關於善心作文

古語有云：勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。與人爲善，構築的是一個大同社會；與自然爲善，得到的是甘露的饋贈。以下內容是小編爲您精心整理的關於善心作文，歡迎參考！

　　關於善心作文一

善心如炬

心存善念，在有能力的時候；心存善念，在迷失彷徨的時候；心存善念，在被誤解的時候。因爲，善心如炬，能與人力量；善心如炬，能照亮迷途的陰霾；善心如炬，能讓醜陋的雜念無所遁形。

善心如炬。

古語有云：勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。與人爲善，構築的是一個大同社會；與自然爲善，得到的是甘露的饋贈。

安徽桐城六尺巷，隔着幾百年的時光，滌盪的是張氏一家的與人爲善，身處廟堂之高，卻沒成爲他們咄咄逼人的藉口，也正是在這份善中，孕育出了父子兩宰相五里三進士隔河兩狀元的輝煌；魏晉名士嵇康，有一好友，呂安，兩人的情誼如花鳥畫中的花與蝴蝶，每一相思，千里命駕。所以，即便明知鍾會的虎視眈眈，可在呂安身陷險境之時，嵇康仍義不容辭，哪怕最終失去性命，可他命終前的那一曲《廣陵散》向世人彰示的卻是朋友間至善的情誼，這份善，如明鏡，更照耀着鍾會等人雞犬升天的卑劣。

果然，善心如炬。

爲給女兒治病，中年男子不惜男扮女裝售賣衛生巾籌錢。事件被報道後，善心涌現，善款彙集，這本就是當代真善美的體現，可另一段小插曲的出現卻又是那麼不和諧，顯得突兀且極具破壞性。男子爲尋骨髓，隻身奔赴濟南，卻因手機沒電這一誤會被冠上了攜款潛逃這一惡名。瞬間，網上的謾罵與指責似狂潮般，層出不窮，一波接着一波，是不是又在叫囂着對現實的失望以及對善的渴求？扶與不扶的問題已經把我們嚇怕了，每一次善舉發生前都不得不經過深思熟慮，可瞻前顧後的善還包涵它本質的意義嗎？面對這個不太和善的世界，誰還敢善？還好，事實最終得到證明——男子並未逃跑——這位父親依舊高大——善也未因此倒下，不減反增。而我更想知道的卻是那出於利益、誤導大衆的媒體該如何自處。

善心如炬，必然經得起考驗。

林和靖與自然爲善，梅妻鶴子，孑然一身卻也感受着疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏式的浪漫；弘一法師與自然爲善，並身體力行，每次坐搖椅前都會先搖一下，讓上面的生命不至因自己而就此終結，這一份善，換來的便是澄澈的心境。如今，我們所倡導的可持續發展觀不也是善的昇華嗎？有人類社會上升到自然社會，與自然爲善，人地和諧，自然也會得到自然的善。

佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

善心如炬。

　　關於善心作文二

善心難守

在滾滾紅塵中守住自己善的`本質，原來是最難的事情。

大千世界，多少人因名利而追逐廝殺，多少人因錢財而拋卻良心，那些能夠不被名利錢財矇蔽良知的人因該是少之又少了。正因爲如此，守住自己純真的善心才顯得彌足珍貴。大多數人在孩童時期都懷有一顆赤子之心，而當走入社會，接觸到形形色色的人和事之後，那一顆赤子之心多少會因受到污染而難以恢復原貌，剛步入社會時初心的善良本質也已經被多數人忘卻。

縱觀古今，這樣逐漸在紅塵中放棄自己善的本質之人，其實不少。寫“憫農”的詩人李紳便是其中之一。在踏入官場前，李紳悲憫衆生，看到農民的艱辛，體恤勞動人民的辛勞，而官運亨通之後，他生活豪奢，行刑酷暴，那悲憫衆生的李紳早已消失不見。

當你捧着一顆熱枕的心於世間行走，等待着你的可能是寒如冰霜的冷遇；當你張開溫暖的懷抱走向光亮，迎接你的也許是冷漠的陰影；當你伸出寬厚的手掌想捧起那一朵玫瑰，留在手心的可能是堅硬的利刺。似乎我們對這個世界的每一個溫暖幻想都只不過是我們的一廂情願就在這樣的巨大落差面前，我們善的本質可能就被抽絲剝繭般消耗殆盡。

然而，面對官場中的汩汩榮辱，勾心鬥角，陶潛決絕的留給了世人一個背影，守住了那一叢秋菊；面對世道的異化衰敗，動亂頻繁，巴金關上了心中的那一扇門，守住了那一汪清泉；面對當代的誠信缺失，私慾肆虐，大學生樑慧擺攤售賣手製蝴蝶結踐行承諾，替父還債，守住了那一輪明月。面對滾滾紅塵的沖刷和激盪，他們無畏無懼捍衛住了自己善的本質。

然而，有多少人能像他們一樣，在滾滾紅塵的裹挾之中守住自己內心的純良呢？現代社會，貪腐濫權的官員不在少數，黑心經營的商販比比皆是，必比他們當初也是懷着赤子之心的，而後來變成這樣，也都是因爲他們在紅塵之中拋卻了自己的善。

在紅塵之中，能守住善的本質是一件難事，而正因爲守住善很難，守住善的人不多，才越發顯得當年那善的初心的珍貴。

當我們無法改變這個世界，我們可以選擇不被這個世界改變！

——尾記

　　關於善心作文三

用善心雕琢世界

一花一世界，一樹一菩提。帶上善良，行走於世界，讓我們用善心雕琢世界，用真誠感化人間。——題記

駕長車，踏破賀蘭山缺

我們行走於藍天白雲之下，卻發現天空越來越黑暗，是誰用沙子迷住了我的雙眼？讓我看不清前方的路該往何處走。是誰背棄了誠信，拋棄了我的善心？讓我呼吸急促，壓抑改變了我生存的空間。我想放下善心，以冷漠面對欺騙了我的世界，但我又相信：人心本善，只是我未曾發現。於是，我開始挖掘那一份份恬淡，一份份真誠，一份份淳樸......

滾滾長江東逝水

我漫步于山間田野中，卻發現萬物都變得那麼死氣沉沉。是誰用雙手催毀了一個這麼美好的家園？讓我不禁感到惋惜，甚至是悲痛。我想放下善心，以不公面對欺騙了我的世界，但我們怎能因爲花園中有幾株雜草而放棄爲花園澆水。眼睜睜地看着美豔的花因得不到滋潤而枯萎呢？於是，我開始尋找那一份份甜美，一份份真情，一份份幸福......

衣帶漸寬終不悔

“世上無難事，只怕有心人”這刻骨銘心的話，讓我不禁一愣，才恍然大悟。我彷彿看到了未來，那美麗而又富饒的地方，是中國嗎？那以嶄新的面貌屹立於世界東方的地方是我的“家”嗎?我的直覺和現實都告訴我，是，是的。那就是堂堂正正的中國，善良的力量感化了世界，感動了每一個冰冷的角落。我欣喜，甚至有些狂傲。原來，只要你執着，朝着自己的方向努力，只要你是個“有心人”，朝着自己的夢想奮鬥，所有的困難都會向你妥協，所有的磨難都不值一提。因爲，這是“善”的力量。

夕陽西下，與家人品茗談心，搬條長椅坐在上面，看花開花落，雲捲雲舒，也未嘗不是一種快樂；與朋友漫步河邊，聊聊心事，談天說地，也未嘗不是一種享受；與人將心比心，善良時刻記在心上，也未嘗不是一種幸福；幫助一位老奶奶、笑着回答別人的對不起，也未嘗不是一種善良。

全世界的人敞開的都是一種懷抱；全世界的人珍惜的都是一種心跳；全世界的人可以改變的都是一種良藥；全世界的人必須擁有的都是一種善良。

只要有一顆善心，心存善念，化邪惡爲善良，我堅信，世界將會春暖花開！

讓我們用善心雕琢世界，用真誠感化人間，共同創造世界未來，共同創造美好明天！

　　關於善心作文四

尊重天性，保持善心

蠍蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蠍也；佛救蒼生於水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也！

老僧的話深中肯綮，發人深省。“江山易改，本性難移。”蛇蠍心腸的確難以改變，我們只好尊重它們的天性，讓它們在地球的生物圈中發揮不可替代的作用。“救人一命，勝造七級浮屠。”救蠍子一命，正是佛心的體現，也是老僧的天性使然。在他看來，救蠍子挨蜇，得能償失，利大於弊。

但畢竟是隻蠍子，如果是毒蛇、惡狼呢？農夫與蛇的悲劇，東郭先生的寓言，恩將仇報的成語，都在提醒我們：尊重天性也要看對象，保持善心也要愛自己。問題是，我們在生活中遇到最多的既不是蛇蠍，又不是惡狼，而是人心叵測的同類。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又輸了官司，不就像這個被蠍子蜇的老僧嗎？因爲法院不做無罪推定，根據所謂“常理”，以小人之心度君子之腹，不給好人撐腰，導致社會道德嚴重滑坡。而小悅悅事件便是一個明顯的低谷：兩歲小女孩多次被碾，十八個過路人雙眼結冰，連軍醫也回天乏術，嗚呼哀哉！

幸而還有道德領域的中國脊樑在。不久前，上海人潘躍昀開車赴婚宴途中，見到一個遭到土方車碾壓的四歲小女孩，便毫不猶豫地把她送進醫院，還墊付了幾千元醫療費。事後有人問他怕不怕被賴上，他說：你沒辦法判斷別人是好人還是壞人，但你自己可以做一個好人。

潘躍昀的話振聾發聵，但我還想補充一句：特別是要做一個有防備的好人。做好事不留名可以，但要留證據。最好合夥做好事，有人用手機拍；要把做好事當成技術活兒。

以往訛人的往往是擔心自己的醫療費太高。而現在，醫療體制改革已初見成效，大部分醫療費都能報銷，新農合的報銷比例還比較大。有了這種物質保障，爲了一兩千元的實際費用而不講廉恥的人會越來越少。當然，不管是道德、輿論還是佛法，都不具備強制性的約束力，必須通過立法和加強執法，嚴懲見死不救和反咬一口等惡劣行爲，才能從根本上解決做好人流汗又流淚的問題。

讓我們尊重天性，保持善心！讓我們見死即救，都做好人！讓我們保存證據，謹防耍賴！人我們完善法律，浩氣長存！