洪荒之力工匠精神作文（通用27篇）

在平平淡淡的日常中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編爲大家收集的洪荒之力工匠精神作文（通用27篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

洪荒之力工匠精神作文 篇1

大樹下，藏着一顆細膩的心。

——題記

大概過了三十分鐘，我問：“老伯，你好了嗎？”他只應了一聲“嗯”，繼續重複剛纔的動作。大約又過了三十分鐘我往老伯那邊看，他在刷漆，他拿起刷子，把刷子放在油漆桶裏，沾一沾油漆，把刷子拿出來，在早已做好的木箱上刷了又刷，並且，他每刷一次，就把那個木箱拿起來，藉着燈光照一照。我實在看不耐煩了，起身來，向老伯揮一揮手，說：“老伯，你弄吧，我先回去了。”然後轉身就走。

大樹下，那顆細膩的心永遠保存在工匠心裏。——後記

傍晚，雲霞襯映着落日，把半邊天都染紅了，襯托着漸深的暮色。夕陽的影子照在了一顆大樹上，透過樹的縫隙，在樹底下撒下淡淡的餘暉。吃過晚飯，我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個工匠，家裏的經濟條件不是很好，膝下只有一個正在讀書的兒子，他兒子也很少去店裏看他，他總是一個人在店裏工作，於是，我常常到他的店裏去坐坐，她的店就在我家附近的一棵大榕樹下。”老伯“我叫了他一聲，他正在做木箱，頭也不擡的”嗯“了一下。我坐在他旁邊，看着他在大榕樹下做木箱。他藉着燈光一絲不苟的工作着，一會兒拿起螺絲釘，在這裏釘一下，一會兒拿起扳手，在那裏擰一下，一會兒拿起錘子，在這裏敲一下，一會兒又拿起鋸子，在那裏鋸一下……我不耐煩的說：“老伯，就是做一個木箱，不用這麼認真。”老伯沒擡頭，也沒說什麼，我也就沒再問了。不過看他做木箱看膩了罷，我就玩起了他的工具。

這時，老伯放下刷子，拿起那個被油漆一遍又一遍刷過的木箱，笑了笑。我回過頭，跑過去，望着那個木箱，在燈光下閃閃發亮。老伯開了口：“做我們這一行工作的，講究細緻即使是一個細節，我們也會認真去對待，並做好它，其中的酸甜苦辣，只有用心去做一件事的人才能體會。”望着那個木箱，我沉思了許久。夜深了，我走在大道上。晚風，帶着秋日的涼意拂來。我深思着老伯的話語，或許，每個工匠都是這樣，他們都擁有一顆細膩的心，即使是一個小細節，他們也會認真去對待，他們的工作就是把有價值的事堅持下去。

洪荒之力工匠精神作文 篇2

大國工匠，匠心築夢。但夢的背後，有太多辛酸，有太多不爲人知的血與淚。一個人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒；一個工匠，形單影隻，聚不起社會的力量，中國製造跟不上工業4·0的步子。大國工匠夢的背後，工匠精神的背後，需要我們用網來守護。

《墨子尚賢》中語云：“古之聖王爲政，列德而尚賢。國之賢者，高於之爵，厚與之祿，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社會之力而形成一張夢的保護網，夢不會碎。

高與之爵。德國有許多藍領工人，卻是比白領經理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術爲生，地位較高，雖是工人，卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定，給予他們那雙勞動後佈滿老繭的手以崇高的敬意。

大國工匠，也需要這樣一張來自社會的保護網，不受人白眼，深愛着自己的職業。

厚與之祿。夢，也是需要金錢爲代價的。當商人等不及一個個精細打磨的手工瓷器出路，市場上流動的就只能是統一形態的碗和盆。何不多給工匠們一些時間，一些支持，助他們圓夢，他們夢圓的時候，中國才能真正走入工業4·0，這張金錢鍛造的網，少不了。

重之以令，給予工匠們禮遇、榮耀，就像《感動中國》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺，這是一張榮耀之網。網住的是人心，是感動，也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想，帶着如此滿滿的感動，工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會製造出更爲精良的匠心製作，匠心築夢，也定會吸引更多的匠人，懷揣着工匠精神，一同築夢。

夢，需要網的保護。社會要動起來，織一張地位、財富、禮遇與榮耀的大網，網住了工匠精神，網住了中國未來。

夢的背後，是一張保護網，你我一同編織。

洪荒之力工匠精神作文 篇3

老王，愛崗敬業，練就一手絕活，將技藝變技術，成爲“大國工匠”。他憑藉着專注、認真、堅持，把技藝發揮到極致，達到較高的境界。不是在簡單地做重複勞動，而是將全部精力集中到一件事上，忠於它，發現其中的規律，在將“活計”做向完美的境界中領略到無窮的樂趣!孔子自述生平：“其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”孔子，就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。

我們總想在做事時胸有成竹，其實胸有成竹是在畫竹前，認真專注地觀察竹子，日積月累後，在心裏有了深刻的印象，等到畫竹時，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對待生活、學習和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只有10個座位。但他的主人限定客人用餐時間15分鐘，座位需要提前一個月預定。儘管如此，食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待的壽司”。因爲這取決於這個店89歲的創始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創建以來，直到他70歲以前，一定是親自去市場挑選食材，會在櫃檯後重復着看似簡單的壽司製作，幾十年如一日，練就了魔術般的嫺熟手法，製作出一個個看似普通卻有着獨特匠心的壽司，成就一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫺熟的技法需要多年的反覆練習。正如他所說：“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作之中，你必須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的祕訣。”小野不是單純地在做壽司，也是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質的物品，而這些物品的背後，滲透着工匠的精神。

德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手錶，日本的電子產品，甚至馬桶蓋。我想，人們在追求品牌的背後，追求的是製作產品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產品中注入了獨有的認真專注，把技術變成藝術，其價值纔不言而喻。

我們不禁要反思，國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤，不重質量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗製濫造的工程，充滿添加劑的食品?我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當這一切都和我們密切關聯時，我們應該找尋屬於“中國製造”的工匠精神。毅然銷燬質量有問題的冰箱，除了誠信，不就是一種關注品質的工匠精神嗎?正因爲這樣，纔有代表“中國製造”的海爾集團走向世界。工匠精神在哪兒?一念執着，一生堅守!

洪荒之力工匠精神作文 篇4

“工匠精神”這個詞彙，成爲中國發展語境中的重要概念。衆所周知的是，一個國家的製造業如果沒有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消費者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中國製造業實現轉型升級、建設製造強國的關鍵所在。

但是也有人認爲，中國人從來都不缺少工匠精神，古代我們有魯班，近代我們有很多的老字號，如同仁堂、雲南白藥、茅臺酒，現代我們有華爲、中國高鐵等世界著名品牌。但我覺得，中國古代、近代的工匠精神，留傳下來的大多是美好的故事而不是世界著名品牌；現實中一些留傳下來的老字號，不是在發揚壯大，而是後繼無人，品牌的聲譽和美譽度在變質、消失；在當代世界著名品牌榜中，來自於中國的品牌少到可以忽略不計的程度。這不是妄自菲薄而是現實。

於是一些人轉而認爲，不是中國人缺乏這種精神，而是中國不適合這種模式。工匠精神在當代，只適合於高成本高收益的產品和服務項目。如寶馬汽車，因爲高價格、高收益，所以適合於生產商付出高的資金、人力和技術成本去精雕細琢。反之，在人均收入較低的條件下，絕大多數國人消費水平處於貧困或溫飽狀態，他們不願也不能購買高質高價的產品和服務，企業自然會選擇低質低價、薄利多銷的商業模式。我對這種意見的批評是：收入水平和消費水平對應着消費的檔次，但是與有沒有精益求精、消費者至上的工匠精神之間，並不存在直接的對應關係。在古代和近代，中國人都很貧困，但是其工匠精神來自於哪裏呢?現在中國人的需求結構正往高級化方向迅速地升級，據《中國日報》報道，2015年中國消費者在境外的奢侈品消費總計1168億美元，這筆消費佔據了全球高端產品消費總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費升級趨勢，並沒有邏輯地轉化爲拉動本國企業工匠精神發揚光大的力量，而是轉化成了對國外產品的需求。顯然，不是中國不適合工匠精神的模式，而極有可能是因爲某種原因，使這種精神無處發揚，無法跟上市場需求的變化。

我國市場化取向改革中三十多年的高速發展，只是更多地解決了中國人低端的“有無”問題，而非高端的“好壞”問題。目前我國已經過了物資缺乏的年代，因此發揚光大過去的工匠精神、追求中高端的轉型升級很有必要，這是一種迴歸，迴歸職業初心、職業精神和職業道德。

一些有識之士指出，中國缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫，去掩蓋工匠制度的缺失。人們經常問，爲什麼中國人的聰明和勤奮，不能通過制度創新，轉變爲工匠精神去創造物質財富?爲什麼這種聰明經常轉化爲它的反面：造假、模仿、偷工減料甚至爲了賺錢而故意生產有害產品?工匠制度並不是哪路神仙來外生給定的，而是在經濟社會體制系統的長期運行中內生的。

由此看來，缺少工匠制度還是表面化的解釋，制度背後的相互作用的文化，纔是缺乏工匠精神的深層次的原因，即支撐工匠精神的文化，纔是我們真正缺乏和必須重構的東西。例如，中國傳統文化裏頭，有多少是提倡青年人去做一個紮實工作一輩子的“工匠”的呢?在學而優則仕的文化裏，勞心者治人，勞力者治於人。我們能不能捫心自問：我們都希望自己的子女成人後去幹製造業嗎?去做一個默默無聞的技工嗎?顯然，我們缺失的是社會鼓勵工匠精神的文化。當然，未來爲了鼓勵形成工匠文化，我們也有必要在物質上給予工匠們必要的、持久的激勵（如實施首席技工制度、給發明創造者產權等）。

我想，如果我們可以讓精益求精、消費者至上的工匠精神成爲企業所有者、經營者和勞動者一致共同的理念和行爲準則，我們的企業在全球競爭中應該就是不可戰勝的。屆時就是中國跨國企業屹立於世界之林的時刻，也會是中華民族偉大復興之日到來的輝煌時刻。

洪荒之力工匠精神作文 篇5

讓工匠精神釋放時代光芒。

往事越千年，回到沉寂的過去，中華民族的獨特優美與神祕令人震撼，蜿蜒盤旋的萬里長城令人歎爲觀止，傳承千年的陶瓷技藝更是巧奪天工，秦始皇兵馬俑把氣壯山河的氣魄表現的淋漓盡致······

而這一切無不是我國工匠精神的顯著體現，然而檢視當下，我們卻難免羞愧，中國製造不是品質的象徵反而是低劣假貨的代表。快節奏的時代讓我們忘記了慢工出細活，爲了利益最大化而犧牲了品質。這無論是與培養個人專心專注的品質還是樹立中國品牌都是沉重的打擊。因此，當下必須讓工匠精神釋放時代光彩。

工匠精神是成功的必要元素，無論是成功的企業家還是“長壽”的企業都是工匠精神的代言人，而不忘本來才能開闢未來，善於繼承才能善於創新，中華文化的博大精神，牽繫中華民族記憶、凝聚華夏兒女歸屬感的民族經典也需要工匠一代一代的傳遞。然而受到儒學中“萬般皆下品惟有讀書高”的引導，很多人對工匠有一種不屑的情緒，但熟不知正是那些大國工匠支撐起民族的脊樑，工匠精神是中國亟待補上的精神之鈣。

耐住寂寞，堅守堅持，爲弘揚工匠精神領航。“板凳願做十年冷，文章不寫一句空，爲求一字穩，捻斷數根鬚，吟安一個字，而得半宿寒”那些創作出鴻篇鉅製的文人墨客，無不是對待創造是這樣甘於寂寞的態度，曹雪芹傾其畢生經歷創作了《紅樓夢》，司馬遷用數十載創作了《史記》他們雖是文藝創作，但其中的道理相同，不經歷時間的磨礪就不會沉澱出傳世的經典，要想成爲一代工匠，忘記浮華虛無，潛心事業，腳踏實地是唯一選擇。

勇於擔當，傳承經典，爲弘揚工匠精神起航。徐立平爲導彈做微整形，其工作的艱險常人難以想象，但他總是臨事不懼，從來沒有因工作的危險而推卸。每一次落刀，都能聽到自己的心跳。他在火藥上微雕，不能有毫髮之差。這是千鈞所繫的一發，戰略導彈，載人航天，每一件大國利器，都離不開他。他雖是一介工匠，但卻讓人仰望。 匠心獨運，創新工藝，爲弘揚工匠精神助航。一個充滿活力、創新驅動的中國，既需要天馬行空的創造活力，也需要腳踏實地的“匠心獨具”。但是作爲一個世界製造大國我們卻造不出圓珠筆，由中國製造的圓珠筆數量巨大，全球每人平均可以分到6支。然而用於製造這些筆的小鋼珠卻無法生產，依靠進口，一方面我們缺乏優質的鋼材，另一方面我們沒有生產鋼珠的模具。可見沒有匠心獨運，缺乏創新精神小小的圓珠筆也會成爲轉變成製造強國的攔路虎。

一代工匠要忍受寂寞、勇於承擔、創新創造。工匠精神是我們亟待補上的精神之鈣，是助力中國由製造大國向製造強國華麗轉身的利器，更是實現國家富強、民族振興、人民幸福的一塊基石。

洪荒之力工匠精神作文 篇6

錢！錢！錢！在經濟高速的發展的今天，金錢改變了人們物質生活，也改變了人們內心的精神世界。

看窗外的雨，噼裏啪啦地敲打着窗戶與窗外的遮雨蓬，像在聲討失去了一絲不苟精神的國人；聽窗外的雷，轟隆隆作響地震醒了沉睡的我們，像是控訴逐漸逝去的創新精神的勤勞民族。

我們走在了當下時代的前沿，卻邁不出穩健的時代步伐，看看滿街的山寨產品，瞧瞧琳琅滿目的假冒僞劣商品，還有如快餐般的耗損後備資源，一切都在警示我們重複走着歐美的曾經的道路。

產品就是不能生產使用長久的，這樣商家纔有錢賺，要是每種產品都用它十幾二十年，或者一輩子，那產家不倒閉了，還能賺錢嗎？

很早以前聽朋友評論現行商品，以賺錢爲目的是商家的本性無可厚非，換作德國人，同樣的商品，在德國人的觀念裏，就是我不是要你經常更換商品，那樣顧客會覺得我們的產品質量很差，而是商品越耐用越好，那樣顧客會覺得我們商品質量好、信譽高。

車間裏，無意中看見中山一個公司專用的包裝紙箱，靜靜地放置在角落，表面依然能清晰看到上面的字體：工匠精神！很有意義，卻感覺離那個境界又是如此遙遠。

工匠精神：氣質、堅定、踏實、精益求精。

如若在德國，我不會懷疑他們矢志不渝、專注、堅持、精準、務實的工匠精神，衆多德國百年品牌歷經風雨後，依然堅挺地屹立在世界的舞臺，這就是世界上最好的證明。

驀然回首，滿世界民衆都在嘲諷着我們泡沫的經濟，華而不實的坑人數據，撕掉外層自我標榜的標籤，撇去粉飾經濟的泡沫，我們華麗醉人的品質能否經受住歲月的考驗，我們是否給後代留下了堅實的道路。

學問在民間，如此淺白明瞭的話，難住了多少所謂國學大師、難住多少整日吹噓的專家之流，而是窮其一生打造一件精品，甚至子承父業，世代相傳下來不斷追求完美的民間藝人，他們纔是我們應該歌頌的工匠，他們纔是我們民族發展的堅挺脊樑。

洪荒之力工匠精神作文 篇7

從前車馬郵件都很慢，而現如今隨着時代的不斷髮展，科學技術水平也在不斷提高。走在大街小巷裏，周圍都是川流不息的車輛，滿街的店鋪裏都擺滿着琳琅滿目的商品。有智能手機，光鮮豔麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時分，車水馬龍的城市裏人潮擁擠，有高樓大夏，燈火通明的點綴，這個城市顯得那麼多姿多彩，成了一幅美麗的風景圖。而描繪這幅風景圖的人就是一直默默無聞，奉獻於自己的科研事業的手工藝術者。

擁有耐心是每個匠人們精益求精的基礎。小時候，我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚，老實、沉默寡言，總是一個人在擺弄着自己的玩意兒。他熱衷於用竹子編製成形狀各異的竹籃。然後爲了某生計，拿到大街上去賣。家裏的菜籃，椅子、杯子…幾乎所有的傢俱都是他的傑作。就連我小時候經常坐的三角車，還有木偶都是他親手做出來的。現在長大了，這些東西仍然被我完好無損的保留着。每次回到家鄉看到他，都是一個人在埋頭苦幹。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對他呵斥道：“整天瞎弄這些東西，能買幾個錢子呀？現在家裏又不缺這點錢！”爺爺卻總是很平淡的回了句：“好了好了，就快好了。”但還是對他的竹子愛不釋手。

擁有嚴謹，一絲不苟的態度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材，所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質又好的竹子。可能是已經很老練了，所以他總是很快的就找到了，但是畢竟他年紀大了，所以背起捆好的竹子難免走起路來會很吃力。看着他蹣跚漫步的樣子，歲月已經在他身上悄悄地走過，留下了痕跡。“爺爺您慢點，我幫您！”我急忙走上去想幫他。“不用，爺爺背得動，不用你幫，你小心看着點路，山上滑。”即使爺爺的腿患有風溼癥，走老遠的路，就會疼痛不已，但一路上他從來就不吭一聲，沒喊過半點累。後來回到了家，也沒來得及休息，又見他的雙手開始工作了。家裏的人知道勸不動他，就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀賞他工作的樣子，他拿着小刀非常果斷地將竹子分割成兩半，很均勻。爺爺編制的是新型半機械竹籃。然後就會有很多的竹絲，這些竹絲還要經過加工處理，以備後用。爺爺是一個手巧的人，總是可以心神氣定的完成工作。經過他的加工定型，打磨，鑽孔，安裝手柄而後呈現在眼前的就是一個精緻的竹籃了。工匠註定是與孤獨相伴的。

然而在現在這個經濟快速發展的年代裏，取而代之的是包裝精美的禮品盒。

淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對編竹籃拿手，還擅長木頭雕刻。書房，客廳、就連寢室裏都遍佈了他的創作品。而小時候我唯一的玩伴就是那個木偶，至今最令我記憶猶新。我的孩童時代是和爺爺一起度過的。小的時候，我總是跟在爺爺身後，和他一起上山放牛，尋找好的竹子。一次偶然的機會，我在四處遊玩的時候找到了一個表面特別光滑的木頭，然後感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過來，很仔細認真地在觀摩着。他沉思了一下，又朝我看了看說：“嗯，是個好材質，是塊好料。”後來回到家中，就看見他拿着那塊木頭進了書房。他一邊拿着小刀，一邊看着書。後來就開始雕刻起來。樣子很不嫺熟，應該是第一次製作。連續好幾天，都看見他在書房忙來忙去。直到有一天中午，我跑進了他的書房，看見他在用溼布擦拭着手裏的東西。而後我非常清晰地看見了爺爺手上莫名地多了個傷口。“美香啊，來，看看這個。”一個類似日本姑娘的木偶出現在我眼前。當時感覺很好奇，一個那麼大的木頭怎麼就變成了現在這方模樣？爺爺的手又怎麼會受傷？“喜歡嗎？以後就讓它陪着你好了。”對這個很神奇的木頭，我當然是愛不釋手啦。“嗯，非常喜歡。”後來這個木偶我每天都拿在手裏，就當個寶一樣，唯恐被別的小夥伴搶走。聽爺爺說世間萬物都是有靈性的，都是有生命的，植物也一樣。一塊好的木頭，如果能被世人利用製作成有用的東西，那麼這就是它生存的意義，生命得到了昇華。“你手裏的這個木偶呀，其實也是有生命的，你和它說話，它是可以聽得到的，但卻不會迴應你，而是在聆聽你。”雖然聽不懂爺爺在說什麼，但我覺得爺爺說得都是對的，手裏的木偶一定可以聽得到我說話。後來，我總是在嘗試着和它打交道，每天都和它說話，每天都對它笑。久而久之，只要是我遇到不開心的事都會和它說，而它也一直面帶微笑地看着我。

工匠精神應該是爺爺對自己創作的熱愛，並堅持不懈地在努力。在崗位上堅守本分，不斷進取，淡泊名利。即使做的事情不被世人理解，只要自己認爲值得去做的事情，就一定要義無反顧的去堅持。這就是工匠精神。但在當今這個浮躁的社會裏，我們青少年就應該呼籲並踐行工匠精神。

洪荒之力工匠精神作文 篇8

大師，是有突出成就的、天賦異稟的傑出人才，他們開拓領域、致力革新。工匠，則是鑄造產品、資質中等的優秀人才，他們持之以恆、默默無聞。世界上不能沒有大師，世界同樣也少不了工匠。因爲，一個大師開闢的道路，需要無數工匠去平整。

大師情懷，是以才華爲基礎的狂放不羈，是以視野爲前提的自我革命；工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，沒有對名利的妄念。

大師固然無價，但工匠精神更值得大多數普通人學習。

工匠精神易學，難度容易接受。王羲之四海放浪形骸，魯迅怒懟整個文壇，那是建立在極高的才華與極強的自信之上，甚至藉助了運氣的成分。敢於掙脫世俗束縛，需要巨大的勇氣；而悲憫整個民族，首先要寬恕你的宿敵；聆聽心靈的召喚，還要有召喚才行。這些大師情懷，實在難學。而工匠精神，概括起來只有恆久、完美和單純。與大師相比，工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點，不必苛求太多。

工匠精神普適，不對人要求太嚴。大師情懷只適用於大師，而加之於普通人身上，就成爲狂人。大師畢竟是以天賦爲基礎的，在全人類中也是極少數。而工匠精神是普適通用的行爲準則，大多數人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比，德國人貌似少了一份才氣與靈氣，但德國至今仍在醫學、工業成爲典範，離不開全國上下的匠人精神。德國人將規則看得神聖，將流水線上的每部產品乃至每個結構件當做藝術品看待，願意並樂於把自己的一生奉獻給某項工作。人民在充實中幸福，國家在沉默中富強。平凡的工匠帶來了非凡的成就。

其實，工匠精神與大師情懷並非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生，每年兩次參加時裝大會，二十多年來從未間斷。他曾這樣評價自己：（我這一輩子）只是做了一塊布。沒有自我炒作，沒有追隨潮流，也沒有野心勃勃。這位大師級的服裝設計者，卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個工匠，水到渠成，厚積薄發，是工匠精神培育出了一位大師。

腳踏實地，心平氣和，專心致志，這樣的工匠精神，會爲世界留下無數精良可靠的作品，會讓無數天馬行空的夢想落地開花。

洪荒之力工匠精神作文 篇9

今年，他又如期而至。

他依舊穿着那件泛黃的白襯衣，拎着一個陳舊的老木箱，只是他的背更駝了，臉上的溝痕更多了。在我小的時候，王大爺是一位虎背熊腰的壯漢，走路挎着大步像風一樣，粗長的胳膊充滿了力量，舉起我來都輕而易舉，幹起活來極其麻利。但他還是他，笑眯眯的拍拍我的肩膀說：“又長高了。”我趕緊迎他進屋中。他拿出那個陳舊厚重的本子，用他那粗糙的雙手翻到記載着我家信息的那一頁指了指說：“今天的天氣剛剛好。”這個人便是護船工——王大爺。

吃過午飯，王大爺站起身來說：“就是這個時候，這時養船最好。”說着他已走出了門。我下午無事便陪他去了。

烈日當空，毒辣的陽光照在沙灘上，耀的人睜不開眼，一層層的熱浪翻滾着，連蟬都不叫了。然而王大爺依舊麻利的爬上船，迅速的從他的木箱中取出錘子的鑿子，熟練地叮叮噹噹敲打着。船艙的溫度已經超過四十度了，大顆大顆的汗珠從王大爺的 臉頰上滾落浸溼了王大爺的衣服，可王大爺卻渾然不知依舊緊握着錘頭鏗鏘有力的捶打着鑿子。鑿完後，王大爺用刷子仔仔細細的刷掉每一臺縫隙的雜物，然後取出另一個是刷子小心翼翼的在縫隙抹上油........

夕陽西下，今天的任務終於完成了。王大爺找了塊陰涼地坐下喝起了水。我也席地而坐在他的旁邊與他閒談起來，我好奇地問道：“王大爺您的手藝這麼高超，幹了多少年了？”王大爺呵呵一笑的說道：“四十多年了，年輕的時候從父親的手中接過這把錘頭和鑿子，每年這個時候我都會與船在一起，這裏的每一條船都像我的朋友，我做這些就是爲了讓我這些老朋友保持健康，我一定要把這件大事幹好。

一天結束了，王大爺也該回家了，我望着他遠去的背影，不禁陷入了沉思：王大爺這類人可能不知道他們堅守的意義，但是他們的行爲詮釋了他們從未聽聞的“工匠精神”吧。

洪荒之力工匠精神作文 篇10

小時候寫作文我的理想，總會巴拉巴拉寫一遍。那時候的我不去想這些理想的可能性，不會契合經濟收益和生活水平，不會想自己需要具備哪些條件，只一味地憧憬着我想幹什麼，幹什麼看起來是有趣的。有夢的人是幸福的，我夢想當一名人民教師。

如今，進入了耒陽，我成爲了一名中職生，開始走向對口高考道路上，但不再是普高的物理化政史地生。我以爲這好像是一條捷徑，但現實告訴我並不是，真想把夢想與現實連起來，把夢想與工匠精神連起來。夢想產生於興趣，執着於動力，用專業對口學習和工匠精神帶着夢想起航。

匠心是恆心，耐得住寂寞才能守得住繁華，不管是學某項技術，亦或研發某種產品。大多開始的時候，我們會幹勁十足，隨着時間的推移，陸續出現的困難，各種打擊會不斷蠶食我們的毅力，那還能像開始一樣的堅持嗎？不忘初心，方得始終，半途而廢是不可能獲得成功的。

匠心是細心，細微之處彰顯非凡品質。對學習精益求精的態度必不可少。記得我初三的時候，不愛做物理題，成績也一直是平淡如水。學了表面知識，便覺得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的問題如果不細心鑽研難道會得到解決嗎？或許很多人會說，小毛病多並不是什麼大問題，卻可以影響其質量，撼動其根本。

匠心是虛心，滿招損，謙受益。只有保持謙虛的心，纔會有足夠的心裏空間去學習知識，去發現不足。剛進入中職學校，覺得這裏的課程較少且簡單，恍然思考，是不是自己太過浮躁，自己真的優秀嗎？都懂嗎？對口專業學習，眼高心低，唯此纔能有更高的理解與造詣。

把匠心精神當作一種責任才能找尋到自我，我們要敬畏它，所謂工匠精神，更多的是，執着專注，作風嚴謹，精益求精，追求創新，將思維發散出來。如果還按照以前的模式學習，不創新思維，那便是大錯特錯了。所以，這個時候，我們需要的更多的匠心，創新。

匠心需要專注，經得起喧囂才能寧靜以致遠。專注是一種態度，更是一種境界。古來成功的人大多專注，對一種事特別感興趣，再累也不覺得枯燥。像一顆螺絲釘一樣，傳承工匠精神的專注。我們既然選擇了工匠人生，那就讓我們風雨兼程，奔向夢想的遠方。

其實我們也像《西遊記》裏那個桀驁不馴的猴子，衝破了匠心精神，懷揣着大有可爲的想法，擁有用理想代替現實的熱情，卻忘了其匠心精神的根本。這隻猴子十分符合我們內心的理想主義，從石頭裏出來就知道自己要什麼，卻沒有付出恆心，不細心、不虛心、空有抱負。

頓時有種擊中的感覺，對於平凡，對於夢想，我們似乎都誠惶誠恐吧。我是一個平凡人，平凡到我今天發生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，讓匠心精神帶着夢想起航。

洪荒之力工匠精神作文 篇11

今天，我們迎來了一個更加註重精細品質和獨特體驗的時代。“我真的是希望工匠精神可以變成我的墓誌銘。”不久前，一位生產智能電器的企業家如是感慨。企業對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、精緻產品，企業纔有金字招牌，產品才能經受住用戶最挑剔眼光的檢驗。

《說文》裏記載：“匠，木工也。”今天作爲文字的“匠”，早已從木工的本義演變爲心思巧妙、技術精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質的區別。職業與職業沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業品質、專業精神的分殊。工匠精神厚植的企業，一定是一個氣質雍容、活力涌流的企業。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環境和穩健人文素養的國家。“將產品當成藝術，將質量視爲生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更爲不凡的世界。

一盞枯燈一刻刀，一把標尺一把銼，構成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節，但方寸之間他們實實在在地改變着世界：不僅賦予器物以生命，更刷新着社會的審美追求、擴充着人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什麼雕蟲小技，而是一種改變世界的現實力量。堅守工匠精神，並不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離羣索居、“躲進小樓成一統”，而是爲了擦亮愛崗敬業、勞動光榮的價值原色，高樹質量至上、品質取勝的市場風尚，展現創新引領、追求卓越的時代精神，爲中國製造強筋健骨，爲中國文化立根固本，爲中國力量凝神鑄魂。

將一門技術掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內涵遠不限於此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術”。的確，倘若沒有發自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻於至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從讚歎工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風氣、短視心態的自我療治，對美好器物、超凡品質的主動探尋。我們不必人人成爲工匠，卻可以人人成爲工匠精神的踐行者。

一個時代有一個時代的氣質，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決於我們每個人的表現。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴所在;是企業的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神並不以成功爲旨歸，卻足以爲成功鋪就通天大道。

洪荒之力工匠精神作文 篇12

在快節奏生活的當下，不少物事的生產創造似乎也加速起來。比如各類技能培訓，只要有錢，到處都是班，兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。但是，我想說：別讓速成毀了匠心。

現代社會，時間就是生命，辦事講效率沒有錯。但實踐也告訴我們，有些時候“欲速則不達”，一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長髮展往往有其規律，那些違背規律的速成，往往就會先天不足，無異於拔苗助長。一些以次充好的假冒僞劣“速成”產品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質量或成效，乃至以犧牲安全爲代價，這樣的速成就不僅無益，而且有害。

常言道：慢工出細活，文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創造，往往是匠心獨運，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸着匠人們對自然的敬畏、對創造的虔敬、語文月刊對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠離名利場，只爲了完成一件作品、辦好一件事情。盛於魏晉時期的“百鍊鋼”之術，其製作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。這一絲不苟的工序，精湛的技術，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導的“工匠精神”。

只有沉得下心，才能做出經得起時間檢驗的產品。高鳳林作爲一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發動機焊接工作，被稱爲焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯裏挑戰過的最薄紀錄。載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達到“絲”級，顧秋亮作爲一名焊工，40多年來兢兢業業、刻苦鑽研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱爲“有鑽勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細入微的追求，沒有那種“差之毫釐，謬以千里”的體認，就很難有過硬的高精尖技術。

其實，不管是科技研究、手工製造、養殖種植，還是行醫執教、著書立說，行業千萬種，從業者至少都應該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對規律的尊重，對創造的敬畏，更是一種一絲不苟、追求卓越的精神。養此匠心，則會耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠、潛心於事的定力。涵養工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。

“速成”是匠心的剋星，欲養匠心，必戒“速成心”。多少粗製濫造、速生速朽的物事告訴我們，急於求成於事無益，急功近利更難立身。唯養一顆匠心，不迷於聲色，不惑於雜亂，沉潛自己、專注一事，方能有所成、有所立。

洪荒之力工匠精神作文 篇13

時代飛速發展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業時代。中國式製造業大國，而現在很多企業都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”。正是因爲現在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。

工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份，因爲他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反覆，一年半才做成，其堅守細緻完美的工匠精神令人歎服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗製濫造的產品也就不復存在了。

工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認爲，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭豔》，在外國展覽上備受稱讚。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術，反觀我們的製造業，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國製造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產品，“中國製造”一定會大放異彩。

工匠精神，需要它來拉回國人“向外看”的目光。逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯爲主食的國家，我們有一隻有內涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產品，慢一點也不是壞事，將中華傳統文化和中國人的工匠精神發揚起來，融入產品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國製造有朝一日成爲人人爭先購買的產品。

工匠精神，我們需要它！

洪荒之力工匠精神作文 篇14

那個夏天，我遇見了那個如同蓮花一樣的女子。

馬上比賽就要開始了，而前面幾個人仍在嘰嘰喳喳吵個不停，我煩得不行，太陽也似乎點了一把火，讓我整個人都浸在憤怒中。

這樣等下去肯定會遲到，我拉着媽媽想換個化妝師。媽媽有些遲疑，李老師是這裏資歷最深的化妝師，這一走，不知道能不能找到同樣化得好的老師。

我們繞了一圈，各種濃妝豔抹的化妝師招呼我過去，我卻沒有看到一個技術高超的，忽然，我看到了她。

簡單的白衣黑褲素面朝天，甚至還戴了個口罩擋住大半張臉，但眼睛卻格外有神，一筆一線的動作耐心而細緻。我幾乎毫不猶豫地走了過去。

她看到我，並不像別人那樣開心，反而有些爲難：“小姑娘，你要不去別的地方，我還有一個人要化。”

我搖搖頭，表示沒關係。她又投入了工作，眼睛睜得大大的，只盯着那個女孩的臉，一筆一劃都小心至極，她彷彿忘記了一切，沒有了喧囂，沒有了牽絆，只有眼前那個女孩的臉，如同雕刻一件藝術品，我被她認真的樣子完全吸引了。女孩化的妝是綠色系的，像初夏，雖然是冷色，但卻在淺淺淡淡中表現出來一種熱烈，毫不違和。

給她化完了，我坐了下來，安心地把自己的臉交給她，因爲我相信有她的那股工匠精神，她一定可以給我化出最好的妝容。

很快，妝化完了，她笑了，眼睛中像是裝滿了整個星辰：“我把你化成花了！”

我看了看鏡子，粉色把少女的羞怯與熱情全都淋漓盡致地表現出來，正如同那含苞待放的花兒。“加油！”她對我說。我點點頭，自信地走進比賽場地。

子夏日：“百工居肆以成其事，君子學以致其道。”各行各業都是花，百花齊放纔是春，我在她的身上看到了工匠精神——一絲不苟，精蓋求精。

站在窗口，我又看了她一眼。她逆着光，看不清臉，像天使一樣。在熙熙攘攘的鬧市，她格外打眼，她的心中一定有一朵花，名爲“認真”的花，才能把人畫成花。

洪荒之力工匠精神作文 篇15

隨着時代的發展，中國與世界之間的聯繫越來越緊密，面對開放的市場，一些國人掀起了千里迢迢去日本買馬桶蓋、高價搶購韓國電飯鍋的熱潮，不少外國人嘲笑我泱泱中華沒有拿得出手的產品，沒有工匠精神！

非是我華夏無工匠精神，而是傳承這份精神的人在各行各業並不多見，從古至今中國不缺工匠精神。

精美瑤繡。

幾代人傳下來，我就要接好，繡好。這是鄧菊花接受採訪時對記者說的話。家族事業的傳承人使她接下重擔，幾十年來刺繡成了她生命中不可缺少的一部分，堅持不懈的她從一針一線中提高自己，從一幅一幅的繡品中充實自己，從一次一次的失敗中激勵自己，勤勞能幹的她詮釋了工匠精神的含義使命感，如今的她本可以停止高強度的刺繡活兒頤養天年，然而作爲文化傳承人的她依然是挑起了傳承瑤繡的責任，開設課堂，毫無保留的全心全意的傳授繡技，這就是大國工匠，將刺繡手藝以及恆以久遠的精神傳承下去。

鐵焊精工。

我認爲工匠精神貴在持之以恆做好一件事。這是高級焊接工人劉仔才的樸實語言，勤勞的他在鐵焊崗位上一干就是十多年，夏日炎炎當人們都吹着空調吃着冷飲的時候，身穿厚厚防護服的他正盤縮在畸形管道的角落，扯着繩子舉起重重的工具，焊接一個又一個破損的管道缺口。當記者問他爲什麼不讓別人來做時，他笑了笑：焊接工作本來就艱苦，從業的人也就不多，新來的工人們又沒有多少經驗，像這種比較複雜且比較危險的工作區域怕他們應付不來，只有我來會好一些。幾十年如一日的他每天都奔走於工作前線，身邊曾一起學技的朋友早已離開工廠，有的被外國高薪挖走去到工作環境與待遇更優越的大公司，有的則是放棄焊接手藝另尋工作，還有的由於工作艱苦積勞成疾。他卻說：也有國外的大企業找我，但是我還是認爲我不能走，因爲雖然國內的工作艱苦但我很快樂，我熱愛這份職業。工匠精神包含着對職業的追求與熱愛，更難得的是對此不論時光飛逝我心依然的堅守。

文化古蹟。

中國在歷史的長河中猶如一艘巨輪，巨輪上搭載着無數國人凝結的心血與汗水。長城、故宮、頤和園，莫高窟、始皇陵、布達拉宮，大運河、都江堰、鄭國渠、靈渠，蘇州園林、大足石刻等等，一磚一瓦都凝結着中國古代人民血汗與智慧。他們把技藝生命獻給了古蹟，把精益求精的追求託付給時光，把中華民族不可磨滅的工匠精神流傳至今。如今，在二十一世紀越來越多的中國人開始注重品質，開始注重創新，開始注重傳承，他們有的拿起針線在一幅幅傳統刺繡上羅織，有的舉起電焊在三十多度的高溫下焊接，有的在精美的陶瓷上寫下不足毫米的小字，還有的在廣州的民間小巷摔碎那一個個不完美的手拉壺，他們有一個共同的名字中國工匠！

他們也有着共同的執着，肩負使命、熱愛工作、精益求精、持之以恆，他們也有一個共同的追求工匠精神！

洪荒之力工匠精神作文 篇16

《墨子尚賢》中語云：“古之聖王，夢不會碎。

高與之爵。德國有許多藍領工人，卻是比白領經理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術，不受人白眼，深愛着自己的職業。

厚與之祿。夢，也是需要金錢，少不了。

重之以令，給予工匠們禮遇、榮耀，就像《感動中國》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺，這是一張榮耀之網。網住的是人心，是感動，也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想，帶着如此滿滿的感動，工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會製造出更的保護。社會要動起來，織一張地位、財富、禮遇與榮耀的大網，網住了工匠精神，網住了中國未來。

夢的背後，是一張保護網，你我一同編織。

洪荒之力工匠精神作文 篇17

“慈母手中線，遊子身上衣。”一位母親，用着自己手中的針線，爲遠行的孩子縫補身上的衣裳，誰又能知道，她到底有多愛她的孩子。

“誒～呀～咦～呀”遠處傳來一聲聲婉轉而悠長的歌聲。飄啊飄啊，飄出了那個炊煙四起的小村莊，散在蔚藍的天空中。

一聽這語調，就知道是外婆在刺繡了。媽媽說，外婆這一生，最喜歡做的手工就是刺繡了。我很不理解，畢竟，在大多數忙於經綸世務的人，認爲這是一種毫無意義的消遣，在消遣自己的時間。我原本也是這麼以爲的，直到我看到外婆的一眼一眸都隨着針線的跳動而變化，我才意識到，刺繡或許不是消遣。

走進村莊，有一個將頭髮絲兒梳的光亮，身上穿着四五十年代的舊衣裳：到處都是各色的補丁，一件好好的衣衫，變成了一個特別的調色盤：記錄了外婆的一生;褲子是很普通的深藍色大棉褲，外婆不喜歡那些花裏胡哨的東西，所以她的遺物，也不過是給三個女兒和兒媳的三隻手鐲，和留給兒子孫子的一些話。

她對我們都很嚴厲，只要有一點地方沒做好，她會毫不留情面的批評我們，幫我們指出問題所在，還會記着這些事許久，記了十幾年都不會忘。但是她也是一個柔情似水的人。

我和隔壁的小孩玲玲嘻嘻哈哈地一小步一小步跑到家門口，跌跌撞撞。和煦的春風慢慢地慢慢地，撫摸了屋子旁用來納涼的大榕樹，撫摸了掛在門口的風鈴，“叮鈴鈴”的，怪是好聽，也撫摸了低着頭刺繡的外婆，撩動了她的幾個髮絲，散落下來，遮住了視線，外婆只好擡頭。在那擡頭撥頭髮的瞬間，世界好像都靜止了：她輕輕地笑着，嘴角兩旁的酒窩，像是要把你的心絃都吸進去，彎彎的眼睛，裝滿了她對刺繡的喜愛，甚至要溢出來了。

頭髮撩上去後，她繼續低着頭，左手扶着架着刺繡的木架，右手捏着那一根繡花針，手起則上，手落則下，一上一下一上一下，反反覆覆了許多遍，但是她眼角里的那一抹喜悅，從未消散。當這一部分的這個顏色基本繡的差不多了，就可以開始結繩工作。只見她右手微微地顫了兩下，面不改色，彷彿什麼都沒有發生過，一個結就打好了。外婆怕一個結不夠緊，又用粉色的線穿了幾下，用五六個小而緊湊的結，構成了一朵含苞待放的桃花。她的刺繡作品，已經超出了二維的範疇，也刷新了當時的我對專注這一個詞的認知。

調皮的太陽，也從正東方，跳到了我們的頭頂上。即使如此，門檻上的婆婆還是低着頭，右手來回穿梭，快到只能讓人看見殘影，令人驚歎。下午的陽光暖洋洋地灑在我們身上，婆婆喚我過去，幫她扶着架子。只見她又拿起一根銀針，用手溼點水，捻兩下，左手託着針，右手拿着那根幾乎看不見的線，手一動下，線就已經穿過去了。兩隻手，兩根針，彷彿融爲一體，一上一下的雙手，像那波濤洶涌的海浪，噢不，更像那山間溪泉的奔跑。看着看着，我不禁也入迷了，外婆笑了一下：“刺繡，很好。”

晚霞消散，夜幕降臨，外婆的眼睛不好，所以晚上並不做刺繡。她經常帶着我們，躺在大榕樹底下的躺椅上，看着天上鑲嵌着亮晶晶的星星的背景板，窩在外婆的懷裏，昏沉沉地睡了過去。媽媽告訴我，那個時候我還時不時囈語幾句：“外婆的味道，真好聞。”

又是一個生機勃勃的春天，再見外婆，她身上早已沒有了刺繡的香味，取而代之的是刺鼻的消毒水的味道。在醫院沒過多久，便離開了我們離開了刺繡。現在看到刺繡，仍覺着那個味道，是外婆的味道。

洪荒之力工匠精神作文 篇18

工匠精神是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。是2016年政府工作報告新詞，促進消費品工業增品種、提品質、創品牌，更好滿足羣衆消費升級需求。李克強總理在2016年《政府工作報告》中首提“工匠精神”，國務院常務會新聞通稿中首次使用“品質革命”這一提法。

在我心中，工匠精神就是腳踏實地全神貫注的做好一件產品，做精一件產品，讓作品在自己手中不斷昇華。工匠精神不僅要求我們堅持不懈的不斷超越不斷突破，更需要我們勇敢面對困難和挫折，堅強的走出困境，直至最後的成功。

一代大師齊白石老人有一方印叫“大匠之門”，這是白石老人爲了紀念自己的木工出身而特意刻制的。針對木匠出身地位低微的世俗偏見，白石老人曾刻過“魯班門下”、“木人”等印並引以爲自豪。正因爲他木工的經歷，給他的篆刻和繪畫打下了紮實的基本功，才讓他到達了藝術的高峯，終成一代大師。

偉大的領袖鄧小平爺爺在法國勤工儉學期間就去學做一名鉗工，後來65歲的鄧爺爺‘重操舊業’，堅持做了3年多優秀鉗工，他手法熟練，技藝精湛。凡經他修整過的機器零件全部合格，工友們都稱好。而在1982年，鄧爺爺更以他不老的匠心爲國家機器的靈活運轉設計出低能耗轉動裝置，首次提出了提出了‘一國兩制’和‘建設有中國特色的社會主義’二大最新概念，促進了我們祖國的飛速發展。

而在社會主義新中國的今天，我們更應該以先人爲榜樣，從自我做起，從身邊的小事情做起，讓工匠精神潛移默化的存在與我們的生活中，工作中，學習中，讓工匠精神成爲引導我們社會發展的新座標，讓工匠精神千秋萬代，代代相傳！

洪荒之力工匠精神作文 篇19

一個人的工作態度折射着人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它並不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們爲什麼工作，需要的是什麼，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不爲己，天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這麼書的時候，我才慢慢發現，這種精神是多麼的高尚與執着。是的，這不併不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因爲在家覺得輕鬆自在不受束縛，於是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生，然而我們應該問問自己，這是不付責任的。

只有員工將企業的事情當作自己的事業來做，將企業當作自己的家，纔可以造就一個充滿生機，具有活力的企業。

敬業會讓你出類拔萃。不要滿足於普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成爲企業裏不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因爲養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態度，終致一生處於社會底層，不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。

我深刻領會到，使自己由浮躁變爲腳踏實地，由隨波逐流，循規蹈矩變爲積極主動工作，真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什麼行業，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域裏出類拔萃，這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的'強大。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學到“在不久的將來，汽車會跑遍整個地球。”憑着他對目標的耐心、專注和堅持，他終於生產出了物美價廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經歷中，可以得出這樣一個結論：一旦認準了一個目標就不要因爲別人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注於它，並且堅持下去，就能大大增加成功的可能性！當你牢牢地盯住自己的目標時，你會驚奇地發現自己的幹勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關係也朝着好的方向轉變了。在實現目標的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標，並嘗試着忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進取的姿態。時間一長，你就會發現你已經距離成功越來越近了！責任是工匠精神基本內涵，也是我們每個人都必須具備的道德素養。

母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最後一種米時發現沒有袋子了，於是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個袋子，害得我還要大老遠地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間紮緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有餘你完全可以在買個袋子啊！”其實，這個故事隱藏着另一個人生哲理：只有善於動腦筋思考、把解決問題當成責任的人，才能既利己又利人在遇到困難時，我們不要一味的抱怨、指責、推卸責任，而應該多想想，因爲辦法總比困難多。

美國總統肯尼迪曾經在就職演說終究強調過責任的重要性：“不要問美國給了你什麼，而應該問你們爲美國做了什麼！”責任確實值得我們去思考和踐行，責任心並不主要體現一個人的學識、水平和能力，他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店裏就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老闆堅持“做精不做多”。每樣食品都是老闆精心製作，選材新鮮，不馬虎，專注做魚皮已數十年了，把食品也做到了極致化。時代的浪潮讓人無所適從，但我們卻從他的魚皮裏，粥裏粉裏吃出了堅持和情懷，那是時間的味道。這份堅持與執着閃着耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。

總之，無論是打工的還是創業的，只要有一種情懷，一種執着，一份堅持，一份責任，一是敬業，一是認真，就算是再平凡，再普通，也是會爲你的執着，堅持，敬業而發出迷人的光彩，那便是匠人的風采。

只要人人都有敬業認真的精神，中國就會成爲一流的國家，創造出優良的品牌，只有這種敬業認真傳承的匠人精神，中國將更加昌盛富強！

洪荒之力工匠精神作文 篇20

工匠，並不陌生，但你瞭解過這個職業麼。

——題記

世界上各種職業千千萬萬，大到從這個國家跨越到另一個國家，小到從總裁到收廢品。然而，工匠你懂麼。工匠，只是那麼簡單地動動手就好了？並非，要是隻要動手做一件成品出來，我也會，找幾塊木板隨便釘一釘，不一樣是成品麼。做工匠事業，首先得有一定的基礎，一定的實力，還要有一顆細膩的心，遇上脾氣好的顧客算是幸運的了，要是遇上脾氣暴躁，愛挑人毛病的顧客不就倒黴了？動不動給你扣一半錢，那還是輕的，重一點直接扣光。那還活不活了？

工匠並不特別，一雙手，一顆心，一個大腦，就這麼做着工作，我們一樣。一雙手，一顆心，一個大腦。也只是一些細節罷了，工匠的手傷疤許多，舊的未好新的又來。一日復一日，手就變得“坑坑窪窪”了；工匠的心細膩的多，一個好的成品決定權在工匠的心。細心耐心一些，沒有什麼做不好；工匠的大腦變化多樣，想象力豐富，因此才能鑄就那麼多精緻的雕刻等作品。

有一種堅持叫工匠；有一種美德叫工匠；有一種智慧叫工匠；有一種樸實叫工匠；有一種巧奪天工叫工匠；有一種勤奮叫工匠；有一種情懷叫工匠。

工匠樸實勤奮的可貴精神作爲祖國後代的我們要把它發揮到極致，所謂工匠就是腳踏實地，一步一步做下去。就好似那蒼天大樹，從幼苗一步步成長。所謂工匠精神就是時刻保持細心的心不放過任何一個細節，人們常說巧奪天工技藝精湛，卻沒有想到前人的成語是指誰。後人往往是誤解了前人意味深長的語句。

工匠並非隨處可見，但一定存在，工匠的質樸無法超越，工匠或許是最能體現中國人樸實的美德了。——後記

洪荒之力工匠精神作文 篇21

匠心，乃是精雕細琢，憑靠自己的雙手打造出一番屬於自己的天地；匠心，乃是兢兢業業，靠自己爲社會創造價值；匠心，又是一雙巧妙的手，繪出一片美景。大自然的鬼斧神工，造就了這絢爛的世界，是溢於言表卻無法用筆下的話評論的。

森林，是大自然畫中的主角。萬縷陽光透過濃枝密葉間的空隙在地面上投下些許陰影，依稀聽見蟲鳴鳥叫，漫步於疏影之間，纖弱的花兒們靜靜散落在茂盛不衰的草叢裏，爲這幅畫增添一縷“油墨清香”。拔地而起的清瘦翠竹，遮掩住一片世外桃源，輕輕撥開叢密的雜草，爲之一震——若隱若現的魚兒在水中穿梭來往，濺起層層漣漪，幾株正值盛世的的清純脫俗的荷花在碧荷的陪襯下顯得格外粉黛，隨着風的撫摸微微搖晃，上面的幾滴悠然露珠在這花瓣的襁褓裏昏昏欲睡，誰不爲之所動？誰又不爲之癡迷？隔岸模糊的柳林綠影彷彿一堵黛色長牆，果是深藏不露，與世隔絕，不在乎一切雜言碎語，只堅守本心……這是大自然的精雕細琢……

神祕的長空，是大自然畫中的點綴。靜看着藍天，便靜靜沉寂於這行雲流水的世界，來去匆匆的鳥兒在天空上劃過一條美麗的弧線，只留下飄搖而落的鳥羽。待到羣星涌上這暗淡長空，使之流光異彩之時，便是最美之時。你可見那閃爍的星們搭建起了一座長橋？你可見那凝聚着靈秀之氣的月獨自散發着清輝，爲這靜謐的森林，又籠罩上了一層薄紗，如流水般瀉了一地？這是大自然的鬼斧神工，敢問誰不願沉醉其中？

雨中的森林與長空相互依偎，竟讓人心生感傷，不禁潸然淚下。那花針般的牛毛細雨滴在洗的鋥亮的樹葉上，再斜落入碧潭，擊碎了鏡面，打落幾片嬌羞的荷花花瓣，殘花在雨中顯得格外動人，想讓人細聲呵護一般。雨過天晴，久違的彩虹在殘存的嫋嫋雨霧中升起，赤橙黃綠青藍紫，爲這畫罩上一層七彩波輝，又昇華了這無比細緻的匠心。荷花更是惹人憐愛；柳林更是使人自失。

大自然的匠心，最爲細膩。精雕細琢出一派派美景，用纖纖手指繪出如此美妙絕倫的驚世之畫。又有誰能夠不爲大自然的“獨具匠心”所甘拜下風？

洪荒之力工匠精神作文 篇22

在追求短平快的今天，我們更要擁有（工匠精神），擁有它，相信未來，我們將會走得更平坦。

工匠精神，是對於完美的不懈追求。有多少人體驗過，因爲一個鐵蹄，一個渺小的標點符號，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國，就仔細思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調查，一個個的數據小心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業，影響了多少人，如瑞典的手錶，德國的製造業，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，唸叨着所謂的成大事者不拘小節，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因爲小節的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細節，是工匠精神的四肢。

如果說細節，是工匠精神的四肢，那麼，創新，就是工匠精神的心臟。

工匠精神，是對於創新的不斷努力。多少人體驗過，爲了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只爲明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創新，是工匠精神的靈魂。

工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數不勝數。所以，我們更應該去繼承，去弘揚。

工匠精神，其實就是由細節和創新糅合的產物，它活在我們的心中。有人倡導去國外，學習他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行爲是錯誤的。

工匠精神更像是一種對於職業本身的要求，是一種追求完美，追求創新的責任感，它活在每一個人的心裏。要學習的不是國外的管理方法也不是什麼神祕的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自己，是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創新的精神，憑此去完成每一件事，並且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神祕的知識。它是一種心態，一種幹一行，愛一行，精一行的態度，它是工匠精神的靈魂。

細節是工匠精神的四肢，創新是工匠精神的心臟，而態度則是工匠精神的靈魂。是的，態度，將引領細節，創新。去做每一件事。

師說由雲：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細小的每一件事情開始，一點點的積澱。

將來回首時，看到的將是彩虹。

洪荒之力工匠精神作文 篇23

一瓶啤酒，一支菸，頭戴安全帽，光着身子，挽起褲管，腳蹬一雙覆蓋着厚厚塵土的涼拖，蹲在地上一邊喝酒，一邊抽菸。其他的看見了，便陸續湊過來，圍成一個圈，天高地闊地攀談起來，彷彿在召開緊急會議。很是愜意！偶爾，你會發現他們對着自己的勞動成果，指手劃腳地評論着，彷彿在說：“城市的美跟我們息息相關。反過來講，如果沒有我們的辛勤勞作，城市也不會呈現出現在這樣欣欣向榮的局面，我們這些勞動者，整天頂着烈日暴曬，迎着瑟瑟的寒風，不怕髒，不怕累，這就是我們——民工。

越是高溫，就越感覺到民工的辛苦，掙錢的不容易。他們頭上的汗珠如雨下，身上的衣服沾滿塗料，而且被鐵絲鉤的窟窿層出不現，緊緊貼在他們瘦弱的身軀上，胳膊被烈日烤得不知掉過多少層皮。他們任勞任怨，就是爲把城市建設好，讓祖國的明天更加燦爛奪目。別看他們幹活時衣衫破爛不堪；別看他們身上髒兮兮的；別在乎他們的文化程度不高；別聽他們說話粗俗。若是下雨天，他們休息了。

個個西裝裹腹，都是精明能幹、帥氣十足的小夥子，或是貌若天仙的姑娘們。他們的錢夾鼓鼓的。到了公共場合，他們出財時你推我搡的那股仗義勁兒，是無人能及、無人能比的。雖然他們花的都是自己的血汗錢。有時你還會聽到他們互相議論着：’誰掙錢也不容易。我們能消費得起，就應該能出得起錢。因爲我們是堂堂正正的人嘛！”多麼樸實的話語！多麼善良的人呀！我不得不由衷地感謝我們黨，使它養育了這羣中華兒女。我堅信，只有在黨的正確路線的指引下中國將會涌現出一批又一批這樣的民工。民工朋友們，你們是美的締造者，是祖國和人民的驕傲，是社會進步的中流砥柱。我永遠不會忘記你們。

洪荒之力工匠精神作文 篇24

文化廣場邊上，有一個攤子總是被好多人圍住，攤主是一位60多歲面容清瘦的大爺，由於他捏的糖人精緻、漂亮，總能引來很多像我一樣的剛剛從少年宮上完課出來的小顧客的光顧。

老人和藹可親，臉上總是掛着一個燦爛的笑容，遇到顧客不是很多時，他還會邊捏糖人邊給我們講小故事，我們都稱他爲“糖爺”，糖爺捏的糖人不光好看，還非常好吃，看糖爺捏糖人，是一件賞心悅目的事，只見他原料一樣一樣擺放好，然後伸出那雙有些粗大、長滿繭的手放進水盆裏仔細洗乾淨後，他開始了他的魔術表演，紅的、黃的、藍的輕輕一搓，細細一捏，在我們的驚歎聲中，一個個栩栩如生的糖人出現在我們的面前：大鬧天宮的美猴王、貪吃的豬八戒、紅臉的關公、垂釣的漁翁……買到糖人的我們，總是先細細觀賞糖人，不忍心下口，但最終還是抵不住糖人誘人的香甜味道，下了口，一個惟妙惟俏的糖人就這樣被我們一口一口吃掉了，那香甜的味道，沁入心脾，這個味道讓我們對下課有了更多的期許……

“糖爺”的攤子雖然不大，但生意很好，可糖爺的穿着卻非常簡樸，有些衣服甚至還打了補丁，這在當下是很少見的，有一次，去買糖人時，我聽到“糖爺”和一位阿姨的對話，那段對話，讓我對“糖爺”有了更深的瞭解。

那位買糖人的阿姨見“糖爺”的穿着這麼簡樸，便問道：“你的生意這麼好，怎麼穿得這麼簡樸呀？”糖爺笑了笑，說：“簡樸嗎？一個支攤的手藝人沒那麼多的講究，衣服這些花哨的東西對我來說，意義不大，能穿就行。”“您年紀這麼大了，家裏孩子不養您嗎？怎麼還出來擺攤子呀？”阿姨接着問道。“我當初靠捏糖人養活了一家子，現在孩子們都大了，出來工作了，他們都想着把我接到大城市去享享福，可我住不慣，也放不下這門手藝，現在的年輕人都不願學這手藝，我想着出來擺擺攤子，讓孩子們能瞭解和記住捏糖人這門手藝，如果能找到一個願意學手藝的年輕人就更好了。”“糖爺”神情有些落莫地說道。阿姨聽完“糖爺”的話對着老人豎起了大拇指。

作爲我國民間傳統文化之一的——捏糖人，現在已經很少見到了，從事這個行當對於很多人來說，是枯燥乏味的，走街串巷的艱辛和微薄的收入，讓很多人放棄了這門手藝，可“糖爺”卻沉醉其中，每做完一件作品，他的臉上總會露出燦爛而滿足的笑容。我被“糖爺”這種對手藝的忠誠，以及對賴以生存的手藝的崇高回饋的精神深深感動了。

洪荒之力工匠精神作文 篇25

工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩經》中，就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述爲“如切如磋”“如琢如磨”。對此，孔子在《論語》中十分肯定，朱熹《論語》注中解讀爲“治之已精，而益求其精也。”再看《莊子》中的“庖丁解牛，技進乎道”、《尚書》中的“惟精惟一，允執厥中”以及賈島關於“推敲”的斟酌，都體現了古代中國的匠人精神。

古代中國曾是世界上最大的原創之國、匠品出口國及匠人之國。而中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產品曾是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。早在西周時期，就已設立了“百工制度”，古代的“中國製造”聞名遠近。

最早的工匠。

韓非子《五蠹》一文中提到了最早造房子的有巢氏、最早鑽燧取火的燧人氏。

“上古之世，人民少而禽獸衆，人民不勝禽獸蟲蛇。有聖人作，構木爲巢以避羣害，而民悅之，使王天下，號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有聖人作，鑽燧取火以化腥臊，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏。”

這就是最早的“匠人治國”的案例。

木匠的祖師。

魯班生活在春秋末、戰國初，出身於世代工匠的家庭。從小，魯班就參加了許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的經驗，被尊奉爲木匠的祖師。

木工師傅們用的手工工具，如鑽、刨子、鏟子、曲尺、畫線用的墨斗，據說都是魯班發明的，魯班的名字已經成爲古代勞動人民智慧的象徵。

庖丁解牛。

特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響；進刀時沒有不和音律。梁惠王問：“你解牛的技術如何高超到這種程度啊？”

廚師回答說，要依照牛體本來的構造去宰去解，他的刀刃始終像剛磨過一樣鋒利。廚師還說：每當碰到筋骨交錯、很難下刀的地方，他便格外小心，提高注意力，動作緩慢，把視力集中到一點……

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事只有做到心到、神到、手到，才能達到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，更要樹立一種對工作執着，對所做事情、所造產品精益求精、精雕細琢的精神。

工匠追求精確。

中國自古就有追求“精確”的傳統。“差之毫釐，謬以千里”的說法就是例證。歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠。預浩把塔建好後，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。

大家都奇怪這是怎麼回事，預浩解開了謎團：“京師地平無山，而多西北風，吹之不百年，當正也。”意大利的比薩斜塔聞名於世，但其傾斜卻並不是設計者的初衷；而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”，就連今人也定會豎大拇指。

由匠致仕。

謝肇淛的《五雜俎》記載，明朝中期有一位木工蒯義，參與了紫禁城建設，最終邁上了工部左侍郎的崗位；王世貞《弇山堂別集》記載，成化年間的木工蒯剛，仰仗木工技術，官至工部右侍郎；嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功，走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家，官至大司空”。

匠心獨運。

中國古代工匠匠心獨運，他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心，連同自己的揣摩感悟，全部傾注於一雙巧手，創造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家學者稱爲“稀世珍寶”；北宋徽宗時燒製的汝瓷，其釉如“雨過天青雲破處”“千峯碧波翠色來”“似玉非玉而勝玉”，人們不禁感嘆，“縱有家財萬貫，不如汝瓷一片。”

《尚書·大禹謨》雲：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”，才能真正做出匠心獨運、經得起時間檢驗的作品。如今，尊重工匠的勞動，以良好的環境催生新時代的工匠精神，才能使“工匠精神”綻放異彩。

洪荒之力工匠精神作文 篇26

工匠？一個看似平凡的職業，一個我們不怎注意過的職業，我們可曾有過那般體會？那其中的酸甜苦辣，也只有工匠纔會有確切的體會。

也許，很多人會認爲工匠就是個一直重複工作的工作者。甚至會認爲工匠就是做苦力的，工作得辛苦，賺的錢還少得屈指可數。那就大錯特錯了。工匠是一種偉大的職業，雖然看起來平凡得扔進人羣裏找不出，但在他們的精神之中，工匠是比任何的職業更加高尚的。

因爲工匠乃精雕細琢之人，擁有着一顆細膩而質樸的心，兩隻粗糙而勤勞的手。他們只靠着這神奇卻又普通的心與手，把有價值的事堅持下去，並且把每一個細節都做得極其精緻，就算最挑剔的人也找不出一點瑕疵來。但是，做這些事的辛苦，與收穫成果的甘甜，也許我們一輩子都體會不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂趣與甘甜。

那是一種極高的感受。通過辛苦而獲得的成果，比世間萬物都甜蜜，即便有一絲苦澀，但那一絲苦澀早已被甜蜜代替。這工匠魂，難道不值得我們學習嗎？這工匠精神，不正是我們所缺的嗎？現在，我們何嘗不是經常半途而廢？做了開頭就撒手逃跑？其實學習也是這樣。如果你嫌累、嫌煩、沒興趣、上課走神，那麼這不就只是個藉口嗎？但你靜下心來，心平氣和地重新捧起書來，控制住自己拿貪玩的心，慢慢地，也許學習會好一點呢？所以，工匠魂是一種高尚的精神，而這種精神的益，是無限的，無盡的，而我們爲什麼不學習這種精益求精的工匠精神呢？

一個不起眼的職業，卻仍然有着如此高尚的精神。身爲學生的我們，難道還不該學習嗎？

洪荒之力工匠精神作文 篇27

工匠精神是什麼？一心一意做好一件事，就是工匠精神。“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦，憑着一雙勤勞地手，精雕細琢、精益求精、注重每一個細節、堅持不懈地做完一件有價值地事情。中國爲什麼曾遇到過“人才瓶頸”？因爲社會缺少了工匠精神。工匠精神，乃是精雕細琢，一絲不苟。

正所謂于丹在《人間有味是清歡》中所說“手工時代地中國工匠相信願力無邊，不管是做佛像，還是打傢俱。即使只是打造一個金絲楠木櫃子，可能都不是一個工匠一生就能做完地。往往是爺爺做出粗坯，父親做完粗工，孫子再精雕細琢，窮盡三代纔打造出一件精湛地櫃子。陸續建造了一千六百年地莫高窟，那是多少代無名工匠，用盡了自己地體溫去焐熱了菩薩地慈悲。”這就是工匠精神。一件極其微小地事情，其實往往用盡時間也很難做到完美極致，只有不斷反省自己，改進自己地不足，竭盡思源地認真對待某一件精神，才真正配地上“工匠”這個稱號。從古至今，在中國這個歷史悠久地大國上，從西起臨洮，東至遼東地萬里長城到凝聚着辛勤汗水地奧運鳥巢——經全球設計招標產生地、由瑞士赫爾佐格和德梅隆設計事務所、奧雅納工程顧問公司及中國建築設計研究院設計聯合體共同設計地“鳥巢”方案，成爲國內外特有建築。這兩者無不滲透了工匠精神。

咫尺匠心難。成大事不在於力量地大小，而在於能堅持多久。下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。

如若沒有持之以恆、不計得失地心態，怎會有精美絕倫地工藝品問世？同樣，如若在生活中缺乏工匠精神，不追求精益求精地人，又怎能嚐到那份喜悅？

工匠精神，締造偉大傳奇地重要力量。