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我最喜歡的一位詩人作文(通用10篇)

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在日常學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼,怎麼去寫作文呢?下面是小編收集整理的我最喜歡的一位詩人作文(通用10篇),希望能夠幫助到大家。

我最喜歡的一位詩人作文(通用10篇)

  我最喜歡的一位詩人作文1

有人喜歡南宋豪放派的蘇軾,有人喜歡憂國憂民的陸游,有人喜歡被稱爲“詩聖”的杜甫……而我喜歡被稱爲“詩仙”的李白。

浪漫主義詩人李白,一生寫下無數詩篇,讓後人景仰。我喜歡李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,從這裏可以窺見祖國的名山大川是如此的雄偉壯觀;我也喜歡李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,從這裏可以看出李白與汪倫之間那深厚的友誼;我還喜歡李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,從這裏可以品出李白那濃濃的思鄉之情;我還喜歡李白的“危樓高百尺,手可摘星辰”,從這裏可以讀出李白那豐富的想象力。

除了他的作品,李白名字的由來也很有趣。相傳,他父親愛子心切,一定要讓李白的名字不同凡響,所以直到七歲李白都沒有正式的名字。一年春天,李白一家在院子裏賞花,父親有意考考兒子的本事,詠了兩句“春風送暖百花開,迎春綻金它先來”。說完,就讓她們母子倆續上。李白手指李樹,脫口說道:“李花怒放一樹白。”父親連聲叫好,心裏一動:這句詩的頭一個字不正是自家的姓嗎,最後的一個“白”不正說李花的聖潔高雅嗎?於是,他就給兒子取名李白。

李白的去世也很特別。他不是愁死,不是病死,也不是氣死,而是醉死。相傳,一天夜裏,李白喝醉了酒,搖搖晃晃地走在山間小路上,發現月亮的影子在河裏,心想:奇了,月亮怎麼掉在河裏,我要把它捧起,掛上天去。可是月亮沒掛上去,自己就被淹死了。雖然酒能讓李白寫名詩,但是卻也把他自己給灌死了。

這就是我最喜歡的詩人,他斗酒詩百篇,不平凡的一生和那非同凡響的名字,讓我對他深深崇拜。我認爲論誰是唐代詩人第一人,非李白莫屬!

點評:在中國古代詩歌浩瀚海洋中,作者最喜歡“詩仙”李白。作者通過一連串的排比寫出了自己暢讀李白詩歌的感受,這種用修辭展現文采的方式同學們可以借鑑。作者還爲大家講了李白名字的由來和去世的故事。小作者寫了自己喜歡的詩人的才華和故事,同學們你最喜歡的詩人是哪位?

  我最喜歡的一位詩人作文2

唐,一個神祕又浪漫的朝代,唐玄宗和楊玉環的悽美愛情讓人淚目。也有李白的豪情,道出:“千金散盡還復來”的千古名句。似乎盛唐就是人們最愛討論的話題之一。

而晚唐,顯得動盪不安,安史之亂更是讓唐,奄奄一息;這樣看,晚唐就顯得更加的悲情了。而我愛的這位唐代詩人,正出於淒涼的晚唐,他的名字叫賈島。

談到賈島,第一反應必是“郊寒島瘦”,想到了詩奴。賈島不算大才之人,他受教於韓愈,卻頻繁落第,難道是韓愈看錯人了?

事實上,並不是這樣的,就像那個家喻戶曉得故事。那天賈島正琢磨着自己的新詩“鳥宿池邊樹,僧推月下門。”想着想着也沒看路,就撞見了韓愈。韓愈也是讀書人,幫他改了一個字“敲”,並有了“推敲”的典故。

這是引子。但卻體現了賈島的專注與執着。那麼,如果賈島沒有撞到韓愈,也沒改這歷史性的一筆。賈島是否就沉沒在這詩壇了呢?

這就要談到賈島靠得是什麼?他靠的是勤奮,就拿李白作比較。喝上一杯酒,詩性大發也就一兩分鐘時間,就抱着酒壺名留青史了。賈島可不一樣,打好初稿,先大改,後小改,最後細改,花四年的時間,自己讀一遍,哭一場,你可說他是做作,但我覺得他這更像是個人情感的表達。有時他寫的詩,真得能有那麼感人嗎?那也不盡然。

那韓愈真是看錯人了嗎?賈島還是有點著作的。“暮過山林”“尋隱者不遇”如此膾炙人口,不過賈島早期的詩歌,基本上可以說是空白,說明推敲的結果還是有用的。

如果他當時沒遇着韓愈,我相信他還是能夠保持現在的地位,他靠的是自己而不是靠別人。我們也要學習賈島,就如他一般,儘管自己處處不如他人,花上更多的時間來彌補,夢想定能實現。

  我最喜歡的一位詩人作文3

唐詩是中國古典文學的一個高峯,在那個恢弘壯闊的時代,出現了許多傑出的大詩人:有浪漫主義大詩人李白,現實主義大詩人杜甫,有善寫邊塞詩的王昌齡,有善寫田園詩的王維……在這些大詩人當中,我最喜歡李白。

李白,字太白,號青蓮居士,是唐代偉大的浪漫主義詩人,他的詩大氣磅礴,充滿着天馬行空似的瑰麗想象。他一生遊遍祖國的名山大川,觀盡世間美景,留下了許多膾炙人口的名篇佳句:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。白髮三千丈,緣愁似個長。君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪……讀起來朗朗上口,蕩氣迴腸。

我喜歡李白,還因爲他是一個典型的樂天派。唐玄宗天寶初年,李白由道士吳筠推薦,由唐玄宗招進京,命李白爲供奉翰林。不久,因權貴的讒毀,於天寶三載,李白被排擠出京,唐玄宗賜金放還。李白於極度苦悶之時,又踏上了雲遊祖國壯麗山河的旅途。就是在這一時期,他與好友岑夫子和丹丘生登高宴飲,借酒放歌,並寫下千古名句:天生我材必有用,千金散盡還復來。……烹牛宰羊且爲樂,會須一飲三百杯。他那遇到困難,樂觀豁達的的性格值得我們現代的人好好學習。

李白有着傳奇的一生,他的生活可用一句話來概括:一首詩,一壺酒,一曲長歌,一劍天涯!他,飄逸瀟灑,人生得意須盡歡,莫使金樽空對月;他,不畏權貴,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙;他,嗜酒成性,五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁……

李白在我心目中的地位是無人可及的,他是我最喜歡的唐代詩人!

  我最喜歡的一位詩人作文4

唐代詩歌和詩人如璀璨的明星閃耀在文學的銀河之中。李白便是那最耀眼奪目的一顆星子。

說到李白,他名字的由來很是有趣。相傳,他父親愛子心切,一定要讓兒子的`名字非同凡響,所以直到七歲李白其實還沒有正式的名字。一年春天,李白一家在院子了賞花,父親有意要考兒子的本事,吟了兩句“春風送暖百花開,迎春綻金它先來。”說完,就讓他們母子接上。李白指李樹,脫口說道:“李花怒放一樹白”。父親連聲叫好,心裏一動,這句詩的頭一個字不正是自家的姓嗎?最後的一個“白”不正說李花的聖潔高雅嗎?於是他就給兒子取名爲李白。

比他名字由來更精彩的,可算是他絕妙的詩句了。

浪漫主義詩人李白,一生寫下無數詩篇,讓後人敬仰。李白一生之中游歷了許許多多的名山大川,我喜歡“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,這是李白看過了廬山瀑布之後寫下的詩句,從中可見瀑布是如此的雄偉壯觀;《望天門山》中“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”將原本靜止不動的山帶上了動態美,把景物給寫活了。

李白的語言飄逸靈動,經常使用大膽的藝術誇張。比如我喜歡的《夜宿山寺》中“危樓高百尺,手可摘星辰”,極其誇張的技法來烘托山寺之高聳雲霄。

李白還是重情重義之人,我喜歡他的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,從這句話可以看出李白與汪倫之間那深厚的友誼。《送友人》中“此地一爲別,孤蓬萬里徵”,李白把朋友比作孤單的飛蓬,蓬草無根,遇風飛旋,恰似友人行蹤不定,飽含了李白對友人的深深關切。

這就是我最喜歡的詩人,他斗酒詩百篇,遊歷名山大川,語言飄逸靈動,爲人重情重義,讓我對他深深崇拜。這就是我最喜歡的一位唐代大詩人。

  我最喜歡的一位詩人作文5

一賦詞章百斛金,

沅湘水畔謝玉人。

拙篇爲贊葉夢好,

無論年華是幾旬。

掠過心空香猶在,

酒遇知音情更珍。

浮生難尋一知己,

曼妙名媛不沾塵。——題記

絲絲絡絡的雲梢上,牽着我悽迷的夢。那悽迷的夢,也許就是我祈望的葉夢。

淅淅瀝瀝的雨簾中,掛着我離奇的夢,那離奇的夢幻,大約能有我切盼的葉夢。

悠悠盪盪的逡風裏,繫着我陶醉的夢。那陶醉的夢縈,也許就是我崇尚的葉夢。

葉夢,是美妙的夢,是溫柔的夢,是幸福的夢,那是生命的嚮往,那是美好時光的再現,那是對青春的追憶,那是對美好生活的渴望,那是對一切真善美的詠歎。

在人世間,有許許多多人們看不見,摸不着的東西,然而這些東西又是最珍貴的、最美好的東西,葉夢就是這樣的。她來無影、去無蹤,在哪裏也不曾停下足跡,而且不會失而復得。你也許不能永遠擁有,卻能在你心頭永遠的綻放。

古往今來的帝王將相、才子佳人、文人墨客,幾乎都曾追求一個永遠的夢,他們幾乎都曾把自己的願望和心事託付於夢,但收到的只能是悲哀和失望,留下的只有悵惘和落寞。蘇軾的“抱明月而長終”,是他一世的幻夢,李白的明月心結,也只能是他心底的浩嘆。據說他後來爲了到水中撈月赴水而死,就是爲了追月圓夢,這也許是一種傳說而已。

夢是好多人的追求,而且人人都有夢。但是不同的人夢也不同。在百億千千的人們的夢雲中,夢更是形形色色五花八門。

盧生的“黃粱夢”和淳于棼的“南柯夢”是最典型的兩大妄夢,是夢想榮華富貴的夢,和其他的“黃金夢”與“富貴夢”一樣,贏得的只能是失望嘆惋而已。人們之所以指斥這種夢,那是人們鄙視那種醉生夢死的貪婪,是懷着憤怒在鞭撻那種無恥,是對那種空虛和無聊的唾棄。

湯顯祖的《牡丹亭》是歌頌一幕奇夢。柳夢梅和杜麗娘之間的情夢,是人們對“美好愛情”的追求,是對封建時代“存天理,滅人慾“的反動而虛僞哲學口號的堅決否定。那些高喊這個口號的人,又恰恰是謀欲、逞欲、縱慾的虛僞者,絕非正人君子。《牡丹亭》恰恰是徹底揭露倡導“滅人慾”反動封建倫理觀念的一面大旗。而湯顯祖的“生可以死,死可以生,生而不可以與死,死而不可以復生者,皆非情之至也”的觀念,正是人們的普遍追求。和牡丹亭夢相似的還有楚襄王的巫山雲雨夢,各種版本的蝴蝶夢都是在充分肯定人性的前提下,謳歌愛的神聖,愛情的甜美,表達了人們對真愛的追求。梁山伯與祝英臺的蝴蝶夢,之所以歷千年而不朽,充分說明了“生與死,愛與恨”這個永恆主題的生命力,所“梁祝”的故事登攀了一個又一個藝術創作的巔峯。

作家和詩人筆下的夢最多,最美。既有深情的友誼與愛的讚歌,也有慷慨悲涼的寓寄。既有對浪漫的追求,也有對神聖的謳歌,還有憤怒的吶喊和嘯叫的宣示。

葉夢與各種夢都不同,她既是香夢、美夢,又是清夢與幽夢。是足以令人心曠神怡的甜夢。

當你在夢中攀着月華的清輝,踏上銀河白練,去看那濺起漣漪的銀河,幾點星屑在隨波盪漾,在銀河中沉浮起落,你會糾集起你那奔騰的詩續,吟出你心腹中那美妙的樂章,你會吟出“葉夢舞躍天仙美,秀彩映亮九重天”的詩句。

當你在夢中乘着一片楓葉,在雲海中穿行,享受着那自由自在的、毫無羈絆的快樂,體會着生命的美好,青春的浪漫,愛情的甜蜜,你會勾畫出一種意境,“翩翩長裙因風擺,曼妙舞姿映妖嬈”,勾畫出一個在七彩光華下,那玉人的舞姿,把你帶進了一個夢幻的仙境,一個葉夢的絢麗花海,一個令你迷離的畫卷。

當你在夢中,承接着那瓊珠般的細潤雨滴,在黎明或薄暮的悠然中,也許你在倚窗獨佇,也許你在臥榻上閒臥,也許你若有所思,也許你已經墜入到往昔美好的迷離,回憶着那童年的夥伴,回憶着那遠方的摯友或知音,回憶着那難以忘懷的初戀的情人,你也許會拋掉手中的書卷,情不自禁的吟出“思夢約夢夢難成,偕夢悠遊是濃情。瀟湘夢斷心魂碎,欲尋葉夢又朦朧”。那是,你也許會心意愀然,也許你會潸然淚下,腮邊掛上了簌簌的淚痕。也許你會感到慰藉,你會感到滿足,感到幸福,感到驕傲。

當你在夢中駕着雲朵,在長天遨遊,看着遠空的寥廓,望着遠山的青蔥,俯瞰着近水的碧綠,看着皎潔的明月、閃爍的天星,仰望遠天的深邃,你一定會有一種羽化登仙的飄然感受,你會在醉夢中吟詠着“神遊魂飛遠,夢載玉人歸”恍然中。

夢能啓發人,也能激發人。夢的啓發、誘導,可以讓人跨過萬里的時空,跨過曠古的漫漠,從一個境界進入另一個境界。她也能感動人,還能教育人。那些青春的人們,能在葉夢的夢鄉中實現對美、對友誼、愛情的願望。葉夢也會體貼人、安慰人,更理解人。她在那纖麗的詩章中、充滿愛心的文字中引導年輕人去追求理想、實現抱負,而對那些在前進中遇到波折和錯失,不僅寬容、理解、而且一直是給予勇氣和寬慰,從未有過指責和抱怨。

很多朋友都十分喜歡葉芝的詩:

當年華已逝,你的兩鬢斑白,沉沉欲睡,

坐在爐邊慢慢打盹,請取下我的這本詩集,

請緩緩讀起,如夢一般,你會重溫

你那脈脈眼波,她們是曾經那麼的深情和柔美。

多少人曾愛過你容光煥發的楚楚魅力,

愛過你傾城容顏,或是真心,或是做戲,

但只有一個人,傷逝紅顏的老去,他也依然深深地愛着你!

爐裏的火焰溫暖明亮,你輕輕低下頭去,

帶着淡淡的悽然,爲了枯萎熄滅了的愛情,喃喃低語

此時他正在千山萬壑之間獨自遊蕩,

在那滿天凝視你的繁星後面隱起臉龐。

葉兒此時雖然隱約着蕭瑟與淒涼,但也映現着對青春美好的回憶,對愛情永恆的追求。更值得人們稱道的詩,他所肯定的詩,真心的青春不會衰老,牢固的愛情不會凋謝。

這是葉兒之夢,是葉夢,是一種永恆,是愛與情的真諦。這樣,你會明白葉夢是人生之夢,是不逝之夢,是永不凋零之夢。

是的,花中有夢,花因夢而嬌豔,夢因花而迷人;

是的雲中有夢,雲因夢而多彩,夢因雲而悽迷;

是的,月中有夢,月因夢而皎潔,夢因月而神祕;

夢在魂中,魂在夢中,魂與夢的交合,使夢,更有誘人的魅力。

葉夢與清夢不同,與清夢也不一樣,葉夢中最多的還是岸柳嬌塵,垂楊輭絮,綺心麗意,箏曲簫音,這需要你用靈魂去辨識,用心音去解讀,用心語去交流,因爲那是朝雲暮雨的柔思,綠肥紅瘦的馨香,登高望月的瀟灑。那有虔誠的祝福,有思念的情與淚的幽咽,有對發自肺腑的愛的渴望,有自己纏綿熱烈情懷的傾訴。

所以,人們願意聆聽她的心聲,他也更願意用自己那柔韻癡真編織更多更美的夢,所以,百億千千的知音、密友不僅願意聽她的故事,也更願意講述她的故事,這也使她的生命更亮麗,她的形象更秀美,她的靈魂更碧透。

葉夢的夢力是勤,是辛勤地耕耘。她的夢之所以那麼奇幻,是她不辭勞苦,在天涯海角採擷天光地氣,到江邊湖畔去採擷鍾靈毓秀,到高山峽谷去採擷光華絢麗。由是,她的夢斑斕多彩,耀眼沁人。她用分分秒秒打造着夢的鮮豔,不管日出日落,不管山長水遠,也不管朝風暮雨,他都會用心、用愛、爲人們付出自己的艱辛。

葉夢的夢璇是幽,是幽然深邃。夢本來是可遇不可求的,所以沒有人知道她是從哪裏來,又到哪去;什麼時候來,什麼時候走。通向她的小徑是曲折蜿蜒的,是變幻莫測的。也許你走向她心靈的小徑是風平浪靜,也許會遇到狂風暴雨,也許會是柳暗花明,也許是荊棘叢生。但是隻要你敢於登攀,那條小路的最終一定會達到一個優雅、神祕、離奇而又美妙的地方。在那裏,你可以盡情欣賞那迷人的風光。

葉夢的夢魂師嬌,嬌如蟬翼。夢是不能碰的,稍微一觸碰她,她就會碎,就會倏然而逝,就會不翼而飛。所以,你要小心的呵護她,你要保佑她,讓她在寧靜而平安的氛圍中,演繹着她那春之芳菲,夏之嬌豔,秋之香橙,冬之冷峻。讓她在年年歲歲的四時中恪守着她那高士的風雅,高古的飄逸。

葉夢的夢色是鮮,是鮮豔的瑰麗。那有潔白、殷紅、還有淡粉,有橘黃、、也有淡綠、草綠……,這種瓊潔的顏色,雖然纖麗但卻不張揚,也不輕狂;既不妖媚,也不庸俗。而是一幅仙雅的嬌嫩。這和她本身一樣,從未有輕薄的放蕩,也沒有齷齪和貪鄙。她只是在那靜謐的安然中,守護者自己的心靈,守護着她那寧靜的生活,守護着她那高雅的情趣。而那舉世無論的高潔,可是任你妙筆也畫不成喲。

葉夢的夢羽是情,是濃情蜜意。我至今才明白:問世間情爲何物,直教人生死相許。是你的詩章啓迪了我:情是心靈的相通,情就是心結,那是你心中的歌,是你筆下的詩,是你弦中的曲。有了情纔有愛,而愛是一種顏色,是一種思念,是一種語言。我十分感激她的啓迪,由此我十分欽佩她,也因此,我特別愛她。

啊,葉夢!你辛勤耕耘的夢力,讓誠懇的耕人有了情的收穫,有個心靈的充實;你悠然深邃的夢璇,讓人知道欣賞葉夢的風光,需要毅力和勇氣;你鮮豔的夢色,是那麼不凡和多姿多彩;你濃情蜜意的夢羽,是那麼通情達意,讓人領略得那麼深刻,那麼令人信服。

所以,我得出結論,我愛葉夢,人們愛葉夢,那是因爲葉夢的本源卓爾不凡,她的詩筆、詩心、詩情、都那麼的動人,她的愛心、她的詩音、心音、絃音是那麼地動聽,所以人們都那麼鍾情於夢。

我願葉夢以她的夢力爲本,揚起她的夢璇,展現自己的夢嬌,把夢編織得更美,張開自己的夢羽,飛得更高更遠。把美麗、幸福、青春、和快樂灑遍人間,灑遍南國北疆,灑遍天涯海角。讓人間永遠盛開美麗的鮮花,永遠迴盪歡歌笑語,永遠和諧安康。

我知道她會的。

她是一定做得到的!

我要擁抱葉夢,和葉夢一起把心陳上奉獻的祭壇,在血與肉的築造中,涅槃,永生!

  我最喜歡的一位詩人作文6

美酒一斗,佳詩百篇,前無古人,後無來者。哪位詩人能有如此能耐?哪位詩人能有如此瀟灑?他就是婦孺皆知的“詩仙”李白。

從小我看《唐詩三百首》,就對李白的詩情有獨鍾。“舉頭望明月,低頭思故鄉”“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“小時不識月,呼作白玉盤”……一篇又一篇韻律優美的古詩在他筆下揮就。那時候,還不大懂得詩句的意思。記得爸爸說過,我小時候背得最多的古詩都是出自李白之手。

李白是一代文豪。他的粉絲衆多,有的人爲了追他的詩,從長安追到四川。杜甫也是他的粉絲之一。他的詩多數是出口成章,“舉杯邀明月,對影成三人”等等。想想看,李白也是個讓人羨慕嫉妒恨的“天才”詩人,畢竟不是所有人努力了都能像他一樣優秀。

李白又是個多情多愁的人,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”這一流傳千古的名句,就是李白在桃花潭與王倫分別時寫的;“白髮三千尺,緣愁似個長”這句詩,充分體現了李白的憂愁。一代“天驕”,人生路上也坎坷萬分呀!

李白豪放、灑脫。“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪……”如此豪放的詩句,也只有他能寫出來吧!

李白,我最喜歡的詩人,他是對我影響最深的唐朝偉大詩人。

  我最喜歡的一位詩人作文7

“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”出自蘇軾的《飲湖上初晴後雨》。蘇軾的才華一直令人欽佩不已。他的詩詞,他的書法,他那文筆,早已深深地埋在我的心中。

蘇軾是宋代文學最高成就的代表。他的詩題材易懂,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱“蘇黃”;他的詞十分豪放,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱“蘇辛”;其散文歐陽修並稱“歐蘇”,爲“唐宋八大家”之一。蘇軾也善書寫,爲“宋四家”之一;在畫畫這方面,尤其擅長畫墨竹、怪石、枯木等。著作有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世之作。

唱着“大江東去”的蘇軾,把一片豪情贈予世人。瀟灑至極,“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼”。蘇軾的《江城子—密州出獵》可謂膾炙人口呀!一句“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,就把那威風凜凜的將軍描繪得淋漓盡致,那份帥氣的背影頓時浮現在眼前,讓人難以忘記。

蘇軾是豪放的詩人,但更是多情的男子。還記得“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,但願人長久,千里共嬋娟”嗎?蘇軾的情感讓人着迷。越讀蘇軾的詩,越喜歡蘇軾,那一份份沁人心脾的舒適,就像甜甜的巧克力,讓人難以忘記。蘇軾的詩重細節,重感情,更重情懷。

蘇軾,一位偉大的詩人,一位讓無數人着迷的詩人。那一篇篇詩詞,流淌着蘇軾的心血。走近蘇軾,才知道詞海深淵值得學習的太多。

  我最喜歡的一位詩人作文8

提起詩人,最先想到的,並不是他們那堆積如山的詩歌,而是隱居於偏僻之地,嬉笑怒罵,感嘆自己的懷才不遇和時光的飛逝。那份閒適,透着瀟灑自如,我行我素。

中國古代,詩歌作爲一種獨特的文學形式廣泛傳播,甚至五六歲的孩子也會作詩,或許正是因爲這種廣泛性,使詩人在我心中留下了一個“污點”——一羣考取功名未果便隱居山林,棄民族安危於不顧的人,他們以不追求功名利祿爲理由把自己化做了清高。是的,一個人的確有權利拒絕功名利祿,有權利享受隱居山林的寧靜,但沒有人有資格用這樣那樣的藉口停止付出。如果現實真的黑暗,即使我們被無數次擊敗、踩在腳下備受屈辱,也應盡最後一份力量與之對抗。而不是不負責任地躲在僅存的一絲“光明”裏,指責任何人。既然當初選擇了跟隨孔孟,爲“仁義”二字拼搏,就不要再轉向老子的“無爲”。更何況這世上有幾人能領悟到其中的道理,並且有資格、有能力登上那令人目眩的高峯呢。可能正是這樣的原因,我開始喜歡杜甫、李白這樣的大家。他們都是有思想的文人,有責任、有氣節的勇士。在黑暗中狂笑,在光明中憂國憂民。而兩者相比,我更喜歡李白。儘管都是偉大的文人,在詩的風格上卻大不相同,憂國憂民,描寫百姓疾苦和國家安危,用最真切的感情給人以感動。似乎再次看來,杜甫的責任感更像一位智者,而李白則是一個魯莽的少年,不食人間煙火,天真地幻想着遙不可及的美好。但在明白了許多、被時間磨礪了很久後,漸漸地也發覺了現實的不公和命運的束縛,有時甚至喘不過氣來。張牙舞爪的現實就像一個滑稽的小丑,用各種可笑的理由威脅無所畏懼的我們。

有人把“人生如夢”理解爲面對人生的悲觀消極,而我把它理解爲面對現實的壓迫和束縛時的不屑,是在迷惘和困惑後的豁然開朗,是看清真相後的釋然。自那以後,每當看到李白的詩後,總給人清新的空氣,振奮的精神,鼓舞人的鬥志,讓人在被現實逼得走投無路近乎絕望的時候,使人擁有了藐視一切的勇氣。

從古至今沒有一人可以像李白那樣的恃才傲物,絲毫不去理會腐朽封建思想的侷限,於是寫下了“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”的狂妄。詩仙僅此一人,而一個“仙”恰好準確地表現出了李白的飄然和那種令人嚮往的境界。當所有人都中規中矩地抒寫“細膩”的感情時,唯有李白站在另一個山巔毫不畏懼地舞動着自己的長劍。

  我最喜歡的一位詩人作文9

“牀前明月光,疑是地上霜。”每當我讀到這首詩時,腦海中總會出現一個畫面:一個深秋的夜裏,一位身穿長衫的遊子獨立窗前,對月長嘆。月光輕輕灑在他身上,無限溫柔。他就是李白。

李白出生在盛唐,小時侯聰穎過人,但是十分貪玩。有一次,他偷跑出學堂來到河邊,看見一個老奶奶正再用鐵杵磨針,李白很驚訝,“這怎麼可能?”“只要功夫深,鐵杵磨成針”老奶奶的話讓李白恍然大悟,最終發奮學習。

李白的努力另我敬佩,他的骨氣更值得我學習。他在爲官期間不恥與阿諛奉承,受到排擠,依然選擇了憤而離京。同時寫下了“安能摧眉折腰侍權貴,使我不得開心顏”的千古名句。

讀李白的詩你會有豐富的感受。它們有的瀟灑飄逸,有的愁緒綿長,有的豪邁奔放。從“我輩豈是蓬蒿人”我體會到了他的壯志,“我寄愁心與明月”又讓我感受到了他的柔情,“抽刀斷水水更流”這是他的無奈,“長帆破浪會有時”又寫滿了他的執着。這就是李白的詩,他令我回味無窮。

這就是偉大的李白,中華民族的光輝代表,我學習的榜樣。

  我最喜歡的一位詩人作文10

有人喜歡“詩仙”李白,有人喜歡“詩聖”杜甫,而我卻喜歡對於詩句字斟句酌的賈島。

那次,賈島去朋友——李凝的家。不巧,李凝不在家,賈島寫了一首詩留給他,就上路了。第二天,賈島覺得“鳥宿池邊樹,僧推月下門”中的“推”字用得不夠妥貼,改用“敲”字更妥當些。他一邊吟哦,一邊做着敲門的動作,無意中走進了長安城,大街上的人們看見他這個指手畫腳、自言自語的樣子都覺得十分好笑,可他卻渾然不覺。賈島太專注于思考了,竟然闖進了韓愈的儀仗隊,幸好韓愈也是一位著名的詩人,非但不怪他,還和他一起討論了起來。經兩人商議,決定用“敲”字更好些。也因這次誤打誤撞,兩人結爲了好友,這件事在當時也成爲了一段美談。

我喜歡賈島是因爲賈島思考時十分專注,在大街上邊吟哦邊做動作,路人笑他,他竟然不知道。如果是我們。在大街上比比畫畫,看見路人笑話我們,我們肯定會不好意思,可賈島卻沒注意到,還在做自己的事。不但這樣,就連儀仗隊來了都不知道。儀仗隊那麼多人,走到他的面前,肯定會眼前一暗,可他都沒感覺到。最誇張的是路人都讓到旁邊去了,賈島居然也沒有感覺到。可見他心中只有他心愛的詩句啊,完全不受世俗的干擾。要是我學習也能像賈島那樣,那不是我也能當詩人了?那我不是也能達到學習的忘我境界了?

賈島熱愛古典文學,對詩句字斟句酌,力求完美,他這種做事認真的態度,真讓我佩服。我覺得這也是任何一位學生學習的榜樣,我崇拜他,我以後也要像賈島一樣做事認真,爭取更上一層樓。