聽着。結果倒好了，這琴聲聽着聽着，還手舞足蹈起來，真是滑稽。不過，孔子與弟子言行時，旁邊總會有些山山水水，花花草草，要不然那些千古奇句，如“智者樂山，仁者樂水”，又怎麼會讓現代人那麼嚮往。也許，從這一點可以看出，孔子也不失一個哲學家的稱號。孔子游山玩水，都總能借以領導、教育自己的學生，循循善誘地讀出自己認爲正確的觀點。身臨其境的弟子們從中不僅領略到了大自然的美麗，又接受到教育的薰陶。畢竟孔子到底還是一個教書先生，要是到現在，沒有亮點技巧，還敢妄稱自己的言論呢！孔子言做人，《論語》中他說做人後都加“之乎者也”，要麼就是問號與感嘆號，總是那麼給你一點震撼力與感染力。孔子提出的“仁”主義，在當時雖然屢受挫折，但仍然不屈，宣傳自己的言論！

我眼中的.孔子，雖然遊山玩水，但依然創造了很多，他會教書育人，用大自然的語言來譬喻人，循循善誘，教導有方。到今天，衆還關注孔子，學習他的可貴才能與品質。

我喜歡孔子的品質作文 32

孔子是我國春秋時代的大教育家。當時，只要你想跟孔子學習，哪怕是帶上一束肉乾做見面禮或學費，孔子也會樂意收作學生。孔子從不以家境貧窮或富裕、天資聰明或愚笨來選擇學生，所以他門下的學生，包羅各種各樣的人才。有教無類，因材施教，是孔子受到學生敬重的重要原因。

有一次，學生子夏問孔子："顏回這個人怎麼樣？"孔子回答說："顏回的信用好極了，我不及他。"子夏又問："子貢這個人又怎麼樣呢？"孔子回答說："子貢嘛，挺聰明的，我不及他。"子夏接着問："那麼子路又怎麼樣？"孔子回答說："子路的勇敢，遠近馳名，我不及他。"子夏再問："那麼子張又怎麼樣？"孔子回答說："子張嚴謹莊重，我不及他。"

子夏越聽越糊塗，忍不住問："老師說的話真叫人疑惑，既然他們都各有長處，而且比您還要了不起，那他們爲什麼還要跟您學習呢？"孔子和顏悅色地告訴子夏："顏回很守信用，但不懂得變通；子貢聰明，但他不夠謙虛；子路很勇敢，但寬厚、忍讓方面仍待學習；子張處事謹慎，爲人嚴肅，可是旁人卻不容易親近他。他們雖然各有優點，但都還要不斷學習啊！"子夏點頭稱是，他明白這也是老師對自己的`教育。

孔子一生教過三千多名學生，其中有的學生又去教學生，培養了很多人才。孔子對中國的教育事業產生了深遠的影響。因此後人對孔子十分尊敬，稱其爲"萬世之師"。

我喜歡孔子的品質作文 33

一天，我正在家看自己喜歡的電視劇，這時，門外傳來了一陣有節奏的敲門聲“咚咚咚，咚咚咚。”我高聲的問了一句：“誰呀？”“本人姓孔名丘仲尼，自稱孔子。”我一聽十分驚訝。

開門一看，果然是一個身高九尺，大耳垂肩，穿衣古樸的這樣一個人，和歷史書上說的一模一樣。我趕緊把孔子邀請進了家門，只見孔子邁着正規的四方步，走到了客廳中央，先向我深深地鞠了一躬，之後，又用學者的語氣說：“之乎者也，現在是什麼時代了？”我說：“現在已經是21世紀了。不再是以前的`春秋時期了。”“哦！原來是這樣。”孔子聽了頻頻點頭。家中來了這樣的客人，當然要好好接待一下。我連忙讓孔子坐下，打開電視讓孔子自己先看着，我則去洗個蘋果，剛讓他看上不久，只聽見“啊！”的一聲，我連忙跑過去，只見孔子坐在了地上，有失以往的尊嚴，長着大嘴，對我喊道：“這是不是怪獸？”說着，就舉着椅子要砸它，我連忙制止了，不然以後我們家就看不上電視了。我連忙對孔子說：“這不是什麼怪獸，只是汽車，現在科技進步了！”他一聽，也把懸着的心放了下來，一會又聽見他叫道：“這是什麼鳥，怎麼飛的聲音這麼大？”我一看，又向他解釋道：“這是飛機，現在人們爲了省時間，原來從河北到雲南要好幾個月，而現在乘坐飛機幾個小時就到了。”“那個在水裏遊的怪魚是什麼？”孔子又問道。我一看，笑了：“這是輪船，專門在海上運行。”

孔子聽了，長嘆一聲，“唉！我以爲我懂得很多了，嗚呼！哀哉！可現在這大千世界，無奇不有，寡人落後了。唉！說罷，便轉身離去。

我喜歡孔子的品質作文 34

他背在身後的手中握着竹簡，在學堂裏來回踱步，嘴裏不斷地念着“學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”

很久很久以前，清晨的陽光透過被風吹起的布簾，微弱卻閃爍着的光芒照在竹簡上、照在書桌上、照在茶器上、照在少年的臉上，照醒了這位沉睡的少年。少年睜開眼，有點朦朧但充滿激情的眼睛透出了對未來輔佐皇帝、管理一國後國泰民安、百姓安居樂業的美好的憧憬，對現在孤身一人、無依無靠的困難的不屑。在以後的日子裏，這位少年用自己的實力演繹了他精彩的人生，用自己的努力獲得了人們的尊重和敬仰，用自己的“仁者愛人”的思想改變了中國乃至世界！他就是春秋時期著名思想家和教育家孔子。今天，理想學子們將要邁出步伐去追趕孔子的步伐，理解孔子的思想，學習孔子的爲人處事之道。

理想學子們的`隊伍如長龍一般向向三孔勝地走近。我知道我離孔子越來越近了，離儒家思想文化越來越近了，離“君子”越來越近了。跨進了孔府的大門，這帶有濃郁學士氣息的地方就是孔子的家鄉，也是我向往已久的夢想。

來到這裏，我懂了很多。“己所不欲，勿施於人”告訴我們要從自己的利、害，想到別人的利、害，學會將心比心，多站在對方的角度着想。“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”告訴我們要正視自己的短處，學習別人的長處，這樣才能不斷進步。

午後的陽光在人影的穿梭中來到了我們身邊，照亮了一雙雙求知若渴的眼神，也照亮了鏡頭前的燦爛的笑容。

這次我離你又近了一步，當我再次夢到你時，你背在身後的手中握着竹簡，在學堂裏來回踱步，嘴中還在念着“學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”

我喜歡孔子的品質作文 35

在茶壺和孔子之間，不僅有關係，而且關係很大。正是那次山東研學才讓我明白了孔子思想的偉大之處，更讓我體會到了“創造性解決問題的好處”。

到達賓館後，我和室友立刻找到了酒店裏的茶壺和茶葉包。我和他二話不說，直接倒進水，開始煮茶。水沸騰後，我關上電熱板的開關，正準備放茶葉時，水“撲哧”一下從壺嘴噴濺出來，險些將我燙傷。我趕緊擦了擦桌子，盯着這不聽話的茶壺。隨後，老師來叫我們下樓進行研學活動，我便離開了那隻壺。

後來，我還是用同一只壺煮水泡茶，結果相同的事發生了水噴出來。我於是想：能不能讓水不噴出來呢？其實我曾試過早點關上開關，可是不起作用。這時我想起了在孔廟時，導遊所講的孔子思想，其中就有“學以致用”。我觀察着茶壺，思靠着問題。突然間，我明白了：我走過去，揭開茶壺蓋，將水倒滿，按下電源鍵，將室友叫過來，讓我欣賞我的茶壺“二代”的優秀成績。可惜，我高興的太早了，熱水依然撒了滿桌。

我不甘心，繼續研究，才發現茶壺分爲內外兩層，打開蓋子只能讓內杯中的空氣排出，而夾層內的空氣加熱後熱膨脹，卻無法排出，會不斷壓縮水的空間，水就從茶壺嘴噴出。這時，我突然記起來假期中爸爸教我的物理學知識“連通器原理”。我只要讓夾層內的空氣排出，就能使壺嘴內的水面與夾層內的水面齊平，水就不會噴出。幸運的是內杯與主體是可分離的，我便用鐵絲折了兩個支架，在壺口邊緣支住內杯，使空氣可以流動。我再接上水，燒開後，水就在茶壺裏翻滾着，卻沒有絲毫要溢出的意思。這就是創造性的思維帶來的'意想不到的結果。

是孔子教會了我解決茶壺溢水問題的思考方式，這就是它們之間的關係。我同時覺得創造性解決問題能起到很好的效果。

我喜歡孔子的品質作文 36

人們常說時間會淡化一切，是的，事物難經得住時間的考驗，但孔子的學說卻能夠突破時間的捆鎖而獨立存在，想必其中定有其"永恆"的東西存在，這永恆歸其於有孔子的智慧，亦有孔子仁義禮智信的說學。

說到孔子的智慧，我想首先是他學識上的淵博，應對他高深的學問，顏淵曾喟然嘆曰"仰之彌高，鑽之彌堅。瞻之在前，忽焉在後。"

當然，孔子作爲一位教師，他的智慧也體此刻他的教育之中，孔子早在2000多年前就提出現代人教於貫徹的啓發式教育。讀罷孔孟論學習，你不難發現，孔子對學習方法的'研究是如此透徹。

縱觀他的名言警句，在我所領略的警句中他的這句話讓我感悟極深——學而不思則罔，思而不學則殆。從小便熟知這一句話，每次讀都會有心得體會，這又不難免想起孔子那句溫故而知新，能夠從師矣。

孔子可唯是真正的大師，他打破了"學在官府"的舊傳統，首創私人講學的風氣，他提出了"有教無類"的口號，一改過去僅有貴族子弟才能上學的局面。相傳孔子的學生有三千人，出了名好的便是那七十二人。有人說事蹟說明不了什麼，那你就讀讀他的格言，他的名句，句句是精言，道道是哲理。

文化是民族的根傳承着一個民族的精神血脈凝聚着這個民族對世界和生命的歷史認知、現實感受。文化是民族的魂守護着一個民族的心靈家園積澱着這個民族最深層的夢想追求和行爲準則。孔子留下來的文化財富，是我們永遠也攝取不完的，學之精通，用之精通，方可成天下事矣。

我喜歡孔子的品質作文 37

他是一位博學多才的聖賢先師；培養了三千多優秀的弟子；他的一生對中國的教育事業起到了重要的作用；他的著作《論語》影響着人們的思想。是您——孔夫子讓我明白了不少人生的真諦。

我曾經在書中我曾經無數次看見過您的面容，那是的您多想一位嚴肅的智者，但是那樣的和藹可親，寬容大度。我多麼希望可以看看您，聽您演講一番。

我也曾經幻想在皓月當空的夜晚，我和您一起品味着《論語》中的一字一句。您曾經說過：“學而不思則罔”，意思是：一個人在學習中倘若只知道死記硬背，而不加思考就會毫無所獲。您的話很有道理，一個人從學習知識到運用知識是需要有個過程的，如果只讀書而不思考就會感到迷惑而無所適從，從而一無所獲。就從這一個普普通通的.一句話能感受出孔子對學習方法的重視，也顯示出孔子的聰明。

孔子那種堅持不懈的精神並不是虛有的，而是有着行動的。有一天，孔子拜師襄子學習樂曲。一此孔子從師襄子那裏學會了一首曲子，就一遍一遍的練習。師襄子幾次提醒他可以練習別的曲子，但他並沒有停，總是在練習明白這首曲子的技術，用意，形象，最終他終於領悟了。從中我又看到了他的那種虛心。

在求學，求知的道路上，孔子就是這樣，不僅象有名的人學習，更經常象普通人請教，從他們身上吸取知識和力量，不斷豐富自己。

“十室之邑，必有忠信。” “三人行，必有我師焉。”這些都是他的切身體會。

天不生仲尼，萬古如長夜。至聖先師孔子，是中華文化的奠基人。他的仁愛思想，更是世界文化的主流。你能夠想象沒有孔子的中國嗎？

我喜歡孔子的品質作文 38

在我的印象中，孔子可能是最偉大的人。孔子，你是我人生道路上的明燈，指引我走向光明。

孔子，你既聰明又偉大。在那些日子裏，數百個學派相互競爭。但是你已經和我們在一起超過2000年了。你穿越時空，把先賢的智慧傳播給世界，讓中國這片古老的土地充滿生機和活力，讓我們年輕的一代明白生命的真諦，你的話語也被人們尊爲經典！

品嚐你就像在智慧的海洋中游泳，不斷吸收海洋的營養，滋養我迷茫的心靈。你只有幾招，但你教會了我不要做我不想對別人做的事。教我認識新的非凡而精緻的學習態度。教我謙遜的生活信條，我不羞於問。教我三個人必須有我老師的勤奮精神。你誠摯的教導就像一盞明燈，驅走黑暗，帶我走向光明！

哦，有時候你會覺得自己很可愛，你天真的不知道三月的肉的味道。但大多數時候，你是一個聰明人，帶我們回到正確的軌道。

當我們感到委屈的時候，最適合讀你。你會像一個好朋友一樣安慰我，治癒我的心。當被誤解的時候，你告訴我以德報怨，以德報怨，引導人們向善。當我們犯錯誤並變得傲慢時，警告我們不要改變就太過分了。你還告訴我要溫柔，然後這位先生教我如何做一位紳士。你是溫暖的.化身，是我們周圍的好朋友，感染着周圍的一切，讓一切都快樂。你的話就像一盞明燈，驅走你內心的黑暗！

嘗你一百次不如吃肉。你感覺像一場陣雨和一場春雨，撫慰着飽經風霜和脆弱乾燥的心靈。孔子，你是偉大的，將永遠照亮我的心！

一朵花，一個天堂，一片草地，一個世界，一片樹葉，一片菩提，一片淨土，一個微笑，一片塵土。你是我心中的花、草、葉和微笑。孔子，你永遠是一盞明燈。通過品嚐你，我可以從老朋友那裏學到新東西。

哦！仲尼，用你前輩的智慧照亮世界。

我喜歡孔子的品質作文 39

我心中的孔子，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一個靜靜聆聽人的內心與漠漠觀察世界的智慧老人。說是老人，那是從我這個兩千年後的人類眼裏追溯回去的結果，不管從哪方面，他都足以教我、育我去領略我們這個民族的文化與根。

說到孔子的智慧，我想首先是他學識上的淵博，面對他高深的學問，顏淵曾喟然嘆曰“仰之彌高，鑽之彌堅。瞻之在前，忽焉在後。”試想，這是怎樣的一種學問能讓這位孔子最欣賞，最器重的學生髮出如此深刻的'感嘆。當然，孔子作爲一位老師，他的智慧也體現在他的教育之中，“性相近也，習相遠也。”原來2500年前的孔子早已指出了後天學習的重要性，縱然孔子是誨人不倦的，但這一份“不倦”卻是建立在一個學生對學問癡心向往卻百思不得其解的時候，誠然，細想一下，如果一個學生他自身就不想學，那麼硬逼着他又能有什麼大的效果呢？

都說言教重於身教，孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響着學生。在觀看《孔子》這部影片的時候，我們都能注意到一個細節，每次孔子面見君上，他都要在殿外行一個大禮，這時一旁的太監就會告訴他那是周禮，現在不需要了，但孔子照做不誤……

就是這樣一位極力推行周禮的“固執”的老師，教育出了一批批懂禮知禮守禮的學生。

“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”處於那樣的亂世，孔夫子以笑面對，樂觀地在思考中漂泊。

因此不會在銅鏡前流連，不會看到頭上的銀絲，不會在意何時離去，智慧的光輝洗去了一切，生活因知識而富足。並非什麼也沒有，而是什麼都知足。看開人生，絕非悲觀，而是積極樂觀。世人只發現物質的落寞，習慣性的忽視夫子背後的偉大，所以他們是“世人”。正如奧運會上奮鬥的健兒

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推人道，復周禮，功比三皇五帝；

創儒手，育桃李，才領萬世風騷。

“復八百載先周禮之樂，創五千年華夏之瑰章。”孔子以其獨特的人格魅力、淵博的知識文化，在浩浩蕩蕩的歷史長河之中，雖經無數風雨洗禮，但仍熠熠生光。

在一個禮樂崩壞，征伐不止的時代，孔子放棄了隱退歸林的消極做法，以一顆赤誠的社會責任心，帶領着他的弟子們，積極用事，推行改革。“明知不可爲，卻偏要爲之”用來形容他或許再恰當不過。

他走在世人的'最前列，倡導只有“道之以德，齊之以禮”方會使百姓“有恥且格”；他奉行以信取天下，認爲“自古皆有死，民無信不立”；他憎惡僭越之行徑，痛恨“八侑舞於庭”的大不敬做法；他嚮往燦爛的周文化，堅信“文王既沒，文在茲矣”；他遠離小人，主張“道不同，不相爲謀”；他悔恨“沒世而名不稱”，感傷“鳳鳥不至，河不出圖”。

“攬五美於一身，屏四惡於萬里”，聖人以其高尚的精神品質，爲萬世之楷模。“篤信好學，守死善道”是他堅持真理、永不放棄的品質；“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”是他嚴於律己、非理不爲的品質；“正名、順言，君君，臣臣，父父，子子”是他正己修身，模範帶頭的品質；推“三年之喪”，行“孝悌”之名，是他孝順父母，敬愛兄長告的品質；“以從大夫之後，不敢不告”，是他心繫天下，憂國憂民的品質……“像高山一般令人瞻仰，像大道一樣讓人遵循”。孔子以一種孜孜不倦的精神，問心無愧的頑強，一路走來，並將繼續走下去，永遠不停歇。

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今日的鄭國依然風雨悽悽。東門外的慄樹雖沒能使民戰慄，但高大筆直的樹顯得駝着背站在一旁的那個腿比大禹短三寸的老頭子格外矮小。他剛經歷了陳蔡之困，聽到喪家狗的評價，豁達地大笑道“然哉，然哉”，便挺直腰桿，繼續踏上了征途。

在這個禮壞樂崩的時代，孔子是一個另類。他所推崇的，是已經被霸主踐踏粉碎的周禮；他所篤信的，是已經被世人割捨拋棄的仁義。“天之未喪斯文也，匡人其如予何？”他深信將周文化傳遞下去是上天賦予他的使命，爲此他不懼桓魋之輩的刀劍，孤身在廣袤的平原上灑下一筐又一筐土，要築起一座大山。他隳三都，誅少正卯，十四年漂泊周遊列國，所爲的，是重建被破壞的'秩序，還百姓一個太平盛世。不義而富且貴，對他如同浮雲。

知者樂水，仁者樂山。孔子登泰山而小天下，順便把巍巍泰山融入了人格，使顏回“仰之彌高，鑽之彌堅”，使太史公“高山仰止，景行行止”。楚狂接輿高歌鳳兮笑他，長沮諷刺他“是知津也”，桀溺否定他逃避惡人卻不逃避社會的行爲，丈人斥責他“四體不勤五穀不分”，就連看門者都知道他是“知其不可而爲之者”。孔子怎麼會還需要靠這些人來點醒他？“道之不行，已知之矣。”他有着“雖千萬人吾往矣”的膽魄，雖終生不得志，明知所做都是徒勞，仍以一人之力與時代相抗衡。雖然顛沛流離，堅毅的人格卻從未改變。即使不再從政，他也堅持編纂詩書，傾盡所學教授三千弟子。他的諄諄教誨保存在《論語》中，兩千多年來仍然培育着一代又一代“知其不可而爲之”的書呆子。那股韌勁，便從春秋流傳後世，萬古長存。

崔嵬岱宗屹立如故，孔子與他的精神、人格也永遠屹立於我們心中。

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我去過孔子思想，教育子弟的聖地——曲阜。或許由於相隔的時間太久了，我只記得孔府比還高的門檻;孔廟的滿園銀杏樹，孔林的子貢手植樹和旁邊那塊使我流淚的石碑;還有那條在樹蔭下長一華里的，的'一邊種了73棵樹，代表孔子享年73歲，另一邊種了72棵樹，代表孔子三千中的72賢人。但是是我難忘的是那一股如煙霧般飄渺的書香，和那一片讓人不的。我現在才明白孔子對人的教育意義絕非只在《論語》之中，還有那種好學勤奮的和氣沉、平靜的氣質。

我曾經十分崇尚墨家思想，因爲我認爲“兼愛、非攻”比孤零零的一個“仁”字更富有血性。我覺得學說太中庸了，有時表現出一種懦弱。隨着我思考能力的提高，我意識到雖然“儒”和“懦”兩個字很相像，但他們的意思卻不可同日而語。我瞭解到，墨家思想是從思想中分離出來的，它們的本質都是爭端，崇尚和平，它們可以融爲一體。其實思想並不難理解，就看你怎麼看它。我以往的看法有些消極，實際上儒學並不是懦弱，而是一種大度和寬容，寬容並不等於懦弱，具體來講就是：不是爭不過，而是不喜歡爭鬥”。

在我的眼中孔子永遠是那個穿着布袍，拄着柺杖，頭頂上有丘的老頭;永遠是那個性格沉穩、天資聰穎、頑強固執的人。但是，他的靈魂卻穿越了亙古的長空，向我們訴說着“是謂大同”的。每次我讀時就會想起柏拉圖的理想國，但孔子與柏拉圖畢竟是不同的。我想引用於丹的一句話：“孔子沒有色彩，只有溫度”。沒有色彩，在我看來就是適合一切的色彩。“天仲尼，如長夜”。你能想象沒有這位失去色彩的哲人的世界嗎?

我喜歡孔子的品質作文 43

在我的印象中，孔子恐怕是最偉大的人了。孔子，你是我人生道路上的照明燈，引領我走向光明。

孔子，你是英明的，是偉大的。當年諸子百家，競相爭鳴。而唯獨你伴隨着二千多年的歷史流偉至今。你穿越了時間與空間，將古代先哲的智慧播散到人間，讓古老的神州大地煥發了生機與活力，讓年輕一代的.我們領悟到了生活的真諦，而你的話也被人們敬奉爲經典！

品你，有如暢遊在智慧的海洋中，不斷地吸取海洋的營養，滋潤着我迷茫的心靈。你寥寥數筆，卻教會我己所不欲，勿施於人的博大胸襟；教會我溫故知新的超凡脫俗的學習態度；教會我不恥下問的謙虛的人生信條；教會我三人行則必有我師的好學精神。你的諄諄教誨有如一盞明燈，驅走黑暗，帶我走向光明！

呵，有時品你也會覺得你很可愛，你也有三月不知肉味的天真之處。但大多數時候你是位智者，將誤入歧途的我們帶回了正軌。

當我們感到委屈時，最適宜去品讀你，你會像好朋友一樣勸慰我，撫平我的心傷。遭受誤解時，你告訴我以德報怨，以德報德導人向善。當我們犯錯自大時，你警告我們過而不改，是謂過矣。你也曾告訴我文質彬彬，然後君子教會我如何成爲君子你是溫暖的化身，是我們身邊的好朋友，感染四周，讓一切都被歡欣圍繞。你的話娓娓道來如明燈，驅走心靈的黑暗！

嘗你百遍不如肉味品你的感覺好像淋浴一場春雨，撫慰着一顆顆飽經風霜，脆弱乾涸的心靈！孔子，你是偉大的，永遠點亮我的心！

一花一天堂，一草一世界，一葉一菩提，一方一淨土，一笑一塵緣。你在我心中是花，是草，是葉，也是一笑。孔子，你永遠是一盞明燈，品你我能溫故知新！

噢！仲尼，用你那先哲的智慧去照亮這個世界吧。

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宋朝開國宰相趙普曾經說過自我是以半部論語治天下。由此可見“論語”一書在我國古代封建社會的政治與社會中起着相當大的一個作用，，作爲治國之本的“論語”被世人所推崇，而它的作者——孔夫子，在數千年之後的此刻依然是萬人敬仰的至聖偉人，因爲他的經典儒家思想陶冶了整個中國的'核心。簡而言之，中國的文化極大地受到了孔聖人的影響。

世上的所有真理都是經歷時間的磨礪才站穩腳跟的，正如孔子的儒派思想；並且所有的真理都不張揚，它是慢慢潛入人們的思想之中，所以樸素的也僅有是真理了。最主要的，真理其實很普通，正如春耕，秋收，日起月落它不會披上羊皮，迷惑人們，它只是支持着事物最根本的本質，而沒有半點虛假。。比如文藝復興時期的地心說雖被天主教支持但最終卻被日心說壓倒一樣。孔聖人便是真理的締造者，如果我們去看他的畫像的話，很易看出他具備着所有智者和長者的氣質，樸素無華，簡簡單單的衣着，就像個極普通可是的老人，孔子之所以比凡人更高一層次，因爲他是安貧樂道之人且早已領悟天地人之道，應當說這就是君子的表現，所注重的是心靈世界，而凡人爲名利操勞，圖的是物質世界，簡而言之：凡人的眼睛看世界太多，看心靈太少。

由此一想，要是沒了孔子，這個世界將會怎樣？古典文化研究者——于丹在她的着書中這樣寫道：論語的真諦就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種歡樂的生活。也就是說，論語是人們通向幸福的航標。正是有了孔子的真理，世界變得靚麗了起來。

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孔子是崇山，高峻巍峨，萬衆仰之；孔子是大海，博大深邃，百川歸之。《論語》是浩瀚無垠的宇宙，星光璀璨，給人以無窮的智慧源泉；《論語》是四季不同的風景，多姿多彩，讓人百讀不厭，流連忘返。

我讀《論語》就感到常讀常新。例如“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”一句，青年時期讀之，覺得孔老夫子很好學，很快樂，很溫和，是個好老頭。及至中年再讀，依然不變對老夫子的基本感覺，然而又多了幾分其他情愫，從老夫子那“老之將至”中感到了一絲秋意，體味到些許惋喟，有點悽美，引發了對生命價值的思考。

人生幾十年，說長則長，說短則短，可以是“長夜難明”，也可以是“白駒過隙”，全在自己。你人生目標堅定，日夜兼程，唯恐來日不多，你就會腳步匆匆，眨眼“賽程過半”。你年紀輕輕，暮氣沉沉，目光呆滯，袖手漫遊，年步“老成”，看破紅塵，就是隻給你三十年，你也覺得太長。

我們要學習孔子，他有理想，愛學習，有毅力，樂觀處事，熱情待人。這些又恰恰是我們這個時代最稀缺的，也是年輕人最需要補充的“生命一號”。當然，中年人、老年人都應該好好學習孔子，多讀《論語》，向聖人靠攏。雖然做不了聖人，但是心中常有聖人做伴，肯定是一件很快樂的.事。向聖人靠攏，沾點聖人靈氣，長此以往，口惠心香，肯定會慢慢將原來的“我”超越得很遠很遠。長期堅持，我們離聖人就會越來越近，與聖人一同前行，就會真切感受到聖人的思想，分享聖人的情感，品味聖人的境界和快樂。

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中學時，反覆頌讀《論語》的情景，依然那麼深刻的留在心底。多少個下課時間，我坐在坐位上默背《論語》，不敢下課，因爲下一節就要小考。那時候，對這個固執的老人，自己以爲很瞭解他了，卻不知道，就像面對自己的父親一樣，他的脾氣、他的頑固、他的古板、他的堅持、他的懷才不遇，我似乎都知道，但是我真的瞭解他嗎？他的內心世界，究竟在想什麼呢？這位一身風采的老先生，我多麼想要爲他寫一篇傳記呀。那是年少時的願望。後來，在那一排白千層的老樹下，我的高中生涯裏；在我一次一次背誦《論語》，還沒有立志要成爲作家前，心裏早已渴望着有一天，我要爲這位老人家寫傳記，讓我把滿肚子的嘲弄，化爲文字記錄下來。

孔子的偉大，讓人無法逼視，就像太陽一樣，我只能從輪廓鮮明的影子之中，去讚歎他的光芒。所以，當我能這麼做的時候，我卻無法下手。他是這麼的完美，我不敢直接書寫，當我越靠近這位長者，越不敢嘲弄他，因爲越靠近他，越覺得自己微渺。那麼，我堅持要寫的，到底是什麼？就像高中時代，一層一層剝開白千層樹那樣，我剝開自己的'企圖，一層又一層我慢慢明白，我只是想要回到學生時代，回到那個理直氣壯的時代── 「老師，我還是不瞭解。」還有什麼比「當學生」更幸福的？寫《大家說孔子》的我，又回到那個幸福的時代，對老師予取予求，可以放心大膽、勇敢的說自己不會。我在書桌前，再次回顧聖人一生，好幾次無法停止。

孔門親近老師的學生、孔子教導學生的情景，夾雜着自己學生時代的回憶，夾雜隨着老師在杏壇前學習的情景，一切歷歷在目，寫作的滋味竟變得這麼美好。 ──原來能夠永遠跟隨着老師，是一件這麼快樂的事。

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去年的初夏，沐着楊柳清風，我到了山東曲阜。曲阜給我的第一印象是靜謐清幽，那古樸雄偉的城牆，那泗水橋下潺潺的流水，勾起我的無限遐思。兩千五百年前，就在你的懷抱誕生了中國偉大的教育家、思想家孔子。在這孔子的故鄉，齊魯之土，我要好好的遊覽一番了。

一進孔廟，勝蹟如林。那飛檐，雕花的.門楹，那盤根錯節，枝丫光禿的千年老鬆，令人流連往返。尤其是大成殿的雄渾，那十根浮雕二龍戲珠的盤龍石柱。你看那孔老夫子，面色硃紅、莊嚴肅穆，站在他的腳下，想到自己是如此的渺小。驅步來到孔子手執檜以講學馳名的聖壇，浮想聯翩。這位先人哲士，他畢生追求“博施於民、而能濟衆”的最高境界，爲儒家學說的建樹發展創立了熠熠功勳。

綿綿細雨飄飄灑灑，我不知不覺來到了孔廟。縣史料記載，孔府佔地三百二十七畝，各種建築四百四十六間，自“衍聖公”的封號始，孔氏家族至少延續了三十代，近九百年了。這裏的珍奇異寶、古木古香，令我眼花繚亂。那石椅、那假山、那蒼翠的古柏、那寬敞的庭院，隱藏着多少祕密啊！

雨還在淅淅瀝瀝的下着，我又來到了孔林。這裏墳塋累累，蒼松翠柏，有的墳前石人拱衛，把生前的繁華指給人看。在這偌大的孔林中，還不時傳來鳥的啁啾。我不禁心裏一顫，不由得想起人生的繁華富貴，生前功名顯赫，可死後，一切都化爲一杯黃土，只有幾尊石碑默默佇立在風雨中，記載着滄桑。

孔廟、孔府、孔林是一部大歷史書，我永遠不會忘記這裏的紅色的城牆，忘不了那裏的一草一木，我愛那悠久古老的國土，我愛孔子的故鄉。

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很慚愧的，孔子身爲我國乃至世界永垂不朽的一代聖人，但我並不瞭解他什麼。一提起孔子，我的眼前就會浮現出一幅畫面和，那一句至理名言。

一個晚上，孔子獨自一人站在一塊小山坡上，就是這裏的黃土啊，深深得埋葬着他的一位故友。皎潔的月光披灑在他滿溢的回憶之中。他的眼神變幻着，彷彿是天上飛舞的雲彩，然，卻清澈如水。漸漸地，他像悟出什麼道理似的，雙眸變得像被一層溫暖的月光籠罩一般柔和。然，卻深不見底。此刻，連徐徐清風也不願打攪這般靜謐。終於，孔子的雙頰滑下兩滴晶瑩的淚珠，悲喜交加，長嘆一句。

——逝者如斯，不捨晝夜。

這句話的意思是時間就像是汩汩涌動的江水一般，不分晝夜地奔跑，奔跑，永不停止。

但我更寧願相信他是在上面我所描述的畫面中吟出這千古名句的'。

——逝者如斯，不捨晝夜。

把玩着手中的鋼筆，我打了個小小的哈欠。在抽屜的裏面，還有一大堆的複習資料在等待我關切的眼神。看來，不上演一場新的愚公移山已不可能。努力吧，離期考已經沒有多少天了。

——逝者如斯，不捨晝夜。

“呀，七路車來了。”我張望了一下。爲了趕車，我也顧不得那麼多了。這時，不知從哪兒冒出一輛摩托車，它飛速前進，離我越來越近了。我頓了頓。恍惚間，我彷彿看到自己倒在地上，滿地都是妖異的紅玫瑰，煞是豔紅，甚至到了刺眼的地步。此時，摩托車已從我面前掠過，只留給我一陣風，一陣冷徹入骨的風。

——逝者如斯，不捨晝夜。

我終於明白爲什麼在許多偉人的筆下時間總充當着無情而強大的角色。那麼，對於時間，我們只能把握了。

該奔跑就奔跑吧！該停下來就停下來吧！

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對於孔子這個名字，大家都不陌生，他是春秋時期“二聖”之一，他是思想家、文學家、教育家。他一生教過的學生約有3000多人，其中有成名的就有72人。孔子，他一生十分受人尊敬，他的名字已流傳一百多年，他也有很多實用的教育方法。他的一生寫過很多書籍，《論語》最爲著名，我很崇拜他。

假如我是孔子的學生，那將會怎麼樣？我想着想着進入了夢境。

我穿越時空隧道，來到了春秋時期，見到一位精神抖擻的老學者，身穿白褂，一手撫着袖子，一手拿着書，他那額頭大大的，彷彿裝滿了智慧，包含豐富的'經驗。他那眼神裏透露嚴厲，但從另一種角度看，他那嚴厲中也帶着一絲慈愛，嚴厲與慈愛互相交織着，更顯得這位老人備受人們的尊敬！我想：“他一定就是孔子！”我便恭恭敬敬向孔子敬了個禮，請他收我做學生，孔子曰：“吾願收你做徒弟，吾不知你今年年芳幾何?”我說：“吾年方十有二。”孔子曰：“你就坐在這位師哥的旁邊吧！”我向各位同門師哥們鞠了一躬後，便坐到了那裏。孔子正講他那著作《論語》第一章，子曰：“學而時習之，不亦樂乎，有朋自遠方來不亦說乎？人不知而不慍不亦君子乎。”意思就是說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不瞭解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？” 我想：“當孔子的學生還是不錯嘛！”後來，孔子又跟我們說了很多深刻的道理，使我受益匪淺。我覺得孔子還是很有教育方法的，他講的每一句話都深深印在我的腦子裏，不像現在的老師，一講課，腦袋都大了！

媽媽喊道：“起牀了！”哎，這一場美夢就這樣破滅了！假如我是孔子的學生，我一定是一個愛學習的幸福的孩子！

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“不厭其煩，不厭其煩教人”這句話，正是古代名師孔子所說的。很多人很愛孔子。不幸的是，他已經去世了，但幾千年後，孔子有了新的生活。他也來過我們班。

雖然當時漏洞的名聲很大，說他學識淵博，但是現在孔子還有很多不懂的地方！看着看着，感嘆着，一進老師的門，一眼就看到了電風扇，歪着頭說：“這東西怎麼吊在空中？難道人們就不怕它掉下去嗎？”大家都笑了，我站起來說：“這是電風扇，等於你以前的風扇。它靠電運轉，風好大！”我說，我驕傲地笑了。孔子笑了，大概是因爲他發展快，爲大家高興吧。

今天是我們趕去看《驚濤駭浪》的日子，這不是一部好電影。當然，這個漏洞也和我們“混”進了電影院。這時，漏洞已經以不同的方式出現在我們面前(我們怕他的衣服嚇到人，就給他剪了頭髮，換上了便裝)。電影院經理沒認出來，大家都吁了口氣。這個孔子眼光不錯，我怕孔子看到這部電影的.大銀幕會大驚小怪。嘿！我真的猜到了。首先，大近視看不清大屏幕上在演什麼，於是倪鄭好把自己的幾百副眼鏡借給了孔子。現在，當他看到它時，他問我，“爲什麼那些人能上一塊布？”我不明白。”其他聽到的人異口同聲地說：“那是電影！”大家都笑了。

看完電影，我們決定趁機去機房。孔子還不知道發生了什麼，他的畫像已經出現在電腦屏幕上。在這種情況下，孔子的二僧百思不得其解，知識盯着電腦發呆。徐希說，“我目瞪口呆！通過電腦上網不僅現在可以看到，幾千年前也可以看到。無論國內國外，這都是後人爲你畫的形象。”

不久，放學後，孔子擡頭看天說：“過去比不上現在，唉！”說完，便消失在我們的視線中。