【精選】傳統文化作文集合9篇

在生活、工作和學習中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的傳統文化作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統文化作文 篇1

我們古老的中國，歷史悠久，我們的人民是龍的傳人，所以龍是中華的象徵，舞龍也成了中華民族的傳統文化。

舞龍是一種喜慶的節目，我們家鄉，每當春節或家有喜事，都要有舞龍表演來慶祝一番。

大年初二的早上，小區門口，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，我透過窗戶向外看，小區廣場上，大路邊，樓道旁，站滿了老人、孩子…………個個歡聲笑語。

我擠進人羣仔細看，小區門口寬闊的廣場上，一條龍精彩地舞動着，那條龍渾身是金黃與銀白交錯，閃閃發光。舞龍的身穿紅色衣服，頭裹紅色頭巾，顯得很有精神。

最精彩的是舞龍了，一顆龍珠上下舞動，這條龍自然地擺開陣勢，只見這條龍跟着龍珠，時而上，時而下，時而下，時而左，時而右，時而前，時而後。有時撲，有時跳，有時衝高，有時臥倒。第一個舞龍人跟着龍珠跑，後面的'舞龍人舉着龍身隨龍頭纏繞舞動，龍尾隨龍身擺動。歡快極了。

掌聲，歡呼聲，聲聲鼓勁，連煙火也似乎爲他們大氣。舞龍的人們更歡快樂，那條龍擺出各種姿勢，分分合合，卻一點也不會打結，我真佩服他們搞超的技藝。

傳統文化作文 篇2

美麗的汕頭是我的家鄉，一提起我的家鄉，不禁聯想到了美味可口的潮汕小吃，香氣怡人的功夫茶，更有那音韻獨特的潮劇……

潮劇的角色分爲生、旦、淨、醜，通過唱、做、念、打等藝術手法表現人物，潮劇不像電視劇一樣有實物表演，是純粹的通過虛擬的基本手法來表現生活。一聲聲潮劇清音，如撲面而來的清風，盪漾在人們的心間。一個個戲曲片段，如春日裏融融的陽光，灑遍人們的心頭。

小時候，在外婆家裏，常常聽到外婆和鄰里用收音機收聽潮劇，那時，我就覺得潮劇很奇怪，尋思着：外婆和那些鄰里爲什麼會那麼喜歡潮劇呢？直到上了幼兒園，我接觸到了潮劇，幼兒園邀請了潮劇院的叔叔阿姨爲我們現場表演潮劇，那優美的音韻加上生動有趣的故事，讓我對潮劇有了新的認識。印象最深的.是《桃花過渡》的故事。桃花是個“雅姿娘”，長得伶俐又乖巧，渡伯卻幽默詼諧，兩人的對歌朗朗上口，常常引人入勝。

轉眼間，我長大了。潮劇雖然不是我的最愛，但每每響起耳熟能詳的潮劇，總是覺得格外親切，潮劇伴我一路成長！

我想：有潮劇的地方，就有潮汕人，潮汕人愛潮劇，潮文化將會一代一代傳承下去……

傳統文化作文 篇3

生活告訴了我：回憶是有毒的，無論過去多麼絢爛，或者多麼暗淡，它都永遠離開了我們。與其一味的回憶過去，使我們的神經衰弱，不如就從此刻開始去守護他們，使他們不再是幻想中的美好，而是現實世界中的國之精粹。

總有文人過客說：文化就是’取之精華，去其糟粕’。細細想來，卻是如此。

但就如今的社會而言，大多數人對我們的先祖留下的傳統節日知之甚少，而對於外來文化了解甚是繁多。

隨着時光長河的洗禮，誕生我們獨一無二的中華文化，但正是時光的流逝，使得那些傳統文化沒有傳承者，讓那些老一輩兒手藝人的手藝就此消失。

也許是這些精粹在消失不見了，引起了人們的注意，有了更多的人去關注它們。聽聞，國家政策中也有保護保傳統文化的這一條規則。

文化鑄就瞭如今的新中國，我們無法遺忘那些傳統文化，我們理應去傳承它們，讓更多的人去了解它們。

雖然有政策在保護他們，但從前有的生肖糖人，紙糊燈還有一些其他的傳統制造品在如今都很少看見它們的影子。

這正說明人們對傳統文化還不夠重視，曾經，說起那些守手藝人，年輕時是多麼風光，而到了晚年又是多麼窮困潦倒，獨守着那一份獨特的手藝。

由於新中國在飛速發展，越來越多的年輕人往大城市裏跑，留那些老人與孩童守着這個已不能稱之爲家的家。

而傳統文化也正是如此，它們曾是中國的.象徵，而如今，卻早已淡淡消失在人們的視線中。

回憶的確是有毒的，它在無形之中吞噬着你的心，讓你迷失自我，我不願在多年之後去感傷。那麼，就現在，讓我們一起學習，共同去守護那些傳統文化，讓它們永久成爲國之精粹，成爲中國永垂不朽的文化寶藏。

傳統文化作文 篇4

中國，一個以五千年文明積澱的文明古國。具有曲折而又漫長的發展過程，由中華各族人民共同書寫創造，內涵豐富，從未喪失過它的根本—中華傳統文化。

那麼，究竟什麼纔是傳統文化呢?它是指在長期歷史發展中形成並保留在現實生活中，具有相對穩定性的文化;但它又與歷史文化有所區別：它對人有着深遠持久的影響，不僅存在於歷史中，還存在於現實中。

傳統文化被稱爲中華文明之“根”，不單是因爲它對於歷史發展保留了其文明成果，同時也是因爲它對於現實也具有積極意義。

傳統文化中的傳統思想如“以和爲貴”、“實事求是”、“己所不欲，勿施於人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對人也產生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍，更是中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽爲中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。中華民國政府於1929年已將它確定爲國家禮服之一。從古至今，它代表着中國女性的古典韻味，標誌着獨具特色的東方時尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恆意義的美，讓世界爲之傾倒。

但傳統文化就全部是積極的、先進的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國傳統文化也不例外。

中國傳統文化的時代侷限性，決定了其對當今社會也有消極的影響。好比古代西漢時尊儒家思想爲正統思想，於是在一定程度上使人們過於追求道德修養而忽視自然科學，讓中國傳統文化重政務，輕自然，斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養和政治活動，而不是引向對自然的征服和對物質世界的剖析;這種極端的思想直到現在還在一定程度上影響着社會。因此，我們更應辯證地看待傳統文明，抵制腐朽文化，改造落後文化。

而如今，各種思潮魚龍混雜。如何繼承發揚中國傳統文化，對我們的社會主義建設有着十分重要的促進作用。

現代科學的`發展，信息全球化，外來文化的進入，難免讓國人隨波逐流，忘記了怎麼去弘揚和發展中國傳統文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態去與外來優秀文化借鑑、交流，博採衆長，發展中華傳統文化，賦予傳統文化新的時代內涵，讓傳統文化與時俱進，創新發展。

用心解讀傳統，辯證地看待傳統文化的“兩面性”;在當今社會中抵禦外來文化帶來的衝擊的同時，不忘中華文明之“根”，弘揚中華傳統文化，做傳統文化的繼承者，做新時代的建設者，讓傳統文化一脈相傳，欣欣向榮!

傳統文化作文 篇5

今天是端午節，家家戶戶都在包糉子，配戴香囊，我家當然也不列外。糉子的品種有很多。按肉餡分：有鹹的、有甜的……按形狀分：有三角糉、有狗頭糉……準備工作都做好了，就可以包糉子了。只見奶奶把糉葉捲成三角圓柱形的，下面不讓它有空隙，放入一半的糯米，再放上肉餡，最後放進一點兒糯米，把糉葉蓋上。一個糉子就包好了。

我見奶奶包得這麼簡單，自己也想包，便說：“奶奶，我也要包。”奶奶說：“奧麗，不是奶奶不給你包，而是你不會包，等你長大了，再給你包好嗎？”“不嘛，我就要現在包！”奶奶經不住我的能牙利齒，只好讓我先去洗洗手，拿一個最小的糉葉給我。我想：哼，奶奶真偏心，自己拿這麼大的，給我的這麼小。我不滿意的接過這個最小的糉葉，學着奶奶先把糉葉捲成三角圓柱形，不讓下面有一點空隙。然後放入一小把糯米，正準備放肉餡時，卻發現米不知道從哪裏全部漏出來了。我疑惑的看着奶奶，奶奶卻在一旁看着我的小臉笑彎了腰。奶奶走過來，將我手中的小糉葉重新捲成三角圓柱形，：“來奧麗，拿好了啊，我放米了，不能再讓米漏下來了啊！”

奶奶笑呵呵的對我說。我雙手拿着糉葉，緊張極了。“手放鬆，上面放鬆，下面捏緊”奶奶一邊放糯米，一邊對我說。在奶奶的.幫助下，糉子包好了。糉子放進鍋裏，開始煮了，一股香味撲鼻而來，把我吸引了過去。當糉子出鍋時，我馬上去拿了幾個。當吃到自己包的時，我的心裏甜甜的。晚上，媽媽送我了一個香囊，它散分着清香。我掛在胸前，人人都說好看呢！端午節是我國的傳統節日，它的習俗也十分有趣。我以後一定要多做端午節的活動，體會體會它的快樂。名師點評：文章講述了小作者跟奶奶學包糉子的事情，讓讀者見識了包糉子的全過程。這篇文章的條理很清楚，先介紹故事的起因，接着介紹糉子的品種，然後再介紹包的過程和品嚐的過程。文章選材來自生活，展現了溫馨的家庭生活畫面，同時，也讓讀者感受到了濃厚的節日氣氛。文章如果沒有筆誤就很不錯了。“奶奶經不住我的能牙利齒”中的“能牙利齒”是“伶牙俐齒”，這個成語用得也不太恰當，建議改爲“軟磨硬泡”。

“它散分着清香”中的“分”改爲“發”。

傳統文化作文 篇6

我們中國有很多傳統節，有中秋節、重陽節、春節等，其中我最喜歡端午節。

端午節是在我國農曆五月初五，又稱端陽節、重五節、五月節、女兒節等。

端午節是來紀念屈原的。當時，國家患難，屈原想到了一個非常好的辦法，立刻去告訴了皇上，皇上不但不聽他的方法，而且還將他逐出了皇宮，他每天都在江邊上嘆氣，不久後，跳進汩羅江而死。人們爲了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的'身體，所以人們將糉子投入江河。

端午節又稱重五，許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。有紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱爲長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子、雄黃酒。不過，無論南方還是北方，這一天都要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

端午節有的地方還要賽龍舟。傳說，是要把水裏的魚蝦給嚇走了。我們這兒還有個習俗，就是大家都要在門上插着有淡淡清得的艾葉。幾天前，人們就會包着各種各樣口味的糉子，到端午節的時候拿出來吃。

我愛端午節，我更愛祖國博大精深的的傳統文化。

傳統文化作文 篇7

觀糧一直追求大目標、堅定大方向，矢志不渝。近幾年，使心中的大目標有了世紀之光，所以窮忙乎、有事做，總有幹不完的己之所愛且勇往直前，以苦爲榮、以榮爲樂、樂在其中，儘管身體硬朗，觀糧是不愛像孔夫子那樣周遊列國的。每每週末亦不曾清閒，甭說公休，公休從來與咱無關。若不是有人盛請強邀，觀糧是不會遠足的。即便遠足，也大都是與衆所周知的己之所愛相關聯的於事有補、於業有益之雅操。

前年此季即20xx年4月13日，擱不住文學小築衆友之約……寫了配圖之文《春遊潞王墳》；

去年此時20xx年3月30日，應邀赴會……寫了《奇石秀雕精氣神 —新鄉市“旅遊杯”太行精品奇石展印象記》配圖類文；

今春20xx年4月清明節期間，擱不住家人生拉硬拽……寫了圖文匹配的《人面桃花對春風——唐莊桃園覽勝記》。實際上，那天的桃園覽勝之後，余余興尚存，還乘車兜風看了鳳凰山礦山森林公園，流連忘返、拍了一轎車的“峯光”圖片，我那個大孝之子，揶揄道：“爹呀，來時您不願，來之又忘返，叫人情何以堪？清瞧了，這一堆照片，您不是大發感慨、就是思緒萬千忙到大半夜、吸上兩盒煙；本來拉您上山、是想讓您清閒。這倒好，事與願違、陷子於不義，今後遠足還帶不帶您！？”當晚，因忙於公家現場會資料，僅僅記敘了《唐莊桃園覽勝》、僅僅吸了兩盒煙——寫出了現場會發言稿《我們是如何紮實開展羣衆文化工作的》，而那一大堆“峯光”圖片也就束之高閣了。

前幾天，觀糧打電話給城南莊的`城南居士——新鄉市網絡文化隊伍——文學小築的頭頭兒之一，觀糧本來是邀其翌日參加“遲夫作品研討會”嘞，Sorry——在人家事兒上、不是紅事兒、是白事兒；白事兒者，不是好事兒、是天大的正經事兒……觀糧萬歲——理解之！但是，城南居士他還有話呢：觀糧呀，有個“好兒”，你得接——星期二潞王墳第28屆牡丹花會盛大迎客日，你得去、你不去等於此會白開，正要給你打電話嘞！餘思忖：這咋弄？看好兒、正好兒，兄弟單位、觀糧工作過的老根據地——北站區耿黃鄉（今爲鳳泉區耿黃鎮）文化站搞嘞不錯，正說去瞧瞧嘞——巧的很、雙喜臨門——這是一個開眼界、對外交往、促進文化繁榮、交流的好時機。徵得鎮主管副鎮長劉鎧瑊同志同意，如期成行。

耿黃鄉發展了，現在是耿黃鎮，鎮治所還在老地方耿莊西頭、路南、坐南朝北。離開這裏28年了，中間蒞臨若干次，除了換了一茬茬兒人、增添新治便民之門、偶遇老同事之外一切如故，觀糧並不陌生。高大白淨的熟人耿鳳霞主任微笑着問明來意，就朝現代化辦公的、一羣年輕人中喊道：小王，有人找你! 立刻有位30出頭、麗麗亮亮的女子離位來到我倆跟前。耿主任做了彼此介紹，道明來者系“咱鄉有名的老同志”和來意，這位名叫王瀅的王站長就親切愉快地接待了觀糧。在機關大樓後面漂亮整潔的文化站門前開門時，王站長笑着說：我認識您，那天現場會上，您還給我們講解有關情況呢。哦，人太多，我記不清了。王站長實打實地就該站因地制宜建設文化站的情況、現狀，說給我、叫我看，我很滿意，看到不少精彩、有創建之處，表示向該站學習。王站長謙虛地說：哪裏哪裏……然後，我向她道明這是今天特意回北站來的第一站……時間、行程所限，於是就拿出事先準備的U盤，向她考取了相關圖文、視頻資料，便於進一步學習研究。王站長說，她很愛鄉鎮文化事業。觀糧也看出來了，表示讚賞，相信她一定會做得更好！

按照城南居士約定時間，觀糧抵達目的地——“中原定陵”潞王墳大門口，觀看了當地羣衆文藝隊的精彩演出，見到了前來組織、出席潞王墳第28屆牡丹花會盛大迎客日的老朋友周馮建、叢山、湯笑雲等社會各界朋友。文學小築團隊與廣大羣衆一起參加了牡丹花迎客開幕式。然後大家免費進園遊覽賞花。我給當地羣衆文藝表演隊部分演員拍了照，問她們是哪村的，說是武陵村的；又問演出費多少，說是義務的——哇，原來這裏跟我們王村鎮一樣，也有“鄉鎮文化志願者隊伍”呀！這時扭頭一看，我已經同文學小築的朋友們走散，只好獨自信步漫遊，登上潞王墳塋最高點，又下來，找一處牡丹園觀看，而後重點詳細觀看了令人歎爲觀止的明朝石制的文武官、控馬官和衆多神獸“儀仗隊”，沉浸於那個時代的遐想之中。一大晌，拍了不少圖片。臨近中午電話聯繫，靜待中，與城南居士、靜水流、開練和衆多文友取得匯合。

三月初六季春間，

應邀賞花又一年。

文化交流逢盛世，

帝王空餘非遺產【注】。

【注】非遺產，係指非物質文化遺產。

中國首家鄉鎮文壇 衛水文化沙龍 領事

新鄉環宇橋·花卉城民間文化大使

牧野區地名專家

牧野大地天仙真人空名君觀糧

傳統文化作文 篇8

輕輕地翻開這本書，如同打開了中華傳統文化寶庫的大門，讓我流連忘返;靜靜地品味書中文字，我頓時被包裹在濃郁的中華傳統文化氛圍之中。手捧《自強不息 厚德載物》，我的心緒也隨之放飛，寸步不離地追隨它，穿越到博遠精深的傳統文化大家族，接受他們熱情隆重的招待。

中國是個歷史悠久的文明古國，上下五千年，縱橫八萬裏。幾千年來，她不僅創造了輝煌燦爛的文化，貴如珍寶的歷史，還有那代代傳承的傳統美德，諸如尊老愛幼、禮貌待人、互助互愛等等，這些都與我們青少年學生息息相關，讓我們受益匪淺。然而，我最熱衷的莫過於蘊含着無限魅力，浩如煙海，多彩繽紛的傳統文化。不同門類的傳統文化如同一個個音符，按照不同的排列組合，編織成了一首首悠揚動聽的神曲，使人聽後心曠神怡，神采飛揚。

說到這兒，很自然地想起了中國的傳統節日。中國的傳統節日由來久遠，內涵豐富，別有風情。元宵、清明、端午、中秋……要說最具有代表性的，春節是毋庸置疑的。通過閱讀，我瞭解到了它包含着辭舊迎新、祝福、團圓、平安，具有和睦團結的喜慶氣氛。

家鄉的春節，是一年中最熱鬧的日子。節前是忙碌而興奮的。收拾好房子，置辦年貨，準備吃的、穿的、用的。都是是爲了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財。有句俗話說“大人望種田，小孩望過年”，春節期間，天真燦漫的孩子們是最快樂的。大年三十這一天，最重要的莫過於“談年飯”了，也叫“團圓飯”。飯桌上，全家人其樂融融，邊吃邊聊，回顧過去，展望未來。我想：“談年飯”不僅是爲了吃一頓美味佳餚，更主要的是家人們享受全家團聚的喜悅，共度把酒暢談的美好時光。人們沉醉在節日的氛圍中久久不願醒來。

這些歷史悠久的傳統節日，經過歲月的積澱、發酵，已散發出香醇的氣息，讓我們年復一年地不斷地去品嚐，回味。

除了傳統節日，家鄉的茶文化也讓我心馳神往。

中國作爲茶的故鄉，自古就孕育出博大精深的茶文化並延續發展至今。茶葉品種繁多，製作流程複雜，製作工藝精湛，飲用味道甘醇。人類用自己的聰明才智創造出來的各種茶葉成品羣英薈萃，令人驚歎。品一杯好茶，讓人神清氣爽，清香與甘甜是茶對人類的最好的贈予。

西湖龍井、蘇州碧螺春、黃山毛峯、廬山雲霧、武夷巖茶、安溪鐵觀音、雲南普洱……中國茶品牌多，名氣大自不必說。單說家鄉的五山玉皇劍茶，就足以讓五山人民在世人面前感到分外榮耀。

五山是茶鄉，出產茶葉歷史悠久，真正產業化發展還是近三十年的事。根據地域文化特點，五山人民賦予本地茶葉一個響亮的名字——“玉皇劍茶”。除了休憩時候的品茶，小飲，茶文化的呈現形式也日漸豐富，每年會定期舉行茶藝表演和茶王賽，適時舉辦開園儀式。電影《茶色生香》就是在五山茶產業這一大背景下，以茶爲主線的五山茶人生活的縮影。人們在一起賞茶、品茶，這種茶文化的浸潤，讓平凡樸實的農家生活憑添了許多韻味。玉皇劍茶文化的開發，拉動五山其它產業(如旅遊業)的發展，給五山帶來了良好的經濟效益和社會效益。五山也因此在世人眼前更加璀璨，五山人離現代文明越來越近。

除此之外，最令我欣賞和歎服的要數中華書法藝術了。書法，作爲一門藝術經年流傳，不斷演變，在人們的生活中起着至關重要的'作用。它像一個可愛的精靈，編織着圍繞着美化着我們的生活。一個貌似簡單的漢字，卻有着它豐富的審美與無窮的魅力，令人蕩氣迴腸，回味無窮，這大千世又有哪裏一種文字敢和中華漢字的意蘊、美感媲美?

我們生活的五山鎮，是一個富有濃郁文化氣息的小鎮，農俗博物館、農家書屋，收藏館隨處可見，最有名的是位於鎮中心的杜權成書畫收藏館，在這裏，聚集着一大羣熱衷書畫的人們。這裏每年都是會定期舉辦書畫培訓班，書畫展。書法和繪畫已滲入平常百姓的日常生活，街道村莊，隨處可見書法愛好者自己揮灑筆墨書寫的對聯。豐收的喜悅，生活的富足和安樂無不流露其中。越來越多的人發現着、感受着並親手創造着書法藝術的美。

在中華民族歷史長河中，傳統文化不勝枚舉，無論用多麼華麗的詞藻，都不足以給它準確的詮釋。但是，作爲華夏一員，傳承和保護身邊的傳統文化是必須的，這些瑰寶必將成爲我們永恆的驕傲!

再次回眸，駐足這本書時，我將真誠地感謝你，正是因爲你盛情的款待，才讓我與你有了一次親密的接觸，有了一場親切的交流，讓我享受了一頓中華傳統文化的大餐。讓我們繼續前行，不斷地走近你，走進你，讓我們與你慢慢變成不離不棄的摯友，相伴永遠。

傳統文化作文 篇9

當情人節的玫瑰香瀰漫了古城的大街小巷，誰還在七夕之夜遙望星河，期盼虹一般的鵲橋;當聖誕節的彩燈點點，裝飾了無赦樓宇，誰還在元月之時等待月上柳梢頭，驀然回首;當巧克力，咖啡已成爲時下年輕人的最愛，誰還會惦記着走過外婆橋去吃那桂花糕?

不經意的，我們站在道路上才發現，經濟全球化的今天，真的不一樣，那拔地而起的高樓和不斷提速的火車讓我們見識了迅猛的發展，可四目望去終究缺了點什麼。失去的不簡簡單單是一塊磚，一片瓦，一座古城樓，更是祖先留給我們的獨一無二的名片。

曾認爲自己忠實於傳統，不經意才發現早已被多元化所包圍，最喜歡的肯德基、麥當勞是地道的“洋貨”，衣着的最流行品牌也只是中國製造而已，走在街上聽到的是夾雜着外語的國語，看到的是一個又一個“哈韓族”“哈日族”。古香古色的故宮的一角是美國的星巴克咖啡店，純真自然的美景卻偏偏要用國外的大片裏的仙境命名，外來文化如潮水般涌入，滲透到了每一個角落，而我們的文化呢，那種刻骨銘心的感覺漸行漸遠，那種魂牽夢繞的情節煙消雲散。

我懷念那些歷史的印記，懷念那古城樓上的一磚一瓦，懷念那古戰場邊上的一草一木，那是最寶貴的遺蹟;懷念着清明時節暮雨紛紛，中秋的.一輪圓月，與重陽的兄弟登高，那是千載的傳承。期盼着會有人吟出“但願人長久，千里共嬋娟”，期盼着你我相逢時一壺濁酒，期盼着穿梭在老北京最地道的衚衕，聽那青天下馴鴿的飛聲，期盼着古老的船隊重起風帆，雄風不減當年。

我們不能如百年前那樣任人宰割，抱住自己的文化不能死守，更需進攻，那就必須推動我們的文化走向世界，就像孔子學院在世界各地開班一樣，讓中華文化在世界生根發芽，每一個人都應當銘記自己是炎黃子孫，是軒轅的後代，身上流淌的是黃河、長江的血液，加下踏住的是萬古神州，去感受唐詩宋詞的濃郁之風，去學習漢字書法的行雲流水，去逆溯上下五千年的歷史長河，去繼承父輩留下的思想文化……帶着我們的文化，感染每一個你認識的人，傳播到一切你所取得遠方。即使我們不是風，也要刮出一股中國文化的熱潮，即使絲綢之路已被漫漫黃沙掩埋，但我們就是文化傳播的使者。

那時，我們可以享受平安夜的燭火，卻更鐘情於除夕之夜的爆竹之聲;在感恩節去感恩父母，更不忘在新春之時拜年祝福;西餐的美味阻擋不了水餃的熱氣騰騰，南瓜燈纔會與中秋之月相得益彰。那時我們可高聲吟唱“大風泱泱，大潮滂滂”，傳承不老，歷久彌新。