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簡約是一種大美散文(精選21篇)

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在日常生活或是工作學習中,大家一定都接觸過散文吧?散文是一種自由、靈活、短小精悍,表現真人真事真是感情的問題。那麼,你會寫散文嗎?下面是小編幫大家整理的簡約是一種大美散文,希望對大家有所幫助。

簡約是一種大美散文(精選21篇)

簡約是一種大美散文 篇1

簡約是一種美,一種樸素之大美。

如果拿四季來比喻,簡約既不是春,也不是夏,簡約近似於秋,簡約近似於冬。簡約既有秋的內斂,又有冬的寧靜;簡約卻無春的花紅柳綠,招人豔眼;更無夏的炎炎暑氣,火熱逼人。

如三秋之樹,脫略華茂,去除蕪葉的簡潔乾淨透明之美;如萬徑人蹤滅的千山萬嶺,歸於寧靜恬淡的自然之美。絢爛之後是平淡,簡約減去了一切重負,濃豔,浮華,迴歸寧靜樸素,迴歸宇宙萬物之大道。

如齊白石的蝦畫一樣,乾乾淨淨,清清爽爽,明明白白,而氣韻俱生,意境全出,非具有一定藝術鑑賞能力的眼光是不能體會到其中之至美的。

如《論語》談儒,《老子》論道,《黃帝內經》析陰陽之理,《孫子兵法》談兵論道,語言無不簡約至極,道理卻無不醇厚至深,耐人尋味。簡約當然不是一般的簡單。簡約是一種內斂,一種凝聚,一種提煉,更是一種智慧,一種人生的覺悟。

簡約尚素,如潔白的哈達,明澈透明,晶瑩如玉。簡約尚淡,如山裏的一股清泉,甘洌清澈,滋味雋永。簡約尚山林,尚自然;簡約尚風清雲淡,尚返璞歸真。譬如鬧市繁華,美酒佳餚,紅紅火火,都不是簡約,那是濃豔。簡約當是一種淡然,一種寧靜。

簡約的人生不求大富大貴,不求大紅大紫,不求良田千頃,廣廈萬間;簡約的人生追求自然,追求性情,追求淡泊。

要說簡約如畫,那就是一幅寫意畫,水墨畫了,那是簡約的含蓄;要說簡約如詩,那就像“人閒桂花落,夜靜春山空”的雋永了,那是簡約的內涵;要說簡約如人,那就更像莊子,像陶淵明,像魏晉士人的灑脫了,那是簡約的沖淡。

“縱浪大化中,不喜亦不懼,應盡便須盡,無復獨多慮”恐怕是簡約的最高形式了;“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎!”簡則簡矣,卻也是從濃豔之中迴歸樸素的遲來的清醒的簡約。“我只不過是一個教書匠,至多不過是一個寫家而已。”簡約至極,卻也是大美至極。

簡約拋棄了重負,拋棄了名利之累,迴歸到了人性之真,之善,之美的大境界。難道簡約不是一種大美嗎?

簡約是一種美,一種樸素中的大美。

簡約是一種大美散文 篇2

綠闊千紅無處覓,緣何只遇凋殘。一聲詩韻鎖窗寒。由來舟不繫,因果總相關。

——題記

陽光將粉塵抖落在瓦片間,無聲的牆角,連一聲嘆息都是多餘的

生命對於某些人來說,原本是件憂傷的事,是場無可奈何的錯誤。就像一隻美麗的蝴蝶誤落了塵網;一葦渡江的小船泊錯了港灣;一株潔淨的花木開錯了季節。

亦或是看幾卷已經泛潮的故事,演繹幾場註定的悲歡離合,爲了一場戲曲的陪襯做着愉悅與傷感的抒懷罷了。緣來緣去,緣深緣淺,時光長短,也只在來往之間。待繁華三千褪去後,一切成空,只剩過往雲煙

他,也許是爲了還前世的債,來到了凡塵中,駐足停留三十年。出身高貴,家族顯赫,這些不平凡的背景註定了他此生與衆不同。他的到來,無疑是爲明珠府錦上添花。

或許,他這一生都與梅有着千絲萬縷的聯繫吧。

臘月那天的納蘭府,所有庭院的梅花,都在紛飛的雪中競相開放,彷彿要將一生的芬芳都散盡,只爲他納蘭容若;靜歸黃土那一天,同樣,又在梅花凋謝時,他的生命也隨之凋零,他終究還是把落花還給了流水,把春天託付給了秋天。可流年依然無恙,歲月寂靜如初,日子還是在走,故事也繼續重複着。只是他的【飲水詞】卻被人們一直傳誦着,直到今天。

如果說梅是他的故事陪襯,那麼青梅則是他人生中最潔淨的記憶。那時,他喚她青梅,她喊他冬郎。兩小無猜的歲月充斥着那時的懵懂,一葉小舟,泛於湖上,兩人採一隻荷葉,在微雨中划槳,小小的詩句便在這漣漪中隨風盪漾。屏風中,她繡着比翼鳥,他寫着【減字木蘭花】,淡淡的溫馨在不必言說,只可意會中飄着。那一段最純真的片段,至始至終,都保留在他心底塵封的那個角落,從來都被小心地呵護着,直至一塵不染。

綠荷苑裏,似有琴音,隨涼風緩緩地飄來。窗外,有動情的花瓣,離了花枝,輕柔飛舞。花草最是有情,知人心意,它們和絃音一起傳遞相思。今夜無眠,一曲琴音和一闋清詞,低眉含笑,細語呢喃。

縱然最後各自一方,卻彼此都懂,雖有緣無分,但擁有過就好。

起初,他失去她之時,他恨,恨名利,恨富貴,恨上天爲什麼把他安排在這樣一個家世中。他只求粗茶淡飯,布衣生活,能和心愛的人共守一扇小窗,閒看庭院,靜賞落花;他不懂,不懂這世間煙火,不懂這訊俗繁華。他只想要一支筆,一沓紙,和文字共處,和清風流日做伴。

偏料世事無常,怎可奈何?

可上天卻又是公平的,送走了青梅,又爲他帶來了一個意梅。

他抗拒不了,終究,他還是多情的。意梅的溫柔,意梅的淑惠,意梅的才識,以及她用她那點滴的愛,無時無刻地溫暖着他。每天,他們在亭閣作詩吟詩,以至到後來,他寫下了誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。來懷念他和她曾經在一起的那剪簡約的幸福時光。

可命運的不幸又降臨在了他頭上,盧氏只爲他留下了一個延續的生命就走了。走得那樣不可思議,讓人防不勝防。屋裏還有她煮的茶,還有她的氣息和味道,只不過都只是前一秒遺留的罷了。

他也曾想過一走了之,最終他天生的軟弱擊敗了他,他沒有,他選擇活了下來,可每天也只是寫寫文字,和知友一起暢談開懷,寫詩吟酒。光陰便在這一天天中打發。

以至後來的江南才女沈宛。

他和她相識在不經意間,相逢在多情的江南煙雨中。柳枝搖戈,在這江南水鄉中被對方深深地感染。

雖只相處時日,在這短短的幾十天,兩人卻毫無抱怨,一分一秒也值得,不後悔。

命運的枷鎖還是將他們分開。他,每天悶悶不樂,只能以詩詞來想念;她,成日愁容滿面,只能在軒窗邊靜靜守望後來的重逢,他卻已時日不多,可這,又有誰能料到,快樂的日子,對他來說,是那樣地奢侈

一生蒼茫,在風煙裏行走,最後消失在茫茫風煙裏,不留下一絲痕跡。他歸還了情感,交付了詩卷,收起他的佩劍,接受了一堆黃土靜靜地擁抱。

他閉上眼睛的那一刻,只想要看一隻螞蟻在深秋的午後覓食,想要看一隻水牛在田埂上閒庭信步,想要看北京城外一戶普通的農家屋頂上嫋嫋的炊煙。多麼簡單的願望,都無法得到滿足,有時候,一個至雅之人卻有着至俗的心願。他一生的心願,就是不做人間富貴花,要離開一切繁華,迴歸自然,平凡而詩意地棲居。

他死後,沈宛也從此銷聲匿跡。她不可以死,她要在木屋中獨自回憶他們從前的時光,幸福地笑着

青梅也無故地死去,誰也不知道她爲何而死,只有她知道,爲了他

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇,等閒變卻故人心,卻道故人心易變。一生繁華富貴,在他眼裏,都只是過眼雲煙。他是佛前的一株青蓮,不是人間的富貴花,他只想在簡約,尋常裏,感受着自己應有的幸福,那樣的愛,他才真正愛,才真正地義無反顧。

他,就是納蘭容若,一顆璀璨而又短暫的流星,不經意間劃過天際,過後,只剩繁華如涼。

簡約是一種大美散文 篇3

簡約,從字面上看,就是用最少的筆墨,渲染所要表達的主題。少就是多,簡到本質,而不是空。是看似簡單,卻給人留下足夠的想象空間。類似美術上的計白當黑,類似生活中的留白,更類似文字中值得回味的結尾,更像是吃了一碟小菜後的回味……

一幅畫中的簡約美,無不如素描,簡單的幾筆勾勒,便是一幅靈動的畫面。沒有過多顏料的裝飾,沒有更多紛雜的背景和渲染,只是線條的硬朗、舒展,或是柔和的變化,便有不同的畫面。如木版畫,如寫意的花鳥蟲魚,寥寥幾筆,便是活靈活現。尤其是齊白石先生的蝦,更是如此!而攝影作品中的簡約,讓攝影的主題更加鮮明,更像是一道減法題,越是簡單,作者所要表達的內容越容易讓人體會內涵,或是讓人通過眼睛之外的想象,豐富畫面的內容。簡約不是簡單,而是懂得取捨之後的昇華。

最簡單的畫是線條之間的拼湊、設計組合成曼妙的圖;最簡單的顏色是黑白的素;最簡單的文字,是脫去裝飾的外衣後的淡然;最簡單的活着便是做一個傻傻的人,最簡單的道理,就是你說的我都懂,但我會在心裏依着心和靈魂一起走下去,簡單的背後,是大智如愚的智慧,是超然物外、褪去浮華之後的淡泊和平靜。

簡約,是人們在浮躁的社會中需要追求的一種時尚。當繁忙的工作,匆匆而行的腳步,合着一堆的責任和義務不斷涌來,每個人都渴望靈魂上的自由和超脫,希望生活中所有的一切能夠尚簡,希望自己和身邊的人都能活的簡單,都能獲得滿足和幸福。而人的慾望越多,獲得幸福的指數就會越低,而當簡單到別人送上一碗水的感動,一碗粥的幸福時,便能給感受到滿滿的幸福和滿足。簡約,就是捨得拋棄繁雜的一切,從而回歸最初的平靜。

生活在社會中的我們,更需要簡約的活着。不管你是身家不菲的老闆,還是田間地頭的百姓,還是滿腹經綸的學者,還是技藝超羣的藝人等等,只要你活的簡單,你便是別人一直羨慕的幸福!

做人,需要刪繁就簡留下初心;做事,需要用最簡約的方式完成任務走向成功;問問心,你需要的是什麼?便知道你該得到怎樣的答案!

當人們厭倦了刻意的雕琢、鋪陳過多的文學作品,文字便也會尚簡。我們所要做的就是傳達信息、傳遞美好、傳承精髓和信念!把最美的情感,最樸實無華的故事變成簡約中一朵朵悄然盛開的花朵。那時,你會發現,簡約是一幅幅人體攝影,最美的線條,最悅目的畫面,是那樣讓人怦然心動……

簡約,就這樣植入了心,美的讓人驚心動魄,美的典雅脫俗……

簡約是一種大美散文 篇4

簡單的擺設,簡單的調調,拋開外面喧鬧的霓虹,讓自己處於寧靜之中。

周圍的一切都感覺自身疲憊,都在向我說着苦累。那麼他們爲什麼喊累?想必是負擔太重。很多人把金錢,地位、名譽和美色,與人生牢牢地捆綁在一起,似乎把是否擁有這些當做衡量人生價值的唯一標尺。房間一旦雜物過多,心情就會感到十分壓抑,雜七雜八過多了,那就必須清理。該整理的整理,該扔掉的扔掉。減輕自己的心的重量,人生也應如此。

其實,忘記有時比記住更重要。常常與朋友不和,也只是因爲一點雞毛蒜皮,這並不值得悶悶不樂。與人相處懂得互相謙讓,不要耿耿於懷,放不下,你爭我吵的,這樣會讓生活更累,過得不輕鬆不舒暢。

沒事愛喝點酒,也覺得人生如釀酒。“減”去無味的水,量雖然小了,但味道更醇厚了。其實,我們的生活裏需要減法,減去疲憊,減去煩惱,減去沉重,減去不該早生的華髮。減去心靈上的負擔,減去一些奢侈,一些慾望,一些沒有價值的身外之物。輕鬆且平靜的生活不需要過多繁華。

我自己常常也會做選擇題,總是剔除那些與正確答案無關的一切。有時候越想的多,心就越急,心急反而知道的越少。生活教會我將所有雜念拋開,專注一些美好的事物,一些自己不能把握的東西,也就順其自然的放掉。

在人生中,努力一把其實也是對的,但必須使我們的生活足夠簡約,扔掉不適合我們的一切!纔會擁有“策扶老以流憩,時嬌首而瑕觀”的坦然。纔會擁有“竹仗芒鞋輕勝馬”的輕鬆。纔會擁有“一蓑煙雨任平生”的豪情。也纔會擁有那“也無風雨也無晴”的淡定。

簡約的生活,其實並不簡單。

簡約是一種大美散文 篇5

在一個日光溫柔的午後,膝上攤開一本書,我靜坐在一頁文字的芬芳裏,偶爾有慵懶的香風透窗而入。百無聊賴,擡頭瞥見巷子口那家名曰故事的書店在陽光下熠熠生輝。我想,店主定是個有故事的人。

帶上好奇,我決定親近那位神祕的店主。

站在門外,透過玻璃,我看到一位女子垂頭專注地寫着什麼。長髮用木簪輕輕挽起,穿一條舊式棉布裙,肩上披着一塊亞麻布披肩,腳上趿着一雙樸實的木屐。身材嬌小,面目慈善,安靜而專注,時間便在她的身旁安靜的流淌,她確實該是一個很有故事的人。

輕推店門“吱呀”,安謐的室內瞬息躁動起來,她也似乎從沉睡中驟然驚醒,原來她竟是位年過半百的女子,風韻猶在,看得出她年輕時定有過很深很深的愛戀。點頭,微笑。她自顧地抓起手邊一個竹質的杯子喝了起來,繼而目不轉睛地盯着一張白紙思索,神態豐富,絲毫不爲我這意外的來客所擾。

不忍再驚擾了沉溺別事的她,我放緩腳步,向書店的更深處走去,我知道那裏有驚喜在等待。

窗明几淨,書香縈繞。粗糙的原木書架上擺滿了各式各類的書,沒有特別的分類,就那樣隨意的擺着。簡簡單單,再沒有任何繁複的地方了,看出主人是個不羈的人。隨手翻開一本近旁的書,一張素雅的書籤躍然眸底:讀書使人優雅,並不斷向着美好生長。該是個怎樣熱愛閱讀的人呵,才能寫下那樣深刻至理的句子。

空氣中忽而漫進幾縷九節蘭的香氣,與店內濃郁的墨香相激盪,我恍惚撕裂了這個物慾橫流的空間,回到了古時閨閣女子的書房,在氤氳的香氣中思念着魂牽夢縈的如畫少年。

“哦,它竟開花了。”彷彿始料不及,她踱步向書店的更深處走去。以一種靈躍的歡愉。原來她竟有着這樣好聽的嗓音,讓人如沐春風。我跟隨她信步而去,這個簡樸的書店原來別有洞天,雜亂無章的書架後,藏着一個世外的園林,聞得繁花撲鼻香。

“若將它們寄向遠方該是怎樣一番光景。”她低語。

“寄到不都枯了嗎?照相不是更好嗎?”我不解。

她輕蹙眉頭,不知是因我說話不悅,還是因我說的話而不悅。

時光荏苒,那一刻她說話的情態我已然忘懷,唯有她彷彿呢喃的話語至今然仍在我心頭盪漾:冰冷的機器怎能將這一刻毀天滅地的喜悅傳達呢?唯有靈動的白紙,才能承載字裏行間的快樂,也只有它才能爲涌動的歡情提供跳躍的舞臺。細細想來,她的話何其至理。只有那些自四方洶涌而來的書信,經了時間的積攢,此間所承載的情感越發的厚重,比之那些即傳即達的信息要來的情深、意重。

選一個時光靜淌的時間吧。與香茗爲伍,用一種膜拜神靈的虔誠來閱讀一封來自他方的信。幻想它經歷了什麼樣的人,遊歷的怎樣的風景。你還會幻想寄信的人該是以什麼樣的心情憶起你,用怎樣稚嫩的筆觸來書寫那段衣衫短、心事長的青蔥歲月。又或者你就是那個寄信的人,惶恐於遙遠的他在目睹了你娓娓道來的往事時,潸然淚下,或是一臉茫然。呵,這樣複雜厚重的情感豈是發達的網絡所能比擬的?

我想我也該有她一樣的人生。清晨或黃昏,和着窗外此起彼伏的音律,遠離塵世的燈紅酒綠、紙醉金迷。泡一杯茶香嫋嫋的香茗,在自然的芬芳裏,看一封來自遠方的信,又或者醞釀一紙寄往他方的文字。用最飽含情意的筆觸,揮毫寫下或思念、或關切的書信,偏安一隅,寂靜歡喜。讓自己傲然於俗世之外,以我佛拈花一笑的瞭然,看浮生百態,姿態從容。何等愜意?而又可以在一個陽光正好的日子,背一個輕便的揹包,攜一份美好的心情,踏上一輛去往他鄉的列車,走該走的路,看該看的風景,靜待生命之花走向荼蘼。塵歸塵,土歸土,如人飲水,冷暖自知。

簡約是一種大美散文 篇6

簡約意爲節儉,簡約生活也是節儉生活。選擇節儉,不僅選擇了一種生活方式,追尋一種精神品質,更是確立了一條走向未來的道路——可持續發展道路。

在這個高速發展的世界,能源資源緊缺成爲重要問題。生態破壞呈加劇之勢,水土流失量大面廣,草原退化,生物多樣性減少。大力節約能源資源,減輕能源資源消費增長給生態環境保護帶來的巨大壓力,關係到地球的生存與發展。在粗放使用、無端浪費中,能源也進入了緊缺時代。除了科學技術落後的因素外,人爲浪費是一個大漏洞。然而,不加節制的資源浪費會撼動人類生存的根基,它將成爲破壞我們美好生活的最大隱患。

在發展的車輪下,如何使地球持續發展已經是一個世界性課題。在世界各國,節儉已經成爲一種風潮,不少國家的資源節約保護意識已經融入了生活中的每一個細節。節約能源資源,善用資源,大力促進能源資源的高效利用和循環利用,是緩解能源資源約束矛盾的根本出路。在回收方面:不亂扔紙,紙可以回收,把紙放進"可回收"垃圾箱,能循環使用;不亂扔廢電池,廢電池中有大量有害成份,一節廢電池可以讓一平方米的土地50年裏寸草不生,讓3立方米的水5年內持續劇毒。在節約用水方面善用資源,淘米水洗菜、澆花,洗完臉、洗完菜的水衝馬桶。在節約用電方面節約資源,夏天不要總開空調,開空調時溫度不要調太低,不然會很浪費電。善用燈泡,也會節約電,比如:在廁所等用電時間短的地方用普通燈泡;在客廳,臥室,課桌等用電時間長的地方用節能燈泡。此外,不要總悶在家裏看電視,玩電腦,可以在外面運動運動,鍛鍊一下身體。在節約木材方面,減少使用一次性筷子,儘量不使用木製鉛筆,可以用環保性鉛筆或自動鉛筆。美國在這方面就做得好,雖然它是資源大國,他們的國民消費水平位居世界之首,但是美國學生的課本是重複利用的。一本教科書要至少用8個學生,平均使用壽命5年,這能使多少森林倖免於難!

地球有再多的資源終會有用完的一天,那將是難以想象的混亂。比如說水資源,地球70。8%的面積被水覆蓋,但人類真正能夠利用的水還不到世界淡水總量的1%。要想使淡水資源短缺在一段時間內得到緩衝,是非常不容易的,所以在現在,我們就該未雨綢繆,實行可持續發展戰略。要把控制人口、節約資源、保護環境放到重要位置,使人口增長與社會生產力的發展相適應,使經濟建設與資源、環境相協調,實現良性循環。就如《寡人之於國也》中孟子所說:“不違農時,谷不可勝食也;數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。”在古代就已實行先進的可持續發展理論了,我們如今身處現進的時代反不能及嗎?

積羽沉舟,在我們這唯一的地球上,如果每個人都不注意節約資源,那麼我們的資源儲備將無法承載人類的發展之舟;積水成淵,如果我們真正做到簡約生活,善用資源,那它所彙集的力量將不僅是我們走向未來的支撐,也是子孫後代有美好生活的基礎。節約資源依賴每個人的行動,簡約生活人人可以做到。

簡約是一種大美散文 篇7

在晴天,總會有太陽的照耀。而通過光的折射,我們看到了天空,看到了河水,看到了我們賴以生存的地球。小時候的回憶裏,天空是藍的,河水是綠的,地球是彩色的。長大了,看到的天空是灰色的,河水是黃色的,天空也是灰色的。現在,我們熱議的有pm2.5,有溫室氣體:二氧化碳、二氧化氮、水蒸氣等。小時候,在雨天玩耍是一件很幸福的事。現在,一說到天空所落下的酸雨就退避三舍了。再這樣下去,不僅人類會滅亡,還有地球也會被毀滅的。

於是,現在人們提出了簡約生活的理念,倡導簡約的生活方式。

在諾大的宇宙裏,有那麼多星球,可是地球只有一個,我們賴以生存的家園只有一個。作爲生活在地球村的小小人類,我們是否應該愛護地球、善待地球呢?地球的資源是有限的,難得的資源,隨隨便便就浪費了,又怎麼愛護地球呢?我們不應該只懂索取,而應該學會回報。然而,我們是無法提供什麼資源給地球的,我們所能做的回報只有珍惜地球的資源,善用地球的資源。也有很多的學者提出可持續發展的觀念。可持續發展是指在保護環境的條件下,既滿足當代人的需求,又不損害後代人的需求的發展模式。不僅在政治教科書裏有提及可持續發展,在一些課外書、報紙裏也更多的說到了關於地球可持續發展的內容。我認同這個想法,我覺得這具有科學性和可行性。地球就像一個積木塔,如果每個人都只會把積木取出來,而且是沒有節制的索取,卻沒有人主動把積木放回去,那終有一天積木塔會倒下來。有的人說:“如果我們無法再在地球生活下去,我們可以乘坐火箭去宇宙中別的星球啊,那麼多星球,我就不信沒有我們可以生存的地方。”雖然宇宙很大,星球很多,但要尋找一個星球像地球一樣,溫度適宜,有水,有大氣,適合人類生存,是一件十分困難的事。即使找到了,你要怎麼做?能把地球上的人類都遷移到那裏去生活嗎?所以,善用資源與實現地球持續發展是一件迫在眉睫的事,也是一件很嚴峻的事。

關於善用資源以及地球持續發展,人們提出了低碳行爲。從生活習慣上減少地球所受的污染,爲資源的善用、地球的持續發展做貢獻。其實我們的生活習慣對地球環境影響很大。很多人總在追求小汽車,認爲小汽車是有錢人的象徵,於是無論遠近都得意地開着小汽車閒逛。仔細想想,小汽車是污染的象徵,灰霾天氣就有一部分“得益”於此。環保的出行方式有很多,我們可以在溫暖的太陽光下漫步,還可以騎着自行車穿梭於自行車道中,在喧鬧的環境下享受寧靜。地球上的淡水資源日漸減少,本來水是可以循環的,但由於溫室氣體的大面積覆蓋,天空降下的雨水我們已經不能簡單處理後飲用了。水資源是多麼重要,多麼珍貴。我們用水可以很節約,洗完菜的水可以用來拖地。開了水龍頭,只要不用,就把它關掉,小小的細節,每天這樣做,日積月累就可以節約很多了。生活中還有很多很小的細節,都可以使地球媽媽過得更舒服,例如我們隨手關燈,少用冰箱、空調,不讓臭氧層遭到更嚴重的破壞,多植樹,多養小盆栽,使地球更像一個綠色家園,大氣中的二氧化碳含量降低。

簡約生活,不要只體現在思想和語言上,行動纔是最重要的。只有我們愛惜資源,善待、善用資源,地球纔會更美好。地球與我們是緊密聯繫的捍衛地球、保護地球要靠大家。只要每個人都改變那麼一點點,我們就能打破灰霾,看見湛藍的天空,感受陽光的溫暖照耀。所以,讓我們行動起來吧。

簡約意爲節儉,簡約生活也是節儉生活。選擇節儉,不僅選擇了一種生活方式,追尋一種精神品質,更是確立了一條走向未來的道路——可持續發展道路。

在這個高速發展的世界,能源資源緊缺成爲重要問題。生態破壞呈加劇之勢,水土流失量大面廣,草原退化,生物多樣性減少。大力節約能源資源,減輕能源資源消費增長給生態環境保護帶來的巨大壓力,關係到地球的生存與發展。在粗放使用、無端浪費中,能源也進入了緊缺時代。除了科學技術落後的因素外,人爲浪費是一個大漏洞。然而,不加節制的資源浪費會撼動人類生存的根基,它將成爲破壞我們美好生活的最大隱患。

在發展的車輪下,如何使地球持續發展已經是一個世界性課題。在世界各國,節儉已經成爲一種風潮,不少國家的資源節約保護意識已經融入了生活中的每一個細節。節約能源資源,善用資源,大力促進能源資源的高效利用和循環利用,是緩解能源資源約束矛盾的根本出路。在回收方面:不亂扔紙,紙可以回收,把紙放進"可回收"垃圾箱,能循環使用;不亂扔廢電池,廢電池中有大量有害成份,一節廢電池可以讓一平方米的土地50年裏寸草不生,讓3立方米的水5年內持續劇毒。在節約用水方面善用資源,淘米水洗菜、澆花,洗完臉、洗完菜的水衝馬桶。在節約用電方面節約資源,夏天不要總開空調,開空調時溫度不要調太低,不然會很浪費電。善用燈泡,也會節約電,比如:在廁所等用電時間短的地方用普通燈泡;在客廳,臥室,課桌等用電時間長的地方用節能燈泡。此外,不要總悶在家裏看電視,玩電腦,可以在外面運動運動,鍛鍊一下身體。在節約木材方面,減少使用一次性筷子,儘量不使用木製鉛筆,可以用環保性鉛筆或自動鉛筆。美國在這方面就做得好,雖然它是資源大國,他們的國民消費水平位居世界之首,但是美國學生的課本是重複利用的。一本教科書要至少用8個學生,平均使用壽命5年,這能使多少森林倖免於難!

地球有再多的資源終會有用完的一天,那將是難以想象的混亂。比如說水資源,地球70.8%的面積被水覆蓋,但人類真正能夠利用的水還不到世界淡水總量的1%。要想使淡水資源短缺在一段時間內得到緩衝,是非常不容易的,所以在現在,我們就該未雨綢繆,實行可持續發展戰略。要把控制人口、節約資源、保護環境放到重要位置,使人口增長與社會生產力的發展相適應,使經濟建設與資源、環境相協調,實現良性循環。就如《寡人之於國也》中孟子所說:“不違農時,谷不可勝食也;數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。”在古代就已實行先進的可持續發展理論了,我們如今身處現進的時代反不能及嗎?

積羽沉舟,在我們這唯一的地球上,如果每個人都不注意節約資源,那麼我們的資源儲備將無法承載人類的發展之舟;積水成淵,如果我們真正做到簡約生活,善用資源,那它所彙集的力量將不僅是我們走向未來的支撐,也是子孫後代有美好生活的基礎。節約資源依賴每個人的行動,簡約生活人人可以做到。

簡約是一種大美散文 篇8

爲了天更藍,花更紅,草更青,生活更美好,我不懈追求。

——題記

現代人,愛慕自然,崇尚綠色,嚮往簡約生活。當然,我也不例外,我也有我的綠色簡約生活。

我的綠色愛好

晚飯後,我總愛漫步在公園小道上,悠哉遊哉,閒適愜意。沿途中,可以欣賞到小道兩旁翠綠的小草,更能欣賞到寶石般鮮豔的奇葩。累了,就停下來,坐在木製的椅子上,閉上眼睛,感受柔軟的清風帶來的花草的幽香和泥土那清新的味道,我似乎身臨人間仙境。沒有喧囂,沒有污染,這就是我心中的桃花源。我陶醉在這自然與綠色的懷抱。休息好了,起身再去欣賞另一處綠色的美景。

我愛綠色的大自然。

我的環保出行

上下學總離不開坐車回家,但我總愛乘坐那輛綠色的環保公交車。他沒有小汽車疾風般的速度,也沒有小轎車那絢麗的外衣,公交車內只有幾排硬邦邦的座椅,但它永遠是最忙碌最受歡迎的綠色的出行方式,最環保的交通工具。它減少了黑乎乎的尾氣,爲天空留下了一道雪白的印跡,擠在這樣擁擠的車廂內,彼此挨着擠着,我們的心彷彿更近了……

有時我也會選擇騎自行車回家,這既是一種鍛鍊的方式,也是一種環保的出行方式。腳踩踏板,有節奏的蹬着自行車,騎行在通往家的車道上,感受疾馳帶來的涼風,享受騎行帶來的樂趣。自行車沒有小汽車那樣隆隆的發動機的聲音,也沒有那黑咕隆咚的令人憎惡的尾氣,有的只是幾根簡單的鋼管,有的只是環保與綠色的特徵。

甚至有時,我心血來潮,也會選擇步行回家,這是一種最樸素的環保出行。我哼着小曲,走在人潮人涌的大街上,心中的小苗似乎又多了一片綠葉,似乎又長高了一截。

我的簡約生活

還記得上一個植樹節,那是由學校組織的一次志願活動。我們這些志願者一起到公園植樹,每個人都用鏟子挖個大坑,然後把小樹苗栽好,又澆水,又施肥,忙得不亦樂乎。當然,我受益匪淺,因爲快被黑氣隱沒的天空,又多了一絲重新明淨的希望。

在家裏,我總愛將水進行二次利用,節約每一滴水,只爲小溪潺潺流淌;出門時,我總愛背上我的揹包,少用塑料袋,節約自然資源,只爲花更紅,草更綠;在戶外,我總愛自帶必備用品,儘量少用一次性物品,只爲我們潔淨的家園有一片如洗的藍天。

給天空披一身藍,讓花朵着一身絢爛,使我們的家園增一絲綠意,我們的生活將更加環保簡約。

爲了更好的明天,讓我們從自己做起,從點滴綠色開始!

簡約是一種大美散文 篇9

在蛇口有一間酒吧的名字叫“簡約”。從外面看進去,燈光昏暗,設計簡單,讓人想起美國六七十年代的路邊小酒吧。我曾經不止一次的想進去坐坐,因爲在我看來,那是一個可以供人休息和療傷的地方。裏面的空氣應該是夾雜着咖啡的香味,有穿着棉製休閒裝的客人和神情優雅的服務生,總之一切映和了這酒吧的名字。因爲我一直堅持一點:簡約的生活代表着長久。我想我是一個崇尚簡樸和真實的人,因此在心底一直會喜歡這種設計的風格,並喜歡它所給我帶來的寧靜。

而至於我其他的事情更是固執得不可思議:到現在爲止我已經有五年沒吃豬肉了,不知道爲什麼每每聞到豬肉的味道都令我倒胃口,一開始是不想吃,而現在才發現自己的胃裏是真的容不下這種食物。我想終於會有一天我將變成一個素食主義者,有時想象着胃裏不會充斥着厚厚的油脂,會讓我覺得健康和舒適。也曾經產生過只喝水的願望。水是最簡單的液體,但卻是人類的生命之源。最初的人類沒有發明烈酒和其他有色飲料,就是靠水來生存的。我認爲這透明可愛的液體是最有力量的,因爲它給了全人類生命以及生存的可能。其次是住房。在燈紅酒綠的石頭森林裏,我們很難真正的愛上自己住的房子,因爲總會有人抱怨地方太小或是裝修不滿意。而我卻想要郊區裏的一所木製房子,房前種着玫瑰和鳶尾草,房後種着簡單的蔬菜等等。每天晚上可以聽着蟲鳴入睡,早上可以聽着鳥叫醒來。這樣生活着是最幸福的了!

然而,我知道這樣簡約生活也好象不大可能,於是只能透過酒吧的那扇大大的玻璃窗,看着裏面擁擠的人羣和陰晦的燈光自我陶醉了。

簡約是一種大美散文 篇10

同學們:

大家好!你們應該或多或少了解愛因斯坦這個人吧。他從小就飽經苦難,大學畢業後只是選擇在瑞士專利局找到一份工作。但業餘的一些時間,他做的是改變人類對待科學的看法的大事,在三個領域作出劃時代的貢獻:發表了光量子說、分子大小測定法、布朗運動理論和最爲著名的狹義相對論四篇重要論文。他因“光電效應定律的發現”獲諾貝爾獎。一舉成名後,他卻淡泊名利,毫無名人的“架子”,依舊保持當窮學生的簡樸方式生活。他一度受邀去荷蘭萊頓大學執政,而他對宿舍的要求只不過是有牛奶、餅乾、水果,一把小提琴、一張牀、字字臺和椅子即可。滿足這些十分簡單的需求,愛因斯坦居然什麼都不要了。當普林斯頓大學以年薪16000美元聘他,他卻說只用3000美元就足夠了。人們當時以爲他瘋了,那麼多錢他居然不要,他的回答是:“依我看每件多餘的財產都是人生的絆腳石;唯有簡單的生活,纔是給我創造的原動力。”到快死時,他還立下遺言:不發訃告,不弄葬禮,不建墳墓,不立紀念碑……

許多人都認爲這不可能,可愛因斯坦便就是這樣的一個人。正如愛因斯坦的這一句話所說,每一個多餘的財產都是有害的,因爲已經有一部分的財產滿足了你的生活,多餘的財產是沒有用處的,可能還會惹來殺生之災。其這是其中一種多餘的財產帶來的生活。多餘的財產還會大大改變一個人的多種習慣——從一個聰明絕頂的人變到愚笨的人;從一個勤勞的人變成一個懶散的人;從一個不貪錢財的人,變成一個只會貪圖享樂的人。如果沒有這些多餘的錢財呢?沒有這些多餘錢財就會給你的壓力,更少的財產就會產生更多的壓力,更多的壓力就馬上轉化成動能,有動能就可以讓一個人的性格發生巨大的轉變,巨大的遷變。或許可以一夜之間讓一個無名小卒搖身變成一位國家的君王。

生活就是這樣的,簡約的生活沒有壞處,只有好處。簡約的生活不會讓你感到猶豫,可以讓你的人生變得更加有價值,更加美麗,快樂!我們應該更加簡約,更加節約,更加努力,這纔能有動力。也就只有這樣的生活,纔會美好快樂。

簡約是一種大美散文 篇11

今天中午,我和瑞瑞都沒有午睡,課本練習冊字典零食等擺了一牀,她爬着寫作業,我躺着折星星。上午,她拿着錢,去超市裏狠狠地買了一通,什麼彩色本卡通筆之類的,當然還不忘抱了一大堆好吃的回來。有薯條,薯片,糖果等等,真是讓人大飽眼福啊。一數錢,我倆對視了好幾秒,但是最後又都笑了。

不過,今天他們都出去了,我們就應該好好“照顧”一下自己。

有時候快樂得不可思議,有時候寂寞得空虛難耐,這好像就是我來到城市後最主要的兩種感受了。保姆阿姨脾氣挺好的,六十多歲,比奶奶小一些,健壯一些,我們偶爾嘮嘮嗑,她也喜歡給我講她家的故事,比如她的女兒,她的孫子。家庭變故以後,奶奶找到了她,然後,我的新生活就從那句“以後咱們作伴吧”開始。爸爸媽媽這裏,房子很乾淨,也很大,幾乎看不到多少灰塵,樓很高,從窗戶裏看去,也能看得很遠。暑假了,蕊蕊放假在家,每天我們都是嘻哈吵鬧地度過,日子簡單而重複。

期末考試前,我爸對瑞瑞說,你如果考好了就帶你去旅遊,地方你來選,而這次她是不負衆望,當然,去旅遊是必定的了。前兩天我問她想去哪兒,她說沒想好,我說去北京,她又不高興了,說去過好幾次了你還去呀。就這樣,那晚我們爭論了好久。

前天下午,我們關上門偷偷地玩遊戲,邊玩邊吃西瓜。她向來都是很會享受的人,把西瓜切成一小塊一小塊的,放在碗裏,用牙籤插着吃,還振振有詞地說,這樣才能兩全其美嘛!完全是益智類的小遊戲,她闖幾關,我闖幾關,或者在我玩的時候,她會餵我吃,還說什麼喂小娃娃啦,我奪過牙籤氣得半死,她卻嘿嘿笑。

還有一次,我媽讓她去超市買東西,但是得給“路費”,回來的時候,抱着好幾袋薯片,到了我屋裏,躺在牀上,薯片還沒打開,她就美美地親上了,我媽進來了說,沒人搶你的,瞧你那樣兒,然後我和瑞瑞一塊天花亂墜地傻笑。

今天中午,她邊寫作業邊和我聊,比如,我告訴她小荷上的誰有個什麼外號,然後再分析分析,誰這麼“聰明”,會給別人起這種外號,結果是,越說越想笑,到最後笑岔氣說不出話來了。我折着星星,她偶爾 “砸”過來一個糖果給我,然後說一句你折得真的好慢哦。星星紙是上午買的,就是那種願望星,包裝紙上還分別寫着幾顆星代表什麼意思,瑞瑞說,這個你也相信啊,我說,沒事了就慢慢疊唄,在屋裏放一瓶願望星也不錯啊。然後她笑着教我怎麼折。

十三歲了,總感覺她是個長不大的孩子,可是偶爾也會使我心裏很溫暖。我是很少在出去玩的時候吃冰棍的,因爲吃得很慢,總是會化掉,弄得很尷尬,可是她會很及時地給我解圍,以至於不會在很多人的場合讓我很難堪。所以很多時候,去外面儘量不吃東西,或者讓她陪我去。

這就是所謂的簡單吧,能一起玩,一起學,一起哭,一起笑,就夠了。

簡約是一種大美散文 篇12

今天,我來到了財富購物中心的“無印良品”區域,一股淡淡的金橘香氣迎面撲來。

這裏,沒有金碧輝煌的佈置,也沒有雍容華貴的商品,只有淡淡的米白色,樸素、真實、柔軟而舒適,讓人有一種溫馨的感覺。

在五彩斑斕的世界裏,單色其實顯得更平實。米白色,“無印良品”店裏出現最多的色彩。很平常,但讓人感到十分清爽,還有無限的遐想,這種選擇與設計真讓人讚歎。日本人重視環保,重視對資源的再次利用。

大自然,給我們帶來了無限的東西:那一叢嬌嫩可愛的`小花,那一株耷拉着腦袋的三葉草,那一隻在果園裏打滾的小刺蝟,還有爲了哺育鳥寶寶在四處尋找食物的母親,這不就是最真實的大自然嗎?大自然是那麼神奇,那一處處風景,若都把它們收到人們的生活中,該有多迷人?“無印良品”的設計師估計就想到了這一點。熱愛原生態,尊重自然,簡約生活。於是,那一張張再生紙,又被再次利用,優雅轉身變成了生活小物件;那片米白色,不用去海邊野外,坐在家中,也能時時看到,仿若置身世外。

不要光鮮亮麗,要樸實無華,要優雅精緻,要有內涵。有一種美,他就像嬰兒剛剛誕生,他就像心中始終醞釀的夢想,他就像小鳥想快點兒出來。他不是用高調的外表來表現,而是引領着讓我們從內心感受到他;他也不是讓別人見了就感嘆:真好看呀真好看。而是讓別人久久回味。他就是簡約,簡約就是美。

簡約是一種大美散文 篇13

簡約,是質樸無華;豐富,是絢麗多彩。其實,簡與豐殊途同歸,真正的人生智慧是在簡約的生活中追求靈魂的豐富與高貴。

簡約不是簡單,更不是空洞和蒼白的,而是從紛繁中濃縮出的精華,是凝聚於一點的豐富。就如同中國的古典水墨畫,不似油畫那般奪目、張揚,卻有一種簡約、內斂的唯美與大氣,看似再普通不過的一片留白,卻給人以最豐富的遐想。

人的生活同樣如此,好似那萬花筒,外表簡約樸素,從那小小的一孔卻能窺見別樣的。盧梭曾說過:“只有獨自一人時才能更韻味無窮地默思和遐想。”簡約的生活不正是在營造這樣一種恬靜的嗎?於是梭羅搬進了瓦爾登湖畔的小木屋,與自然對話、共舞,靜享生命的蓬勃與豐富。簡約的生活帶給人們從容的,人們對生活的熱愛與思考。也正是因此,沒有哪個優秀的作家、思想家、哲學家過着奢侈的生活。你看托爾斯泰的墓地,正如他生前拋棄了,投身於平民一般,他去世後選擇葬在了簡約而樸素的墓地中,陪伴他的是鳥語花香,更是拜謁者敬仰的目光。他選擇了簡約卻並不簡單的曲折的人生道,將寬厚的大愛灑滿,給予人們心靈的豐富;而人們也在他的帶領下回歸了簡約的生活,將這份愛世代相傳。

原來,簡約到了極致便能將那濃縮的一點豐富迸發而出,而豐富到了盡頭便能一切,迴歸簡約,託翁定是深諳這一點,才能夠以極簡的方式幻化出最豐富的內涵、最高貴的靈魂,能夠影響我們每一個人的靈魂。

如今的我們遊走在物質堆砌出的中,步履匆匆,有人爲了、爲了將一個個壓在肩頭,用光鮮亮麗的外衣將自己層層包裹,過着喧鬧的生活,卻忘記了真正的豐富在何處。有人說犬儒主義哲學的擯棄物質與功利太過極端,那麼現在的我們是否缺失了這種?蘇格拉底因爲認識到自己的而被阿波羅神評爲最智慧的人,而我們也只有認識到了生活的後,纔會發現簡約與豐富相伴的生活的可貴,纔會開始追求靈魂的豐富與高貴。

簡約與豐富本就是一體,化豐爲簡,靜享生命的從容與韻味;化簡爲豐,追尋靈魂的深邃與高貴。

簡約是一種大美散文 篇14

總以爲,環保很高深,很複雜;總以爲,環保離我很遠很遠。可是,隨着我們的生活越來越好,我們的生存環境卻越來越糟。衆裏尋他千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。我不由恍然大悟:原來,簡約就是環保,簡約就是幸福!

老大穿新,老二穿舊,老三穿補的歲月早已離我們遠去。現在,人們一個比一個更追求時尚,買新衣服,買新鞋帽,買新配飾;今兒這款,明兒那款;今兒這料,明兒那料算筆帳吧,僅從1990年到2005年,全球的紡織品產量就從4000萬噸升至了6000萬噸!這得消耗多少原料?這得產生多少溫室氣體?如果我們每人每年少買一件衣服,那麼全球一年就能節約60億件衣服的開支與消耗!

原來,堅守質樸的本色,堅守簡約,其實就是環保!

沒有買賣,就沒有殺害!遙想歐陽公山餚野蔌與民同樂在山水間,那是何等的境界與享受!可如今酒店的桌席上,肉類菜幾乎佔了80%!人們吃了養殖的,還想吃野生的;吃了常見的,還想吃珍稀的!嘴巴的洞壑越來越深,攫取的手爪越伸越遠。貪婪的獵殺與物種的保護怎能並行不悖?古代顏回雖只一簞食,一瓢飲,卻簡約而不改其樂!今人生活上稍稍簡約一下,既能遠離三高騷擾,又能自然引領環保風騷,我們何不順船下篙呢!

偉大詩人劉禹錫棲身陋室,而惟德自馨!時代發展了,我們當然不能固步自封,住進高樓大廈理所應當。可室內高檔軟包的追求,豪華傢俱的追求,高新家電的追求,四季怡人的家居追求一切的一切得消耗多少樹木、得損耗多少油氣、得釋放多少廢氣、得預支後代多少生活資料呀!難道南陽諸葛廬與西蜀子云亭只是一道陳設風景嗎?這雅潔樸素的居所給予人的不也是無上的享受嗎?

以前,總在電視上驚羨所謂的寶馬與法拉利,可現在在我們身邊穿行的私家小汽車已經屢見不鮮。隨着私家車數量的高速增長,汽車尾氣不僅對我們的空氣污染嚴重,而且對我們人類的身體健康也造成了不利的影響。其實,週末陪同親友來趟自行車悠閒浪漫遊,鍛鍊了身體,又增進了感情,這是多麼幸福的一件事呀!昔日,柳宗元徒步宴遊西山,踞坐山巔,那又是何等的高瞻遠矚呀!俗話說得好,點滴的力量匯聚在一起就能成爲江河。讓你我輕輕鬆鬆,簡約出行,再爲環保出一己之力吧!

讓我們的衣食住行簡約些,再簡約些;給我們的生存環境減點負擔,再減點負擔。其實,簡約就是環保!讓我們攜手遠離奢華富麗,讓你我一起超越浮華與平庸,執著於簡約,執著於高尚,與幸福牽手!

簡約是一種大美散文 篇15

芳華無數,僅拈一縷醉意,弱水三千,只取一瓢飲。簡約生活,拂開遮眼浮雲。

微博上流傳着一個段子:一部高端手機,70%的功能是無用的;一款高檔轎車,70%的速度是多餘的;一棟豪華別墅,70%的房間是閒置的。手機再高端,轎車再高檔,別墅再豪華,若我們不使用,它除了炫耀,還有什麼其他用處呢?

她打撒哈拉來,走過萬水千山,看遍風物情長。這個月光一樣驕傲的女子,早早地,揮別父母,找尋鄉愁,她活得真實而又生動,孤獨而又飽滿。一人在異國他鄉,從昔日的嬌小姐變爲知名作家,她捨棄了那個溫暖富足的家,只守着一座小屋,放飛自己的信念。她簡約生活,體驗異國獨有的風情,終成《撒哈拉的故事》,她因爲簡約,昇華了靈魂。

古希臘哲學家第歐根尼面對亞歷山大開出的誘人條件,毫不動心,提出自己的唯一條件:“請你走開一些,不要遮住我的陽光。”他不要榮華富貴,寧願自己待在木桶中,簡約生活,也不要那些浮華的事物。

孔子爲了實現自己的願望不惜對各國國君忍辱相迎,韓非屈於秦國,賠上了自由與自尊。他們至尊至高,卻終究淪爲一枚棋子,在棋局裏掙扎,始終逃不出那一方棋盤。守得了榮華,守不住自己,留戀權勢,不肯簡約生活,終究失了自由。而莊周只是一笑,揮手而去,寧願曳尾塗中,他沒有財富、權勢,卻留住了自己。

財富是一方瀲灩的池塘,若陶潛踏進了,他將不再是靖節先生;權勢是一梯金鑄的長階,若孟浩然踏上了,他將不再是鹿門處士。簡約生活,方能在這個塵世從容前行。

王維曾道:“迢遞嵩高下,歸來且閉關。”旅途之上,求的不過是“自我”二字,若太過在意所需事物的豪華,將會如《飛鳥集》中所言:“翅膀沾上了金子,鳥兒便不能飛翔了。”

碌碌紅塵,簡約生活,從容前行,溫暖相依,留得心如皓雪,眉眼分明。

簡約是一種大美散文 篇16

從容的人生,簡約的幸福

春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭,便是人間好時節。 是啊,人生最好的狀態就是從容,而幸福的終極形式也就是簡約了。孔子一直強調君子的形象。“仁者不憂,知者不惑,勇者不懼”,融到一起,也就是從容。內心足夠的仁厚,寬和,所以不糾纏小人的得失,內心便有一份安然和坦然,內心明白在如此繁雜的世界該如何選擇,如何取捨,那麼煩惱於徘徊的彷徨也就少了;內心足夠勇敢,足夠開闊,敢於勇往直前,內心也自然少了一份怯懦。這樣,做到仁、知、勇,就少了憂、惑、懼,人生自然從容。君子就擁有了一種氣度,一種從容不迫的氣度。 而說到“簡約的幸福”,我想這應該屬於莊子了。孔子宣傳禮樂,而這些臺複雜,並且我看來他是重名利的。莊子就不是了,他看破名與利,自然就更不在乎禮樂制度了,在我心中,他就是一個充滿童真的小老頭,衣衫不十分講究,頭髮或綰或散,拖着一雙草鞋,雖然如此,但他卻像鳥兒一樣歡快。現在好多人都抱怨自己不幸福、不快樂,他們一直用追求將自己緊緊捆綁。我並不是說人應該放棄追求,現在的我也難以辨清其間的矛盾,我只想說人應該有一個正確的追求,加菲貓說過一句話:我一直都在努力奮鬥,就是爲了向世界爭取一個懶人的權利。“或許這句話能解釋一下上面的那個矛盾吧。 生活就應該簡單,我還沒有太多的資本說”回收以前的歲月......“這類的話,我只說看看以前的日子,我們曾經一門心思渴望的,放到現在卻成了我們極想逃避的;曾經無限美麗的,現在也變得平常。其實,簡簡單單纔是真。人生有時需要一種迴歸。紀伯倫曾經感嘆:”我們已經走得太遠,以至於忘記了爲什麼出發。“此刻我才明白,我們的最初目的,只是這一份素白的簡約的幸福。 學習的最終目的,其實就是學會把握自己幸福的能力;成功的真正標準,其實就是做最好的你自己。

當你失去一切的時候,你才知道唯一想要的是什麼

很多時候,我們總是希望得到別人的好。一開始,感激不盡。可是久了,便是習慣了。習慣了一個人對你的好,便認爲是理所應當的。有一天不對你好了,你便覺得怨懟。其實,不是別人不好了,而是我們的要求變多了。習慣了得到,便忘記了感恩。

越有故事的人越沉靜簡單,越膚淺單薄的人越浮躁不安。真正的強者,不是沒有眼淚的人,而是含着眼淚依然奔跑的人。耐心點,堅強點,即使看不到希望,也依然相信自己。我們最先衰老的不是容貌,而是不顧一切的闖勁。有時候,要敢於背上超出自己預料的包袱,真的努力後,你會發現自己要比想象的優秀很多。

生活不可能盡善盡美,陽光下也會有陰影,就看你用什麼樣的心態去看待生活。人生不過如此,要不你駕馭自己的一生,要不被生活牽着鼻子走,該怎麼走還取決於你自己。

不是所有的記憶都美好,不是所有的人都值得記憶,歲月的河流太漫長,大部分的人與事都會被無情地衝走。

幹不完的工作,停一停,放鬆心情;掙不夠的錢財,看一看,身外之物;看不慣的世俗,靜一靜,順其自然;生不完的悶氣,說一說,心境寬廣;接不完的應酬,辭一辭,有利健康;盡不完的孝心,走一走,回家看看;還不完的人情,掂一掂,量力而行;走不完的前程,緩一緩,漫步人生!

最無情的不是人,是時間;最珍貴的不是金錢,是情感;最有力的不是老闆,是大自然;最可怕的不是災難,是災後無援;最拿手的不是專業,是旁觀;最可怕的不是失戀,是心身不全;最舒適的不是酒店,是自家。

不去追逐你所渴求的,你將永遠不會擁有。給時間一點時間,讓過去過去,讓開始開始。

生命短暫,就幾十年,活着是福,健康是福,既然活着,選擇快樂是一天,選擇痛苦也是一天,那爲何不選擇快快樂樂,平平淡淡地過完我們的這一生呢?或許生活有些許不僅人意的地方,但還有什麼不活着還重要?還有什麼比健康重要呢?

如果你還是單身,就好好享受這一切。你單身不是因爲你不夠好,而是說明目前還沒有人配得上你。

人最悲哀的,並不是昨天失去得太多,而是沉浸於昨天的悲哀之中。人最愚蠢的,並不是沒有發現眼前的(精彩美文 )陷阱,而是第二次又掉了進去。人最寂寞的,並不是想等的人還沒有來,而是這個人已從心裏走了出去。人最無聊的,並不是隨便撥通一個電話號碼,而是別人撥錯時,他還一直地說下去。

每個人都有自己的天性、適合自己的生活方式,每個人都有自己存在的價值,不要妄自菲薄,不要理會別人的質疑,因爲世界上只有一個你。

所謂成熟不是心變老,而是眼淚在眼睛裏打轉,我們卻還能保持微笑;總會有一次流淚,讓我們瞬間長大。

生命中的許多東西是可遇不可求,刻意強求的得不到,而不曾被期待的往往會不期而至。因此,要擁有一顆安閒自在的心,一切隨緣,順其自然,不怨怒,不躁進,不過度,不強求,不以物喜,不以己悲。隨緣不是聽天由命,而是以豁達的心態面對生活。

人生的每個階段,都要珍惜和所愛的人在一起的每一刻。

世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮,唯一可以無中生有的是夢想。沒有哪件事,不動手就可以實現。世界雖然殘酷,但只要你願意走,總會有路;看不到美好,是因爲你沒有堅持走下去。前進不必遺憾,若是美好,叫做精彩;若是糟糕,叫做經歷。

太陽並不會因爲你的失意,明天不再升起;月亮不會因爲你的抱怨,今晚不再降落。矇住自己的眼睛,不等於世界就漆黑一團;矇住別人的眼睛,不等於光明就屬於自己!

人生在世,總要多個心眼保護自己,並不是心計越高越高城府越深,而是大浪淘沙依然堅強的幸福。

信仰能給一個人的,是內心的平安與依靠,而不是與神明“談條件、換好處”——我信了你,我就可以發財;我信了你,我就可以家庭和睦;我信了你,我就可以從此心想事成。當信仰淪爲利益的交換,就失去了意義。

我們說過的話,做過的事,走過的路,遇過的人,每一個現在,都是我們以後的回憶。

人的一生中需要有這樣一個人:即使遠隔千里,數年沒有聯絡,見面時仍然輕鬆自然有說不完的話題;或者,相鄰而坐,各自忙着自己的活計,數小時只是恩啊小語,仍然溫暖充實;在這個人面前,你可以低眉哀嘆,可以恣意張狂,可以不必有出息,可以不必有形象,可以全身是缺點,這個人就是知己。

人生沒有絕望的路,只有絕望的心。絕望的另一端就是希望,危機的盡頭就是轉機。

有些東西,註定與你無緣,你再強求,最終都會離你而去;有些人,只能是你生命中的過客,你再留戀,到頭來所有的期望終究成空。不屬於你的,那就放棄吧,大千世界,莽莽蒼蒼,我們能夠擁有的畢竟有限,不要讓無止盡的欲求埋葬了原本的快樂與幸福。如果你想什麼都抓住,最終只能什麼都抓不住。

心靈有家,生命纔有路。只有學會和自己獨處,心靈纔會潔淨,心智纔會成熟,心胸纔會寬廣。

當一個人感到很知足,心不煩,身不疲,無所求,心能安的時候,快樂就在其中。當一個人感到吃得下,玩得動,睡得好,沒牽掛,很滿足的時候,幸福就在其中。放棄該放棄的是無奈,放棄不該放棄的是無能;不放棄該放棄的是無知,不放棄不該放棄的是執着。

簡約是一種大美散文 篇17

狄德羅有言:現在人越是優越精緻,越是空虛不已。無疑,四季常青且枝繁葉茂的香樟比冬季光禿禿的白楊精緻多了。但遺憾的是,精緻帶給香樟樹的是生命的更大殘缺——大雪壓垮了它的驕傲。相反,“平常簡單”的白楊卻笑到了最後——在大雪中,醜陋的白楊依舊挺立不倒。

這看似驚人的結局實則是必然的結果:精緻的香樟因爲在冬天擁有着多餘的樹枝而被壓垮,它是空虛不已的。而白楊呢?它奉行着“簡約”的哲學,不求“滿”,但求生活的長遠幸福,因此倖存到了最後。有時,精剪枝葉後的不精緻反而會因爲簡約而精彩。

日本人山下英子提出了“斷、舍、離”的概念,旨在倡導人們過更加豐富但簡約的生活,這其中的“離”字指的就是:告別那些可用可不用的東西,與之一刀兩斷。對於樹,冬天的首要任務是積蓄力量爲了第二年的生長而不是炫耀自己的青翠,所以香樟的枝繁葉茂應該捨棄。對於人,生活的目的除了滿足溫飽以外,就應該是享受精神生活的愉悅,在物質達到足夠維持生存的量之後,再多的便是多餘的,所以,過分的物質也應該即時捨棄,精剪枝葉,簡約生活,纔會讓人在物質與精神的平衡中享受愉悅。

“一清如水的生活,誠實不欺的性格,無論在哪個階層裏,即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。”巴爾扎克如是說。我想,錢鍾書楊絳夫婦之所以被無數人愛戴敬仰,靠的就是他們對於生活的淡然態度。他們的居所如同冬天的白楊:簡單的三居室,沒有豪華的傢俱,有的只是兩個快樂睿智的老人和汗牛充棟的書籍。兩位文豪的生活原本可以更加“滋潤”,但面對社會各界的經濟幫助與文學領域的崇高讚譽,二老都婉言謝絕。三里河的寓所雖然簡單,卻是楊絳心中的“家”,在那裏,“他們仨”可以潛心研究和學習,一起回憶過去的點滴回憶。精剪了浮躁讚譽的枝葉後,他們的簡約生活更加豐滿與高貴。

在這個“錢包鼓鼓,六神無主”成爲常態的社會裏,“高、大、全”成了一種風向標,爲了物質利益的最大化,無數人爲此疲於奔命。爲了達到物質的“滿”,現代人只要看到一點甜頭就毫不猶豫地攬入懷中,無論它是否有用,是否有毒。於是,“簡約”,這個幾千年前中國哲人曾倡導的生活在當下日趨小衆化。

倉央嘉措詩云:這佛光閃閃的高原三步兩步便是天堂可仍有那麼多人因爲心事過重而走不動。朋友,讓我們精剪枝葉,簡約生活,不要讓過多的“身外之物”阻礙我們奔向幸福的旅程。讓簡約生活成爲常態,去欣賞那近在眼前的“佛光閃閃的高原”。

簡約是一種大美散文 篇18

當社會生產出過多的物質財富,多少人迷失在繁華中央,將物慾的滿足作爲人生的首要追求;當財富的積累成爲衡量成功的唯一標準,多少人拋卻真誠與善良,將“利益至上”作爲人生信條。於是,人們紛紛丟掉了“赤子之心”,穿上厚厚的僞裝,帶着世故與圓滑,以難以揣摩的複雜眼光估量世界,活在自己心的迷宮中難以解脫。

面對着這令人憂心的現狀,龍應臺在《野草集》中寫道:“受存在主義與戰亂洗禮的現代人以複雜悲觀自詡,以深沉冷漠爲傲。你就做個簡單卻熱忱的人吧!所需的只是那麼一丁點勇氣與天真。”的確,簡單生活本是我們與生俱來的能力,若世俗奪去了我們的隨性自然,將壓抑與壓力強加在我們身上,我們不如丟掉慾望的包袱,卸下防備與僞裝,勇敢地追求一如生命本真的那份簡單與純真。

如何收穫這樣一份簡單?我認爲關鍵在於抱有一顆“赤子之心”,在於對週遭事物的“無所求”。我們對朋友“無所求”,便不用忙着建立龐雜的人際關係費心勞神,便能自在坦然地享受友情而非小心翼翼揣摩對方的心思;我們對功利“無所求”,便不必終日潛心算計患得患失,便能隨心愜意地享受生命而非時刻提防被居心叵測的他人傷害。正如楊絳所說:“一個人不想攀高就不怕跌倒,也不怕傾軋排擠,可以保其天真成其自然,潛心一致完成自己所能做的。”也許,這樣一份簡約的生活追求讓我們少了些許物質享受,但我們卻收穫了心靈品味的滿足和簡單熱愛的自由。

蘇軾的那句“人間有味是清歡”令人羨慕慨嘆,其實,即便處在浮躁複雜的現代社會,我們仍能找到這份“清淡的歡愉”,而這歡愉來自於對平靜疏淡簡樸生活的一種熱愛。正是因爲有了對簡單生活的追求,俞敏洪身家上億仍能穿着廉價衣衫依然自得;正是因爲有了對學術的簡單熱愛,錢鍾書不問政事竟將前來拜訪的總理也客氣地拒之門外。他們是真正的幸福,因爲他們守住了自己的小天地,洗滌了自己的心靈,做到了如尼采所說的“比事物本身還要簡單地看待事物”從而擁有了享有“清歡”的樂趣。

“我不求深刻,只求簡單。”三毛如是說。用簡單的目光看世界,便能發現時光角落的淡淡美好;用簡單的心對待生活,便能擁有內心深處的自在寧靜。不如即刻啓程,返璞歸真,在自己的心路上且歌且行。

簡約是一種大美散文 篇19

我看見了陽臺原本掛滿衣服的地方空蕩蕩,然後順着發亮的欄杆看見了外面的窗。

一切很空蕩。當你習慣了視線裏鋪滿東西,等到某一天這些東西突然消散,你會覺得自己彷彿得到了一個全新的世界——清晰、乾淨、舒適。更重要的是你卸下了滿身的疲憊,你可以身體呈大字型筆直地躺下看着天花板,假如這天花板是純淨的白色那就更好了。

其實有個詞可以總結這種狀態,那就是簡約。

這世界上有太多條條框框的法則,也有太多彎彎繞繞的人心。沒有絕對平衡的天平,也沒有公正的人心。那跟”簡約“有啥關係呢?假如生活裏也有四捨五入,懂得快樂加減法,很多矛盾可以用波浪線代替約等於,這世界會不會變得很可愛呢?你且當我這番言論是個什麼都不懂的瘋子好吧!可是我想懂得簡單約數的人會比較快樂!

小時候的夢想五彩繽紛,絢爛奪目。而後隨着時間的遷移,每個人都不由得沾上了塵土。我們不再跳躍不再灑脫地奔跑。五彩繽紛的夢因染上了別的顏色而變得厚重,色彩不再豔麗取而代之的是一大坨詭異的色彩。也許到那時候最大的願望就是洗個舒服的熱水澡,抖掉頭髮上的塵土,洗掉臉上的泥垢,穿一身整潔的衣服。那跟“簡約”有啥關係呢?假設人生是座標軸上的曲線,X軸是時間,Y軸是熱情,那麼你會發現大多數人越到後面越趨於平靜與低下。有一個成語叫“返璞歸真”,很多人都會越活越回去,都向往簡單節約的生活。

簡約,用來形容人的心境確實很奇怪。但每個人能聯想的視角又不一樣。就比如我會想到白色的牆撲上一束光,冷色系的牀攤開一本書,這是我喜歡的時刻。只是“簡約”二字,也並不代表無所追求的生活。那是一種慢生活的態度,是看清一切的雲捲雲舒。

簡約是一種大美散文 篇20

簡約是一種生活方式,它能準確勾勒出個體生命的心路歷程,讓人性的光輝直接照耀到道路的每一個黑暗角落。今年中國流行《李》,你會驚訝地問你們誰是上帝的作品,而不是認爲這是一個“旭日男性化”的農民工對生活的簡單描述,他的生活智慧滲透在歌詞中。你不需要金青蟻的鋪張,你不需要爲官場的喧囂立下心來,你只想家裏有期待,肩上有重擔。

潮水已隱,鉛已褪;花兒凋謝,一切歸於平靜。簡單的呼吸,工作,用滄桑來形容自己的獨特。

樸素是生活中的一種智慧,它默默地創造了一個人,影響了歷史,留下了深刻的啓示。你有沒有看着歷史感嘆:他有將軍的風範,卻沒有王者的風範;這恰恰是因爲一個人的成功受到各種因素的影響,比如歷史機遇,個人素質,生活中不可或缺的智慧。有時候簡單可以幫助你成爲幸運之神的庇護人。曹操的謀士郭嘉說:“少范蠡多矣,衆體自然,此道必勝。”大道至簡,簡是勝利的法則。如你所見,權力和金錢給靈魂蒙上了陰霾,所以人生路上的人更加臃腫,不那麼自然和簡單,進而失去了人生的智慧——簡單。

簡像大鵬一樣,在北海崛起。飛昇九萬里;簡芳有力量去肩扛,去管別人,爲人生的跌宕起伏打下基石,走出寬闊的道路。

簡樸是孕育大師偉大作品和高尚人格的土壤,是滋養偉人成長的甘露。單純幫路人卸下包袱,把事業融入生活。這個時候,無論是“學過中西文化的文化名人”這個稱號,還是“理學碩士”這個稱號,都不會阻礙他們的進步。季羨林比誰都勤奮??勤勞的老人淳樸善良,遠離文化名人高昂的出場費,只寫道德文章。他的樸實與浮華的社會形成了鮮明的對比,讓那些將文化商業化、貨幣化卻無法創作出震撼時代的作品的文人感到羞愧和氣餒,尋找自己卑微靈魂的棲息地,忙着製造文化垃圾。

簡看透了生活的本質。即使繁華沒了,樹幹也會永存,帶路,賞月。

詩人愛默生說:“沒有什麼是偉大而簡單的。其實簡單就是幸福。”樸素的人生智慧行萬里路!

簡約是一種大美散文 篇21

我家分工很明確,老公主外,我主內,家中的油瓶子倒了都由我來扶。老公在外面打拼,也不用我操心,日子過得還不錯,我常在姐妹面前稱讚自己是家裏的“一把手”。老公對我特寬容,家中的衛生情況與我的心情成正比,懶惰的時候多於勤快的時候,因此,來我家光顧,最好提前打招呼,不然生活的痕跡就會很濃的。

樓房住了多年,家中的擺設也日漸顯舊,總沒有更換的動力。一次,途經最好朋友的城市,她邀我去她家做客。她家溫馨而乾淨,物品擺放整齊有序,一塵不染。最讓我汗顏的是:朋友家女兒的房間,客廳的沙發區,還有他倆的臥室,擺滿了各種厚厚的書。朋友擁有高學位,因此,進修書、工具書不離身,家中學習氣氛很濃,感觸太深了。

當我來到她家廚房的時候也震驚了一小下。廚房的乾淨度是優級,最讓我忘不掉的就是:她家的抽油煙機就像剛剛安裝的,連油煙管道都沒有油的痕跡,是不在家做飯的緣故吧?但朋友說她們就愛在做飯吃。

離開學校多年,我手都不碰書了,向他們學看書,只能是一句空話。但看到朋友家乾淨的廚房,我坐不住了。我們家的廚房簡直就是廚房重油煙基地,油煙機的管道上掛滿了油珠,直至頂部,煙機的正面也是油光可鑑,有時候上面竟然可以找到被油粘住的小昆蟲。只是,我偶爾也爬高爬低的清洗呀。想想朋友倆口子每天看書的時間多於打理廚房,爲什麼她們家廚房會異常乾淨?我納悶了。

轉眼,進入年的尾聲。該我發揮家裏“一把手”的威力了。我新換了沙發套,洗了窗簾,買了牀品,擦了玻璃,添了掛件,就剩下廚房這塊硬骨頭了,多次打量油煙機後,心裏直冒“油”。朋友家乾淨的油煙機讓像一面魔鏡,讓我想了很多,是我們家的油煙機不給力了,新買一臺最解決問題。

但我遲遲沒有下決定買與否。

有一天,晚飯時,我準備下廚做飯,卻聽到我家的抽油煙機在隆隆的發響,我看見廚房的空氣中有微弱油煙在飛舞,並且聞到了鄰居家的飯菜味道,我一下子明白了原因何在:是我家的油煙機少了一個止逆閥,因此在抽自家油煙不給力的情況下還串回了別家鄰居的油煙。我依稀記得原來的那個止逆閥就是我在某一次清洗過程中嫌那東西太油,就自作主張的給仍了去,從此,我家的廚房就落下了重油煙基地的病根了,但我渾然不知,粗心的過着小光景。日復一日、安於現狀的我,根本沒發現這個“小問題”。

我利用一個晚班的時間,把舊油煙機清洗的很徹底很乾淨,只等那個止逆閥配件安在原位。但這個小小的止逆閥在專賣店沒有賣,在家電維修部常年稀缺。這年代還有用錢買不來的東西?想想自己汗水加智慧的清洗了煙機,並且找到了問題所在,卻因爲一個配件而不能如願。

去淘寶網查查?對。我一搜“止逆閥”,哦,太多了,貴點的,便宜的,尺寸大點的小點的都有。自從有了淘寶網,我除了買衣服,還沒有買過什麼其他的花樣。主意一定,跟廠家在線人員一聊,我問的清清楚楚,又親自量了自家的油煙管道尺寸,買了兩個止逆閥和一個新的油煙道。我確信我找對了答案。

經過幾天的等待,東西回來了。

我約了倆個安裝工,經過他們專業的牆體固定,衝擊鑽眼,兩個止逆閥分別安在了煙道端口和牆體末端。我站在一旁不忘提醒師傅記得用密封條封住連接部分,這次我要讓它“密不透風”,治標治本麼。煙機一響,吸的很給力,鄰居家做飯的時候再也沒有聞到過飯菜的味道,並且廚房裏很是安靜。

這次成功的網購,我給身邊的密友分享了多遍、吹噓了多遍,老公也應該聽了N遍,我不知道他是怎麼想我的,但我很開心我的節約風格。過度浪費環境資源會讓我們子孫的能源過早枯竭,我願意從我做起,愛護我們身邊的有限資源。

我家的舊煙機,也讓我想到:即使是過自己的小生活,能發現問題、開動腦筋,也是一種境界。當智慧發出耀眼的光芒時,我開心的笑了。