有關讀書明理崇德向善徵文800字【精選】

導語：崇德向善也是一種生活方式，下面是有關讀書明理崇德向善徵文800字，歡迎參考。

　　篇一：有關讀書明理崇德向善徵文800字

古人云：“國無德不興,人無德不立”。這就是說，無論是個人修身立業、百姓生活,還是經濟發展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年，我國經濟快速發展,目前，我國已躍居爲世界第二大經濟體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受着快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨着嚴峻挑戰。我們看到,只願人人爲我,卻不捨得我爲人人的自私自利人羣在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現象時有發生;就連公交車上讓座，都能成爲點燃拳打腳踢暴力事

件的導火索;道德缺失的現象不勝枚舉!在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個社會不能激發人們形成善良的道德情感,不能構建正確的道德標準，不能促使人們肩負起道德責任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢?其實，如此“高大上”的社會問題、民族難題，答案並不難尋。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設，大力弘揚我中華民族之優良傳統，尤其是崇德向善的優良品質;並不斷凝聚向上向善的正能量,社會風氣將日漸好轉，國民道德素質將逐步提高，我中華民族偉大復興的“中國夢”將指日可見。

崇德向善應是一種文化信仰。我中華民族的傳統文化博大精深，傳統美德源遠流長，但放眼當下，中華兒女正在丟失這些優良的傳統文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統文化、國學禮儀的人並不多。同學們：你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優良傳統進行了學習和發揚，比如我們的傳統節日——中秋節、端午節。大家千萬不要認爲，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節，才和我們一起湊熱鬧。其實，他們是在利用節日文化宣揚民族精神，凝聚民意。據媒體報道，我們的這兩家鄰居，已經向世界教科文組織申請了多項有關漢文化的非物質文化遺產，一部分已經獲得了批准，這其中就有我中華傳統醫術——中醫。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少，應該警醒反思，應該重新掀起“國學熱”、“傳統文化熱”。

崇德向善也是一種生活方式。“善有善報、惡有惡報”、“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃”。敬業成爲習慣，奉獻成爲生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈，德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會責任。對個人來說，要始終堅持把修徳律己、修身與修德並重，達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝在心裏、成爲行動，能在關鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當作自己不平凡的人生舞臺，幹出不平凡的業績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格，恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優秀傳統文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代聖賢倡導“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優良品質，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷髮展壯大的堅定基石, 其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。 古人云：“上善如水”。在當今物慾橫流、心靈浮躁的時代，唯有崇尚優良道德品質、虔誠向善才能根治人性的醜陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 。只要我們一代接着一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。

　篇二：有關讀書明理崇德向善徵文800字

尊敬的老師、親愛的同學們∶

大家早上好!我是八班的徐思雨同學。我演講的題目是《奮發向上，崇德向善 》 。

奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。 中國共產黨人，就是憑着奮發向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴;中國共產黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。

在我國曆史上，用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關係。劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯纔是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏徵交談，魏徵很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利於打天下就行;但在治理國家時，就必須是德才兼備才能用。到了宋朝，《資治通鑑》的主編司馬光對德才關係有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。" 意思是德行是才能的嚮導，有了好的德行，才能就會得到善用;才能是德行的輔助，有了好的才能纔可民不屈的精神靈魂， 先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人爲善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優秀的民族搜索文化承載着傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧爲我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結等等。其實，做到講文明、講禮儀並不難。其中一部分同學身體力行，已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。

我的演講完畢，謝謝大家!

　篇三：有關讀書明理崇德向善徵文800字

中華上下五千年,在這漫長的時間哺育了大地生靈，同樣也哺育了一些積極向上，一心向善的人，一個人是善是惡，這不僅是個人修養問題，而且還是立身處世的問題。善，利人利己利社會。惡，惡人惡己紛爭不斷。人人爲善，就會家庭和睦、社會和諧、地方安寧、百業興旺、國家強盛。

作爲中學生的我們，是祖國的未來，是21世紀的接班人。通過豐富多彩的學習、宣傳、教育活動，牢牢把握價值目標，深刻理解價值取向，自覺遵守價值準則。讓積極奮發向上的思想和精神在我們的心中紮根、開花、結果，從而轉化爲崇德向善、奮發向上的實際行動。我們應該努力弘揚中華民族的傳統美德，而一切美德的基礎就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責，人都是會老的，難道你願意哪天自己老了以後，一個人摔倒在街道上，卻無人問津?我們應該有愛。在校園內更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事並不難，只是自己的意念之差。我們爲什麼不能在學校努力學習，積極進取，崇德向上那?有了這些，一些不可能的事也皆爲可能。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發揚起來，中國纔有進步。這句話是說我們每個人都是應該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。

奮發向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發展歷史的光輝結晶。

我們要以奮發向上、崇德向善的精神爲引領。講道德、樹明禮向善之風，做正直友善的人。講學習、樹艱苦奮鬥之風，做勤勞節儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人。樹立和諧之風，作遵紀守法的人。樹互助友愛之風，做熱心志願服務的人。

奮發向上，是促進社會人文發展的前提，崇德向善是增進人類自然的精神。

最後重在堅持，培育的踐行奮發向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅守。就一個人而言，是一種良好的品性習慣。就一個班級而言，是一種健康向善的班風學風。就一所學校而言，是一個和諧文明的精神家園。修身利己，纔會有朝氣蓬勃的生命，纔會有不斷出彩的人生。我們每個人心底要蘊藏着善良道德意願，建設我們共有的精神家園，廣大青少年學生都應該自覺成爲傳統美德的傳承者，和良好社會道德風範的建設者，讓我們滿懷信心，奮發向上，匯聚起推動社會前行的強大動力，爲實現中國夢而努力吧!